50 câu Kinh Thánh quan trọng về sự sống bắt đầu từ lúc thụ thai

50 câu Kinh Thánh quan trọng về sự sống bắt đầu từ lúc thụ thai
Melvin Allen

Kinh thánh nói gì về cuộc sống bắt đầu từ lúc thụ thai?

Gần đây bạn có nghe câu nào trong số này không?

  • “Không phải một đứa trẻ – nó chỉ là một khối tế bào!”
  • “Nó không còn sống cho đến khi trút hơi thở đầu tiên.”

Ồ thật sao? Chúa nói gì về vấn đề này? Khoa học nói gì? Còn các chuyên gia y tế như nhà di truyền học, nhà phôi học và bác sĩ sản khoa thì sao? Hãy cùng khám phá nhé!

Những câu trích dẫn của Cơ đốc giáo về cuộc sống bắt đầu từ lúc thụ thai

“Nếu chúng ta thực sự cam kết thực hiện công bằng xã hội, tạo ra một môi trường nơi mọi người được đối xử bình đẳng và được ban cho quyền bình đẳng, thì điều đó phải bao gồm cả những đứa trẻ chưa được sinh ra.” — Charlotte Pence

“Thi thiên 139:13-16 vẽ nên một bức tranh sống động về sự liên quan mật thiết của Đức Chúa Trời với một người mới sinh. Đức Chúa Trời tạo ra “phần bên trong” của Đa-vít không phải khi sinh ra, mà trước khi sinh ra. Đa-vít nói với Đấng Tạo Hóa của mình: “Chúa đã dệt thành con trong lòng mẹ con” (c. 13). Mỗi người, bất kể nguồn gốc hay khuyết tật của mình, đã không được sản xuất trên một dây chuyền lắp ráp vũ trụ, nhưng được hình thành một cách cá nhân bởi Chúa. Tất cả những ngày trong cuộc đời của anh ấy đều được Đức Chúa Trời sắp đặt trước khi bất kỳ điều gì xảy ra (c. 16).” Randy Alcorn

“Bào thai, mặc dù được bao bọc trong tử cung của người mẹ, nhưng đã là một con người và việc cướp đi sự sống mà nó chưa bắt đầu được hưởng là một tội ác ghê tởm. Nếu giết một người trong nhà mình còn kinh khủng hơn ngoài đồng,hô hấp.

Sự phát triển diễn ra ngay sau khi thụ thai. Nhiễm sắc thể của cả cha và mẹ kết hợp lại để quyết định giới tính, màu tóc và màu mắt của em bé. Khi hợp tử di chuyển xuống ống dẫn trứng, tế bào đầu tiên đó sẽ phân chia cho đến khi hợp tử làm tổ trong tử cung, có khoảng 300 tế bào sẽ phát triển thành tất cả các cơ quan của cơ thể.

Việc dinh dưỡng diễn ra gần như ngay lập tức khi phôi hấp thụ chất dinh dưỡng từ nội mạc tử cung của người mẹ từ ngày thứ ba đến ngày thứ năm. Vào ngày thứ tám hoặc thứ chín, phôi thai làm tổ và nhận chất dinh dưỡng từ túi noãn hoàng cho đến khi nhau thai phát triển vào khoảng tuần thứ mười.

Chuyển động đầu tiên của em bé là nhịp tim khoảng ba tuần sau khi thụ thai, giúp máu di chuyển khắp cơ thể em bé . Cha mẹ có thể nhìn thấy chuyển động thân mình của em bé vào tuần thứ tám cũng như cử động tay và chân khoảng một tuần sau đó.

Xúc giác của em bé được thể hiện sau tám tuần kể từ khi thụ thai, đặc biệt là xúc giác của môi và mũi. Trẻ sơ sinh có thể nghe, cảm thấy đau, nhìn, nếm và ngửi!

Trẻ sơ sinh bắt đầu đi tiểu vào tuần thứ mười một sau khi thụ thai. Em bé bắt đầu hình thành phân su (dạng phân sớm nhất) trong đường tiêu hóa của mình vào khoảng tuần thứ mười hai sau khi thụ thai, chuẩn bị cho quá trình bài tiết. Khoảng 20% ​​trẻ sơ sinh sẽ ị ra phân su này trước khi sinh.

Toàn bộ hệ thống sinh sản bắt đầu hình thành bốn tuần sau khi thụ thai. Đến mười hai tuần,cơ quan sinh dục là khác biệt giữa bé trai và bé gái, và ở tuần thứ 20, dương vật của bé trai và âm đạo của bé gái được hình thành. Một bé gái được sinh ra với tất cả các trứng (trứng) mà bé sẽ có.

Phổi của thai nhi đang hình thành và các cử động thở bắt đầu vào tuần thứ mười, khi phổi của bé di chuyển dịch ối vào và ra khỏi phổi. Tuy nhiên, em bé lấy oxy từ nhau thai của người mẹ. Vào tuần thứ hai mươi tám, phổi của em bé đã phát triển đủ để hầu hết các em bé có thể sống sót bên ngoài tử cung trong trường hợp sinh non.

Rõ ràng, tất cả các quá trình sống đều thể hiện rõ ràng ở trẻ sơ sinh. Anh ấy hoặc cô ấy không phải là một sinh vật vô tri vô giác hay một “khối tế bào”. Đứa trẻ trước khi sinh cũng như sau khi sinh.

Có phải đứa trẻ chưa sinh kém giá trị hơn không?

