사제 대 목사: 그들 사이의 8가지 차이점(정의)

어떤 교회에는 사제가 있고 다른 교회에는 목사가 있다는 것을 알고 계실 것입니다. 그 차이가 무엇인지 궁금하셨을 것입니다. 이 기사에서 우리는 이 두 가지의 차이점을 탐구할 것입니다: 그들이 어떤 종류의 교회를 이끌고, 무엇을 입으며, 결혼할 수 있는지, 어떤 종류의 훈련이 필요한지, 성경이 그 역할에 대해 말하는 것 등!

사제와 목사는 같나요?

아닙니다. 그들은 양 떼의 목자로서 교회에서 사람들의 영적 필요를 돌봅니다. 그러나 그들은 교회 지도력과 신학의 개념이 다른 서로 다른 종파를 대표합니다.

예를 들어, 사제는 사람들의 죄 고백을 듣고 "나는 당신을 당신의 죄에서 사합니다"라고 말합니다. Absolve는 "범죄 혐의에서 벗어나다"를 의미하므로 사제는 본질적으로 사람들의 죄를 용서합니다. 성경은 병 고침을 받으려면 서로 죄를 고백하라고 말씀합니다(약 5:16). 그러나 목사는 그 사람을 용서하지 않을 것입니다. 오직 하나님만이 죄를 용서하실 수 있습니다.

우리는 사람들이 우리에게 죄를 지었다면 용서할 수 있고 또 용서해야 합니다. 목사는 그 사람이 자신의 죄를 하나님께 고백하고 그분의 용서를 받도록 격려할 것입니다. 그는 그 사람이 용서를 구하는 기도를 하도록 돕고 그 사람이 어떤 일이 있어도 용서를 구하도록 격려할 수 있습니다.그가 잘못한 사람들. 그러나 목사는 사람의 죄를 사하지 않습니다.

목사란 무엇입니까?

목사는 개신교의 영적 지도자입니다. 개신교란 무엇인가? 모든 신자가 대제사장이신 예수 그리스도를 통해 하나님께 직접 나아갈 수 있다고 가르치는 교회입니다. 인간 제사장은 하나님과 백성 사이에 중보할 필요가 없습니다. 개신교인들은 또한 성경이 교리 문제에 대한 최종 권위이며 우리가 오직 믿음으로 구원받는다고 믿습니다. 개신교에는 장로교, 감리교, 침례교와 같은 주류 교단과 대부분의 초교파 교회와 오순절 교회가 포함됩니다. 목회자는 본질적으로 사람들의 목자로서 사람들이 올바른 영적 길에 들어서도록 도와주고 인도하며 하나님의 말씀으로 양육합니다.

제사란 무엇입니까?

신부는 가톨릭, 동방 정교회(그리스 정교회 포함), 성공회, 성공회에서 영적 지도자입니다. 이러한 모든 신앙에는 사제가 있지만 사제의 역할과 각 교회의 핵심 신학은 다소 다릅니다. 사제는 하나님과 백성 사이의 중재자 역할을 합니다. 그는 신성한 종교 의식을 수행합니다.

미국에서는 가톨릭 교구 사제를 '목사'라고 부르지만 이 기사에서 설명한 것처럼 본질적으로 '사제'입니다.

원래제사장과 목회자

성경에서 제사장은 하나님의 일에 사람을 대표하는 하나님의 부르심을 받은 사람이다. 그는 죄를 위하여 예물과 제사를 드린다(히 5:1-4).

거의 3500년 전, 모세가 이스라엘 백성을 이집트에서 인도했을 때 하나님은 아론계 제사장을 세우셨다. 하나님은 모세의 형 아론과 그의 후손을 구별하여 여호와 앞에 제사를 드리고 여호와를 섬기며 그의 이름으로 축복을 선포하게 하셨습니다(대상 23:13). 유대 제사장들은 아직 그것을 이해하지 못했지만 마지막 희생 제사를 드리는 제사장들은 더 이상 백성을 위해 희생 제물을 바칠 필요가 없었습니다. 그러나 수십 년 후, 로마가 예루살렘과 성전을 파괴하고 유대인의 마지막 대제사장인 파니아스 벤 사무엘이 죽임을 당한 주후 70년에 유대인의 사제직은 끝났습니다.

