يسوع جي پيدائش بابت 30 اهم بائبل آيتون (ڪرسمس جون آيتون)

بائبل ڇا ٿو چوي يسوع جي ڄمڻ جي باري ۾؟

ڪرسمس تقريبن اسان وٽ آهي. اهو سال جي هن وقت تي آهي ته اسان مسيح جي اوتار جي عزت ڪندا آهيون. جنهن ڏينهن مسيح، خدا جو پٽ، تثليث جو ٻيو شخص، جسم ۾ ويڙهيل ٿيڻ لاءِ زمين تي آيو. ڇا اهو حقيقي تاريخ آهي يا نه ته مسيح پيدا ٿيو هو بحث جوڳو آهي، ۽ مڪمل طور تي هڪ غير مسئلو آهي. اسان هن ڏينهن تي جشن ڪرڻ جو انتخاب ڪندا آهيون، هڪ ڏينهن جيڪو اسان جي رب جي عزت ڪرڻ لاء مقرر ڪيو ويو آهي - ۽ اهو ئي سبب آهي ته هن جي عبادت ڪرڻ لاء.

مسيح جي پيدائش بابت عيسائي حوالا

”عيسيٰ پنهنجي جاءِ هڪ چرٻي ۾ ورتي ته جيئن اسان کي جنت ۾ گهر هجي. - گريگ لوري

"لامحدود، ۽ هڪ ٻار. دائمي، ۽ اڃا تائين هڪ عورت مان پيدا ٿيو. غالب، ۽ اڃا تائين عورت جي سيني تي پھانسي. هڪ ڪائنات جي حمايت، ۽ اڃا تائين ماء جي هٿن ۾ کڻڻ جي ضرورت آهي. ملائڪن جو بادشاهه، ۽ اڃا تائين جوزف جو مشهور پٽ. سڀني شين جو وارث، ۽ اڃا تائين ڪاريگر جو حقير پٽ. چارلس اسپرجن

“عيسيٰ جي ڄمڻ نه رڳو زندگي کي سمجهڻ جو هڪ نئون طريقو پر ان کي جيئڻ جو هڪ نئون طريقو ممڪن بڻايو. فريڊرڪ بيچنر

”مسيح جي پيدائش زمين جي تاريخ ۾ مرڪزي واقعو آهي- اها ئي شيءِ آهي جنهن جي باري ۾ سڄي ڪهاڻي آهي. C. S. Lewis

“هي ڪرسمس آهي: تحفا نه، ڪارل نه، پر عاجز دل جيڪا مسيح جو عجيب تحفو حاصل ڪري ٿي. يسوع، اهومنهنجي پٽ کي سڏيو. 18. نمبر 24:17 ”مان هن کي ڏسان ٿو، پر هتي ۽ هاڻي نه. مان هن کي سمجهان ٿو، پر پري مستقبل ۾. يعقوب مان هڪ تارو اڀرندو؛ اسرائيل مان هڪ عصا نڪرندو. اهو موآب جي ماڻهن جا مٿو لڪائيندو، شيٿ جي ماڻهن جي کوپڙين کي ٽوڙي ڇڏيندو.”