Đôi khi người ta hiểu sai Xuất Ê-díp-tô Ký 21:22-23 để ám chỉ một đứa trẻ chưa sinh mạng sống của em bé ít giá trị hơn. Hãy đọc trước:

“Bây giờ nếu người ta giằng co nhau, đánh phụ nữ có thai khiến sản phụ sinh non mà không gây thương tích thì người có tội chắc chắn bị phạt như chồng người phụ nữ có quyền yêu cầu của anh ta, và anh ta sẽ trả tiền theo quyết định của các thẩm phán. Nhưng nếu có bất kỳ vết thương nào nữa, thì bạn sẽ chỉ định như một hình phạt chung thân.”

Một số bản dịch sử dụng từ “sảy thai” thay vì “sinh non” và những người ủng hộ phá thai chạy theo từ đó , nói chỉ gây sẩy thaibị phạt tiền chứ không phải tử hình. Sau đó, họ khăng khăng rằng vì Chúa không yêu cầu bản án tử hình đối với người gây sảy thai, nên mạng sống của bào thai không quan trọng bằng mạng sống sau khi sinh.

Nhưng vấn đề là dịch sai; hầu hết các bản dịch đều nói, "sinh non." Nghĩa đen của tiếng Do Thái nói, yalad yatsa (đứa trẻ ra đời). Từ yatsa trong tiếng Hê-bơ-rơ luôn được dùng cho các ca sinh sống (Sáng thế ký 25:25-26, 38:28-30).

Nếu Đức Chúa Trời đề cập đến một ca sẩy thai, thì tiếng Hê-bơ-rơ có hai từ để chỉ điều đó: shakal (Xuất Ê-díp-tô Ký 23:26, Ô-sê 9:14) và nephel (Gióp 3:16, Thi thiên 58:8, Truyền đạo 6:3).

Lưu ý Kinh thánh sử dụng từ yalad (đứa trẻ) để chỉ tình trạng sinh non. Kinh thánh rõ ràng coi bào thai là một đứa trẻ, một người sống. Ngoài ra, hãy lưu ý rằng người đó đã bị phạt vì chấn thương do sinh non gây ra cho mẹ và con và nếu xảy ra thêm thương tích, người đó sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc – bằng cái chết nếu là mẹ hoặc con đã chết.

15. Sáng thế ký 25:22 (ESV) “Các con vật lộn với nhau trong bụng nàng, nàng nói: “Nếu quả là như vậy, sao tôi lại bị như vậy?” Vì vậy, cô ấy đã đi cầu vấn Chúa.”

16. Exodus 21:22 “Nếu người ta đánh nhau mà đánh một phụ nữ có thai khiến cô ấy sinh non nhưng không có thương tích nghiêm trọng thì người phạm tội phải bị phạt tùy theo yêu cầu của chồng và tòa án cho phép.”

17. Giê-rê-mi 1:5 “Trước khi tạo nên con trong lòng mẹ, Ta đã biếtbạn, và trước khi bạn được sinh ra, tôi đã thánh hiến bạn; Ta đã bổ nhiệm ngươi làm nhà tiên tri cho các quốc gia.”

18. Rô-ma 2:11 “Vì Đức Chúa Trời không thiên vị.”

Đức Chúa Trời có mục đích cho mọi đứa trẻ trong bụng mẹ

Kinh thánh nói rằng Đức Chúa Trời đã gọi Giê-rê-mi, Ê-sai, Gioan Tẩy Giả và Phaolô khi còn trong lòng mẹ. Thi thiên 139:16 nói: “Trong sổ Chúa đã chép tất cả những ngày đã định cho con, khi chưa có một ngày nào trong những ngày đó.”

Chúa biết những đứa trẻ chưa sinh một cách mật thiết và riêng tư khi Ngài chăm sóc chúng trong bụng mẹ. Khi một người phụ nữ đan một thứ gì đó, cô ấy có một kế hoạch và mục đích cho việc đan đó: một chiếc khăn quàng cổ, một chiếc áo len, một chiếc áo len. Liệu Chúa có đan một đứa trẻ với nhau trong bụng mẹ và không có một kế hoạch nào cho nó không? Chúa tạo ra tất cả trẻ sơ sinh với một mục đích duy nhất: một kế hoạch cho cuộc đời chúng.

19. Ma-thi-ơ 1:20 (NIV) “Nhưng khi ông đã toan tính như vậy, thì một thiên sứ của Chúa hiện đến với ông trong giấc mơ và bảo, “Hỡi Giô-sép, con cháu Đa-vít, đừng ngại rước Ma-ri-a vợ về, vì cớ sao? được hoài thai bởi Đức Thánh Linh.”

20. Thi Thiên 82:3–4 (NIV) Hãy bênh vực kẻ yếu đuối và kẻ mồ côi; ủng hộ chính nghĩa của người nghèo và người bị áp bức. 4 Cứu giúp người yếu đuối và thiếu thốn; giải thoát họ khỏi tay kẻ ác.”

21. Công vụ 17:26-27 “Từ một người, Ngài đã tạo ra muôn dân, để họ cư ngụ trên khắp trái đất; và ông đã đánh dấu thời gian được chỉ định của họtrong lịch sử và ranh giới của vùng đất của họ. 27 Đức Chúa Trời làm điều này để họ tìm kiếm ngài và có thể tìm đến ngài và tìm thấy ngài, mặc dù ngài không ở xa bất kỳ ai trong chúng ta.”

22. Giê-rê-mi 29:11 “Vì ta biết các kế hoạch ta có dành cho các ngươi, Chúa phán vậy, các kế hoạch mang lại phúc lợi chứ không phải điều ác, để mang đến cho các ngươi một tương lai và một hy vọng.”

