50 wichtige Bibelverse über das Leben, das mit der Empfängnis beginnt

Was sagt die Bibel über den Beginn des Lebens bei der Empfängnis?

Haben Sie in letzter Zeit eine dieser Aussagen gehört?

• "Es ist kein Baby - es ist nur ein Klumpen von Zellen!"
• "Es ist nicht lebendig, bis es seinen ersten Atemzug macht."

Ach ja? Was hat Gott dazu zu sagen? Was sagt die Wissenschaft? Was sagen Mediziner wie Genetiker, Embryologen und Geburtshelfer? Schauen wir nach!

Christliche Zitate über den Beginn des Lebens bei der Empfängnis

"Wenn wir uns wirklich für soziale Gerechtigkeit einsetzen und ein Umfeld schaffen wollen, in dem alle Menschen gleich behandelt werden und gleiche Rechte haben, dann muss dies auch für die Ungeborenen gelten" - Charlotte Pence

"Psalm 139,13-16 zeichnet ein anschauliches Bild von Gottes intimer Beziehung zu einem ungeborenen Menschen. Gott schuf Davids "Innereien" nicht bei der Geburt, sondern vor der Geburt. David sagt zu seinem Schöpfer: "Du hast mich im Schoß meiner Mutter zusammengefügt" (V. 13). Jeder Mensch, unabhängig von seiner Herkunft oder Behinderung, wurde nicht auf einem kosmischen Fließband hergestellt, sondern von Gott persönlich geformt. Alle Tage seines LebensLeben sind von Gott geplant, bevor sie entstehen (V. 16)." Randy Alcorn

"Der Fötus ist, obwohl er im Mutterleib eingeschlossen ist, bereits ein menschliches Wesen, und es ist ein ungeheuerliches Verbrechen, ihn des Lebens zu berauben, das er noch nicht zu genießen begonnen hat. Wenn es schrecklicher erscheint, einen Menschen in seinem eigenen Haus zu töten als auf dem Feld, weil das Haus des Menschen sein sicherster Zufluchtsort ist, so sollte es sicherlich als noch abscheulicher angesehen werden, einen Fötus im Mutterleib zu zerstören, bevor er zu sich gekommen istLicht" Johannes Calvin

"Es ist genauso wenig vernünftig, ein Kind durch Abtreibung zu vernichten, weil es nicht überleben könnte, wenn es plötzlich entbunden wird, wie einen Nichtschwimmer in einer Badewanne zu ertränken, weil er nicht überleben könnte, wenn man ihn in die Mitte des Ozeans wirft" (Harold Brown)

"Ich habe festgestellt, dass jeder, der für Abtreibung ist, bereits geboren wurde", sagte Präsident Ronald Reagan.

Lehrt die Bibel, dass das Leben mit dem ersten Atemzug beginnt?

Die Abtreibungsbefürworter haben versucht, die Abtreibung mit der absurden Hermeneutik von Genesis 2:7 zu rechtfertigen:

"Da formte Gott der Herr den Menschen aus dem Staub der Erde und blies ihm den Odem des Lebens in die Nase, und der Mensch wurde ein lebendiger Mensch."

Die Abtreibungsbefürworter sagen, weil Adam ein Lebewesen wurde nach Gott hauchte in seine Nasenlöcher, dass das Leben erst nach der Geburt beginnt, wenn das Neugeborene seinen ersten Atemzug tut.

Nun, wie war Adams Zustand vor Gott hat in seine Nase gehaucht? Er war Staub! Er war leblos. Er hat nichts getan, nichts gedacht und nichts gefühlt.

Was ist also der Zustand eines Fötus? vor Das Kind hat ein schlagendes Herz und Blut, das durch seine Adern fließt. Es hat Arme, Beine, Finger und Zehen, die sich bewegen und strampeln. Manche Babys lutschen im Mutterleib sogar am Daumen. Das ungeborene Kind hat ein voll funktionsfähiges Gehirn und kann hören und Schmerzen empfinden. Es ist eindeutig lebendig.

Betrachten wir für einen Moment Kaulquappen und Frösche. Ist eine Kaulquappe ein Lebewesen? Natürlich! Wie atmet sie? Durch Kiemen, ähnlich wie ein Fisch. Was passiert, wenn sie sich zu einem Frosch entwickelt? Sie atmet durch ihre Lungen und auch durch ihre Haut und Mundschleimhaut - wie cool ist das denn? Der Punkt ist, dass die Kaulquappe genauso lebendig ist wie der Frosch; sie hat nur eine andere Methode, Sauerstoff zu bekommen.

