50 o Adnodau Pwysig o'r Beibl Ynghylch Dechreuad Bywyd Ar Feichiogi

Beth mae’r Beibl yn ei ddweud am fywyd yn dechrau adeg cenhedlu?

Ydych chi wedi clywed unrhyw un o’r datganiadau hyn yn ddiweddar?

• “Nid yw babi – dim ond clwstwr o gelloedd ydyw!”
• “Nid yw’n fyw nes iddo gymryd ei anadl gyntaf.”

O wir? Beth sydd gan Dduw i'w ddweud am y mater? Beth mae gwyddoniaeth yn ei ddweud? Beth am weithwyr meddygol proffesiynol fel genetegwyr, embryolegwyr ac obstetryddion? Dewch i ni edrych arno!

Dyfyniadau Cristnogol am fywyd yn dechrau adeg cenhedlu

“Os ydym yn wirioneddol ymroddedig i gyfiawnder cymdeithasol, creu amgylchedd lle mae pobl yn cael eu trin yn gyfartal ac yn cael eu rhoi hawliau cyfartal, yna mae’n rhaid i hynny gynnwys y rhai heb eu geni.” — Charlotte Pence

“Mae Salm 139:13-16 yn rhoi darlun byw o gysylltiad agos Duw â pherson cyn-anedig. Creodd Duw “rhannau mewnol” Dafydd nid adeg ei eni, ond cyn ei eni. Dywed Dafydd wrth ei Greawdwr, “Yr wyt wedi fy ngwau ynghyd yng nghroth fy mam” (adn. 13). Nid yw pob person, waeth beth fo'i riant neu ei anfantais, wedi'i weithgynhyrchu ar linell ymgynnull cosmig, ond wedi'i ffurfio'n bersonol gan Dduw. Mae holl ddyddiau ei einioes wedi eu cynllunio gan Dduw cyn dyfodiad neb (adn. 16). Randy Alcorn

“Mae’r ffetws, er ei fod wedi’i gau yng nghroth ei fam, eisoes yn fod dynol ac mae’n drosedd erchyll i’w ddwyn o’r bywyd nad yw eto wedi dechrau ei fwynhau. Os ymddengys yn fwy erchyll lladd dyn yn ei dŷ ei hun nag mewn cae,resbiradaeth.

Mae twf yn digwydd yn syth ar ôl cenhedlu. Mae cromosomau gan y ddau riant yn cyfuno i benderfynu rhyw y babi, a lliw gwallt a llygaid. Wrth i'r sygote deithio i lawr y tiwb ffalopaidd, mae'r gell gyntaf honno'n rhannu nes iddo fewnblannu yn y groth, bydd tua 300 o gelloedd, a fydd yn datblygu i fod yn holl organau'r corff.

Mae maeth yn digwydd bron ar unwaith. wrth i'r embryo amsugno maetholion o endometriwm y fam erbyn y trydydd i'r pumed diwrnod. Ar ddiwrnod wyth neu naw, mae'r embryo yn mewnblannu ac yn derbyn maeth o'r sach melynwy nes bod y brych yn datblygu tua wythnos deg.

Symudiad cyntaf babi yw ei galon yn curo tua thair wythnos ar ôl cenhedlu, sy'n symud gwaed trwy gorff y babi . Gall rhieni weld symudiad torso eu babi yn wyth wythnos a breichiau a choesau'n symud tua wythnos yn ddiweddarach.

Mae synnwyr cyffwrdd y babi yn cael ei arddangos wyth wythnos ar ôl cenhedlu, yn enwedig cyffyrddiad â'r gwefusau a'r trwyn. Gall babanod cyn-anedig glywed, teimlo poen, gweld, blasu ac arogli!

Mae'r babi cyn-anedig yn dechrau troethi yn wythnos un ar ddeg ar ôl cenhedlu. Mae babi yn dechrau ffurfio meconiwm (math cynharaf o faw) yn ei lwybr treulio tua wythnos deuddeg ar ôl cenhedlu, gan baratoi ar gyfer ysgarthu. Bydd tua ugain y cant o fabanod yn baeddu'r meconiwm hwn cyn geni.

Mae'r system atgenhedlu gyfan yn dechrau ffurfio bedair wythnos ar ôl cenhedlu. Erbyn deuddeg wythnos, bydd ymae organau rhywiol yn nodweddiadol rhwng bachgen a merch, ac ar ugain wythnos, mae pidyn y bachgen bach a gwain y ferch fach yn cael eu ffurfio. Mae merch fach yn cael ei geni gyda’r holl wyau (ofa) fydd ganddi.

Mae ysgyfaint y babi yn y groth yn ffurfio, ac mae symudiadau anadlu yn dechrau yn wythnos deg, wrth i ysgyfaint y babi symud hylif amnionig i mewn ac allan o’r ysgyfaint. Fodd bynnag, mae'r babi yn cael ei ocsigen o frych y fam. Erbyn wythnos wyth ar hugain, mae ysgyfaint y babi wedi datblygu digon fel bod y rhan fwyaf o fabanod yn goroesi y tu allan i’r groth mewn achos o enedigaeth gynamserol.

Yn amlwg, mae holl brosesau bywyd yn amlwg yn y plentyn cyn-anedig. Nid yw ef neu hi yn fod difywyd nac yn “glwstwr o gelloedd.” Mae'r plentyn cyn-anedig yr un mor fyw cyn geni ag ar ôl.