23. Ê-phê-sô 1:11 (NKJV) “Cũng trong Ngài, chúng ta được hưởng cơ nghiệp, được tiền định theo ý định của Ngài là Đấng làm nên muôn vật theo ý muốn Ngài.”

24. Gióp 42:2 (KJV) “Ta biết rằng ngươi có thể làm được mọi việc, và ngươi không thể từ chối bất kỳ ý tưởng nào.”

25. Ê-phê-sô 2:10 (NLT) “Vì chúng ta là kiệt tác của Đức Chúa Trời. Ngài đã tạo dựng chúng ta một lần nữa trong Chúa Giê-su Christ, để chúng ta có thể làm những điều tốt đẹp mà Ngài đã hoạch định cho chúng ta từ lâu.”

26. Châm ngôn 23:18 “Chắc chắn có tương lai, và hy vọng của bạn sẽ không bị dập tắt.”

27. Thi Thiên 138:8 “Chúa sẽ hoàn thiện những gì liên quan đến tôi: Hỡi Chúa, lòng nhân từ của Chúa tồn tại mãi mãi: không từ bỏ công việc của chính tay Chúa.”

Cơ thể của tôi, Sự lựa chọn của tôi?

Đứa trẻ lớn lên trong cơ thể người mẹ mang thai là một cơ thể riêng biệt. Anh ấy hoặc cô ấy trong cô ấy nhưng không phải cô ấy. Nếu bạn đang ngồi trong nhà của mình ngay bây giờ, bạn có phải là ngôi nhà không? Dĩ nhiên là không! Thân mẹ tạm cư nuôi con mà gắn bó hai kiếp người. Đứa bé có DNA khác, nó có một cái riêngnhịp tim và hệ thống cơ thể, và 50% thời gian là giới tính khác.

Thời gian để người phụ nữ đưa ra lựa chọn là trước khi thụ thai. Cô ấy có quyền lựa chọn tiến tới hôn nhân trước khi quan hệ tình dục, vì vậy ngay cả khi mang thai ngoài ý muốn cũng không phải là một vấn đề khủng hoảng. Cô ấy có quyền lựa chọn thực hành kiểm soát sinh đẻ có trách nhiệm. Cô ấy có quyền lựa chọn cho con mình làm con nuôi nếu cô ấy không thể chu cấp cho đứa trẻ. Nhưng cô ấy không có quyền lựa chọn kết liễu cuộc đời của người khác.

28. Ê-xê-chi-ên 18:4 “Vì mọi linh hồn sống đều thuộc về ta, cha cũng như con—cả hai đều thuộc về ta.”

29. 1 Cô-rinh-tô 6:19-20 “Hay là anh em không biết rằng thân thể mình là đền thờ của Đức Thánh Linh ở trong mình, là Đấng mà Đức Chúa Trời ban cho anh em sao? Bạn không phải là của riêng bạn, 20 cho bạn đã được mua bằng một cái giá. Vì vậy, hãy tôn vinh Chúa trong cơ thể của bạn.”

30. Ma-thi-ơ 19:14 (ESV) “Chúa Giê-su phán: “Hãy để trẻ nhỏ đến cùng ta, đừng ngăn cản chúng, vì nước thiên đàng thuộc về những trẻ nhỏ đó.”

31. Gióp 10:8-12 “Tay Chúa nắn nên tôi cả thảy, Thế mà Chúa nỡ hủy diệt tôi sao? 9 Xin nhớ rằng Ngài đã tạo nên con như đất sét; Tuy nhiên, bạn sẽ biến tôi thành cát bụi một lần nữa? 10 Chẳng phải Chúa đã đổ tôi ra như sữa, Làm tôi đông lại như pho mát, 11 Mặc cho tôi da thịt, Lấy xương và gân quấn lấy tôi sao? 12 Chúa ban cho tôi sự sống và sự tốt lành; Và sự chăm sóc của Ngài đã bảo vệ tinh thần của con.”

Cuộc tranh luận ủng hộ sự sống và ủng hộ lựa chọn

Cuộc tranh luậnĐám đông “Pro-Choice” lập luận rằng một người phụ nữ nên có quyền đối với cơ thể của chính mình: cô ấy không nên bị buộc phải sinh một đứa trẻ mà cô ấy không thể chăm sóc hoặc không muốn. Họ nói rằng đứa trẻ sơ sinh “chỉ là một khối tế bào” hoặc không có cảm xúc và hoàn toàn phụ thuộc vào người mẹ. Họ nói rằng những người ủng hộ Phò sự sống chỉ là những người “hỗ trợ sinh nở” và không quan tâm đến người mẹ hoặc đứa trẻ khi chúng được sinh ra. Họ chỉ ra tất cả những đứa trẻ được chăm sóc nuôi dưỡng và tất cả sự nghèo đói, ngụ ý rằng tất cả là do các bà mẹ cần phải phá thai.

Phá thai đã được hợp pháp hóa ở Hoa Kỳ từ năm 1973, nhưng nó chẳng giúp ích gì cho việc chấm dứt nghèo đói hoặc số trẻ em được chăm sóc nuôi dưỡng. Đại đa số cha mẹ nuôi là Cơ đốc nhân phò sự sống và đại đa số những người nhận con nuôi từ hệ thống chăm sóc nuôi dưỡng là Cơ đốc nhân phò sự sống, vì vậy đúng vậy! Những người ủng hộ sự sống làm quan tâm đến trẻ sơ sinh sau khi chúng được sinh ra. Các trung tâm phò sự sống cung cấp dịch vụ siêu âm, xét nghiệm STD, tư vấn trước khi sinh, quần áo dành cho bà bầu và em bé, tã lót, sữa công thức, lớp nuôi dạy con cái, lớp kỹ năng sống, v.v.

