Sagart vs Pastor: 8 eadar-dhealachaidhean eatorra (Mìneachaidhean)

Is dòcha gu bheil thu mothachail gu bheil sagartan aig cuid de dh’ eaglaisean agus gu bheil ministearan aig cuid eile, agus is dòcha gu bheil thu air faighneachd dè an diofar a th’ ann. San artaigil seo, nì sinn sgrùdadh air an eadar-dhealachadh eadar an dà rud: dè an seòrsa eaglaisean a bhios iad a’ stiùireadh, dè a bhios orra a’ cur orra, mas urrainn dhaibh pòsadh, dè an seòrsa trèanaidh a tha a dhìth orra, dè tha am Bìoball ag ràdh mun dreuchd agus barrachd!<1

A bheil sagart agus ministear mar an ceudna?

Chan eil. Tha iad le chèile nan cìobairean air an treud, a’ gabhail cùram de fheumalachdan spioradail dhaoine anns an eaglais. Ach, tha iad a’ riochdachadh diofar sheòrsan le diofar bhun-bheachdan mu cheannas eaglaise agus diadhachd.

Mar eisimpleir, bidh sagart a’ cluinntinn aideachadh peacaidhean dhaoine, ag ràdh, “Tha mi gad shaoradh bho do pheacaidhean.” Tha Absolve a' ciallachadh " saoradh o chionta eucoir," agus mar sin tha an sagart gu buileach a' maitheadh ​​do dhaoine o'n pheacadh.

Air an làimh eile, faodaidh duine am peacannan aideachadh do mhinistear, agus chan eil dad ceàrr air sin; tha am Bìoball ag innse dhuinn ar peacaidhean aideachadh dha chèile gus am bi sinn air ar slànachadh (Seumas 5:16). Ach, cha toireadh ministear maitheanas don neach sin; is e Dia a mhain a bheir maitheanas do pheacaidh.

Faodaidh agus bu choir dhuinn mathanas a thoirt do dhaoine ma pheacaicheas iad nar n-aghaidh, ach cha 'n 'eil sin a' sileadh na sgeile glan an lathair Dhe. Bheireadh ministear misneachd don duine a pheacaidhean aideachadh do Dhia agus maitheanas fhaighinn. Is dòcha gun cuidich e an neach ag ùrnaigh airson maitheanas agus a’ brosnachadh an neach sin maitheanas iarraidh air neach sam bithdaoine air an do rinn e eucoir. Ach chan eil ministear a’ fuadachadh peacaidh bho dhaoine.

Dè a th’ ann am ministear?

Is e ministear ceannard spioradail eaglais Phròstanach. Dè a th’ ann an eaglais Phròstanach? Is e eaglais a th’ ann a tha a’ teagasg gu bheil cothrom dìreach aig a h-uile creidmheach air Dia tro Ìosa Crìosd, ar n-Àrd-shagart Mòr. Chan fheum sagart daonna eadar-ghuidhe a dhèanamh eadar Dia agus daoine. Tha Pròstanaich cuideachd den bheachd gur e am Bìoball an t-ùghdarras deireannach air cùisean teagaisg agus gu bheil sinn air ar sàbhaladh le creideamh a-mhàin. Tha eaglaisean Pròstanach a’ gabhail a-steach prìomh bhuidhnean mar Chlèireach, Methodist, agus Baistidh, agus cuideachd a’ mhòr-chuid de dh’ eaglaisean neo-bhuidheannach agus eaglaisean Pentecostal.

Tha am facal “Pastor” a’ tighinn bho fhreumh an fhacail “ionaltradh.” Tha ministear gu bunaiteach na chìobair dhaoine, gan cuideachadh gus faighinn air adhart agus fuireach air an t-slighe spioradail cheart, gan stiùireadh, agus gam beathachadh le Facal Dhè.

Dè a th’ ann an sagart? <5

Tha sagart na stiùiriche spioradail anns na h-eaglaisean Caitligeach, Orthodox an Ear (a’ toirt a-steach Gnàthach Grèigeach), Anglican, agus Easbaigeach. Ged a tha sagartan aig na creideamhan sin uile, tha àite sagairt agus bun-diadhachd nan diofar eaglaisean beagan eadar-dhealaichte.

Tha sagart a’ frithealadh mar eadar-mheadhanair eadar Dia agus daoine. Bidh e a’ coileanadh deas-ghnàthan cràbhach naomh.

Anns na SA, ‘s e “caoraich” a chanar ri sagartan paraiste Caitligeach, ach ‘s e “sagairtean” a th’ annta gu ìre mhòr, mar a chaidh a mhìneachadh san artaigil seo.

Originde shagartan agus mhinistearan

Anns a’ Bhìoball, tha sagart na dhuine air a bheil Dia a’ riochdachadh dhaoine ann an rudan a bhuineas do Dhia. Bidh e a’ tabhann thiodhlacan agus ìobairtean airson peacaidh (Eabhraidhich 5:1-4).

Cha mhòr 3500 bliadhna air ais, nuair a thug Maois clann Israeil a-mach às an Èiphit, stèidhich Dia sagartachd Aaronic. Chuir Dia air leth bràthair Mhaois Aaron agus a shliochd a thoirt seachad ìobairtean an làthair an Tighearna, a 'frithealadh an Tighearna, agus a' cur an cèill beannachdan na ainm (1 Chronicles 23:13).