Ydy'r heb ei eni yn llai gwerthfawr?

Weithiau mae pobl yn camddehongli Exodus 21:22-23 i awgrymu heb ei eni. mae bywyd babi yn llai gwerthfawr. Gadewch i ni ei ddarllen yn gyntaf:

“Nawr os bydd pobl yn ymrafael â'i gilydd ac yn taro gwraig feichiog fel ei bod yn rhoi genedigaeth yn gynamserol, ond nad oes unrhyw anaf, bydd y sawl sy'n euog yn sicr yn cael ei ddirwyo fel y bydd gŵr y wraig yn mynnu. o hono, a thal fel y penderfyna y barnwyr. Ond os bydd unrhyw anaf pellach, yna byddwch yn penodi fel cosb am oes.”

Mae cwpl o gyfieithiadau yn defnyddio’r gair “camesgoriad” yn lle “geni cynamserol,” ac mae pro-erthylwyr yn rhedeg gyda hynny , gan ddweud achosi camesgor yn unigcael dirwy, nid marwolaeth. Maen nhw wedyn yn mynnu, gan nad oedd Duw angen y ddedfryd o farwolaeth i rywun oedd yn achosi camesgoriad, nad oedd bywyd y ffetws mor bwysig â bywyd ar ôl genedigaeth.

Ond cyfieithiad diffygiol yw’r broblem; dywed y rhan fwyaf o gyfieithiadau, “genedigaeth gynamserol.” Mae'r Hebraeg llythrennol yn dweud, yalad yatsa (mae'r plentyn yn dod allan). Defnyddir yatsa Hebraeg bob amser ar gyfer genedigaethau byw (Genesis 25:25-26, 38:28-30).

Os oedd Duw yn cyfeirio at gamesgoriad, roedd gan yr iaith Hebraeg ddau air am hynny: shakal (Exodus 23:26, Hosea 9:14) a naihel (Job 3:16, Salm 58:8, Pregethwr 6:3).

Sylwch fod y Beibl yn defnyddio’r gair yalad (plentyn) ar gyfer genedigaeth gynamserol. Mae’r Beibl yn amlwg yn ystyried y ffetws yn blentyn, yn berson byw. A hefyd, sylwch fod y person wedi’i ddirwyo am y trawma a achosodd yr enedigaeth gynamserol i’r fam a’r plentyn ac os digwyddodd anaf pellach, cafodd y person ei gosbi’n llym – trwy farwolaeth os yw naill ai’r fam neu’r plentyn farw.

15. Genesis 25:22 “Yr oedd y plant yn ymrafael â’i gilydd o’i mewn, a hithau’n dweud, “Os felly y mae, pam mae hyn yn digwydd i mi?” Felly hi a aeth i ymofyn â'r Arglwydd.”

16. Exodus 21:22 “Os yw pobl yn ymladd ac yn taro gwraig feichiog a’i bod yn rhoi genedigaeth yn gynamserol ond nad oes anaf difrifol, rhaid i’r troseddwr gael dirwy beth bynnag y mae gŵr y wraig yn ei ofyn ac mae’r llys yn caniatáu.”

17. Jeremeia 1:5 “Cyn i mi dy ffurfio di yn y groth roeddwn i'n gwybodti, a chyn dy eni mi a'th gysegrais; Fe'ch penodais chwi yn broffwyd i'r cenhedloedd.”

18. Rhufeiniaid 2:11 “Oherwydd nid yw Duw yn dangos ffafriaeth.”

Y mae pwrpas Duw i bob plentyn yn y groth

Mae’r Beibl yn dweud bod Duw wedi galw Jeremeia, Eseia, loan Fedyddiwr, a Phaul tra yr oeddynt yn nghroth eu mamau. Dywed Salm 139:16: “Yn dy lyfr yr ysgrifennwyd yr holl ddyddiau a ordeiniwyd i mi, pan nad oedd yr un ohonynt eto.”

Mae Duw yn adnabod plant heb eu geni yn bersonol ac yn agos fel y mae'n gofalu amdanynt. yn y groth. Pan fydd menyw yn gwau rhywbeth, mae ganddi gynllun a phwrpas ar gyfer yr hyn a fydd: sgarff, siwmper, affgan. A fyddai Duw yn gweu plentyn gyda'i gilydd yn y groth a heb fod â chynllun ar ei gyfer ef neu hi? Creodd Duw bob baban â phwrpas unigryw: cynllun ar gyfer ei fywyd.

19. Mathew 1:20 (NIV) “Ond wedi iddo ystyried hyn, ymddangosodd angel yr Arglwydd iddo mewn breuddwyd a dweud, “Joseff fab Dafydd, paid ag ofni cymryd Mair adref yn wraig i ti, oherwydd beth sydd wedi ei genhedlu ynddi hi sydd o'r Ysbryd Glân.”

20. Salm 82:3-4 (NIV) Amddiffyn y gwan a'r amddifaid; cynnal achos y tlawd a'r gorthrymedig. 4 Achub y gwan a'r anghenus ; gwared hwynt o law y drygionus.”