حضرت عيسيٰ مسيح جي ڪنوار جنم جي ڪهڙي اهميت آهي؟

جيئن اسان صرف بحث ڪيو، ڪنوار جي پيدائش هڪ نبوت جي پورو ٿيڻ هئي. اهو هڪ مڪمل معجزو هو. يسوع پڻ ٻه فطرت آهن: خدا ۽ انسان. هو 100٪ خدا ۽ 100٪ انسان آهي. جيڪڏهن هن کي ٻه حياتياتي ماءُ پيءُ هجن ها ته پوءِ هن جي ديوتا جو ڪو به سهارو نه هجي ها. يسوع بي گناهه هو. هڪ بي گناهه فطرت صرف خدا کان سڌو اچي ٿو. هڪ بي گناهه فطرت ٻن حياتياتي والدين سان سهڪار نه ٿي سگهي. هن کي مڪمل طور تي بي گناهه ٿيڻو پوندو مڪمل قرباني ٿيڻ لاءِ جيڪا اسان جا گناهه کڻي سگهي ٿي. 19. يوحنا 1:1 ”شروع ۾ ڪلام هو، ۽ ڪلام خدا سان گڏ هو، ۽ ڪلام خدا هو. 20. يوحنا 1:14 "۽ لفظ جسم بڻجي ويو، ۽ اسان جي وچ ۾ رھيو، ۽ اسان ڏٺو آھي سندس جلال، جلال، پيء جي اڪيلي ڄاول وانگر، فضل ۽ سچائي سان ڀريل." 21. ڪلسين 2:9 ”ڇالاءِ⁠جو ديوتا جي سموري پوريءَ جسماني صورت ۾ ھن ۾ رھي ٿي. 22. Deuteronomy 17:1 ”توهان پنهنجي خدا جي آڏو ڪو ڍڳي يا رڍ قربان نه ڪجو جنهن ۾ ڪو عيب يا عيب هجي، ڇالاءِ⁠جو اھو خداوند تنھنجي خدا لاءِ نفرت واري شيءِ آھي.

23. 2ڪرنٿين 5:21 ”ھن انھيءَ کي بنايو جنھن کي ڪوبہ گناھہ نہ ھو، تنھن کي اسان جي طرفان گناھہ بڻايو، انھيءَ لاءِ تہ اسين ھن ۾ خدا جي سچائيءَ جو سبب بڻجون. 24. 1 پطرس 2:22. ”جنھن نه ڪو گناھ ڪيو آھي ۽ نڪي سندس وات ۾ ڪو ٺڳي لڌو آھي. لوقا 1:35 SCLNT - تنھن تي ملائڪ وراڻيو تہ ”تو تي پاڪ روح نازل ٿيندو ۽ خدا تعاليٰ جي قدرت توتي ڇانوَ ڪندي. تنھنڪري جيڪو پاڪ پيدا ٿيڻ وارو آھي سو خدا جو فرزند سڏيو ويندو. – ( بائبل ۾ روح القدس )

بائبل مطابق عيسيٰ ڪٿي پيدا ٿيو؟

عيسيٰ بيٿلحم ۾ پيدا ٿيو ، جيئن اڳڪٿي ڪئي وئي آهي. ميڪاه ۾ اسان کي ڪجهه منفرد نظر اچي ٿو: نالو بيٿلحم افراٿ. ان دور ۾ ٻه بيت المقدس هئا. بيت لحم افراته يهوداه ۾ هو. اهو يهوداه صوبي ۾ هڪ تمام ننڍڙو شهر هو. لفظ "قديم ڏينهن کان" پڻ اهم آهي ڇاڪاڻ ته اهو هڪ عبراني اصطلاح آهي جيڪو اڪثر لفظ "ابدي" سان مترادف آهي. تنھنڪري ابديت کان وٺي، ھي اسرائيل تي حڪمران رھيو آھي. 26. مائيڪا 5:2 ”پر تون، بيٿلحم افراته، جيتوڻيڪ تون يھوداہ جي ھزارين ماڻھن ۾ ننڍو آھين، پر پوءِ به ھو تو مان نڪرندو مون وٽ، جيڪو بني اسرائيل جو حاڪم آھي. جن جو سلسلو ازل کان، ازل کان هلندو اچي.

حضرت عيسيٰ جي ڄمڻ جي اهميت ڇا آهي؟

حضرت عيسيٰ کي آڙ ۾ دفن ڪيو ويو ڇاڪاڻ ته هن لاءِ رهڻ جي جاءِ ۾ جاءِ نه هئي. مريم هڪ مستحڪم ۾ جنم ڏنو، ۽ بادشاههڪائنات جو تازو گاهه جي بستري ۾ آرام ڪيو ويو. مڱڻهار چادرن جي شاهدي جي نشاني هئي. جان پائپر چيو ته، ”دنيا ۾ ڪٿي به ٻيو ڪو به بادشاهه کاڌو کارائڻ جي گرت ۾ نه پيو هجي. هن کي ڳوليو، ۽ توهان بادشاهن جي بادشاهه کي ڳوليندا.