Nuair a bhàsaich Iosa air a 'chrois mar an ceudna mu dheireadh, cha robh feum aig na sagartan tuilleadh ìobairtean a thoirt seachad airson an t-sluaigh, ged nach do thuig na sagartan Iùdhach sin fhathast. Ach grunn dheicheadan às dèidh sin, thàinig sagartachd nan Iùdhach gu crìch ann an 70 AD nuair a sgrios an Ròimh Ierusalem agus an teampall, agus chaidh an t-àrd-shagart Iùdhach mu dheireadh, Phannias ben Samuel, a mharbhadh.

Aig an aon àm, bha an eaglais thràth a' fàs agus a' stèidheachadh. ann an Àisia, Afraga, agus an Roinn Eòrpa. Anns an Tiomnadh Nuadh, bidh sinn a’ leughadh mu dhiofar cheannardan eaglaise. B' e dreuchd a bh' anns a' phrìomh oifis air an robh èildearan ( clèireach ), ceannardan/easbaigean ( episkopon ), neo ministearan ( poimenas ). B’ iad na prìomh ghnìomhan aca teagasg, ùrnaigh, stiùireadh, cìobaireachd, agus uidheamachadh na h-eaglaise ionadail.

Thug Peadar iomradh air fhèin mar èildear agus bhrosnaich e a cho-èildearan gu bhith a’ buachailleachd treud Dhè (1 Peadar 5:1-2). Shuidhich Pol agus Barnabas seanairean anns gach eaglais air anturas miseanaraidh (Gnìomharan 14:23). Dh’ àithn Pòl do Titus seanairean a chur an dreuchd anns a h-uile baile (Titus 1:5). Thuirt Pòl gu bheil neach-stiùiridh na stiùbhard no na mhanaidsear air teaghlach Dhè (Titus 1: 7) agus cìobair na h-eaglaise (Gnìomharan 20:28). Tha am facal pastor gu litireil a’ ciallachadh cìobair.

Bha oifis eile na dheacon (diakonoi) no na sheirbhiseach (Ròmanaich 16:1, Ephesianaich 6:21, Philipianaich 1:1, Colosianaich 1:7, 1 Timòteus 3:8-13). ). Thug na daoine sin aire do fheumalachdan corporra a’ choithionail (mar a bhith a’ dèanamh cinnteach gu robh biadh aig na banntraichean – Gnìomharan 6:1-6), a’ saoradh nan seanairean gus aire a thoirt do fheumalachdan spioradail leithid teagasg agus ùrnaigh.

Ach , co dhiù bha ministreileachd iongantach spioradail aig cuid de na deaconaibh. Rinn Stephen mìorbhuilean agus soidhnichean iongantach agus bha e na fhianais làidir airson Crìosd (Gnìomharan 6: 8-10). Chaidh Philip a shearmonachadh ann an Samaria, a’ dèanamh chomharraidhean mìorbhuileach, a’ tilgeadh a-mach droch spioraid, agus a’ slànachadh a’ phairilis agus a’ bhacach (Gnìomharan 8:4-8).

Mar sin, cuin a nochd sagartan Crìosdaidh suas? Ann am meadhan an 2na linn, thòisich cuid de stiùirichean eaglaise, leithid Cyprian, easbaig / ceannard Carthage, a’ bruidhinn air luchd-stiùiridh mar shagartan leis gu robh iad os cionn an eucharist (comanachadh), a bha a’ riochdachadh ìobairt Chrìosd. Mean air mhean, thionndaidh na ministearan/èildearan/luchd-stiùiridh gu dreuchd sagartachd. Bha e diofraichte bho shagartan an t-Seann Tiomnaidh leis nach b’ e dreuchd oighreachail a bh’ ann, agus cha robh ìobairt bheathaichean sam bith ann.

Ach lenuair a thàinig Crìosdaidheachd gu bhith na chreideamh aig Ìmpireachd na Ròimhe aig deireadh a’ 4mh linn, bha adhradh eaglaise air fàs gu math deas-ghnàthach. Thòisich Chrysostom a 'teagasg gun do ghairm an sagart sìos an Spiorad Naomh, a thionndaidh an t-aran agus am fìon gu corp litireil agus fuil Chrìosd (teagasg transubstantiation). Thàinig an sgaradh eadar na sagartan agus na daoine àbhaisteach gu bhith follaiseach nuair a dh'ainmich na sagartan saoradh bho am peacaidhean, a 'dèanamh gnìomh ann am pearsa Chrìosd.

San 16mh linn, dhiùlt na h-ath-leasaichean Pròstanach ath-bheòthachadh agus thòisich iad a' teagasg sagartachd nan uile chreidmheach. : tha slighe dhìreach aig a h-uile Crìosdaidh air Dia tro Iosa Crìosd. Mar sin, cha robh sagartan nam pàirt de na h-eaglaisean Pròstanach, agus bha na ceannardan a-rithist air an ainmeachadh mar mhinistearan no mar mhinistearan.

Dleastanasan mhinistearan is sagairt

Pastors ann an eaglaisean Pròstanach tha iomadh dleastanas orra:

• Bidh iad ag ullachadh agus a’ lìbhrigeadh shearmonan
• Bidh iad a’ stiùireadh seirbheisean na h-eaglaise
• Bidh iad a’ tadhal agus ag ùrnaigh airson nan daoine tinn agus ag ùrnaigh airson daoine eile feumalachdan na h-eaglais