Բովանդակություն
Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը Հիսուսի ծննդյան մասին:
Սուրբ Ծնունդը գրեթե մոտենում է մեզ: Տարվա այս ժամանակ է, որ մենք հարգում ենք Քրիստոսի մարմնացումը: Այն օրը, երբ Քրիստոսը՝ Աստված Որդին, Երրորդության Երկրորդ անձը իջավ երկիր՝ մարմնով պարուրվելու: Արդյոք դա Քրիստոսի ծնվելու փաստացի ամսաթիվն է, թե ոչ, վիճելի է և ընդհանրապես ոչ մի հարց: Մենք ընտրում ենք նշել այս օրը, մի օր, որը հատկացված է մեր Տիրոջը հարգելու համար, և միայն դա է Նրան երկրպագելու պատճառ:
Քրիստոնյան մեջբերում է Քրիստոսի ծննդյան մասին
«Հիսուսը իր տեղը վերցրեց մսուրում, որպեսզի մենք երկնքում տուն ունենանք»։ – Գրեգ Լաուրի
«Անսահման, և մի երեխա. Հավերժական, բայց կնոջից ծնված: Ամենակարող և, այնուամենայնիվ, կախված կնոջ կրծքից: Աջակցել տիեզերքին, և դեռ պետք է նրան տանել մոր գրկում: Հրեշտակների Թագավորը, սակայն Հովսեփի հայտնի որդին: Ամեն ինչի ժառանգորդը, բայց ատաղձագործի արհամարհված որդին»։ Չարլզ Սփըրջըն
«Հիսուսի ծնունդը հնարավոր դարձրեց ոչ միայն կյանքը հասկանալու նոր ձև, այլ այն ապրելու նոր ձև»: Ֆրեդերիկ Բյուխներ
«Քրիստոսի ծնունդը երկրի պատմության կենտրոնական իրադարձությունն է՝ հենց այն, ինչի մասին է ամբողջ պատմությունը»: C. S. Lewis
«Սա Սուրբ Ծնունդ է. ոչ թե նվերները, ոչ երգերը, այլ խոնարհ սիրտը, որը ստանում է Քրիստոսի հրաշալի պարգևը»:
«Սիրելով Աստծուն, օգնիր մեզ հիշել ծնունդը: Հիսուս, դակոչվում է Իմ Որդին»:
18. Թվեր 24:17 «Ես տեսնում եմ նրան, բայց ոչ այստեղ և հիմա. Ես նրան ընկալում եմ, բայց հեռու ապագայում։ Մի աստղ կբարձրանա Հակոբից. գավազան դուրս կգա Իսրայելից։ Այն կջախջախի Մովաբի ժողովրդի գլուխները, կճաքի Սեթի ժողովրդի գանգերը»:
Ի՞նչ նշանակություն ունի Հիսուս Քրիստոսի կույս ծնունդը:
Ինչպես մենք հենց նոր քննարկեցինք, կույս ծնունդը մարգարեության իրականացում էր: Դա կատարյալ հրաշք էր։ Հիսուսն ունի նաև երկու բնություն՝ աստվածային և մարդկային: Նա և՛ 100%-ով Աստված է, և՛ 100%-ով մարդ: Եթե Նա ունենար երկու կենսաբանական ծնողներ, ապա Նրա աստվածությունը ոչ մի աջակցություն չէր ունենա: Հիսուսն անմեղ էր: Անմեղ բնությունը միայն Աստծուց է գալիս: Անմեղ բնությունը չէր կարող ապահովվել երկու կենսաբանական ծնողներով: Նա պետք է կատարյալ անմեղ լիներ, որպեսզի լիներ այն լիակատար զոհը, որը կարող էր խլել մեր մեղքերը:
19. Հովհաննես 1:1 «Սկզբում էր Բանը, և Բանը Աստծո մոտ էր, և Բանն Աստված էր»:
20. Հովհաննես 1:14 «Եվ Բանը մարմին եղավ և բնակվեց մեր մեջ, և մենք տեսանք Նրա փառքը, փառքը որպես Հորից Միածնի, լի շնորհով և ճշմարտությամբ»:
21. Կողոսացիս 2.9 «Որովհետև Նրա մեջ է բնակվում Աստվածության ամբողջ լիությունը մարմնական տեսքով»:
22. Բ Օրինաց 17։1 «Քո Տեր Աստծուն արատ կամ արատ ունեցող եզ կամ ոչխար մի զոհաբերիր, որովհետև դա գարշելի է քո Տեր Աստծու համար»։
23. 2Կորնթացիս 5:21 «Նա, ով մեղք չգիտեր, մեզ մեղք գործեց, որպեսզի մենք Նրա մեջ Աստծո արդարությունը դառնանք»:
24. 1 Պետրոս 2:22 «Ով մեղք չգործեց և ոչ մի նենգություն չգտնվեց իր բերանում»:
25. Ղուկաս 1:35 «Հրեշտակը պատասխանեց. «Սուրբ Հոգին կգա քեզ վրա, և Բարձրյալի զորությունը հովանի կլինի քեզ: Այսպիսով, սուրբը, որը պետք է ծնվի, կկոչվի Աստծո Որդի»: – ( Սուրբ Հոգին Աստվածաշնչում )
Որտե՞ղ է ծնվել Հիսուսը ըստ Աստվածաշնչի:
Հիսուսը ծնվել է Բեթղեհեմում: ճիշտ այնպես, ինչպես կանխագուշակվել էր մարգարեությունը։ Միքիայում մենք տեսնում ենք մի յուրահատուկ բան՝ Բեթլեհեմ Եփրաթա անունը: Այս ընթացքում երկու Բեթղեհեմ կար. Բեթղեհեմ Եփրաթան Հուդայում էր։
Սա շատ փոքրիկ քաղաք էր Հուդայի գավառում: «Հին օրերից» բառերը նույնպես նշանակալից են, քանի որ դա եբրայերեն տերմին է, որը հաճախ հոմանիշ է «հավերժական» բառի հետ։ Այսպիսով, հավերժական անցյալից սա եղել է Իսրայելի տիրակալը:
26. Միքիա 5:2 «Բայց դու, Բեթլեհեմ Եփրաթա, թեև դու փոքր ես Հուդայի հազարավորների մեջ, բայց քեզնից նա դուրս կգա ինձ մոտ, ով պետք է իշխի Իսրայելում. որի ելքերը եղել են հնուց, հավիտյանից»։
Ի՞նչ նշանակություն ունի, որ Հիսուսը ծնվել է մսուրում:
Հիսուսին պառկեցրել են մսուրի մեջ, քանի որ նրա համար տեղ չկար: Մարիամը ծննդաբերեց ախոռում, իսկ թագավորըՏիեզերքը հանգչել է թարմ խոտի անկողնում: Մսուրը վկայության նշան էր հովիվների համար։ Ջոն Փայփերն ասաց. «Աշխարհում ոչ մի այլ թագավոր պառկած չէր կերակրատաշտի մեջ: Գտիր Նրան, և կգտնես Թագավորների թագավորին»:
27. Ղուկաս 2:6-7 «Մինչ նրանք այնտեղ էին, եկավ երեխայի ծնվելու ժամանակը, 7 և նա ծնեց իր առաջնեկին՝ որդի. Նա նրան կտորների մեջ փաթաթեց և դրեց մսուրի մեջ, քանի որ նրանց համար հյուրասենյակ չկար»
28: Ղուկաս 2:12 «Եվ սա ձեզ համար նշան կլինի. դուք կգտնեք մի երեխա՝ բարուրներով փաթաթված և մսուրի մեջ պառկած»:
Ինչու են քրիստոնյաները նշում Սուրբ Ծնունդը:
Քրիստոնյաները նշում են Սուրբ Ծնունդը ոչ թե այն պատճառով, որ մենք հաստատ գիտենք, որ սա Նրա ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվն է, այլ որովհետև մենք ընտրում ենք Նրան այս օրը պատվել: Մենք հարգում ենք այն օրը, երբ Աստված եկավ երկիր՝ մարմնով փաթաթված, քանի որ սա այն օրն էր, երբ մեր Քավիչը եկավ վճարելու մեր մեղքերի համար: Սա այն օրն է, երբ Աստված եկավ մեզ ազատելու մեր պատժից: Եկեք փառաբանենք Աստծուն, որ ուղարկեց Իր որդուն մեր անունից կրելու մեր պատիժը: Շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ!