27. لوقا 2:6-17 SCLNT - ”جڏھن اھي اتي ھئا، تڏھن ٻار جي ڄمڻ جو وقت اچي ويو، 7 ۽ ھن پنھنجي پھرين پٽ کي جنم ڏنو. هن کيس ڪپڙن ۾ ويڙهي هڪ آڙ ۾ رکي ڇڏيو، ڇاڪاڻ ته اتي هنن لاءِ ڪو به مهمان ڪمرو موجود نه هو.”

28. لوقا 2:12 ”۽ اھو اوھان لاءِ ھڪ نشاني ھوندو: توھان ڏسندؤ تہ ھڪڙو ٻارڙو ڪپھ ۾ ويڙھيل ۽ آھر ۾ پيل آھي.

عيسائي ڪرسمس ملهائيندا آهن، ان ڪري نه ته اسان ڄاڻون ٿا ته اها سندس ڄمڻ جي صحيح تاريخ آهي، پر ان ڪري جو اسان هن ڏينهن تي سندس عزت ڪرڻ جو انتخاب ڪيو آهي. اسان ان ڏينهن جو احترام ڪريون ٿا جيڪو خدا زمين تي آيو هو گوشت ۾ ويڙهيل آهي ڇاڪاڻ ته اهو ڏينهن هو جيڪو اسان جو نجات ڏيندڙ اسان جي گناهن جي ادائيگي لاءِ آيو هو. هي اهو ڏينهن آهي جيڪو خدا اسان کي اسان جي عذاب کان بچائڻ لاء آيو آهي. اچو ته خدا جي ساراهه ڪريون ته هن پنهنجي پٽ کي اسان جي طرفان اسان جي سزا برداشت ڪرڻ لاء موڪليو! ميري ڪرسمس!

29. يسعياه 9: 6-7 "ڇاڪاڻ ته اسان لاء هڪ ٻار پيدا ٿيو آهي، هڪ پٽ اسان کي ڏنو ويو آهي. اختيار هن جي ڪلهن تي آهي؛ ۽ هن جو نالو رکيو ويو آهي عجيب صلاحڪار، غالب خدا، دائمي پيء، امن جو امير. 7 سندس اختيار مسلسل وڌندو، ۽ داؤد جي تخت ۽ سندس تخت لاء لامحدود امن ٿيندو.بادشاهت. هو ان کي قائم ڪندو ۽ قائم ڪندو انصاف ۽ صداقت سان هن وقت کان وٺي ۽ هميشه لاءِ. لشڪر جي رب جو جوش اهو ڪم ڪندو. - (ڪرسمس بابت عيسائي حوالا)

30. لوقا 2:10-11 SCLNT - پر ملائڪ انھن کي چيو تہ ”ڊڄو نہ. آءٌ تو لاءِ سڀني ماڻھن لاءِ وڏي خوشي جي خوشخبري ٻڌايان ٿو: 11 اڄ اوھان لاءِ دائود جي شھر ۾ ھڪڙو ڇوٽڪارو ڏيندڙ پيدا ٿيو آھي، جيڪو مسيح، خداوند آھي.اسان ملائڪن جي گيتن، رڍن جي خوشي، ۽ عقلمندن جي پوڄا ۾ شريڪ ٿي سگھون ٿا.“

“ڪرسمس ھڪڙو ڏينھن ھئڻ گھرجي جڏھن اسان جا دماغ واپس بيت لحم ڏانھن وڃن، اسان جي شور کان پري. مادي دنيا، فرشتن جي پرن جي نرم ڦڦڙن کي ٻڌڻ لاء. بلي گراهم

"خدا هڪ حقيقي انسان بڻجي ويو، هڪ حقيقي جنم ورتو، ۽ هڪ حقيقي، جسماني جسم هو. هي مسيحي عقيدي جو هڪ لازمي نقطو آهي”