21. Actau 17:26-27 “O un dyn y gwnaeth efe yr holl genhedloedd, i breswylio yr holl ddaear; a nododd eu hamserau penodedigmewn hanes a therfynau eu tiroedd. 27 Gwnaeth Duw hyn er mwyn iddyn nhw ei geisio ac efallai estyn allan amdano a dod o hyd iddo, er nad yw ymhell oddi wrth neb ohonom.”

22. Jeremeia 29:11 “Oherwydd gwn y cynlluniau sydd gennyf ar eich cyfer, medd yr Arglwydd, cynlluniau lles ac nid drwg, er mwyn rhoi dyfodol a gobaith i chwi.”

23. Effesiaid 1:11 (NKJV) “Ynddo ef hefyd y cawsom etifeddiaeth, wedi ei ragordeinio yn ôl bwriad yr hwn sy’n gweithio pob peth yn ôl cyngor ei ewyllys.”

24. Job 42:2 (KJV) “Gwn y gelli di wneud pob peth, ac na ellir atal unrhyw feddwl oddi wrthyt.”

25. Effesiaid 2:10 (NLT) “Oherwydd campwaith Duw ydym ni. Mae wedi ein creu ni o'r newydd yng Nghrist Iesu, felly gallwn ni wneud y pethau da a gynlluniodd ar ein cyfer ers talwm.”

26. Diarhebion 23:18 “Yn ddiau y mae dyfodol, ac ni thorr ymaith dy obaith.”

27. Salm 138:8 “Bydd yr Arglwydd yn perffeithio'r hyn sy'n ymwneud â mi: mae dy drugaredd, O Arglwydd, yn para am byth: paid â gadael gweithredoedd dy ddwylo dy hun.”

Fy Nghorff, Fy newis?

Mae’r plentyn sy’n tyfu y tu mewn i fam feichiog yn gorff ar wahân. Mae ef neu hi yn hi ond nid yn ydyw hi. Os ydych chi'n eistedd y tu mewn i'ch tŷ ar hyn o bryd, ai chi yw'r tŷ? Wrth gwrs ddim! Mae corff y fam yn cartrefu ac yn meithrin y babi dros dro, ond mae dau fywyd yn gysylltiedig. Mae gan y babi DNA gwahanol, mae ganddo fe neu hi ar wahâncuriad y galon a system y corff, a 50% o'r amser rhyw wahanol.

Yr amser i fenyw wneud dewis yw cyn cenhedlu. Mae ganddi'r dewis i briodi cyn cael rhyw, felly nid yw beichiogrwydd annisgwyl hyd yn oed yn argyfwng. Mae ganddi'r dewis i ymarfer rheolaeth geni gyfrifol. Mae ganddi'r dewis i roi ei phlentyn i fyny i'w fabwysiadu os nad yw'n gallu darparu ar gyfer plentyn. Ond nid oes ganddi’r dewis i ddod â bywyd rhywun arall i ben.

28. Eseciel 18:4 “Oherwydd y mae pob enaid byw yn eiddo i mi, y tad yn ogystal â'r mab, y ddau yn eiddo i mi.”

29. 1 Corinthiaid 6:19-20 “Neu oni wyddoch fod eich corff yn deml i'r Ysbryd Glân ynoch, yr hwn sydd gennych oddi wrth Dduw? Nid ydych chi'n eiddo i chi, 20 oherwydd fe'ch prynwyd â phris. Felly gogoneddwch Dduw yn eich corff.”

30. Mathew 19:14 “Dywedodd Iesu, “Gadewch i'r plantos ddod ataf fi a pheidiwch â'u rhwystro, oherwydd i'r cyfryw y perthyn teyrnas nefoedd.”

31. Job 10:8-12 “Dy ddwylo a luniodd fi, a'm gwneud yn gyfan gwbl, a fyddi di'n fy ninistrio i? 9 Cofia mai clai a'm gwnaethost; Ac eto a fyddech chi'n fy nhroi'n llwch eto? 10 Oni thywalltaist fi fel llaeth, a'm celu fel caws, 11 Gwisgwch fi â chroen a chnawd, ac a'm cyd-gysylltodd ag esgyrn a thendonau? 12 Rhoddaist imi fywyd a daioni; Ac mae Eich gofal wedi gwarchod fy ysbryd.”

Y ddadl Pro-Life vs Pro-Choice

YMae torf “Pro-Choice” yn dadlau y dylai menyw gael pŵer dros ei chorff ei hun: ni ddylai gael ei gorfodi i roi genedigaeth i fabi nad yw'n gallu gofalu amdano neu nad yw ei eisiau. Maen nhw’n dweud bod y babi cyn-anedig “dim ond yn glwstwr o gelloedd” neu nad oes ganddo unrhyw deimladau a’i fod yn gwbl ddibynnol ar y fam. Maen nhw’n dweud mai “pro-geni” yn unig yw cefnogwyr Pro-Life ac nad ydyn nhw’n poeni am y fam neu’r plentyn unwaith y bydd ef neu hi wedi’i eni. Maen nhw’n tynnu sylw at yr holl blant mewn gofal maeth, a’r tlodi i gyd, gan awgrymu mai dyna’r cyfan oherwydd bod angen i famau gael erthyliadau.

