Geluk versus Vreugde: 10 grote verschillen (Bijbel & Definities)

De woorden lijken erg op elkaar. Geluk en vreugde. In de Bijbel worden ze soms door elkaar gebruikt. Historisch gezien hebben grote kerkelijke theologen geen onderscheid gemaakt tussen de twee.

Het onderscheid dat we zullen maken is niet zozeer in de inhoud van geluk versus de inhoud van vreugde, maar in het object van geluk versus het object van vreugde. Het is een kunstmatig onderscheid, maar wel een dat ons kan helpen als we nadenken over het scala van emoties dat we voelen, en wat de oorzaken daarvan zijn.

Vreugde, zoals wij die hier zullen definiëren, is geworteld in het karakter en de beloften van God, vooral zoals die in Christus aan ons zijn geopenbaard.

Geluk, zoals wij het hier zullen gebruiken, is wanneer ons gevoel van vreugde voortkomt uit iets anders dan de schoonheid en het wonder van Christus. Op die manier is er een groot onderscheid te maken.

Wat is geluk?

Geluk, zoals wij het hier gebruiken, is het positieve emotionele gevoel of het gevoel van welzijn of vreugde dat in de eerste plaats voortvloeit uit externe gunstige omstandigheden. Het is het gevoel dat men krijgt vlak nadat men de baan heeft gekregen die men echt wilde, of wanneer de auto na de derde poging start, of wanneer men een grote belastingteruggave te horen krijgt. Aangezien het zijn oorsprong vindt in positieve externe factoren, is het tijdelijken vluchtig.

Wat is vreugde?

Vreugde is het diepe geluk op zielsniveau dat het resultaat is van het in geloof aanschouwen van de schoonheid en de wonderen van Christus. Zij is geworteld in Jezus, niet in externe omstandigheden, en kan daarom niet gemakkelijk worden verdrongen door externe veranderingen. Sterker nog, een christen kan diepe en blijvende vreugde hebben te midden van de moeilijkste seizoenen van het leven.

Verschil tussen vreugde en geluk

Het belangrijkste verschil tussen vreugde en geluk (de manier waarop we de termen onderscheiden) is het object van elk. Het object van vreugde is Jezus. Het object van geluk zijn gunstige tijdelijke externe factoren.

Dat betekent dat geluk komt en gaat. Zelfs iets simpels als een regenachtige dag kan je geluk verdringen als je geluk geworteld is in een picknick die je aan het plannen was.

Geluk vs vreugde citaten

"Vreugde is duidelijk een christelijk woord en een christelijk iets. Het is het omgekeerde van geluk. Geluk is het resultaat van wat er gebeurt van een aangename soort. Vreugde heeft zijn bronnen diep van binnen. En die bron droogt nooit op, wat er ook gebeurt. Alleen Jezus geeft die vreugde." - S.D. Gordon

"Geluk is lachen als de zon schijnt, vreugde is dansen in de regen."

"Geluk is gebaseerd op wat er gebeurt, maar vreugde is gebaseerd op wat we geloven."

"Vreugde is dat soort geluk dat niet afhangt van wat er gebeurt."

"Vreugde lijkt me een stap verder dan geluk - geluk is een soort sfeer waarin je soms kunt leven, als je geluk hebt. Vreugde is een licht dat je vult met hoop en geloof en liefde."

Wat veroorzaakt geluk?

Als je een klein kind speelgoed geeft, zal het glimlachen. Als het het speelgoed echt leuk vindt, zal het breed glimlachen. Als datzelfde kind het speelgoed dan laat vallen en het breekt, zal die glimlach veranderen in een frons en waarschijnlijk tranen. Dat is de wispelturige manier van geluk. Het komt en gaat. Het komt wanneer dingen waarvan we denken dat ze goed zijn ons overkomen, en het gaat weer weg wanneer die vermeende goede dingen niet gebeuren ofWe glimlachen als we een "speeltje" krijgen dat we echt leuk vinden en we fronsen en huilen als we het laten vallen en het breekt.

Wat veroorzaakt vreugde?

Vreugde wordt veroorzaakt als het hart en de geest de schoonheid van God en Zijn karakter en Zijn genade voor ons in Jezus herkennen. Het vermogen om de schoonheid van Christus te zien is zelf Gods genade voor ons. Dus op een echte manier wordt vreugde veroorzaakt door God. Zij wordt in stand gehouden door God.