مريم ۽ عيسيٰ جي پيدائش

بائبل ۾ هر فرشتي دوري تي اسان اهو حڪم ڏسون ٿا ”ڊڄو نه! يا ”ڊڄو نه“ ڇاڪاڻ ته اهي ڏسڻ لاءِ خوفناڪ مخلوق هئا. مريم ڪو به استثنا نه هو. نه رڳو هوءَ فرشتن جي موجودگيءَ کان خوفزده هئي، پر هوءَ هن سان ڳالهائيندڙ ابتدائي لفظن کان بلڪل حيران ٿي وئي هئي. هو پوءِ وضاحت ڪرڻ لڳو ته هوءَ معجزاتي طور حامله ٿيندي، جيتوڻيڪ هوءَ ڪنوار هئي، ۽ هوءَ خدا جو فرزند پيدا ڪندي: مسيح جنهن جي اڳڪٿي ڪئي وئي هئي نبين طرفان. مريم يقين ڪيو ته خدا اهو آهي جيڪو هن چيو ته هو آهي. مريم ايمان آندو ته خدا وفادار هو. هن فرشتي کي اهڙي طريقي سان جواب ڏنو جنهن خدا تي پنهنجي ايمان جو اظهار ڪيو: ”ڏسو رب جو غلام...“ هوءَ سمجهي وئي ته خدا مڪمل طور تي پنهنجي سموري مخلوق تي غالب آهي، ۽ هن وٽ پنهنجي ماڻهن لاءِ هڪ منصوبو هو. مريم ڄاڻي ٿي ته خدا ڀروسو ڪرڻ لاء محفوظ هو ڇو ته هو وفادار آهي. تنهن ڪري هن پنهنجي ايمان تي عمل ڪيو ۽ بهادريء سان فرشتي سان ڳالهايو.

لوقا 1 جي بلڪل ايندڙ پيراگراف ۾، اسان ڏسون ٿامريم پنهنجي ڪزن ايلزبيٿ سان ملڻ ويو. ملائڪ کيس ٻڌايو هو ته ايلزبيٿ ڇهن مهينن جي حامله هئي - جيڪا هن جي عمر ۽ حقيقت جي لحاظ کان معجزاتي هئي ته هوءَ بنجر هئي. جيئن ئي مريم پنهنجي گهر آئي، ايلزبيٿ جو مڙس زڪريا کيس دروازي تي مليو. ايلزبيٿ مريم جو آواز ٻڌو ۽ رڙ ڪري چوڻ لڳي: ”تون عورتن ۾ برڪت وارو آهين، ۽ برڪت وارو آهي تنهنجي پيٽ جو ميوو! ۽ مون کي ڪيئن ٿيو جو منهنجي رب جي ماءُ مون وٽ ايندي؟ ڇالاءِ⁠جو جڏھن تنھنجي سلام جو آواز منھنجي ڪنن تائين پھتو، تڏھن ٻار منھنجي پيٽ ۾ خوشيءَ سان ٽپو ڏنو. ۽ برڪت وارو آهي هوءَ جنهن يقين ڪيو ته اتي ضرور پورو ٿيندو جيڪو هن سان رب جي طرفان ڳالهايو ويو هو.