29. Եսայիա 9:6-7 «Որովհետև մեզ համար մի երեխա ծնվեց, մի որդի տրվեց մեզ. իշխանությունը հենվում է նրա ուսերին. և նա կոչվում է Հրաշալի Խորհրդական, Հզոր Աստված, Հավիտենական Հայր, Խաղաղության Իշխան: 7 Նրա իշխանությունը անընդհատ աճելու է, և Դավթի և նրա գահի համար անվերջ խաղաղություն կլինիԹագավորություն. Նա կհաստատի և կպահի այն արդարությամբ և արդարությամբ այս ժամանակվանից և հավիտյանս հավիտենից: Զորաց Տիրոջ նախանձախնդրությունը դա կանի։ – (Քրիստոնեական մեջբերումներ Սուրբ Ծննդյան մասին)
30. Ղուկաս 2:10-11 «Բայց հրեշտակն ասաց նրանց. «Մի՛ վախեցեք. «Ահա ես ձեզ մեծ ուրախության ավետիս եմ բերում ամբողջ ժողովրդի համար. 11 այսօր ձեզ համար Դավթի քաղաքում ծնվեց Փրկիչը, որը Մեսիան է՝ Տերը»:մենք կարող ենք մասնակցել հրեշտակների երգին, հովիվների ուրախությանը և իմաստունների երկրպագությանը»:
«Սուրբ Ծնունդը պետք է լինի մի օր, երբ մեր մտքերը վերադառնան Բեթղեհեմ՝ մեր աղմուկից այն կողմ: նյութապաշտ աշխարհը, լսել հրեշտակների թեւերի մեղմ շարժումը»։ Բիլլի Գրեհեմ
«Աստված դարձավ իսկական մարդ, ունեցավ իսկական ծնունդ և ուներ իրական, ֆիզիկական մարմին: Սա քրիստոնեական հավատքի էական կետն է»
Մարիամը և Հիսուսի ծնունդը
Աստվածաշնչում հրեշտակների յուրաքանչյուր այցելության ժամանակ մենք տեսնում ենք «մի վախեցիր» պատվիրանը: կամ «մի վախեցիր», որովհետև նրանք սարսափելի արարածներ էին: Մերին բացառություն չէր։ Նա ոչ միայն վախենում էր հրեշտակների ներկայությունից, այլև բոլորովին շփոթված էր այն սկզբնական խոսքերից, որ նա ասաց իր հետ: Այնուհետև նա շարունակեց բացատրել, որ նա հրաշքով կհղիանա, թեև կույս էր, և կծնի Աստծո Որդուն՝ Մեսիան, որին կանխագուշակել էին մարգարեները:
Մարիամը հավատում էր, որ Աստված այն է, ով ասաց, որ ինքն է: Մարիամը հավատում էր, որ Աստված հավատարիմ է: Նա պատասխանեց հրեշտակին այնպես, որ արտահայտեց իր հավատքն առ Աստված. «Ահա Տիրոջ ստրուկը…»: Նա հասկացավ, որ Աստված լիովին Գերիշխան է Իր բոլոր արարածների վրա, և որ Նա ծրագիր ուներ Իր ժողովրդի համար: Մարիամը գիտեր, որ Աստծուն վստահելն ապահով է, քանի որ Նա հավատարիմ է: Այսպիսով, նա գործեց իր հավատքի համաձայն և խիզախորեն խոսեց հրեշտակի հետ:
Ղուկաս 1-ի հենց հաջորդ պարբերությունում մենք տեսնում ենք, որՄերին գնաց իր զարմիկ Էլիզաբեթի մոտ։ Հրեշտակը նրան ասել էր, որ Էլիզաբեթը վեց ամսական հղի է, ինչը հրաշք էր՝ հաշվի առնելով նրա տարիքը և այն փաստը, որ նա ամուլ էր: Հենց որ Մարիամը եկավ իր տուն, Եղիսաբեթի ամուսին Զաքարիան հանդիպեց նրան դռան մոտ։ Եղիսաբեթը լսեց Մարիամի ձայնը և բղավեց. «Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ, և օրհնյալ է քո արգանդի պտուղը: Եվ ինչպե՞ս պատահեց ինձ, որ իմ Տիրոջ մայրը գա ինձ մոտ: Որովհետև ահա, երբ քո ողջույնի ձայնը հասավ ականջիս, երեխան ուրախությունից թռավ իմ արգանդում: Եվ երանելի է նա, ով հավատում էր, որ կկատարվի այն, ինչ իրեն ասվել էր Տիրոջ կողմից»:
Մերին երգով պատասխանեց. Նրա երգը մեծացնում է Հիսուսին։ Երգը շատ նման է Հաննայի աղոթքին իր որդու համար 1 Սամուել 2-ում: Այն լի է եբրայերեն սուրբ գրություններից մեջբերումներով և ունի այն զուգահեռությունը, որը սովորաբար երևում է եբրայական պոեզիայում:
Մարիամի երգը ցույց է տալիս, որ նրա ամբողջ էությունը եղել է փառաբանելով Աստծուն. Նրա երգը ցույց է տալիս, որ նա հավատում էր, որ իր արգանդում գտնվող երեխան Մեսիան էր, որի գալուստը կանխագուշակված էր։ Թեև Մարիամի երգը կարծես արտահայտում էր, որ նա ակնկալում էր, որ Մեսիան անմիջապես կուղղի հրեա ժողովրդի հանդեպ արված սխալները, նա գովաբանում էր Աստծուն՝ Քավիչ տրամադրելու համար։
1. Ղուկաս 1:26-38 «Վեցերորդ ամսում Գաբրիել հրեշտակը Աստծուց ուղարկվեց Գալիլեայի մի քաղաք, որը կոչվում էր Նազարեթ, մի կույսի մոտ, որը նշանված էր մի մարդու հետ.Նրա անունը Հովսեփ էր, Դավթի սերունդներից։ և կույսի անունը Մարիամ էր։ ներս մտնելով՝ ասաց նրան. Տերը քեզ հետ է»։ Բայց նա շատ շփոթված էր այս հայտարարությունից և շարունակում էր խորհել, թե ինչպիսի ողջույն է սա: Հրեշտակն ասաց նրան. «Մի՛ վախեցիր, Մարիամ. որովհետև Աստծուց շնորհք գտաք։ Եվ ահա, դու կհղիանաս քո արգանդում և որդի կծնես, և նրա անունը Հիսուս կդնես։ Նա մեծ կլինի և Բարձրյալի Որդի կկոչվի. և Տեր Աստված նրան կտա իր հոր՝ Դավթի գահը. և Նա հավիտյան կթագավորի Հակոբի տան վրա, և նրա թագավորությունը վերջ չի ունենա»։ Մարիամն ասաց հրեշտակին. «Ինչպե՞ս կարող է դա լինել, քանի որ ես կույս եմ»: Հրեշտակը պատասխանեց և ասաց նրան. «Սուրբ Հոգին կգա քեզ վրա, և Բարձրյալի զորությունը հովանի կլինի քեզ. և այդ պատճառով սուրբ Մանուկը կկոչվի Աստծո Որդի: Եվ ահա, նույնիսկ ձեր ազգական Էլիզաբեթը նույնպես իր ծերության ժամանակ որդի է հղիացել. իսկ նա, որ ամուլ էր կոչվում, այժմ իր վեցերորդ ամսում է: Որովհետև Աստծո մոտ անհնարին ոչինչ չի լինի»։ Մարիամն ասաց. «Ահա Տիրոջ ծառան. թող քո խոսքի համաձայն լինի ինձ հետ»։ Եվ հրեշտակը հեռացավ նրանից»:
2. Մատթեոս 1:18 «Այսպես եղավ Հիսուս Մեսիայի ծնունդը. նրա մայրը՝ Մարիամը, երդվում էր ամուսնանալ Հովսեփի հետ, բայց մինչ նրանք հավաքվեցին, նա գտնվեց.Սուրբ Հոգով հղի»:
3. Ղուկաս 2:4-5 «Ուստի Հովսեփն էլ Գալիլեայի Նազարեթ քաղաքից Հրեաստան՝ Դավթի Բեթղեհեմ քաղաքը գնաց, որովհետև նա Դավթի տանն ու տոհմից էր։ Նա գնաց այնտեղ գրանցվելու Մարիամի հետ, ով ամուսնացած էր նրա հետ և երեխա էր սպասում»:
Ինչու՞ ծնվեց Հիսուսը:
Որովհետև մարդու մեղքի պատճառով նա օտարված է Աստծուց: Աստված լինելով կատարյալ սուրբ և լինելով կատարյալ սեր, չի կարող դիմանալ մեղքին: Դա թշնամություն է Նրա դեմ: Քանի որ Աստված Տիեզերքի Արարիչն է, որը հավերժական էակ է, Նրա դեմ հանցագործությունը պահանջում է հավասարարժեք պատիժ: Դա կլինի հավիտենական տանջանք դժոխքում կամ նույնքան սուրբ և հավերժական մարդու՝ Քրիստոսի մահը: Այսպիսով, Քրիստոսը պետք է ծնվեր, որպեսզի նա կարողանար համբերել խաչին: Նրա կյանքի նպատակն էր փրկագնել Աստծո ժողովրդին:
4. Եբրայեցիս 2:9-18 «Բայց մենք տեսնում ենք Հիսուսին, որը մի փոքր ժամանակով ավելի ցածր եղավ հրեշտակներից, այժմ փառքով և պատվով պսակված, որովհետև նա մահ կրեց, որպեսզի Աստծո շնորհով համտեսի մահը բոլորի համար: Բազմաթիվ որդիների և դուստրերի փառքի բերելով, տեղին էր, որ Աստված, ում համար և ում միջոցով կա ամեն ինչ, կատարյալ դարձներ նրանց փրկության ռահվիրաին՝ իր չարչարանքների միջոցով: Թե՛ մարդկանց սրբացնողը, և թե՛ սրբացողը մի ընտանիքից են։ Ուստի Հիսուսը չի ամաչում նրանց եղբայրներ և քույրեր անվանել։ Նա ասում է,«Քո անունը կհայտնեմ իմ եղբայրներին ու քույրերին. ժողովում ես քո օրհնությունները երգելու եմ»։ Եվ կրկին՝ «Ես իմ վստահությունը նրան կդնեմ»։ Եվ կրկին ասում է. «Ահա ես և այն երեխաները, որոնք Աստված տվել է ինձ»: Քանի որ երեխաները միս ու արյուն ունեն, նա նույնպես մասնակցեց նրանց մարդկությանը, որպեսզի իր մահով կոտրի մահվան իշխանությունը կրող, այսինքն՝ սատանայի իշխանությունը և ազատի նրանց, ովքեր իրենց ողջ կյանքը ստրկության մեջ էին։ մահվան վախից: Որովհետև նա, անշուշտ, հրեշտակներին չի օգնում, այլ Աբրահամի սերունդներին։ Այդ իսկ պատճառով նա պետք է դառնար նրանց նման՝ բոլորովին մարդ, որպեսզի նա դառնար ողորմած և հավատարիմ քահանայապետ՝ ծառայելով Աստծուն, և որ նա կարողանար քավել մարդկանց մեղքերը: Քանի որ նա ինքն էլ չարչարվեց, երբ գայթակղվեց, նա կարող է օգնել նրանց, ովքեր գայթակղվում են»։