Ngược lại, Tổ chức Kế hoạch hoá Gia đình không cung cấp gì cho những bà mẹ chọn giữ con của họ. Đám đông Pro-Choice bỏ rơi những bà mẹ chọn để con mình sống. Họ chỉ quan tâm đến việc giết những đứa trẻ sơ sinh, không quan tâm đến những đứa trẻ hay những người mẹ chọn sự sống của chúng. Họ đe dọa giết các thẩm phán Tòa án Tối cao và đánh bom Pro-Lifecác trung tâm giúp đỡ các bà mẹ gặp khủng hoảng. Nhóm Pro-choice là một nền văn hóa ma quỷ của cái chết.

32. Thi Thiên 82:3–4 (NIV) “Hãy bênh vực kẻ yếu đuối và kẻ mồ côi; ủng hộ chính nghĩa của người nghèo và người bị áp bức. 4 Cứu giúp người yếu đuối và thiếu thốn; giải thoát họ khỏi tay kẻ ác.”

33. Châm ngôn 24:11 (NKJV) “Giải cứu những kẻ sắp chết, Giữ những kẻ vấp ngã vào hàng thịt.”

34. Giăng 10:10: “Ta đến để cho chiên được sự sống và sự sống sung mãn.”

Cơ đốc nhân có thể là người tiên phong không?

Một số người những người xác định là Cơ đốc nhân sự lựa chọn chuyên nghiệp nhưng không biết rõ về Kinh thánh của họ hoặc chọn không tuân theo nó. Họ đang lắng nghe những tiếng nói gay gắt của xã hội tội lỗi hơn là lắng nghe Chúa. Họ có thể hiểu sai sự thật xung quanh việc phá thai và tin vào câu thần chú phổ biến rằng một đứa trẻ sơ sinh đang phát triển chẳng qua chỉ là một “cục tế bào” và không thực sự sống.

35. Gia-cơ 4:4 “Hỡi những kẻ ngoại tình, há không biết rằng làm bạn với thế gian tức là thù nghịch với Đức Chúa Trời sao? Vì vậy, bất cứ ai chọn làm bạn với thế gian đều trở thành kẻ thù của Chúa.”

36. Rô-ma 12:2 “Đừng làm theo đời này, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, hầu cho qua sự thử thách mà phân biệt được đâu là ý muốn của Đức Chúa Trời, đâu là điều tốt lành, điều gì đẹp lòng và điều gì hoàn hảo.”

37. 1 Giăng 2:15 “Chớ yêu thế gian hay bất cứ vật gìtrên thế giới. Nếu ai yêu thế gian, thì tình yêu của Cha không ở trong người ấy.”

38. Ê-phê-sô 4:24 “và mặc lấy con người mới, là con người được tạo dựng theo hình ảnh Đức Chúa Trời để thực sự công chính và thánh khiết.”

39. 1 Giăng 5:19 (HCSB) “Chúng ta biết mình thuộc về Đức Chúa Trời, còn cả thế gian đều ở dưới quyền ma quỷ.”

Tại sao chúng ta nên quý trọng sự sống?

Xã hội nào không coi trọng sự sống sẽ sụp đổ vì bạo lực và giết chóc sẽ hoành hành. Chúa coi trọng cuộc sống và bảo chúng ta làm như vậy. Tất cả cuộc sống của con người, dù nhỏ bé đến đâu, đều có giá trị nội tại vì tất cả mọi người đều được tạo ra theo hình ảnh của Chúa (Sáng thế ký 1:27).

40. Châm-ngôn 24:11 “Hãy cứu kẻ bị dẫn đến chỗ chết; kìm hãm những kẻ loạng choạng đi đến chỗ bị tàn sát”

41. Sáng Thế Ký 1:27 “Đức Chúa Trời dựng nên loài người theo hình Ngài, Ngài dựng nên loài người theo hình Đức Chúa Trời; nam và nữ mà anh ấy đã tạo ra họ.”

42. Thi Thiên 100:3 “Hãy biết rằng Chúa là Đức Chúa Trời. Chính Ngài đã tạo ra chúng ta, và chúng ta là của Ngài; chúng ta là người dân của Ngài, bầy cừu của đồng cỏ Ngài.”

43. Sáng thế ký 25:23 “Chúa phán với bà: “Hai quốc gia đang ở trong bụng ngươi, và hai dân tộc từ trong ngươi sẽ được phân chia; dân tộc này sẽ mạnh hơn dân tộc kia, và người lớn sẽ phục vụ người trẻ.”

44. Thi thiên 127:3 “Con cái là cơ nghiệp từ Đức Giê-hô-va, con cháu là phần thưởng của Ngài.”

Phá thai có phải là giết người không?

Giết người là cố ý giết người khác hiện tại. Phá thai là có tính toán trước,cố ý giết hại một con người đang sống. Vì vậy, đúng vậy, phá thai là giết người.

45. Phục Truyền Luật Lệ Ký 5:17 “Ngươi không được giết người.”

46. Xuất Ai Cập 20:13 “Ngươi không được giết người.”

47. Ê-sai 1:21 (ESV) “Thật là một thành phố trung thành đã trở thành một kỹ nữ, cô ấy là người đầy công lý! Sự công bình nằm trong cô ấy, nhưng giờ đây là những kẻ sát nhân.”