Ebenso hat der sich entwickelnde Mensch im Mutterleib einen eigenen Weg, sich mit Sauerstoff zu versorgen: über die Blutgefäße in der Nabelschnur. Die Veränderung der Sauerstoffaufnahmefunktion des Kindes macht es keineswegs plötzlich zum Menschen.

Jeremia 1:5 (NIV) "Bevor ich dich im Mutterleib formte, kannte ich dich, bevor du geboren wurdest, habe ich dich auserwählt; ich habe dich zu einem Propheten für die Völker bestimmt."

Psalm 139:15 "Mein Wesen war dir nicht verborgen, als ich im Verborgenen gemacht wurde, als ich in den Tiefen der Erde gewoben wurde."

3 Psalm 139:16 (NASB) "Deine Augen haben mein formloses Wesen gesehen, und in deinem Buch sind alle Tage geschrieben, die bestimmt waren für mich, Aber es gab noch keinen einzigen von ihnen."

Jesaja 49,1 "Hört auf mich, ihr Inseln, und achtet auf mich, ihr fernen Völker: Der HERR hat mich vom Mutterleib an gerufen, er hat mir einen Namen gegeben."

Lehrt die Bibel, dass das Leben mit der Empfängnis beginnt?

Oh ja! Schauen wir uns einige Schlüsselstellen in Gottes Wort an:

• "Denn du hast mein Innerstes erschaffen, du hast mich im Schoß meiner Mutter gewoben. Ich will dir danken, denn ich bin wunderbar und wunderbar gemacht. Wunderbar sind deine Werke, und meine Seele weiß es sehr wohl. Mein Wesen war dir nicht verborgen, als ich im Verborgenen gemacht und in der Tiefe der Erde kunstvoll geformt wurde. Deine Augen haben mein formloses Wesen gesehen, und in deinem Buch sind alle Tage geschrieben, die ich in meinem Leben verbrachte.Wie kostbar sind auch deine Gedanken für mich, Gott" (Psalm 139,13-17).
• Gott hat Jeremia von der Empfängnis an zum Propheten berufen: "Ehe ich dich im Mutterleib formte, habe ich dich erkannt, und ehe du geboren wurdest, habe ich dich geweiht; ich habe dich zum Propheten für die Völker bestellt" (Jeremia 1,5).
• Auch Jesaja erhielt seine Berufung schon vor der Geburt: "Der Herr hat mich vom Mutterleib an gerufen, vom Leib meiner Mutter an hat er meinen Namen genannt" (Jesaja 49,1).
• Auch der Apostel Paulus sagte, dass Gott ihn schon vor seiner Geburt berufen und durch seine Gnade ausgesondert hat (Galater 1:15).
• Der Engel Gabriel sagte Zacharias, dass sein Sohn Johannes (der Täufer) im Mutterleib mit dem Heiligen Geist erfüllt werden würde (Lukas 1:15).
• (Lk 1,35-45) Als Maria gerade Jesus durch den Heiligen Geist empfangen hatte, besuchte sie ihre Verwandte Elisabeth, die im sechsten Monat mit Johannes dem Täufer schwanger war. Als der sechs Monate alte Fötus Marias Gruß hörte, erkannte er prophetisch das Christuskind in ihr und machte einen Freudensprung. Hier waren sowohl der Embryo Jesu (den Elisabeth "mein Herr" nannte) als auch der Fötus des Johannes (der bereits prophezeite)eindeutig lebendig.
• In Vers 21 bezeichnete Elisabeth Johannes als ihr "Baby" ( brephos ); dieses Wort wird austauschbar verwendet, um ein ungeborenes oder neugeborenes Kind, einen Säugling, ein Baby oder ein Kind in den Armen zu bezeichnen. Gott hat nicht zwischen vorgeborenen und nachgeborenen Babys unterschieden.

Psalm 139:13-17 (NKJV) "Denn du hast mein Inneres geformt; du hast mich im Mutterleib zugedeckt. 14 Ich will dich preisen, denn ich bin furchtbar und wunderbar gemacht; wunderbar sind deine Werke, und das weiß meine Seele sehr wohl. 15 Mein Wesen war dir nicht verborgen, als ich im Verborgenen gemacht wurde, und geschickt gewirkt in den untersten Teilen der Erde. 16 Deine Augen sahen mein Wesen, als ich noch ungeformt war. Und inIn deinem Buch sind sie alle geschrieben, die Tage, die du für mich geschaffen hast, als es noch keine von ihnen gab. 17 Wie kostbar sind mir deine Gedanken, o Gott, wie groß ist ihre Summe!"

6 Galater 1:15 "Als es aber Gott gefiel, der mich von Mutterleibe an ausgesondert und durch seine Gnade berufen hat."

Jesaja 44:24 (ESV) "So spricht der Herr, dein Erlöser, der dich vom Mutterleib an geformt hat: "Ich bin der Herr, der alles gemacht hat, der allein den Himmel ausgespannt und die Erde ausgebreitet hat."