Mae erthyliadau wedi bod yn gyfreithlon yn yr Unol Daleithiau ers 1973, ond nid yw wedi gwneud dim i roi terfyn ar dlodi neu nifer y plant mewn gofal maeth. Mae mwyafrif helaeth y rhieni maeth yn Gristnogion sydd o blaid bywyd ac mae mwyafrif helaeth y bobl sy'n mabwysiadu o'r system gofal maeth yn Gristnogion sydd o blaid bywyd, felly ydy! Mae pobl o blaid oes yn yn gofalu am fabanod ar ôl iddynt gael eu geni. Mae canolfannau pro-life yn cynnig uwchsain, profion STD, cwnsela cyn-geni, dillad mamolaeth a babanod, diapers, fformiwla, dosbarthiadau magu plant, dosbarthiadau sgiliau bywyd, a llawer mwy.

I'r gwrthwyneb, nid yw Rhianta wedi'i Gynllunio yn darparu dim i famau sy'n dewis cadw eu babanod. Mae'r dorf Pro-Choice yn cefnu ar famau sy'n dewis gadael i'w babanod fyw. Dim ond am ladd babanod y maen nhw'n poeni, nid gofalu amdanyn nhw na'u mamau sy'n dewis bywyd. Maen nhw'n bygwth lladd ynadon y Goruchaf Lys a bomio Pro-Lifecanolfannau sy'n helpu mamau mewn argyfwng. Mae'r grŵp Pro-choice yn ddiwylliant demonig o farwolaeth.

32. Salm 82:3-4 (NIV) “Amddiffyn y gwan a'r amddifaid; cynnal achos y tlawd a'r gorthrymedig. 4 Achub y gwan a'r anghenus ; gwared hwynt o law y drygionus.”

33. Diarhebion 24:11 (NKJV) “Gwareda'r rhai sy'n cael eu denu i farwolaeth, a dal yn ôl y rhai sy'n tramgwyddo i'r lladd-dy.”

34. Ioan 10:10: “Dw i wedi dod er mwyn iddyn nhw gael bywyd, a’i gael i’r eithaf.”

A all Cristnogion fod o blaid dewis?

Mae rhai pobl sy'n uniaethu fel Cristnogion sydd o blaid dewis ond nad ydynt yn gwybod eu Beiblau yn dda iawn nac yn dewis peidio ag ufuddhau iddo. Maent yn gwrando ar leisiau llym cymdeithas bechadurus yn fwy nag y maent yn gwrando ar Dduw. Efallai eu bod yn anghywir am y ffeithiau sy'n ymwneud ag erthyliad a'u bod yn prynu i mewn i'r mantra cyffredin nad yw babi cyn-anedig sy'n datblygu yn ddim mwy na “chlystyrau o gelloedd” ac nad yw'n fyw mewn gwirionedd.

35. Iago 4:4 “Chwi bobl odinebus, oni wyddoch fod cyfeillgarwch â'r byd yn golygu gelyniaeth yn erbyn Duw? Felly, mae unrhyw un sy'n dewis bod yn ffrind i'r byd yn dod yn elyn i Dduw.”

36. Rhufeiniaid 12:2 “Peidiwch â chydymffurfio â'r byd hwn, ond trawsnewidiwch trwy adnewyddiad eich meddwl, er mwyn i chi trwy brofi beth yw ewyllys Duw, beth sy'n dda, yn dderbyniol ac yn berffaith.”

37. 1 Ioan 2:15 “Peidiwch â charu'r byd na dim bydyn y byd. Os oes rhywun yn caru'r byd, nid yw cariad y Tad ynddo ef.”

38. Effesiaid 4:24 “ac i wisgo’r hunan newydd, wedi’i greu yn ôl cyffelybiaeth Duw mewn gwir gyfiawnder a sancteiddrwydd.”

39. 1 Ioan 5:19 (HCSB) “Dŷn ni’n gwybod ein bod ni o Dduw, a’r byd i gyd dan ddylanwad yr Un drwg.”

Pam dylen ni werthfawrogi bywyd?

Bydd unrhyw gymdeithas nad yw'n gwerthfawrogi bywyd yn cwympo oherwydd trais a llofruddiaeth fydd drechaf. Mae Duw yn gwerthfawrogi bywyd ac yn dweud wrthym am wneud hynny. Mae gan bob bywyd dynol, ni waeth pa mor fach, werth cynhenid ​​oherwydd bod pawb yn cael eu creu ar ddelw Duw (Genesis 1:27).

40. Diarhebion 24:11 “Achub y rhai sy'n cael eu harwain i farwolaeth; dal yn ôl y rhai syfrdanol tuag at ladd”

41. Genesis 1:27 “Felly creodd Duw ddyn ar ei ddelw ei hun, ar ddelw Duw y creodd ef; yn wryw ac yn fenyw y creodd efe hwynt.”

42. Salm 100:3 “Gwyddoch mai'r Arglwydd sydd Dduw. Ef a'n gwnaeth ni, a ni yw ei eiddo ef; ei bobl ef ydym ni, defaid ei borfa.”

43. Genesis 25:23 Dywedodd yr Arglwydd wrthi, “Dwy genedl sydd yn dy groth, a dau bobl o'th fewn a wahanir; bydd y naill yn gryfach na’r llall, a’r hynaf yn gwasanaethu’r ieuengaf.”

44. Salm 127:3 “Mae plant yn etifeddiaeth oddi wrth yr Arglwydd, epil yn wobr ganddo.”

Ai erthyliad llofruddiaeth?