48. Ma-thi-ơ 5:21 “Các ngươi đã nghe người xưa dạy rằng: ‘Chớ giết người’ và ‘Ai giết người sẽ bị phán xét.’

49. Gia-cơ 2:11 “Vì Đấng đã phán: “Chớ ngoại tình,” cũng phán: “Chớ giết người.” Nếu bạn không ngoại tình nhưng lại phạm tội giết người thì bạn đã trở thành kẻ phạm pháp.”

50. Châm-ngôn 6:16-19 “Có sáu điều Đức Giê-hô-va ghét, Bảy điều Ngài lấy làm gớm ghiếc: 17 Con mắt kiêu ngạo, lưỡi dối trá, Tay làm đổ huyết vô tội, 18 Lòng toan những mưu ác, Chân vội vàng chạy nhanh. thành kẻ ác, 19 kẻ làm chứng gian buông lời dối trá và kẻ gây mâu thuẫn trong cộng đồng.”

51. Lê-vi Ký 24:17 “Kẻ nào lấy đi mạng sống của một người sẽ bị xử tử.”

Tôi đang nghĩ đến việc phá thai

Con của bạn là vô tội và có một số phận do Chúa ban cho. Bạn có thể ở trong tình thế tuyệt vọng và nghĩ rằng phá thai là giải pháp duy nhất, nhưng bạn có quyền lựa chọn. Bạn có thể chọn giữ lại em bé của mình hoặc cho hơn một triệu cặp vợ chồng đang chờ nhận con nuôi làm con nuôi.

Phá thaibởi vì nhà của một người đàn ông là nơi trú ẩn an toàn nhất của anh ta, chắc chắn việc phá hủy một bào thai trong bụng mẹ trước khi nó được đưa ra ánh sáng sẽ bị coi là tàn bạo hơn. John Calvin

“Việc phá bỏ một đứa trẻ bằng cách phá thai vì nó không thể sống nếu được sinh ra đột ngột không hợp lý hơn là dìm chết một người không biết bơi trong bồn tắm vì anh ta không thể sống nếu bị ném vào giữa đại dương." Harold Brown

“Tôi nhận thấy rằng tất cả những người phá thai đều đã được sinh ra.” Tổng thống Ronald Reagan

Kinh thánh có dạy rằng cuộc sống bắt đầu từ hơi thở đầu tiên không?

Hoàn toàn không! Đám đông ủng hộ phá thai đã cố gắng biện minh cho việc phá thai dựa trên những diễn giải ngớ ngẩn của Sáng thế ký 2:7:

“Sau đó, Giê-hô-va Đức Chúa Trời tạo nên con người từ bụi đất. Ngài thổi sinh khí vào lỗ mũi của người đàn ông, và người đàn ông trở thành một người sống.”

Những người ủng hộ phá thai nói rằng bởi vì Adam trở thành một sinh vật sống sau khi Chúa thổi hơi vào lỗ mũi của anh ta , cuộc sống đó không bắt đầu cho đến sau khi sinh khi đứa trẻ sơ sinh trút hơi thở đầu tiên.

Chà, trạng thái của Adam trước khi Chúa thổi hơi vào lỗ mũi của anh ấy là gì? Anh là cát bụi! Anh vô tri vô giác. Anh ấy không làm, không suy nghĩ hay cảm thấy bất cứ điều gì.

Vậy, trạng thái của thai nhi trước khi đi qua ống sinh và hít thở lần đầu tiên là như thế nào? Đứa trẻ có một trái tim đang đập và máu chảy qua không an toàn. Khoảng 20.000 bà mẹ ở Hoa Kỳ gặp phải những biến chứng nghiêm trọng do phá thai mỗi năm và một số đã tử vong. Điều này bao gồm nhiễm trùng ồ ạt, chảy máu quá nhiều, rách cổ tử cung, thủng tử cung hoặc ruột, cục máu đông, nhiễm trùng huyết và vô sinh. Gần 40% phụ nữ bị PTSD, trầm cảm, lo lắng và cảm giác tội lỗi tột độ sau khi phá thai, khi thực tế ập đến và họ nhận ra mình đã sát hại con mình.

52. Rô-ma 12:21 “Đừng để điều ác thắng mình, nhưng hãy lấy điều thiện thắng điều ác.”

53. Ê-sai 41:10 “đừng sợ, vì ta ở cùng ngươi; đừng mất tinh thần, vì tôi là Thiên Chúa của bạn; Tôi sẽ củng cố bạn, tôi sẽ giúp bạn, tôi sẽ nâng đỡ bạn bằng cánh tay phải chính trực của mình.”

Kết luận

Gần đây chúng ta đã trải qua một chiến thắng vĩ đại trong việc lật đổ chế độ Roe đấu với Wade; tuy nhiên, chúng ta cần tiếp tục thúc đẩy nền văn hóa sự sống và đánh bại nền văn hóa sự chết đang tràn ngập đất nước chúng ta. Chúng ta cần tiếp tục cầu nguyện và giúp đỡ các bà mẹ đang gặp khủng hoảng. Chúng ta có thể làm phần việc của mình bằng cách tình nguyện tại các trung tâm mang thai trong thời kỳ khủng hoảng, quyên góp tài chính cho các tổ chức phò sự sống và giáo dục những người khác về cuộc sống.

Tiến sĩ Jerome LeJeune, “Báo cáo, Tiểu ban về Phân chia Quyền hạn cho Ủy ban Tư pháp Thượng viện S -158,” Đại hội lần thứ 97, Kỳ họp thứ nhất 198

Xem thêm: Có bao nhiêu trang trong Kinh thánh? (Số Trung Bình) 7 Sự Thật

Eberl JT. Sự khởi đầu của con người: Một phân tích sinh học Thomistic. đạo đức sinh học. 2000;14(2):135.