مريم گيت ۾ جواب ڏنو. هن جو گيت يسوع کي وڌائي ٿو. هي گيت 1 سموئيل 2 ۾ پنهنجي پٽ لاءِ حنا جي دعا سان تمام گهڻو مشابهت رکي ٿو. اهو عبراني صحيفن جي حوالن سان ڀريل آهي ۽ اهو ساڳيو آهي جيڪو عام طور تي عبراني شاعريءَ ۾ ڏسڻ ۾ اچي ٿو. خدا جي ساراهه ڪرڻ. هن جو گيت ظاهر ڪري ٿو ته هن کي يقين آهي ته هن جي پيٽ ۾ ٻار مسيح هو جنهن جي اچڻ جي اڳڪٿي ڪئي وئي هئي. جيتوڻيڪ مريم جو گيت ظاهر ڪرڻ لڳي ٿو ته هوء مسيح جي توقع ڪئي هئي ته يهودين جي غلطين کي درست ڪري، هوء خدا جي ساراهه ڪري رهي هئي سندس رزق جي رزق لاء. لوقا 1:26-38 SCLNT - ھاڻي ڇھين مھيني ۾ خدا جي طرفان جبرائيل ملائڪ گليل جي ناصرت نالي ھڪڙي شھر ڏانھن موڪليو ويو، جنھن جي ھڪڙي ڪنواري ڇوڪريءَ سان شادي ڪئي ھئي.جنهن جو نالو يوسف هو، جيڪو دائود جي اولاد مان هو. ۽ ڪنوار جو نالو مريم هو. ۽ اندر اچي، هن کي چيو، "مبارڪ، هڪ احسان! رب توهان سان گڏ آهي." پر هوءَ ان بيان تي ڏاڍي حيران ٿي وئي، ۽ سوچيندي رهي ته هي ڪهڙي قسم جو سلام آهي. ملائڪ کيس چيو تہ ”ڊڄ نه مريم! ڇالاءِ⁠جو توھان کي خدا جو فضل مليو آھي. ۽ ڏس، تون پنهنجي پيٽ ۾ حامله ٿيندين ۽ هڪ پٽ کي جنم ڏيندين، ۽ تون هن جو نالو يسوع رکين. هو عظيم ٿيندو ۽ سڏيو ويندو تمام اعليٰ جو فرزند؛ ۽ خداوند خدا کيس سندس پيءُ دائود جو تخت ڏيندو. ۽ اھو يعقوب جي گھر تي ھميشه لاء راڄ ڪندو، ۽ سندس بادشاھت جي ڪا به پڄاڻي نه ٿيندي." مريم ملائڪ کي چيو تہ ”اھو ڪيئن ٿي سگھي ٿو، جڏھن تہ آءٌ ڪنوار آھيان؟ ملائڪ جواب ڏنو ۽ کيس چيو تہ ”پاڪ روح تو تي نازل ٿيندو ۽ خدا تعاليٰ جي قدرت توتي ڇانوَ ڪندي. ۽ ان لاءِ پاڪ ٻار کي خدا جو فرزند سڏيو ويندو. ۽ ڏس، تنھنجي مائٽياڻي ايلزبيٿ کي به پنھنجي پوڙھيءَ ۾ پٽ ڄائي آھي. ۽ هوءَ جيڪا بنجر سڏبي هئي هاڻي ڇهين مهيني ۾ آهي. ڇاڪاڻ ته خدا وٽ ڪجھ به ناممڪن نه هوندو. ۽ مريم چيو، "ڏس، رب جي ٻانھي؛ ٿي سگهي ٿو اهو مون سان تنهنجي چوڻ مطابق ڪيو وڃي. ۽ ملائڪ هن وٽان هليو ويو“.

2. متي 1:18-20پاڪ روح جي ذريعي حامله."