Matthäus 1,20-21 "Als er aber darüber nachgedacht hatte, erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sagte: Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria als deine Frau zu dir zu nehmen; denn was in ihr empfangen wird, ist vom Heiligen Geist. 21 Sie wird einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk von seinen Sünden erlösen."

Exodus 21:22 "Wenn man sich streitet und eine schwangere Frau schlägt und sie vorzeitig entbindet, ohne dass es zu einer schweren Verletzung kommt, muss der Täter mit einer Geldstrafe belegt werden, die der Ehemann der Frau verlangt und die das Gericht festsetzt.

12 Lukas 2:12 (KJV) "Und das soll euch ein Zeichen sein: Ihr werdet finden das Kind in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegen."

13 Hiob 31:15 (NLT) "Denn Gott hat sowohl mich als auch meine Knechte erschaffen, er hat uns beide im Mutterleib erschaffen."

14 Lukas 1,15: "Denn er wird groß sein vor dem Herrn; er soll weder Wein noch ein anderes gegorenes Getränk zu sich nehmen, und er wird mit dem Heiligen Geist erfüllt werden, noch bevor er geboren ist."

Wann beginnt das Leben wissenschaftlich gesehen?

Wissenschaftlich gesehen ist die befruchtete Eizelle, wenn sie sich mit einem Spermium vereinigt, eine Zygote und trägt zwei Chromosomensätze. Obwohl sie nur eine Zelle ist (in den ersten Stunden), ist sie ein genetisch einzigartiges menschliches Lebewesen.

• Nobelpreisträger Dr. Jerome LeJeune, Professor für Genetik und Entdecker des Chromosomenmusters des Down-Syndroms, sagte: "Nachdem die Befruchtung stattgefunden hat, ist ein neues menschliches Wesen entstanden."
• Dr. Jason T. Eberl erklärte in Bioethik, "Was das menschliche 'Leben' an sich angeht, so ist es in der wissenschaftlichen und philosophischen Gemeinschaft weitgehend unumstritten, dass das Leben in dem Moment beginnt, in dem sich die in Spermien und Eizellen enthaltenen genetischen Informationen zu einer genetisch einzigartigen Zelle verbinden.
• "95 % aller [befragten] Biologen bejahten die biologische Auffassung, dass das Leben eines Menschen mit der Befruchtung beginnt (5212 von 5502)".

• "In dem Moment, in dem die Samenzelle des Mannes auf die Eizelle der Frau trifft und die Vereinigung zu einer befruchteten Eizelle (Zygote) führt, hat ein neues Leben begonnen"[iv].
• "Fast alle höheren Tiere beginnen ihr Leben aus einer einzigen Zelle, der befruchteten Eizelle (Zygote)."[v]
• "Dieses neue menschliche Wesen, die einzellige menschliche Zygote, ist biologisch ein Individuum, ein lebender Organismus, ein individuelles Mitglied der menschlichen Spezies... Abtreibung ist die Zerstörung eines menschlichen Wesens... 'Personhood' beginnt, wenn das menschliche Wesen bei der Befruchtung beginnt."[vi]

Wann beginnt das Leben aus medizinischer Sicht?

Schauen wir uns die Definition von "Leben" (im medizinischen Sinne) aus dem Miriam-Webster-Wörterbuch an: "ein organismischer Zustand, der durch die Fähigkeit zu Stoffwechsel, Wachstum und Reproduktion gekennzeichnet ist".

Eine einzellige Zygote hat einen erstaunlichen Stoffwechsel; sie wächst und vermehrt Zellen.

Für Geburtshelfer und die meisten Mediziner steht es außer Frage, dass der Embryo oder Fötus lebt und sich von der Mutter unterscheidet; sie behandeln sie wie zwei Patienten.

Das American College of Pediatrics sagt:

"Die vorherrschende humanbiologische Forschung bestätigt, dass das menschliche Leben mit der Befruchtung beginnt. Bei der Befruchtung entsteht der Mensch als ganzer, genetisch unterschiedlicher, individuierter, zygotischer, lebender menschlicher Organismus. Der Unterschied zwischen dem Individuum im erwachsenen Stadium und im zygotischen Stadium ist eine Frage der Form, nicht der Natur.

Es ist klar, dass der Embryo ab dem Zeitpunkt der Zellverschmelzung aus Elementen (mütterlichen und väterlichen Ursprungs) besteht, die in koordinierter Weise zusammenwirken, um die Funktion der Entwicklung des menschlichen Organismus zu erfüllen. Nach dieser Definition ist der einzellige Embryo nicht nur eine Zelle, sondern ein Organismus, ein Lebewesen, ein Mensch."