Lladd bwriadol dyn arall yw llofruddiaeth. bod. Erthyliad yw'r rhagfwriadol,lladd bod dynol byw yn fwriadol. Felly ydy, llofruddiaeth yw erthyliad.

45. Deuteronomium 5:17 “Peidiwch â llofruddio.”

46. Exodus 20:13 “Paid â llofruddio.”

47. Eseia 1:21 “Sut mae'r ddinas ffyddlon wedi dod yn butain, hi oedd yn llawn cyfiawnder! Cyfiawnder a letyodd ynddi, ond yn awr llofruddion.”

48. Mathew 5:21 “Clywsoch fel y dywedwyd wrth yr henuriaid, ‘Peidiwch â llofruddio’ a ‘Bydd unrhyw un sy'n llofruddio yn destun dyfarniad.”

49. Iago 2:11 “Canys yr hwn a ddywedodd, Na odineba,” hefyd a ddywedodd, Na ladd. Os nad ydych yn godinebu, ond yn llofruddio, yr ydych wedi torri'r gyfraith.”

50. Diarhebion 6:16-19 “Y mae chwe pheth y mae'r Arglwydd yn eu casáu, saith sy'n atgas ganddo: 17 llygaid uchel, tafod celwyddog, dwylo sy'n tywallt gwaed diniwed, 18 calon sy'n dyfeisio cynlluniau drygionus, traed sy'n prysur ruthro i ddrygioni, 19 tyst celwyddog sy'n tywallt celwyddau a pherson sy'n achosi gwrthdaro yn y gymuned.”

51. Lefiticus 24:17 “Mae unrhyw un sy'n cymryd bywyd bod dynol i gael ei roi i farwolaeth.”

Dwi'n meddwl cael erthyliad

Eich babi yn ddieuog ac mae ganddo dynged a roddwyd gan Dduw. Efallai eich bod mewn sefyllfa enbyd ac yn meddwl mai erthyliad yw'r unig ateb, ond mae gennych ddewisiadau. Gallwch ddewis cadw'ch babi neu roi'ch babi i'w fabwysiadu i'r mwy na miliwn o barau sy'n aros i fabwysiadu.

Ethliadauoherwydd mai tŷ dyn yw ei loches fwyaf diogel, diau y dylid ei ystyried yn fwy erchyll i ddinistrio ffetws yn y groth cyn iddo ddod i'r amlwg.” John Calvin

“Nid yw’n fwy rhesymol difa plentyn drwy erthyliad oherwydd ni allai fyw pe bai’n cael ei eni’n sydyn na boddi rhywun nad yw’n nofio mewn bathtub oherwydd ni allai fyw pe bai’n cael ei daflu i ganol y cefnfor." Harold Brown

“Rwyf wedi sylwi bod pawb sydd ar gyfer erthyliad eisoes wedi’u geni.” Yr Arlywydd Ronald Reagan

Ydy’r Beibl yn dysgu bod bywyd yn dechrau ar yr anadl gyntaf?

Yn hollol, yn bendant ddim! Mae’r dyrfa sydd o blaid erthyliad wedi ceisio cyfiawnhau erthyliad ar sail hermeneutics hurt o Genesis 2:7:

“Yna ffurfiodd yr ARGLWYDD Dduw y dyn o lwch y ddaear. Anadlodd anadl einioes i ffroenau'r dyn, a daeth y dyn yn berson byw.”

Mae'r gwrth-erthylwyr yn dweud mai oherwydd i Adda ddod yn fywoliaeth ar ôl anadlodd Duw i'w ffroenau , nad yw bywyd yn dechrau tan ar ôl genedigaeth pan fydd y newydd-anedig yn cymryd ei anadl gyntaf.

Wel, beth oedd cyflwr Adda cyn anadlodd Duw i'w ffroenau? Roedd yn llwch! Roedd yn difywyd. Nid oedd yn gwneud nac yn meddwl nac yn teimlo dim.

Felly, beth yw cyflwr ffetws cyn yn mynd drwy'r gamlas geni ac yn anadlu am y tro cyntaf? Mae gan y plentyn galon yn curo a gwaed yn llifo drwoddyn ddim yn ddiogel. Mae tua 20,000 o famau yn yr Unol Daleithiau yn profi cymhlethdodau difrifol oherwydd erthyliad bob blwyddyn, ac mae rhai yn marw. Mae hyn yn cynnwys haint enfawr, gwaedu gormodol, ceg y groth wedi'i rwygo, tyllu'r groth neu'r coluddion, ceuladau gwaed, sepsis, ac anffrwythlondeb. Mae bron i 40% o fenywod yn dioddef PTSD, iselder, gorbryder, ac euogrwydd eithafol ar ôl erthyliad, pan ddaw realiti i mewn, a sylweddolant eu bod wedi llofruddio eu plentyn.

52. Rhufeiniaid 12:21 “Peidiwch â chael eich gorchfygu gan ddrwg, ond gorchfygwch ddrwg â da.”

53. Eseia 41:10 “Paid ag ofni, oherwydd yr wyf fi gyda chwi; paid â digalonni, oherwydd myfi yw eich Duw; Cryfaf di, cynorthwyaf di, fe'th gynhaliaf â'm deheulaw gyfiawn.”