Steven Andrew Jacobs, “Các nhà sinh học'Đồng thuận về 'Khi cuộc sống bắt đầu', Trường Luật Prizker Tây Bắc; Đại học Chicago – Khoa So sánh Phát triển Con người, ngày 5 tháng 7 năm 2018.

Considine, Douglas (ed.). Bách khoa toàn thư khoa học của Van Nostrand . tái bản lần thứ 5. New York: Công ty Van Nostrand Reinhold, 1976, tr. 943

Cơ sở phôi học của Carlson, Bruce M. Patten. tái bản lần thứ 6. New York: McGraw-Hill, 1996, tr. 3

Tiến sĩ Dianne N Irving, “Loài người bắt đầu khi nào?” Tạp chí Quốc tế về Xã hội học và Chính sách Xã hội , Tháng 2 năm 1999, 19:3/4:22-36

//acpeds.org/position-statements/when-human-life-begins

[viii] Kischer CW. Sự thối nát của khoa học về phôi người, ABAC hàng quý. Mùa thu năm 2002, Ủy ban Tư vấn Đạo đức Sinh học Hoa Kỳ.

tĩnh mạch của nó. Người đó có tay, chân, ngón tay và ngón chân đá và di chuyển. Một số em bé thậm chí còn mút ngón tay cái khi còn trong bụng mẹ. Em bé trước khi sinh có một bộ não hoạt động đầy đủ và có thể nghe và cảm thấy đau. Anh ấy hoặc cô ấy rõ ràng còn sống.

Hãy xem xét nòng nọc và ếch trong chốc lát. Là một con nòng nọc một sinh vật sống? Tất nhiên rồi! Làm thế nào để nó thở? Thông qua mang, một cái gì đó giống như một con cá. Điều gì xảy ra khi nó phát triển thành một con ếch? Nó thở bằng phổi cũng như qua da và niêm mạc miệng – điều đó thật tuyệt làm sao? Vấn đề là con nòng nọc cũng sống như con ếch; nó chỉ có một phương pháp khác để lấy oxy.

Tương tự như vậy, người đang phát triển bên trong bụng mẹ có một cách riêng để lấy oxy: thông qua các mạch máu trong dây rốn. Thay đổi chức năng thu nhận oxy của đứa trẻ không có cách nào đột ngột biến nó thành con người.

1. Giê-rê-mi 1:5 (NIV) “Trước khi tạo nên ngươi trong lòng mẹ, ta đã biết ngươi, trước khi ngươi được sinh ra, ta đã biệt ngươi ra; Tôi đã chỉ định bạn làm nhà tiên tri cho các quốc gia.”

2. Thi Thiên 139:15 “Khung tôi không giấu khỏi Ngài khi tôi được tạo ra trong bí mật, Khi tôi được dệt nên với nhau trong lòng đất sâu.”

3. Thi Thiên 139:16 (NASB) “Mắt Chúa đã thấy thể chất vô hình của tôi; Và trong cuốn sách của Ngài đã được viết Tất cả những ngày đã được định sẵn cho tôi, Khi chưa có một ngày nào trong số đó.”

4. Ê-sai 49:1 “Hỡi các hải đảo, hãy nghe Ta; chi trảHỡi các dân tộc xa xôi, hãy chú ý: Đức Giê-hô-va đã gọi Ta từ trong lòng mẹ; từ cơ thể của mẹ tôi, Ngài đã đặt tên cho tôi.”

Xem thêm: 10 lý do Kinh thánh không nên xăm hình

Kinh thánh có dạy rằng sự sống bắt đầu từ lúc thụ thai không?

Ồ đúng vậy! Hãy cùng xem lại một số đoạn chính trong Lời Đức Chúa Trời:

  • “Vì Ngài đã dựng nên những bộ phận sâu thẳm nhất của con; Bạn đã dệt tôi trong bụng mẹ tôi. Con sẽ tạ ơn Ngài, vì con được dựng nên lạ lùng lạ lùng. Kỳ diệu là công việc của Ngài, và linh hồn tôi biết điều đó rất rõ. Khung hình của tôi đã không bị che giấu khỏi Ngài khi tôi được tạo ra trong bí mật, và được hình thành một cách khéo léo trong sâu thẳm trái đất. Đôi mắt của bạn đã nhìn thấy chất vô hình của tôi, và trong cuốn sách của bạn đã được viết ra tất cả những ngày đã được ấn định cho tôi, khi chưa có một trong số chúng. Đức Chúa Trời, những tư tưởng Ngài dành cho con quý giá biết bao!” (Thi-thiên 139:13-17)
  • Đức Chúa Trời đã bổ nhiệm Giê-rê-mi làm nhà tiên tri ngay từ khi thụ thai: “Trước khi tạo nên con trong lòng mẹ, Ta đã biết con, và trước khi con chào đời, Ta đã thánh hóa con; Ta đã bổ nhiệm ngươi làm tiên tri cho các nước.” (Giê-rê-mi 1:5)
  • Ê-sai cũng được gọi trước khi sinh: “Chúa đã gọi tôi từ trong lòng mẹ, từ trong lòng mẹ tôi, Ngài đã đặt tên tôi”. (Ê-sai 49:1)
  • Sứ đồ Phao-lô cũng nói rằng Đức Chúa Trời đã gọi ông trước khi ông được sinh ra và biệt riêng ông bởi ân điển của Ngài. (Ga-la-ti 1:15)
  • Thiên sứ Gáp-ri-ên nói với Xa-cha-ri rằng con trai ông là Giăng (Người Báp-tít) sẽ được đầy dẫy Đức Thánh Linh trong lòng mẹ. (Lu-ca 1:15)
  • (Lu-ca 1:35-45) Khi nàoĐức Maria vừa mới thụ thai Chúa Giêsu bởi phép Chúa Thánh Thần, Mẹ đến thăm người bà con là Êlisabét đang mang thai Gioan Tẩy Giả được sáu tháng. Khi thai nhi sáu tháng tuổi nghe thấy lời chào của Mary, anh ta đã nhận ra Chúa Hài Đồng trong cô ấy một cách tiên tri và nhảy cẫng lên vì sung sướng. Ở đây, cả phôi thai của Chúa Giê-su (người mà Ê-li-sa-bét gọi là “Chúa của tôi”) và bào thai của Giăng (người đã nói tiên tri) rõ ràng đều còn sống.
  • Trong câu 21, Ê-li-sa-bét gọi Giăng là “con” của bà ( brephos ); từ này được sử dụng thay thế cho nhau để chỉ một đứa trẻ chưa chào đời hoặc một đứa trẻ mới sinh, một đứa trẻ sơ sinh, một đứa trẻ sơ sinh hoặc một đứa trẻ trong vòng tay. Đức Chúa Trời không phân biệt trẻ sơ sinh và trẻ sơ sinh.