3. لوقا 2:4-15 SCLNT - تنھنڪري يوسف پڻ گليل جي شھر ناصرت کان وٺي يھوديہ ڏانھن، دائود جي شھر بيت⁠لحم ڏانھن ويو، ڇالاءِ⁠جو ھو دائود جي گھراڻي ۽ خاندان مان ھو. هو اتي مريم سان رجسٽر ڪرڻ لاءِ ويو، جنهن سان شادي ڪرڻ جو واعدو ڪيو ويو هو ۽ هو هڪ ٻار جي انتظار ۾ هئي. انسان جي گناهن جي ڪري، هو خدا کان بيزار آهي. خدا مڪمل طور تي پاڪ هجڻ ۽ مڪمل محبت هجڻ گناهه کي برداشت نٿو ڪري سگهي. اها سندس خلاف دشمني آهي. جيئن ته خدا ڪائنات جو خالق آهي، جيڪو هڪ ابدي وجود آهي، ان جي خلاف جرم برابر قيمت جي سزا جي ضمانت ڏئي ٿو. جيڪو دوزخ ۾ دائمي عذاب هوندو - يا هڪ جيتري مقدس ۽ ابدي شخص، مسيح جو موت. تنهنڪري مسيح کي پيدا ٿيڻو هو ته جيئن هو صليب کي برداشت ڪري سگهي. عبرانين 2:9-18 SCLNT - پر ھن جي زندگيءَ جو مقصد اھو ھو تہ خدا جي ماڻھن کي ڇوٽڪارو ڏيارڻ لاءِ. ”پر اسين ڏسون ٿا تہ عيسيٰ، جيڪو ٿوري وقت لاءِ ملائڪن کان گھٽ ڪيو ويو ھو، تنھن کي ھاڻي جلال ۽ عزت جو تاج ڏنو ويو آھي. هن موت کي برداشت ڪيو، ته جيئن خدا جي فضل سان هو سڀني لاء موت جو مزو چکي. ڪيترن ئي پٽن ۽ ڌيئرن کي جلال ۾ آڻڻ ۾، اهو مناسب هو ته خدا، جنهن جي لاءِ ۽ جنهن جي ذريعي هر شيءِ موجود آهي، انهن جي نجات جي علمبردار کي بنا ڪنهن ڏکيائي جي مڪمل ڪري. ٻنهي کي پاڪ ڪرڻ وارو ۽ جن کي پاڪ ڪيو ويو آهي اهي ٻئي هڪ ئي خاندان جا آهن. تنھنڪري عيسيٰ انھن کي ڀائر ۽ ڀينر سڏڻ ۾ شرم محسوس نہ ٿو ڪري. هن چيو،"مان توهان جي نالي جو اعلان ڪندس پنهنجن ڀائرن ۽ ڀينرن کي؛ اسيمبليءَ ۾ مان تنهنجي ساراهه ڳائيندس“. ۽ ٻيهر، "مان هن تي ڀروسو ڪندس." ۽ ٻيهر چوي ٿو، "هتي آهيان، ۽ ٻار خدا مون کي ڏنو آهي." جيئن ته ٻارن جو گوشت ۽ رت هوندو آهي، تنهن ڪري هن کي به انهن جي انسانيت ۾ شريڪ ڪيو ويو ته جيئن هن جي موت سان هن جي طاقت کي ٽوڙي سگهي ٿو جيڪو موت جي طاقت رکي ٿو، يعني شيطان- ۽ انهن کي آزاد ڪري ٿو جيڪي انهن جي سڄي زندگي غلاميء ۾ رکيل هئا. انهن جي موت جي خوف کان. ڇو ته اهو فرشتو نه آهي ته هو مدد ڪري ٿو، پر ابراهيم جو اولاد. انهيءَ ڪري هن کي انهن جهڙو بڻجڻو هو، هر لحاظ کان مڪمل انسان، ته جيئن هو خدا جي خدمت ۾ هڪ رحمدل ۽ وفادار اعليٰ پادري بڻجي سگهي، ۽ هو ماڻهن جي گناهن جو ڪفارو ڏئي سگهي. ڇالاءِ⁠جو جڏھن ھو آزمائش ۾ پئجي ويو، تڏھن ھو پاڻ ڏک سھي، سو ھو انھن جي مدد ڪرڻ جي قابل آھي جن کي آزمايو پيو وڃي“.

5. يوحنا 3:16 ”ڇاڪاڻ ته خدا دنيا سان ايترو پيار ڪيو جو هن پنهنجو اڪيلو فرزند ڏنو، ته جيئن جيڪو به مٿس ايمان آڻي سو برباد نه ٿئي پر کيس دائمي زندگي ملي.“

6. عبرانين 8:6 ”پر ھاڻي ھن کي وڌيڪ بھترين وزارت ملي آھي، انھيءَ لحاظ کان ھو ڪيتري قدر بھتر عھد جو ثالث آھي، جيڪو بھتر واعدن تي قائم ٿيو ھو.“