5. Հովհաննես 3.16 «Որովհետև Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ տվեց իր միածին Որդուն, որպեսզի ով հավատում է նրան, չկորչի, այլ հավիտենական կյանք ունենա»
Տես նաեւ: 25 Աստվածաշնչի խրախուսական համարներ Աստծո կարիքի մասին6. Եբրայեցիս 8.6 «Բայց այժմ նա ավելի գերազանց ծառայություն է ստացել, որքա՜ն էլ միջնորդ է ավելի լավ ուխտի, որը հաստատվել է ավելի լավ խոստումների վրա»:
7: Եբրայեցիս 2:9-10 «Բայց մենք տեսնում ենք Հիսուսին, որը մի փոքր ժամանակով ավելի ցածր եղավ հրեշտակներից, այժմ փառքով և պատվով պսակված, քանի որ մահ կրեց, որպեսզի Աստծո շնորհով համտեսի մահը բոլորի համար. Մեջփառքի բերելով բազմաթիվ որդիների և դուստրերի՝ տեղին էր, որ Աստված, ում համար և ում միջոցով կա ամեն ինչ, կատարյալ դարձներ նրանց փրկության ռահվիրաին՝ իր չարչարանքների միջոցով»։ (Աստվածաշնչի համարներ փրկության մասին)
8. Մատթեոս 1.23 «Կույսը կհղիանա և որդի կծնի, և նրան կկոչեն Էմմանուել» (որ նշանակում է «Աստված մեզ հետ»):
Տես նաեւ: 25 Աստվածաշնչի կարևոր համարներ աշխարհիկ բաների մասին 9. Հովհաննես 1:29 «Հաջորդ օրը Հովհաննեսը տեսավ Հիսուսին, որ գալիս էր դեպի իրեն և ասաց. «Ահա Աստծո Գառը, որ վերցնում է աշխարհի մեղքը»: 
Իմաստուն մարդիկ, որոնք մոգերն էին արևելքից, Բաբելոնի գիտնականները եկան Հիսուսին երկրպագելու: Սրանք աշխարհի ամենաճանաչված մարդկանցից մի քանիսն էին: Նրանք ունեին հրեական մարգարեությունների գրքեր բաբելոնյան գերության ժամանակներից։ Նրանք տեսան, որ Մեսիան եկել է, և նրանք ուզում էին երկրպագել Նրան:
Հովիվներն առաջին այցելուներն էին, ովքեր երկրպագեցին Քրիստոսին: Նրանք այդ մշակույթի ամենաանկիրթ տղամարդկանցից էին: Մարդկանց երկու խմբերն էլ կանչվեցին գալ և տեսնելու Մեսիան: Քրիստոնեությունը ոչ միայն կրոն է մարդկանց մեկ խմբի կամ մեկ մշակույթի համար, այլ այն Աստծո բոլոր մարդկանց համար է ամբողջ աշխարհում:
10. Մատթեոս 2:1-2 «Այժմ երբ Հիսուսը ծնվեց Հրեաստանի Բեթղեհեմում Հերովդես թագավորի օրերում, մոգերը արևելքից եկան Երուսաղեմ և ասացին. «Ո՞ւր է նա, ով ծնվել է. Հրեաների թագավոր? Որովհետև մենք տեսանք Նրա աստղը արևելքում ևեկել են երկրպագելու Նրան»։