5. Thi Thiên 139:13-17 (NKJV) “Vì Ngài nắn nên nội tâm tôi; Ngài đã che chở tôi trong lòng mẹ tôi. 14 Con sẽ ngợi khen Ngài, vì con được dựng nên cách đáng sợ lạ lùng; Kỳ diệu là công việc của bạn, Và linh hồn tôi biết rất rõ. 15 Thân hình tôi không giấu khỏi Chúa, Khi tôi được tạo ra trong bí mật, Và được rèn luyện một cách khéo léo ở những nơi thấp nhất của trái đất. 16 Mắt Chúa đã thấy vật chất tôi còn chưa hình thành. Và trong cuốn sách của Ngài, tất cả đều được viết, Những ngày định hình cho tôi, Khi chưa có ngày nào trong số đó. 17 Đức Chúa Trời ôi, các tư tưởng Ngài quý báu biết bao đối với con! Tổng của chúng mới tuyệt làm sao!”

6. Ga-la-ti 1:15 “Nhưng Đức Chúa Trời đẹp lòng, Ngài đã tách tôi ra khỏi lòng mẹ và gọi tôi nhờ ân điển của Ngài.”

9. Ê-sai 44:24 (ESV) “Đức Giê-hô-va phán như vầy:Đấng Cứu Chuộc của bạn, Đấng đã hình thành bạn từ trong bụng mẹ: “Ta là Chúa, Đấng tạo thành vạn vật, một mình ta giương các tầng trời, một mình ta trải trái đất.”

10. Ma-thi-ơ 1:20-21 “Nhưng khi ông đã toan tính như vậy, thì một thiên sứ của Chúa hiện đến cùng ông trong giấc mộng và phán rằng: Hỡi Giô-sép, con cháu Đa-vít, đừng ngại rước Ma-ri-a vợ về, vì người con sẽ cưu mang. trong cô ấy là từ Chúa Thánh Thần. 21 Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên là Giêsu, vì chính Người sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi.”

11. Xuất Ai Cập Ký 21:22 “Nếu người ta đánh nhau mà đánh một phụ nữ có thai khiến cô ấy sinh non nhưng không có thương tích nghiêm trọng thì người phạm tội phải bị phạt theo bất cứ hình phạt nào mà chồng của người phụ nữ đó yêu cầu và tòa án cho phép.

12. Lu-ca 2:12 (KJV) “Và đây sẽ là một dấu hiệu cho các ngươi; Các ngươi sẽ thấy một hài nhi quấn trong tã, nằm trong máng cỏ.”

13. Gióp 31:15 (NLT) “Vì Đức Chúa Trời đã dựng nên tôi và các tôi tớ tôi. Ngài đã tạo ra cả hai chúng ta từ trong bụng mẹ.”

14. Lu-ca 1:15 “vì người sẽ nên cao trọng trước mặt Chúa. Anh ấy không bao giờ được uống rượu hoặc thức uống có men khác, và anh ấy sẽ được tràn đầy Chúa Thánh Thần ngay cả trước khi anh ấy được sinh ra.”

Khi nào cuộc sống bắt đầu một cách khoa học?

Về mặt khoa học, khi tinh trùng kết hợp với noãn (trứng), trứng đã thụ tinh được gọi là hợp tử và mang hai bộ nhiễm sắc thể. Mặc dù chỉ có một ô (đối với một vài ô đầu tiêngiờ), người đó là một người sống độc nhất về mặt di truyền.

  • Người đoạt giải Nobel, Tiến sĩ Jerome LeJeune, Giáo sư Di truyền học và là người phát hiện ra kiểu nhiễm sắc thể của Hội chứng Down, cho biết: “Sau khi thụ tinh có diễn ra, một con người mới đã ra đời.”
  • Dr. Jason T. Eberl đã phát biểu trong Đạo đức sinh học, “Về bản chất 'sự sống' của con người, phần lớn, không còn tranh cãi trong cộng đồng khoa học và triết học rằng sự sống bắt đầu vào thời điểm thông tin di truyền được hình thành. chứa trong tinh trùng và noãn kết hợp với nhau để tạo thành một tế bào duy nhất về mặt di truyền.”
  • “95% trong số tất cả các nhà sinh vật học [được khảo sát] khẳng định quan điểm sinh học rằng cuộc sống của con người bắt đầu từ lúc thụ tinh (5212 trên 5502).”
  • “Tại thời điểm tế bào tinh trùng của nam giới gặp noãn của nữ giới và sự kết hợp tạo thành một noãn đã thụ tinh (hợp tử), một sự sống mới đã bắt đầu.”[iv]
  • “Hầu như tất cả các loài động vật bậc cao đều bắt đầu cuộc sống của chúng từ một tế bào duy nhất, đó là noãn đã thụ tinh (hợp tử).”[v]
  • “Con người mới này, hợp tử đơn bào của con người, là về mặt sinh học một cá nhân, một sinh vật sống, một thành viên cá nhân của loài người. . . Phá thai là sự hủy diệt của một con người. . . 'tính người' bắt đầu khi con người bắt đầu thụ tinh.”[vi]

Khi nào sự sống bắt đầu về mặt y học?