7. عبرانين 2:9-10 SCLNT - پر اسين ڏسون ٿا تہ عيسيٰ، جيڪو ٿوري وقت لاءِ ملائڪن کان ننڍو ڪيو ويو ھو، تنھن کي ھاڻي جلال ۽ عزت جو تاج ڏنو ويو آھي، ڇاڪاڻ⁠تہ ھن موت برداشت ڪيو، انھيءَ لاءِ تہ خدا جي فضل سان ھو سڀني لاءِ موت جو ذائقو چکي. ۾ڪيترن ئي پٽن ۽ ڌيئرن کي جلال ۾ آڻيندي، اهو مناسب هو ته خدا، جنهن جي لاءِ ۽ جنهن جي ذريعي هر شيءِ موجود آهي، انهن جي نجات جي علمبردار کي ان جي ذريعي پورو ڪري جيڪو هن ڏک ڪيو. (بائبل جون آيتون ڇوٽڪاري جي باري ۾)

8. متي 1:23 ”ڪنواري حامله ٿيندي ۽ پٽ کي جنم ڏيندي، ۽ اُھي کيس امانوئل سڏيندا“ (جنھن جو مطلب آھي ”خدا اسان سان“).

9. يوحنا 1:29 ٻئي ڏينھن تي يوحنا عيسيٰ کي پاڻ ڏانھن ايندي ڏٺو ۽ چيائين تہ ”ڏس، خدا جو گھيٽو، جيڪو دنيا جا گناھ کڻي وڃي ٿو.

عقلمند مرد، جيڪي مشرق کان جادوگر هئا، بابل جا عالم حضرت عيسيٰ جي پوڄا ڪرڻ آيا. اهي دنيا جا سڀ کان وڌيڪ سکيا وارا ماڻهو هئا. انهن وٽ يهودين جي نبوت جا ڪتاب بابل جي قيد کان وٺي هئا. انھن ڏٺو تہ مسيح اچي چڪو آھي، ۽ اھي سندس عبادت ڪرڻ چاھين ٿا.

ريڍار مسيح جي پوڄا ڪرڻ لاءِ پهرين زيارتي هئا. اُهي اُن ڪلچر ۾ سڀ کان اڻ پڙهيل ماڻهو هئا. ماڻهن جي ٻنهي گروهن کي سڏيو ويو ته اچو ۽ مسيح کي ڏسو. عيسائيت صرف ماڻهن جي هڪ گروهه يا هڪ ڪلچر لاءِ مذهب ناهي - اهو سڄي دنيا ۾ خدا جي سڀني ماڻهن لاءِ آهي. متي 2:1-2 SCLNT - ھيروديس بادشاھہ جي ڏينھن ۾ يھوديہ جي بيت⁠لحم ۾ عيسيٰ جي پيدا ٿيڻ کان پوءِ، اوڀر کان جادوگر يروشلم ۾ آيا ۽ چيائونس تہ ”جنھن جو جنم ڪٿي آھي؟ يهودين جو بادشاهه؟ ڇالاءِ⁠جو اسان سندس تارو اوڀر ۾ ڏٺو ۽لوقا 2:8-20 SCLNT - انھيءَ ئي علائقي ۾ ڪي ريڍار ٻنيءَ ۾ رھيا ھئا ۽ رات جو پنھنجن رڍن جي سنڀال ڪندا ھئا. ۽ خداوند جو ھڪڙو ملائڪ اوچتو انھن جي اڳيان بيٺو، ۽ خداوند جو جلوو انھن جي چوڌاري چمڪيو. ۽ اھي ڏاڍا ڊڄي ويا. پر ملائڪ انھن کي چيو تہ ”ڊڄو نہ. ڇالاءِ⁠جو ڏسو، مان توھان کي وڏي خوشي جي خوشخبري ڏيان ٿو جيڪا سڀني ماڻھن لاءِ ٿيندي. ڇالاءِ⁠جو اڄ دائود جي شھر ۾ اوھان لاءِ ھڪڙو ڇوٽڪارو ڏيندڙ پيدا ٿيو آھي، جيڪو مسيح خداوند آھي. اها تنهنجي لاءِ هڪ نشاني هوندي: توهان هڪ ٻار کي ڪپڙي ۾ ويڙهيل ۽ آڙ ۾ ليٽيل ڏسندؤ. ۽ اوچتو اتي فرشتي سان گڏ آسماني لشڪر جو ھڪڙو ميڙ ظاهر ٿيو خدا جي واکاڻ ڪندي ۽ چوڻ لڳو، "خدا جي واکاڻ اعلي آھي، ۽ زمين تي ماڻھن جي وچ ۾ امن آھي جن کان اھو راضي آھي." جڏھن ملائڪ انھن کان آسمان ڏانھن ھليا ويا، تڏھن ريڍار ھڪٻئي کي چوڻ لڳا تہ ”اچو تہ پوءِ سڌو بيت⁠لحم ڏانھن ھلون ۽ ڏسون تہ اھو واقعو ٿيو آھي جيڪو خداوند اسان کي ٻڌايو آھي. تنھنڪري اھي تڪڙ ۾ آيا ۽ مريم ۽ يوسف ڏانھن رستو ڏٺائون ۽ ٻار کي جيئن ھو آھر ۾ ليٽيو ھو. جڏهن هنن اهو ڏٺو، تڏهن هنن اهو بيان ڪيو، جيڪو کين هن ٻار بابت ٻڌايو ويو هو. ۽ جن اھو ٻڌو سي سڀ حيران ٿي ويا انھن ڳالھين تي جيڪي کين رڍن ٻڌايون آھن. پر مريم انهن سڀني شين کي قيمتي سمجهي، دل ۾ سوچيندي هئي. رڍون تسبيحون ڪندي، موٽي ويا۽ خدا جي ساراهه ڪندي انهن سڀني لاءِ جيڪي ٻڌو ۽ ڏٺو هو، جيئن انهن کي ٻڌايو ويو هو.

