Мазмұны
Сіз кейбір шіркеулерде діни қызметкерлер, ал басқаларында пасторлар бар екенін білетін шығарсыз және олардың айырмашылығы неде деп ойлаған боларсыз. Бұл мақалада біз екеуінің арасындағы айырмашылықты зерттейміз: олар қандай шіркеулерді басқарады, не киеді, үйленуге болады ма, оларға қандай дайындық керек, Киелі кітап рөл туралы не дейді және т.б.!
Дін қызметкері мен пастор бірдей ме?
Жоқ. Екеуі де қауымдағы адамдардың рухани қажеттіліктерін қанағаттандыратын отар бағушылары. Дегенмен, олар шіркеу басшылығы мен теологияның әртүрлі концепциялары бар әртүрлі конфессияларды білдіреді.
Мысалы, діни қызметкер адамдардың күнәсін мойындауын тыңдап, «Мен сені күнәларыңнан тазартамын» деп айтады. Абсолю — «жұмысты айыптаудан босату» дегенді білдіреді, сондықтан діни қызметкер адамдарды күнәларынан кешіреді.
Екінші жағынан, адам пастор алдында өз күнәларын мойындауы мүмкін және мұның еш жамандығы жоқ; Киелі кітап бір-бірімізге күнәларымызды мойындауымыз керек, сонда сауығып кетеміз (Жақып 5:16). Дегенмен, пастор бұл адамға кешірім жасамайды; күнәны тек Құдай ғана кешіре алады.
Егер адамдар бізге қарсы күнә жасаса, біз оларды кешіре аламыз және кешіруіміз керек, бірақ бұл Құдайдың алдындағы парақты сүртпейді. Пастор адамды Құдай алдында күнәларын мойындауға және Оның кешіріміне ие болуға шақырады. Ол адамға кешірім сұрап дұға етуге көмектесуі мүмкін және оны кез келген адам үшін кешірім сұрауға шақыруы мүмкінол зұлымдық жасаған адамдар. Бірақ пастор адамдарды күнәдан кешірмейді.
Пастор дегеніміз не?
Постор - протестанттық шіркеудің рухани жетекшісі. Протестанттық шіркеу дегеніміз не? Бұл әрбір сенуші біздің Ұлы Бас діни қызметкеріміз Иса Мәсіх арқылы Құдайға тікелей қол жеткізе алатынын үйрететін шіркеу. Адам діни қызметкер Құдай мен адамдар арасында араша болу үшін қажет емес. Сондай-ақ протестанттар Киелі кітап ілім мәселелері бойынша соңғы билік және бізді тек сенім арқылы құтқарады деп сенеді. Протестанттық шіркеулерге пресвитериандық, әдіскер және баптист сияқты негізгі конфессиялар, сондай-ақ конфессиялық емес шіркеулер мен Елуінші күндік шіркеулердің көпшілігі кіреді.
Сондай-ақ_қараңыз: Әдіскер және пресвитериандық сенімдер: (10 негізгі айырмашылық)«Пастор» сөзі «жайылым» сөзінің түбірінен шыққан. Пастор — адамдардың бақташысы, оларға дұрыс рухани жолға түсуге және оларды ұстауға көмектесетін, оларға басшылық ететін және Құдай Сөзімен тамақтандыратын.
Дін қызметкері дегеніміз не?
Дін қызметкері католиктік, шығыс православиелік (соның ішінде грек православиелік), англикандық және епископтық шіркеулердегі рухани көшбасшы. Осы сенімдердің барлығында діни қызметкерлер болғанымен, діни қызметкердің рөлі мен әртүрлі шіркеулердің негізгі теологиясы біршама ерекшеленеді.
Дін қызметкері Құдай мен адамдар арасындағы делдал ретінде қызмет етеді. Ол қасиетті діни рәсімдерді орындайды.
АҚШ-та католиктік приход діни қызметкерлері «пасторлар» деп аталады, бірақ олар осы мақалада сипатталғандай, негізінен «діни қызметкерлер» болып табылады.
Шығу тегі.діни қызметкерлер мен пасторлардың
Киелі кітапта діни қызметкер — Құдайға қатысты нәрселерде адамдарды бейнелейтін Құдай шақырған адам. Ол күнә үшін сыйлар мен құрбандықтарды ұсынады (Еврейлерге 5:1-4).
Дәл 3500 жыл бұрын Мұса исраилдіктерді Мысырдан алып шыққанда, Құдай Һарондық діни қызметкерлерді құрды. Құдай Мұсаның інісі Һарон мен оның ұрпақтарын Иеміздің алдында құрбандық шалу, Иемізге қызмет ету және Оның атынан бата айту үшін тағайындады (Шежірелер 1-жазба 23:13).