Casgliad

Yn ddiweddar, cawsom fuddugoliaeth fawr yn y dymchweliad o Roe yn erbyn Wade; fodd bynnag, mae angen i ni barhau i hyrwyddo diwylliant o fywyd a threchu'r diwylliant marwolaeth sy'n treiddio i'n gwlad. Mae angen i ni barhau i weddïo a helpu mamau mewn argyfwng. Gallwn wneud ein rhan drwy wirfoddoli mewn canolfannau beichiogrwydd argyfwng, gwneud rhoddion ariannol i sefydliadau sydd o blaid bywyd, ac addysgu eraill am fywyd.

Dr Jerome LeJeune, “Adroddiad, Is-bwyllgor ar Wahanu Pwerau i Bwyllgor Barnwriaeth y Senedd S. -158,” 97ain Gyngres, Sesiwn 1af 198

Eberl JT. Dechrau personoliaeth: Dadansoddiad biolegol Thomistaidd. Biofoeseg. 2000; 14(2):135.

Steven Andrew Jacobs, “Biolegwyr’Consensws ar ‘Pan fydd Bywyd yn Dechrau,” Ysgol y Gyfraith Northwestern Prizker; Prifysgol Chicago - Adran Datblygiad Dynol Cymharol, Gorffennaf 5, 2018.

Considine, Douglas (gol.). Gwyddoniadur Gwyddonol Van Nostrand . 5ed argraffiad. Efrog Newydd: Cwmni Van Nostrand Reinhold, 1976, t. 943

Carlson, Sylfeini Embryoleg Bruce M. Patten. 6ed argraffiad. Efrog Newydd: McGraw-Hill, 1996, t. 3

Dianne N Irving, Ph.D., “Pryd Mae Bodau Dynol yn Dechrau?” Cylchgrawn Rhyngwladol Cymdeithaseg a Pholisi Cymdeithasol , Chwefror 1999, 19:3/4:22-36

//acpeds.org/position-statements/when-human-life-begins

[viii] Kischer CW. Llygredd gwyddoniaeth embryoleg ddynol, ABAC Quarterly. Cwymp 2002, Comisiwn Cynghori Biofoeseg America.

Gadewch i ni ystyried penbyliaid a brogaod am eiliad. Ydy penbwl yn greadur byw? Wrth gwrs! Sut mae'n anadlu? Trwy dagellau, rhywbeth fel pysgodyn. Beth sy'n digwydd pan fydd yn datblygu'n llyffant? Mae'n anadlu trwy ei ysgyfaint a hefyd trwy leinin ei groen a'i geg - pa mor oer yw hynny? Y pwynt yw bod y penbwl yr un mor fyw â'r broga; dim ond ffordd arall o gael ocsigen sydd ganddo.

Yn yr un modd, mae gan y person sy'n datblygu y tu mewn i'r groth ffordd ar wahân o gael ocsigen: trwy'r pibellau gwaed yn y llinyn bogail. Nid yw newid swyddogaeth caffael ocsigen y plentyn yn sydyn yn ei wneud yn ddynol mewn unrhyw ffordd.

1. Jeremeia 1:5 “Cyn i mi dy lunio di yn y groth roeddwn i'n dy adnabod di, cyn dy eni, fe'th osodais ar wahân; Penodais di yn broffwyd i'r cenhedloedd.”

2. Salm 139:15 “Ni chuddiwyd fy ffrâm oddi wrthyt pan wnaethpwyd fi yn ddirgel, a minnau wedi fy ngwau ynghyd yn nyfnder y ddaear.”

3. Salm 139:16 “Y mae dy lygaid wedi gweld fy sylwedd anffurf; Ac yn dy lyfr di yr ysgrifennwyd yr holl ddyddiau a ordeiniwyd i mi, Hyd yn hyn nid oedd yr un ohonynt.”

4. Eseia 49:1 “Gwrandewch arnaf fi, ynysoedd; talusylw, O bobloedd pell: yr ARGLWYDD a'm galwodd o'r groth; o gorff fy mam y mae efe yn fy enwi i.”

Ydy'r Beibl yn dysgu bod bywyd yn dechrau adeg cenhedlu?

O ydy! Gad inni adolygu rhai darnau allweddol o Air Duw:

• “Canys Ti greodd fy rhannau mwyaf mewnol; Gwnaethost fi yng nghroth fy mam. Diolchaf i ti, oherwydd fe'm gwnaed yn rhyfeddol ac yn rhyfeddol. Rhyfeddol yw dy weithredoedd, a'm henaid a'i hadwaen yn dda iawn. Ni chuddiwyd fy ffrâm oddi wrthyt pan wnaethpwyd fi yn ddirgel, a'm llunio'n fedrus yn nyfnder y ddaear. Dy lygaid a welsant fy sylwedd anffurf, ac yn dy lyfr yr ysgrifennwyd yr holl ddyddiau a ordeiniwyd i mi, pan nad oedd un ohonynt eto. Mor werthfawr hefyd yw dy feddyliau i mi, Dduw!” (Salm 139:13-17)
• Penododd Duw Jeremeia yn broffwyd o’r cenhedlu: “Cyn i mi dy ffurfio di yn y groth, mi a’th adnabu, a chyn dy eni fe’th gysegrais; Penodais di yn broffwyd i'r cenhedloedd.” (Jeremeia 1:5)
• Derbyniodd Eseia hefyd ei alwad cyn geni: “Galwodd yr Arglwydd fi o'r groth, ac o gorff fy mam y galwodd fy enw.” (Eseia 49:1)
• Yn yr un modd dywedodd yr Apostol Paul fod Duw wedi ei alw cyn iddo gael ei eni a’i osod ar wahân trwy ei ras. (Galatiaid 1:15)
• Dywedodd yr Angel Gabriel wrth Sechareia y byddai ei fab Ioan (y Bedyddiwr) yn cael ei lenwi â’r Ysbryd Glân yng nghroth ei fam. (Luc 1:15)
• (Luc 1:35-45) PrydRoedd Mair newydd genhedlu Iesu gan yr Ysbryd Glân, ymwelodd â’i pherthynas Elisabeth, a oedd yn feichiog am chwe mis gydag Ioan Fedyddiwr. Pan glywodd y ffetws chwe mis oed gyfarchiad Mair, fe adnabu’n broffwydol y plentyn Crist ynddi a neidiodd am lawenydd. Yma, roedd embryo Iesu (a alwodd Elisabeth yn “Fy Arglwydd”) a ffetws Ioan (a oedd eisoes yn proffwydo) yn amlwg yn fyw.
• Yn adnod 21, cyfeiriodd Elisabeth at Ioan fel ei “babi” ( brephos ); defnyddir y gair hwn yn gyfnewidiol i olygu plentyn heb ei eni neu newydd-anedig, baban, baban, neu blentyn mewn breichiau. Wnaeth Duw ddim gwahaniaethu rhwng babanod cyn-anedig ac ôl-anedig.

5. Salm 139:13-17 (NKJV) “Canys ti a luniodd fy rhannau mewnol; Gorchuddiaist fi yng nghroth fy mam. 14 Clodforaf di, oherwydd ofnus a rhyfeddol a wnaed; Rhyfeddol yw Dy weithredoedd, A bod fy enaid yn gwybod yn iawn. 15 Ni chuddiwyd fy ffram oddi wrthyt, pan wnaethpwyd fi'n ddirgel, a'm gweithio'n fedrus yn rhannau isaf y ddaear. 16 Dy lygaid a welsant fy sylwedd, heb ei ffurfio eto. Ac yn dy lyfr yr ysgrifennwyd hwynt oll, Y dyddiau a luniwyd i mi, Pan nad oedd un ohonynt eto. 17 Mor werthfawr hefyd yw dy feddyliau i mi, O Dduw! Mor fawr yw eu cyfanswm!”

6. Galatiaid 1:15 “Ond pan oedd hynny’n plesio Duw, a’m gwahanodd i o groth fy mam ac a’m galwodd trwy ei ras.”

9. Eseia 44:24 “Fel hyn y dywed yr Arglwydd:dy Waredwr, yr hwn a'th luniodd o'r groth: “Myfi yw'r Arglwydd, yr hwn a wnaeth bob peth, yr hwn yn unig a estynnodd y nefoedd, a ledodd y ddaear trwof fy hun.”

10. Mathew 1:20-21 Ond wedi iddo ystyried hyn, ymddangosodd angel yr Arglwydd iddo mewn breuddwyd a dweud, “Joseff fab Dafydd, paid ag ofni cymryd Mair adref yn wraig i ti, oherwydd yr hyn a genhedlwyd. ynddi hi y mae oddi wrth yr Ysbryd Glân. 21 Bydd hi'n rhoi genedigaeth i fab, a byddi di'n rhoi'r enw Iesu arno, oherwydd bydd yn achub ei bobl oddi wrth eu pechodau.”

11. Exodus 21:22 “Os yw pobl yn ymladd ac yn taro gwraig feichiog a’i bod yn rhoi genedigaeth yn gynamserol ond nad oes anaf difrifol, rhaid i’r troseddwr gael dirwy beth bynnag y mae gŵr y wraig yn ei ofyn ac mae’r llys yn caniatáu.

12. Luc 2:12 “A hyn fydd arwydd i chwi; Chwi a gewch y baban wedi ei amwisgo mewn dillad swadlan, yn gorwedd mewn preseb.”

13. Job 31:15 (NLT) “Oherwydd Duw y creodd fi a'm gweision. Ef a greodd ni'n dau yn y groth.”

14. Luc 1:15 “Oherwydd bydd yn fawr yng ngolwg yr Arglwydd. Nid yw i byth gymryd gwin na diod eplesedig arall, a bydd yn cael ei lenwi â'r Ysbryd Glân hyd yn oed cyn iddo gael ei eni.”

Pryd mae bywyd yn dechrau yn wyddonol?

Yn wyddonol, pan fydd sberm yn uno ag ofwm (wy), gelwir yr ofwm wedi'i ffrwythloni yn sygot ac mae'n cario dwy set o gromosomau. Er mai dim ond un gell (ar gyfer yr ychydig gyntafawr), mae ef neu hi yn fod dynol byw unigryw yn enetig.