Dr. C. Ward Kischer, emeritierter Professor für menschliche Embryologie an der University of Arizona School of Medicine, sagt: "Jeder menschliche Embryologe auf der ganzen Welt sagt, dass das Leben des neuen individuellen menschlichen Wesens mit der Befruchtung (Empfängnis) beginnt."[viii]

Ultraschalltechnik

Die Ultraschalltechnologie hat sich seit ihrer Einführung in die Medizin im Jahr 1956 exponentiell entwickelt. Heute können Mediziner den sich entwickelnden Embryo bereits acht Tage nach der Empfängnis sehen. Vor Jahrzehnten konnte das heranwachsende Ungeborene nur auf einem 2D-Ultraschall mit einem schwarz-weißen Wärmebild gesehen werden. Normalerweise mussten die Eltern warten, bis das Baby etwa zwanzig Wochen alt war.

Heutzutage können transvaginale Ultraschalluntersuchungen bereits sechs Wochen nach der Empfängnis oder in bestimmten medizinischen Situationen sogar noch früher durchgeführt werden. Abtreibungsbefürworter behaupten gerne, das sich entwickelnde Kind sei "nichts weiter als ein Zellhaufen", aber diese frühen Ultraschalluntersuchungen zeigen genau das Gegenteil. Der sechswöchige Embryo ist eindeutig ein Baby, mit einem entwickelten Kopf, Ohren und Augen, die sich bilden, Armen und Beinen mit sich entwickelnden Händen undEine Woche später können die sich entwickelnden Finger und Zehen beobachtet werden. Mit den modernen 3D- und 4D-Ultraschallgeräten, die jetzt zur Verfügung stehen, sieht das Bild eher wie ein normales Foto oder Video aus. Viele Frauen, die eine Abtreibung in Erwägung ziehen, ändern ihre Meinung, nachdem sie gesehen haben, dass ihr Baby kein Zellhaufen ist, sondern ein sich entwickelndes Kind.

Der Prozess des Lebens

Sieben Lebensprozesse unterscheiden das tierische Leben von der unbelebten Existenz (z. B. einem Stein) oder dem nichttierischen Leben (z. B. einem Baum). Diese sieben Lebensprozesse sind Wachstum, Ernährung, Bewegung, Empfindlichkeit, Ausscheidung, Fortpflanzung und Atmung.

Das Wachstum erfolgt unmittelbar nach der Empfängnis. Die Chromosomen beider Elternteile entscheiden über das Geschlecht sowie die Haar- und Augenfarbe des Babys. Während die Zygote durch den Eileiter wandert, teilt sich die erste Zelle, bis sie sich in der Gebärmutter einnistet und aus etwa 300 Zellen besteht, aus denen sich alle Organe des Körpers entwickeln.

Die Ernährung erfolgt fast sofort, da der Embryo bis zum dritten bis fünften Tag Nährstoffe aus der Gebärmutterschleimhaut der Mutter aufnimmt. Am achten oder neunten Tag nistet sich der Embryo ein und wird vom Dottersack ernährt, bis sich die Plazenta etwa in der zehnten Woche entwickelt.

Die erste Bewegung des Babys ist der Herzschlag etwa drei Wochen nach der Empfängnis, der das Blut durch den Körper des Babys bewegt. Die Eltern können sehen, wie sich der Rumpf ihres Babys in der achten Woche bewegt und wie sich Arme und Beine etwa eine Woche später bewegen.

Der Tastsinn des Babys zeigt sich acht Wochen nach der Empfängnis, insbesondere der Tastsinn der Lippen und der Nase. Frühgeborene können hören, Schmerzen spüren, sehen, schmecken und riechen!

Das ungeborene Baby beginnt in der elften Woche nach der Empfängnis zu urinieren. Etwa in der zwölften Woche nach der Empfängnis beginnt das Baby, in seinem Verdauungstrakt Mekonium (die früheste Form von Kot) zu bilden, um sich auf die Ausscheidung vorzubereiten. Etwa zwanzig Prozent der Babys werden dieses Mekonium vor der Geburt ausscheiden.

Vier Wochen nach der Empfängnis beginnt sich das gesamte Fortpflanzungssystem zu bilden. In der zwölften Woche sind die Geschlechtsorgane von Jungen und Mädchen unterschiedlich ausgeprägt, und in der zwanzigsten Woche haben sich der Penis des Jungen und die Vagina des Mädchens gebildet. Ein Mädchen wird mit allen Eizellen geboren, die es haben wird.