Иса айқышта айқышта өлгенде соңғы құрбандық, діни қызметкерлер бұдан былай халық үшін құрбандық шалудың қажеті болмады, бірақ яһуди діни қызметкерлері мұны әлі түсінбеді. Бірақ бірнеше ондаған жылдар өткен соң, еврей діни қызметкері б.з. 70 жылы Рим Иерусалим мен ғибадатхананы қиратып, соңғы еврей бас діни қызметкері Фанниас бен Самуэльді өлтірген кезде аяқталды.
Сонымен қатар, алғашқы шіркеу өсіп, қалыптасып жатты. Азияда, Африкада және Еуропада. Жаңа өсиетте біз әртүрлі шіркеу басшылары туралы оқимыз. Бастапқы кеңсе ақсақалдар ( пресвитер ), бақылаушылар/епископтар ( эпископон ) немесе пасторлар ( поименас ) деп аталатын лауазым болды. Олардың негізгі міндеттері тәлім беру, дұға ету, жетекшілік ету, бағу және жергілікті қауымды жабдықтау болды.
Петр өзін ақсақал деп атады және басқа ақсақалдарды Құдайдың отарын бағуға шақырды (1 Петір 5:1-2). Пауыл мен Барнаба әр қауымға өздерінің ақсақалдарын тағайындадымиссионерлік сапар (Елшілердің істері 14:23). Пауыл Титке әр қалада ақсақалдар тағайындауды бұйырды (Титке 1:5). Пауыл бақылаушы Құдай үйінің басқарушысы немесе басқарушысы (Титке 1:7) және қауымның бағушысы (Елшілердің істері 20:28) екенін айтты. Пастор сөзі сөзбе-сөз бағушы дегенді білдіреді.
Тағы бір қызмет диакон (диаконой) немесе қызметші болды (Римдіктерге 16:1, Ефестіктерге 6:21, Філіпіліктерге 1:1, Қолостықтарға 1:7, Тімотеге 1-хат 3:8-13). ). Бұл адамдар қауымның физикалық қажеттіліктерін қамтамасыз етті (мысалы, жесірлердің ас-суын қамтамасыз ету – Елшілердің істері 6:1-6), ақсақалдарды оқыту және дұға ету сияқты рухани қажеттіліктерді қамтамасыз етуге босатады.
Алайда , кем дегенде, кейбір диакондардың керемет рухани қызметі болды. Степан таңғажайып кереметтер мен белгілер жасады және Мәсіхтің жалынды куәгері болды (Елшілердің істері 6:8-10). Філіп Самарияға уағыздауға барды, ғажайып белгілер жасап, зұлым рухтарды қуып, сал және ақсақтарды сауықтырды (Елшілердің істері 8:4-8).
Сондай-ақ_қараңыз: Қайта тірілу және қалпына келтіру туралы Киелі кітаптың 50 негізгі аяты (шіркеу)Сонымен, мәсіхші діни қызметкерлер қашан келді? 2 ғасырдың ортасында кейбір шіркеу жетекшілері, мысалы, Карфагеннің епископы/қадағалаушысы Кипр, бақылаушылар туралы діни қызметкерлер деп айта бастады, өйткені олар Мәсіхтің құрбандығын білдіретін евхаристі (бірлесу) басқарды. Бірте-бірте пасторлар/ақсақалдар/бақылаушылар діни қызметкер рөліне айналды. Оның Көне өсиеттегі діни қызметкерлерден айырмашылығы, оның тұқым қуалаушылық рөлі жоқ және жануарларды құрбандыққа шалмайтын.
Бірақ4 ғасырдың аяғында христиандық Рим империясының дініне айналған кезде, шіркеуге табыну салтанатты түрде болды. Хризостом діни қызметкер нан мен шарапты Мәсіхтің тура денесі мен қанына айналдырған Киелі Рухты шақырды деп үйрете бастады (трансубстанция ілімі). Діни қызметкерлер мен қарапайым адамдар арасындағы алшақтық діни қызметкерлер Мәсіхтің тұлғасында әрекет етіп, өздерінің күнәларының кешірілгенін жариялаған кезде айқын болды.
16 ғасырда протестанттық реформаторлар трансустанцияны қабылдамады және барлық сенушілердің діни қызметкерлігін үйрете бастады. : барлық христиандар Иса Мәсіх арқылы Құдайға тікелей қол жеткізе алады. Осылайша, діни қызметкерлер протестанттық шіркеулердің құрамына кірмеді, ал көсемдер қайтадан пасторлар немесе министрлер деп аталды.
Паторлар мен діни қызметкерлердің міндеттері
Пасторлар протестанттық шіркеулерде көптеген міндеттер бар:
- Олар уағыздарды дайындайды және айтады
- Олар шіркеу қызметтерін басқарады
- Олар науқастарға барып, дұға етеді және басқалар үшін дұға етеді. шіркеу органының қажеттіліктері