• Dywedodd Dr. Jerome LeJeune, enillydd Gwobr Nobel, Athro Geneteg a darganfyddwr patrwm cromosom Syndrom Down: “Ar ôl ffrwythloni mae wedi digwydd, mae bod dynol newydd wedi dod i fodolaeth.”
• Dr. Dywedodd Jason T. Eberl yn Bioethics, “Cyn belled â 'bywyd' dynol fel y cyfryw, mae'n annadleuol, ar y cyfan, ymhlith y gymuned wyddonol ac athronyddol bod bywyd yn dechrau ar yr eiliad pan fo'r wybodaeth enetig sy'n gynwysedig yn y sberm a'r ofwm yn cyfuno i ffurfio cell sy'n unigryw yn enetig.”
• “Cadarnhaodd 95% o'r holl fiolegwyr [a arolygwyd] y farn fiolegol bod bywyd dynol yn dechrau adeg ffrwythloni (5212 allan o 5502).”

• “Ar hyn o bryd mae cell sberm y gwryw dynol yn cwrdd ag ofwm y fenyw ac mae’r undeb yn arwain at ofwm wedi’i ffrwythloni (sygote), mae bywyd newydd wedi dechrau.”[iv]
• “Mae bron pob anifail uwch yn dechrau eu bywydau o un gell, yr ofwm wedi’i ffrwythloni (sygote).”[v]
• “Mae’r bod dynol newydd hwn, y sygot dynol un gell, yn yn fiolegol unigolyn, organeb byw, aelod unigol o'r rhywogaeth ddynol. . . Erthyliad yw dinistrio bod dynol. . . mae 'personoliaeth' yn dechrau pan fydd y bod dynol yn dechrau ar adeg ffrwythloni.”[vi]

Pryd mae bywyd yn dechrau yn feddygol?

Gadewch i ni edrych ar y diffiniad o “ bywyd” (mewn ystyr feddygol) gan y Miriam-Geiriadur Webster: “cyflwr organig a nodweddir gan allu ar gyfer metaboledd, twf ac atgenhedlu.”

Mae gan sygot un-gell metaboledd syfrdanol; mae ef neu hi yn tyfu ac yn atgenhedlu celloedd.

Ar gyfer obstetryddion a’r rhan fwyaf o weithwyr meddygol proffesiynol, nid oes amheuaeth bod yr embryo neu’r ffetws yn fyw ac yn wahanol i’r fam; maent yn eu trin fel dau glaf.

Dywed Coleg Pediatregwyr America:

“Mae goruchafiaeth ymchwil fiolegol ddynol yn cadarnhau bod bywyd dynol yn dechrau adeg cenhedlu—ffrwythloni. Ar adeg ffrwythloni, mae'r bod dynol yn dod i'r amlwg fel organeb ddynol sy'n byw sygotig cyfan, unigryw yn enetig. Mae'r gwahaniaeth rhwng yr unigolyn yn ei gyfnod oedolyn ac yn ei gyfnod sygotig yn un o ffurf, nid natur.

. . . Mae'n amlwg, o amser ymasiad celloedd, bod yr embryo yn cynnwys elfennau (o darddiad mamol a thad) sy'n gweithredu'n gyd-ddibynnol mewn modd cydlynol i gyflawni swyddogaeth datblygiad yr organeb ddynol. O’r diffiniad hwn, nid cell yn unig yw’r embryo ungell, ond organeb, bod byw, bod dynol.”

Dr. Dywed C. Ward Kischer, Athro Emeritws Embryoleg Ddynol yn Ysgol Feddygaeth Prifysgol Arizona, “Mae pob embryolegydd dynol, ledled y byd, yn datgan bod bywyd y bod dynol unigol newydd yn dechrau ar ffrwythloni (cenhedlu).”[viii]

Technoleg uwchsain

Mae technoleg uwchsain wedi datblygu'n esbonyddol ers ei chyflwyno i'r maes meddygol ym 1956. Nawr, gall gweithwyr meddygol proffesiynol weld yr embryo sy'n datblygu mor gynnar ag wyth diwrnod ar ôl beichiogi. Degawdau yn ôl, dim ond ar uwchsain 2D gyda delwedd thermol du a gwyn y gellid gweld y babi cyn-anedig cynyddol. Fel arfer, roedd yn rhaid i'r rhieni aros nes bod y babi tua ugain wythnos ar ei hyd.

Heddiw, gellir perfformio uwchsain ar draws y wain mor gynnar â chwe wythnos ar ôl cenhedlu neu hyd yn oed yn gynharach mewn rhai sefyllfaoedd meddygol. Mae pro-erthylwyr wrth eu bodd yn dweud bod y plentyn sy'n datblygu yn “ddim byd ond glob o gelloedd,” ond mae'r uwchsain cynnar hyn yn dangos yn union i'r gwrthwyneb. Mae'r embryo chwe wythnos yn amlwg yn fabi, gyda phen datblygedig, clustiau a llygaid yn ffurfio, breichiau a choesau gyda dwylo a thraed yn datblygu. Wythnos yn ddiweddarach, gellir arsylwi ar y bysedd a bysedd traed sy'n datblygu. Gydag uwchsain 3D a 4D uwch bellach ar gael, mae'r ddelwedd yn edrych yn debycach i ffotograff neu fideo rheolaidd. Mae llawer o fenywod sy'n ystyried erthyliad yn newid eu meddwl ar ôl gweld eu babi, nid glob o gelloedd yw hwn ond plentyn sy'n datblygu. bywyd o fodolaeth difywyd (fel craig) neu fywyd nad yw'n anifail (fel coeden). Y saith proses bywyd hyn yw twf, maeth, symudiad, sensitifrwydd, ysgarthiad, atgenhedlu, a