In der zehnten Woche bilden sich die Lungen des Ungeborenen, und in der zehnten Woche beginnen die Atembewegungen, da die Lungen des Babys Fruchtwasser in die Lunge hinein- und herausbewegen. Das Baby erhält jedoch seinen Sauerstoff von der Plazenta der Mutter. In der achtundzwanzigsten Woche sind die Lungen des Babys so weit entwickelt, dass die meisten Babys im Falle einer Frühgeburt außerhalb des Mutterleibs überleben.

Das ungeborene Kind ist kein lebloses Wesen oder ein "Zellklumpen", sondern es ist vor der Geburt genauso lebendig wie danach.

Sind die Ungeborenen weniger wertvoll?

Manchmal wird Exodus 21:22-23 fehlinterpretiert, um zu suggerieren, dass das Leben eines ungeborenen Kindes weniger wertvoll ist. Lesen wir es zuerst:

"Wenn nun Menschen miteinander ringen und eine schwangere Frau schlagen, so dass sie vorzeitig entbindet, ohne dass es zu einer Verletzung kommt, so soll der Schuldige gewiss mit einer Geldstrafe belegt werden, wie sie der Ehemann der Frau von ihm verlangen kann, und er soll zahlen, wie die Richter entscheiden. Wenn es aber zu einer weiteren Verletzung kommt, so sollst du als Strafe lebenslänglich verhängen."

Einige Übersetzungen verwenden das Wort "Fehlgeburt" anstelle von "Frühgeburt", und Abtreibungsbefürworter machen sich das zunutze, indem sie sagen, dass die Verursachung einer Fehlgeburt nur mit einer Geldstrafe geahndet wird, nicht aber mit dem Tod. Sie bestehen dann darauf, dass das Leben des Fötus nicht so wichtig ist wie das Leben nach der Geburt, da Gott für jemanden, der eine Fehlgeburt verursacht, nicht die Todesstrafe verlangt.

Das Problem ist jedoch eine fehlerhafte Übersetzung; die meisten Übersetzungen sagen "Frühgeburt", während es im Hebräischen wörtlich heißt: yalad yatsa (das Kind kommt heraus). Das hebräische yatsa wird immer für Lebendgeburten verwendet (Genesis 25:25-26, 38:28-30).

Wenn Gott eine Fehlgeburt meinte, gab es im Hebräischen zwei Wörter dafür: shakal (Exodus 23:26, Hosea 9:14) und nephel (Hiob 3:16, Psalm 58:8, Prediger 6:3).

Beachten Sie, dass die Bibel das Wort yalad (Kind) für die Frühgeburt verwendet. Die Bibel betrachtet den Fötus eindeutig als Kind, als lebende Person. Und beachten Sie auch, dass die Person für das Trauma, das die Frühgeburt Mutter und Kind zugefügt hat, bestraft wurde und wenn weitere Verletzungen auftraten, wurde die Person schwer bestraft - mit dem Tod, wenn entweder Mutter oder Kind starben.

Mose 25:22 (ESV) "Die Kinder kämpften in ihr, und sie sagte: "Wenn es so ist, warum geschieht mir das?" Da ging sie hin, um den Herrn zu fragen."

Exodus 21:22 "Wenn man sich streitet und eine schwangere Frau schlägt und sie vorzeitig entbindet, ohne dass es zu einer schweren Verletzung kommt, muss der Täter mit einer Geldstrafe belegt werden, die der Ehemann der Frau verlangt und die das Gericht festsetzt."

17 Jeremia 1:5 "Ehe ich dich im Mutterleib formte, kannte ich dich, und ehe du geboren wurdest, habe ich dich geweiht; ich habe dich zum Propheten für die Völker bestellt."

18 Römer 2:11 "Denn Gott ist nicht parteiisch".

Gott hat eine Bestimmung für jedes Kind im Mutterleib

In der Bibel heißt es, dass Gott Jeremia, Jesaja, Johannes den Täufer und Paulus berufen hat, als sie noch im Mutterleib waren, und in Psalm 139,16 heißt es: "In deinem Buch sind alle Tage geschrieben, die mir bestimmt sind, als noch kein einziger von ihnen da war".

Gott kennt die ungeborenen Kinder sehr genau und persönlich, denn er wacht über sie im Mutterleib. Wenn eine Frau etwas strickt, hat sie einen Plan und eine Absicht für das, was es werden soll: einen Schal, einen Pullover, eine Decke. Würde Gott ein Kind im Mutterleib zusammenstricken und nicht Gott hat alle Babys mit einer einzigartigen Bestimmung geschaffen: einem Plan für ihr Leben.

Matthäus 1,20 (NIV) "Als er aber dies bedacht hatte, erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sprach: Joseph, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria als deine Frau zu dir zu nehmen; denn was in ihr empfangen wird, ist vom Heiligen Geist."