그 사이 초대 교회는 성장하고 자리를 잡았습니다. 아시아, 아프리카, 유럽에서. 신약성경에서 우리는 다양한 교회 지도자들에 대해 읽습니다. 주된 직분은 장로( 장로 ), 감독자/주교( 에피스코폰 ) 또는 목사( 포이메나스 )로 불리는 직위였습니다. 그들의 주된 임무는 지역 교회를 가르치고, 기도하고, 인도하고, 목양하고, 준비시키는 것이었습니다.

베드로는 자신을 장로라고 칭하고 동료 장로들에게 하나님의 양 떼를 돌보도록 격려했습니다(벧전 5:1-2). 바울과 바나바는 각 교회에 장로들을 세우매선교 여행(행 14:23). 바울은 디도에게 각 성에 장로들을 세우라고 지시했습니다(딛 1:5). 바울은 감독이 하나님의 집의 청지기 또는 관리자이며(딛 1:7) 교회의 목자(행 20:28)라고 말했습니다. 목사라는 단어는 말 그대로 목자를 의미합니다.

또 다른 직분은 집사(디아코노이) 또는 종이었습니다(로마서 16:1, 에베소서 6:21, 빌립보서 1:1, 골로새서 1:7, 디모데전서 3:8-13). ). 이 사람들은 회중의 물질적 필요를 돌보았고(예: 과부에게 음식을 제공하는 것 – 사도행전 6:1-6), 장로들은 가르침과 기도와 같은 영적 필요를 돌볼 수 있도록 했습니다.

그러나 , 적어도 일부 집사들도 놀라운 영적 사역을 했습니다. 스데반은 놀라운 기적과 표적을 행했으며 그리스도의 열렬한 증인이었습니다(행 6:8-10). 빌립이 사마리아에 가서 전도하여 표적을 행하며 귀신을 쫓아내며 중풍병자와 앉은뱅이를 고치더라(행 8:4-8). 2세기 중반에 카르타고의 주교/감독인 키프리안(Cyprian)과 같은 일부 교회 지도자들은 그리스도의 희생을 상징하는 성체(성찬식)를 주재하기 때문에 감독자를 사제라고 말하기 시작했습니다. 점차적으로 목사/장로/감독은 신권 역할로 변모했습니다. 세습적인 역할을 하지 않고 동물 제사를 드리지 않는다는 점에서 구약의 제사장들과 달랐습니다.

하지만4세기 후반에 기독교가 로마 제국의 종교가 되었을 때, 교회 예배는 호화로운 의식이 되었습니다. Chrysostom은 사제가 성령을 불러내어 빵과 포도주를 문자 그대로 그리스도의 몸과 피로 바꾸었다고 가르치기 시작했습니다(화체 교리). 사제들이 그리스도의 인격으로 행동하면서 자신들의 죄 사함을 선언하면서 사제들과 평범한 사람들 사이의 분열이 뚜렷해졌습니다.

16세기에 개신교 개혁가들은 화체설을 거부하고 모든 신자의 사제직을 가르치기 시작했습니다. : 모든 그리스도인은 예수 그리스도를 통해 하나님께 직접 접근할 수 있습니다. 따라서 사제는 개신교의 일부가 아니었고, 그 지도자들은 다시 목사 또는 사역자로 불렸다.

목사와 사제의 책임

목사 개신교 교회에서 여러 가지 책임이 있습니다.

• 설교를 준비하고 전달합니다.
• 교회 예배를 인도합니다.
• 병자를 방문하고 기도하며 다른 사람들을 위해 기도합니다. 교회의 필요