11. Ղուկաս 2:8-20 «Նույն շրջանում կային մի քանի հովիվներ, որոնք դաշտերում մնում էին և գիշերը հսկում էին իրենց հոտին։ Եվ Տիրոջ հրեշտակը հանկարծ կանգնեց նրանց առաջ, և Տիրոջ փառքը փայլեց նրանց շուրջը. և նրանք սարսափելի վախեցան։ Բայց հրեշտակն ասաց նրանց. «Մի՛ վախեցեք. քանզի ահա ես ձեզ մեծ ուրախության ավետիս եմ բերում, որը կլինի ողջ ժողովրդի համար. որովհետև այսօր Դավթի քաղաքում ձեզ համար ծնվեց մի Փրկիչ, որը Քրիստոս Տերն է: Սա ձեզ համար նշան կլինի՝ կտորների մեջ փաթաթված և մսուրի մեջ պառկած երեխա կգտնեք»։ Եվ հանկարծ հրեշտակի հետ հայտնվեց երկնային զորքի մի բազմություն, որը գովաբանում էր Աստծուն և ասում. Երբ հրեշտակները նրանցից երկինք գնացին, հովիվները սկսեցին միմյանց ասել. Այսպիսով, նրանք շտապով եկան և գտան իրենց ճանապարհը դեպի Մարիամը և Հովսեփը, և երեխայի մոտ, երբ նա պառկած էր մսուրում: Երբ նրանք տեսան դա, նրանք հայտնի դարձրին այն հայտարարությունը, որն իրենց ասվել էր այս Երեխայի մասին: Եվ բոլոր նրանք, ովքեր լսում էին, զարմանում էին այն բաների վրա, որոնք իրենց ասացին հովիվները: Բայց Մարիամը այս բոլոր բաները գնահատեց՝ խորհելով դրանց մասին իր սրտում: Հովիվները ետ գնացին, փառաբանելովև գովաբանում էին Աստծուն այն ամենի համար, ինչ լսեցին և տեսան, ինչպես որ նրանց ասվել էր»։
Հին Կտակարանի Աստվածաշնչի համարներ, որոնք մարգարեանում են Հիսուսի ծնունդը
Ի՞նչ գրքեր ունեին մոգերը: Նրանք ունեին հրեական Աստվածաշունչ, գրքեր, որոնք կազմում են մեր Հին Կտակարանը: Նրանք գիտեին Սուրբ Գրությունները, որոնք մարգարեացել էին Հիսուսի ծննդյան մասին։ Այս մարգարեություններից յուրաքանչյուրը կատարվեց ճշգրիտ: Աստծո անսահման գիտելիքն ու զորությունը դրսևորվում է այս մարգարեությունների կատարման մեջ:
Այս մարգարեությունները մեզ ասում են, որ Որդին Աստված կգա երկիր՝ ծնվելու կույսից Բեթղեհեմում և Աբրահամի տոհմից: Մարգարեությունները նաև կանխագուշակել էին այն մասին, որ Հերովդեսը սպանել էր երեխաներին՝ փորձելով սպանել Հիսուսին, և որ Մարիամը, Հովսեփն ու Հիսուսը պետք է փախչեին Եգիպտոս։
12. Եսայիա 7:14 «Ուրեմն Տերն Ինքը ձեզ նշան կտա. Ահա կույսը կհղիանա և որդի կծնի և նրա անունը Էմմանուել կկոչի»:
13. Միքիա 5:2 «Բայց դու, Բեթլեհեմ, Հուդայի երկրում, ամենափոքրը չես Հուդայի կառավարիչների մեջ. որովհետև ձեզնից մի Իշխան կգա, ով կհովվի իմ ժողովրդի Իսրայելին»։
14. Ծննդոց 22:18 «Եվ քո սերունդով կօրհնվեն երկրի վրա գտնվող բոլոր ազգերը»:
15. Երեմիա 31:15 «Ձայն լսվեց Ռամայում, ողբ, լաց և մեծ սուգ, Ռաքելը լաց էր լինում իր երեխաների համար և չէր ուզում մխիթարվել, որովհետև նրանք այլևս չկան»:
17. Ովսեա 11։1 «Եգիպտոսից ես