20 Psalm 82,3-4 (NIV) "Verteidige die Schwachen und die Waisen; tritt ein für die Sache der Armen und der Unterdrückten. 4 Rette die Schwachen und die Bedürftigen; erlöse sie aus der Hand der Bösen."

Apostelgeschichte 17,26-27 "Aus einem einzigen Menschen hat er alle Völker gemacht, damit sie die ganze Erde bewohnen; und er hat ihnen die Zeiten in der Geschichte und die Grenzen ihrer Länder zugewiesen. 27 Gott hat das getan, damit sie ihn suchen und vielleicht nach ihm greifen und ihn finden, obwohl er nicht weit von einem von uns entfernt ist."

22 Jeremia 29,11 "Denn ich weiß, was ich mit euch vorhabe, spricht der Herr, Pläne zum Guten und nicht zum Bösen, um euch eine Zukunft und eine Hoffnung zu geben."

23 Epheser 1:11 (NKJV) "In ihm haben wir auch ein Erbe erlangt, da wir nach dem Vorsatz dessen vorherbestimmt sind, der alles nach dem Ratschluss seines Willens wirkt."

24 Hiob 42:2 (KJV) "Ich weiß, dass du alles tun kannst und dass kein Gedanke von dir zurückgehalten werden kann."

25 Epheser 2:10 (NLT) "Denn wir sind Gottes Meisterwerk; er hat uns in Christus Jesus neu geschaffen, damit wir das Gute tun können, das er vor langer Zeit für uns geplant hat."

26 Sprüche 23:18 "Es gibt eine Zukunft, und deine Hoffnung wird nicht vergehen".

27 Psalm 138:8 "Der Herr wird vollenden, was mich angeht; deine Barmherzigkeit, Herr, währt ewig; verlasse nicht die Werke deiner Hände."

Mein Körper, meine Entscheidung?

Das Kind, das in der schwangeren Mutter heranwächst, ist ein eigener Körper. Es ist in sie aber ist nicht Wenn Sie jetzt in Ihrem Haus sitzen, sind Sie dann das Haus? Natürlich nicht! Der Körper der Mutter beherbergt und nährt das Baby vorübergehend, aber es handelt sich um zwei Leben. Das Baby hat eine andere DNA, es hat einen anderen Herzschlag und ein anderes Körpersystem und in 50 % der Fälle ein anderes Geschlecht.

Der Zeitpunkt für eine Frau, eine Entscheidung zu treffen, ist vor Sie hat die Wahl, eine Ehe einzugehen, bevor sie Sex hat, so dass selbst eine unerwartete Schwangerschaft keine Krise darstellt. Sie hat die Wahl, eine verantwortungsvolle Geburtenkontrolle durchzuführen. Sie hat die Wahl, ihr Kind zur Adoption freizugeben, wenn sie nicht in der Lage ist, für ein Kind zu sorgen. Aber sie hat nicht die Wahl, das Leben eines anderen Menschen zu beenden.

28 Hesekiel 18:4 "Denn jede lebende Seele gehört mir, der Vater wie der Sohn - beide gehören mir."

29. 1. Korinther 6,19-20 "Oder wisst ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel des Heiligen Geistes in euch ist, den ihr von Gott habt? Ihr seid nicht euer Eigentum, 20 denn ihr seid um einen Preis erkauft worden. So verherrlicht Gott in eurem Leib."

30 Matthäus 19:14 (ESV) "Jesus sagte: Lasst die kleinen Kinder zu mir kommen und hindert sie nicht; denn ihnen gehört das Himmelreich."

Hiob 10,8-12 "Deine Hände haben mich geformt und gemacht, doch willst du mich zerstören? 9 Du hast mich wie Ton gemacht, doch willst du mich wieder in Staub verwandeln? 10 Hast du mich nicht wie Milch ausgegossen und wie Käse geronnen, 11 mich mit Haut und Fleisch bekleidet und mit Knochen und Sehnen verflochten? 12 Du hast mir Leben und Güte gegeben, und deine Sorge hat meinen Geist bewahrt."

Die Debatte zwischen Pro-Life und Pro-Choice

Die "Pro-Choice"-Befürworter argumentieren, dass eine Frau die Macht über ihren eigenen Körper haben sollte: Sie sollte nicht gezwungen werden, ein Baby zur Welt zu bringen, für das sie nicht sorgen kann oder das sie nicht will. Sie sagen, dass das ungeborene Baby "nur ein Zellklumpen" ist oder keine Gefühle hat und völlig von der Mutter abhängig ist. Sie sagen, dass die "Pro-Life"-Befürworter nur "für die Geburt" sind und sich nicht um die Mutter oder das Kind kümmern, sobald esSie verweisen auf die vielen Kinder, die in Pflegefamilien untergebracht sind, und auf die Armut, und unterstellen, dass dies alles darauf zurückzuführen ist, dass die Mütter abgetrieben haben.