پراڻي عهد نامي جون بائبل آيتون جيڪي عيسيٰ جي ڄمڻ جي اڳڪٿي ڪن ٿيون

جادوگر وٽ ڪهڙا ڪتاب هئا؟ انهن وٽ يهودين جي بائبل هئي، اهي ڪتاب جيڪي اسان جي پراڻي عهد نامي کي ٺاهيندا آهن. اهي صحيفا ڄاڻن ٿا جيڪي يسوع جي پيدائش بابت اڳڪٿي ڪن ٿا. انهن مان هر هڪ پيشنگوئي بلڪل پوري ٿي. خدا جي لامحدود علم ۽ طاقت جو مظاهرو انهن پيشنگوئين جي مڪمل ٿيڻ ۾ آهي. اهي اڳڪٿيون اسان کي ٻڌائين ٿيون ته خدا جو فرزند زمين تي ايندو، جيڪو بيٿلحم ۾ هڪ ڪنواريءَ مان پيدا ٿيندو ۽ ابراهيم جي نسل مان. اڳڪٿيون پڻ اڳڪٿيون ڪيون ويون ته هيروڊ جي ٻارن کي قتل ڪرڻ جي ڪوشش ۾ هن جي يسوع کي مارڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ مريم، يوسف ۽ عيسى کي مصر ڏانهن ڀڄي وڃڻو پيو. 12. يسعياه 7:14 "تنهنڪري، خداوند پاڻ توهان کي هڪ نشاني ڏيندو: ڏس، ڪنواري حامله ٿيندي ۽ هڪ پٽ کي جنم ڏيندو، ۽ ان جو نالو عمانوايل رکندو." 13. مائيڪا 5:2 ”پر تون، بيت لحم، يھوداہ جي ملڪ ۾، يھوداہ جي حڪمرانن ۾ گھٽ ۾ گھٽ نه آھين. ڇالاءِ⁠جو توھان مان اسان جو ھڪڙو حڪمران ايندو، جيڪو منھنجي قوم بني اسرائيل جي چرواھي ڪندو. 14. پيدائش 22:18 "۽ تنھنجي اولاد جي ذريعي زمين تي سڀ قومون برڪت وارا آھن." يرمياه 31:15 ”رامه ۾ هڪ آواز ٻڌڻ ۾ آيو، ماتم، روئڻ ۽ وڏو ماتم، راحيل پنهنجي ٻارن لاءِ روئي رهي هئي، تسلي ٿيڻ کان انڪار ڪيو، ڇاڪاڻ ته اهي هاڻي نه رهيا آهن. 7

17. هوشيا 11:1 ”آؤٽ آف مصر آءِ