Hãy xem định nghĩa của “ cuộc sống” (theo nghĩa y học) từ Miriam-Từ điển Webster: “một trạng thái sinh vật được đặc trưng bởi khả năng trao đổi chất, tăng trưởng và sinh sản.”

Một hợp tử một tế bào có quá trình trao đổi chất tuyệt vời; đứa trẻ đang phát triển và sinh sản tế bào.

Đối với các bác sĩ sản khoa và hầu hết các chuyên gia y tế, chắc chắn là phôi thai hoặc thai nhi còn sống và khác biệt với người mẹ; họ đối xử với họ như hai bệnh nhân.

Đại học Nhi khoa Hoa Kỳ cho biết:

“Ưu thế của nghiên cứu sinh học con người xác nhận rằng cuộc sống con người bắt đầu từ lúc thụ thai—sự thụ tinh. Khi thụ tinh, con người nổi lên như một sinh vật sống hợp tử, khác biệt về mặt di truyền, cá thể hóa. Sự khác biệt giữa cá thể ở giai đoạn trưởng thành và ở giai đoạn hợp tử là về hình thức, không phải bản chất.

. . . Rõ ràng là từ thời điểm hợp nhất tế bào, phôi bao gồm các yếu tố (từ nguồn gốc của cả mẹ và cha) hoạt động phụ thuộc lẫn nhau theo cách phối hợp để thực hiện chức năng phát triển của cơ thể con người. Từ định nghĩa này, phôi đơn bào không chỉ là một tế bào, mà là một sinh vật, một sinh vật sống, một con người.”

Dr. C. Ward Kischer, Giáo sư danh dự về Phôi học người tại Trường Y thuộc Đại học Arizona, cho biết: “Mọi nhà phôi học người trên toàn thế giới đều tuyên bố rằng cuộc sống của cá thể con người mới bắt đầu từ lúc thụ tinh (thụ thai).”[viii]

Công nghệ siêu âm

Công nghệ siêu âm đã phát triển theo cấp số nhân kể từ khi được đưa vào lĩnh vực y tế vào năm 1956. Giờ đây, các chuyên gia y tế có thể nhìn thấy phôi thai đang phát triển sớm nhất là 8 ngày sau khi quan niệm. Nhiều thập kỷ trước, trẻ sơ sinh đang lớn chỉ có thể được nhìn thấy trên siêu âm 2D với hình ảnh nhiệt đen trắng. Thông thường, cha mẹ phải đợi cho đến khi em bé được khoảng 20 tuần.

Ngày nay, siêu âm qua âm đạo có thể được thực hiện sớm nhất là sáu tuần sau khi thụ thai hoặc thậm chí sớm hơn trong một số tình huống y tế. Những người ủng hộ việc phá thai thích nói rằng đứa trẻ đang phát triển “chẳng là gì ngoài một khối tế bào”, nhưng những lần siêu âm ban đầu này lại cho thấy điều hoàn toàn ngược lại. Phôi thai sáu tuần rõ ràng là một em bé, với đầu phát triển, tai và mắt hình thành, cánh tay và chân với bàn tay và bàn chân đang phát triển. Một tuần sau, có thể quan sát thấy các ngón tay và ngón chân đang phát triển. Với siêu âm 3D và 4D tiên tiến hiện có, hình ảnh trông giống một bức ảnh hoặc video thông thường hơn. Nhiều phụ nữ dự tính phá thai đã thay đổi suy nghĩ sau khi nhìn thấy con mình không phải là một khối tế bào mà là một đứa trẻ đang phát triển.

Quá trình sống

Bảy quá trình sống khác biệt của động vật sự sống từ sự tồn tại vô tri vô giác (như tảng đá) hoặc sự sống phi động vật (như cái cây). Bảy quá trình sống này là tăng trưởng, dinh dưỡng, vận động, nhạy cảm, bài tiết, sinh sản và




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen là một người tin tưởng nhiệt thành vào lời Chúa và là người học Kinh Thánh tận tụy. Với hơn 10 năm kinh nghiệm phục vụ trong nhiều mục vụ khác nhau, Melvin đã phát triển sự đánh giá sâu sắc về sức mạnh biến đổi của Kinh thánh trong cuộc sống hàng ngày. Anh ấy có bằng Cử nhân Thần học tại một trường cao đẳng Cơ đốc giáo danh tiếng và hiện đang theo học bằng Thạc sĩ về nghiên cứu Kinh thánh. Với tư cách là một tác giả và một blogger, sứ mệnh của Melvin là giúp các cá nhân hiểu rõ hơn về Kinh thánh và áp dụng những lẽ thật trường tồn vào cuộc sống hàng ngày của họ. Khi không viết lách, Melvin thích dành thời gian cho gia đình, khám phá những địa điểm mới và tham gia phục vụ cộng đồng.