Abtreibungen sind in den USA seit 1973 legal, aber das hat nichts an der Armut oder der Zahl der Kinder in Pflegefamilien geändert. Die überwiegende Mehrheit der Pflegeeltern sind Christen, die für das Leben eintreten, und die überwiegende Mehrheit der Menschen, die aus dem Pflegesystem adoptieren, sind Christen, die für das Leben eintreten, also ja! tun Pro-Life-Zentren bieten Ultraschalluntersuchungen, Tests auf Geschlechtskrankheiten, Schwangerenberatung, Mutterschafts- und Babykleidung, Windeln, Muttermilchersatz, Elternkurse, Kurse für Lebenskompetenz und vieles mehr.

Im Gegensatz dazu bietet Planned Parenthood nichts für Mütter an, die sich dafür entscheiden, ihre Babys zu behalten. Die Pro-Choice-Gruppe lässt Mütter im Stich, die sich dafür entscheiden, ihre Babys leben zu lassen. Sie kümmern sich nur um die Tötung von Babys, nicht aber um sie oder ihre Mütter, die sich für das Leben entscheiden. Sie drohen damit, Richter des Obersten Gerichtshofs zu töten und Pro-Life-Zentren zu bombardieren, die Müttern in Krisen helfen. Die Pro-Choice-Gruppe ist eine dämonische Kulturdes Todes.

32 Psalm 82,3-4 (NIV) "Verteidige die Schwachen und die Waisen; tritt ein für die Sache der Armen und der Unterdrückten. 4 Rette die Schwachen und die Bedürftigen; erlöse sie aus der Hand der Bösen."

Sprüche 24:11 (NKJV) "Befreie die, die dem Tod verfallen sind, und halte die zurück, die zur Schlachtbank stolpern."

34 Johannes 10,10: "Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben".

Können Christen für die Abtreibung sein?

Einige Menschen, die sich als Christen bezeichnen sind Sie hören mehr auf die schrillen Stimmen der sündigen Gesellschaft als auf Gott. Vielleicht sind sie über die Fakten rund um die Abtreibung falsch informiert und glauben dem verbreiteten Mantra, dass ein sich entwickelndes ungeborenes Kind nichts weiter als ein "Zellhaufen" und nicht wirklich lebendig sei.

35 Jakobus 4:4 "Ihr Ehebrecher, wisst ihr nicht, dass die Freundschaft mit der Welt Feindschaft gegen Gott bedeutet? Deshalb wird jeder, der sich entscheidet, ein Freund der Welt zu sein, ein Feind Gottes."

36 Römer 12,2 "Seid nicht dieser Welt gleichförmig, sondern werdet verwandelt durch die Erneuerung eures Sinnes, damit ihr durch Prüfung erkennt, was der Wille Gottes ist, was gut und wohlgefällig und vollkommen ist."

37. 1 Johannes 2:15 "Liebt nicht die Welt noch irgendetwas in der Welt; wer die Welt liebt, in dem ist die Liebe des Vaters nicht."

38 Epheser 4,24 "und das neue Selbst anzuziehen, das nach dem Bild Gottes geschaffen ist in wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit".

39. 1. Johannes 5:19 (HCSB) "Wir wissen, dass wir aus Gott sind, und die ganze Welt ist unter der Herrschaft des Bösen."

Warum sollten wir das Leben wertschätzen?

Jede Gesellschaft, die das Leben nicht wertschätzt, wird untergehen, weil Gewalt und Mord die Oberhand gewinnen. Gott schätzt das Leben und sagt uns, dass wir es schätzen sollen. Jedes menschliche Leben, egal wie klein es ist, hat einen intrinsischen Wert, weil alle Menschen nach dem Bild Gottes geschaffen sind (1. Mose 1,27).

40 Sprüche 24:11 "Rette die, die in den Tod geführt werden; halte die zurück, die zur Schlachtbank taumeln"

Genesis 1:27 "Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; als Mann und Frau schuf er sie."

42 Psalm 100:3 "Wisset, dass der Herr Gott ist; er hat uns gemacht, und wir sind sein Volk, die Schafe seiner Weide."

Mose 25:23 "Und der Herr sprach zu ihr: Zwei Völker sind in deinem Leibe, und zwei Völker werden sich in dir scheiden; ein Volk wird stärker sein als das andere, und das ältere wird dem jüngeren dienen."

44 Psalm 127:3 "Kinder sind ein Erbe des Herrn, Nachkommenschaft ein Lohn von ihm."

Ist Abtreibung Mord?

Mord ist die vorsätzliche Tötung eines anderen menschlichen Wesens. Abtreibung ist die vorsätzliche Tötung eines lebenden menschlichen Wesens. Also ja, Abtreibung ist Mord.

45 Deuteronomium 5:17 "Du sollst nicht morden".

46. exodus 20:13 "Du sollst nicht morden".

47 Jesaja 1:21 (ESV) "Wie ist die treue Stadt zur Hure geworden, sie, die voll Gerechtigkeit war! Gerechtigkeit wohnte in ihr, aber jetzt sind es Mörder."

48 Matthäus 5:21 "Ihr habt gehört, dass zu den Alten gesagt worden ist: 'Ihr sollt nicht morden' und 'Wer mordet, wird dem Gericht verfallen sein'.

49 Jakobus 2:11 "Denn der, der gesagt hat: "Du sollst nicht ehebrechen", hat auch gesagt: "Du sollst nicht morden." Wenn du nicht ehebrechst, aber mordest, bist du ein Gesetzesbrecher geworden."

Sprüche 6,16-19 "Sechs Dinge hasst der Herr, sieben sind ihm zuwider: 17 hochmütige Augen, eine lügnerische Zunge, Hände, die unschuldiges Blut vergießen, 18 ein Herz, das böse Pläne schmiedet, Füße, die schnell zum Bösen eilen, 19 ein falscher Zeuge, der Lügen verbreitet, und ein Mensch, der Streit in der Gemeinde schürt."

51 Levitikus 24:17 "Wer einem Menschen das Leben nimmt, soll getötet werden".

Ich überlege, ob ich abtreiben soll.

Ihr Baby ist unschuldig und hat ein gottgegebenes Schicksal. Vielleicht befinden Sie sich in einer verzweifelten Lage und denken, dass eine Abtreibung die einzige Lösung ist, aber Sie haben die Wahl. Sie können Ihr Baby behalten oder es zur Adoption an die mehr als eine Million Paare abgeben, die auf eine Adoption warten.

Schwangerschaftsabbrüche sind nicht Etwa 20.000 Mütter in den USA erleiden jedes Jahr schwerwiegende Komplikationen nach einer Abtreibung, einige von ihnen sterben. Dazu gehören massive Infektionen, übermäßige Blutungen, gerissener Gebärmutterhals, durchstochene Gebärmutter oder Eingeweide, Blutgerinnsel, Blutvergiftung und Unfruchtbarkeit. Fast 40 % der Frauen leiden nach einer Abtreibung unter PTBS, Depressionen, Angstzuständen und extremen Schuldgefühlen, wenn sie erkennen, dass sie ihr Kind getötet haben.

Römer 12:21 "Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit Gutem."

53 Jesaja 41:10 "Fürchte dich nicht, denn ich bin bei dir; erschrecke nicht, denn ich bin dein Gott; ich will dich stärken, ich will dir helfen, ich will dich mit meiner gerechten Rechten stützen."

Schlussfolgerung

Vor kurzem haben wir einen großen Sieg errungen, indem wir das Urteil gegen Roe versus Wade; Wir müssen jedoch weiterhin für eine Kultur des Lebens werben und die Kultur des Todes, die unser Land durchdringt, bekämpfen. Wir müssen weiterhin beten und Müttern in Krisen helfen. Wir können unseren Teil dazu beitragen, indem wir ehrenamtlich in Schwangerschaftsberatungsstellen mitarbeiten, finanzielle Spenden an Organisationen leisten, die sich für das Leben einsetzen, und andere über das Leben aufklären.

Dr. Jerome LeJeune, "Report, Subcommittee on Separation of Powers to Senate Judiciary Committee S-158", 97th Congress, 1st Session 198

Eberl JT: Der Beginn der Personalität: Eine thomistische biologische Analyse, Bioethik 2000;14(2):135.

Steven Andrew Jacobs, "Biologists' Consensus on 'When Life Begins'", Northwestern Prizker School of Law; University of Chicago - Department of Comparative Human Development, 5. Juli 2018.

Considine, Douglas (Hrsg.). Van Nostrand's Wissenschaftliche Enzyklopädie . 5. Auflage, New York: Van Nostrand Reinhold Company, 1976, S. 943

Carlson, Bruce M. Patten's Foundations of Embryology. 6. Auflage. New York: McGraw-Hill, 1996, S. 3

Dianne N. Irving, Ph.D., "Wann fängt der Mensch an?" Internationale Zeitschrift für Soziologie und Sozialpolitik , Feb. 1999, 19:3/4:22-36

//acpeds.org/position-statements/when-human-life-begins

[viii] Kischer CW. The corruption of the science of human embryology, ABAC Quarterly, Herbst 2002, American Bioethics Advisory Commission.