Emoties van geluk

Omdat het object van geluk oppervlakkig en oppervlakkig kan zijn, kan het gevoel of de emotie van geluk ook oppervlakkig en oppervlakkig zijn. Ik kan letterlijk het ene moment gelukkig zijn, en het volgende moment verdrietig.

Mensen hunkeren naar het gevoel van geluk. Doorgaans doen zij dit door resultaten na te streven waarvan zij geloven dat deze hun het langst durende gevoel van geluk zullen brengen. Een carrière, een huis, een echtgenoot, of een mate van comfort zijn allemaal doelen die mensen nastreven in de overtuiging dat deze geluk zullen brengen. Toch ontgaat geluk hen vaak, omdat het een vluchtige emotie is.

Emoties van vreugde

Omdat vreugde in Christus is, is ze dieper. Sommige theologen zeggen dat het een geluk op "zielsniveau" is. Daarom zijn de emoties die uit vreugde voortkomen stabieler. De apostel Paulus ging zelfs zo ver dat hij zei dat hij zelfs in verdriet vreugdevol kan zijn. In 2 Korintiërs 6:10 zei Paulus: "Als bedroefd, maar altijd verheugd." Dit toont de diepte van de emoties die uit vreugde voortkomen. Je kunt het verdriet van zonde en verlies voelenen verdriet, en tegelijkertijd blij zijn in de Heer om zijn vergeving, zijn toereikendheid en zijn troost.

Voorbeelden van geluk

Ieder van ons kent vele voorbeelden van geluk. Die persoon die we echt leuk vinden vraagt ons mee uit; we krijgen die promotie op ons werk. We zijn blij als onze kinderen een goed rapport mee naar huis nemen. We zijn blij als de dokter ons een schone lei geeft.

In al deze voorbeelden is de gemene deler dat er iets positiefs en goeds gebeurt.

Voorbeelden van vreugde

Vreugde is veel dieper. Iemand kan vreugdevol zijn en tegelijkertijd sterven aan kanker. Een vrouw wiens man haar verlaten heeft, kan de diepe vreugde ervaren van de wetenschap dat Jezus haar nooit zal verlaten of in de steek zal laten. Iemand kan vervolgd worden omdat hij het geloof in Jezus belijdt, en vreugde hebben in het offer, wetende dat het voor Gods glorie is.

Er zij op gewezen dat wij vreugde kunnen voelen over goede dingen die gebeuren, maar onze vreugde ligt niet in die dingen, maar in de Gever van alle goede dingen, om zijn genade en voorziening voor ons.

Geluk in de Bijbel

Een van de beste en meest trieste voorbeelden in de Bijbel van iemand die geluk nastreeft in dingen of mensen, in plaats van in God, is het leven van Simson. In Rechters 14 zocht Simson geluk in een vrouw. In het grotere geheel weten we dat dit "van de Heer" was (Rechters 14:4), maar toch gebruikte de Heer Simsons oppervlakkige streven naar geluk om Zijn wil te volbrengen.

Gedurende Simsons hele leven zien we een man die blij was als de dingen goed gingen, en boos en bedroefd als de dingen niet gingen zoals hij wilde. Hij beleefde geen diepe vreugde, maar oppervlakkig geluk.

Vreugde in de Bijbel

De Bijbel spreekt vaak over vreugde. Nehemia zei dat de "vreugde van de Heer mijn kracht is..." (Nehemia 8:10). De Psalmen staan vol van vreugde in de Heer. Jakobus vertelde christenen om vreugde te hebben in beproevingen (Jakobus 1:2-3). 1 Petrus, een brief over christelijk lijden, spreekt vaak over de vreugde die we in Jezus hebben. 1 Petrus 1:8-9 zegt bijvoorbeeld: Hoewel u Hem niet hebt gezien, hebt u Hem lief.

Hoewel u Hem nu niet ziet, gelooft u in Hem en verheugt u zich met onuitsprekelijke vreugde en vol heerlijkheid, omdat u de uitkomst van uw geloof, de redding van uw zielen, verkrijgt.

Paulus gebood christenen om in alle dingen en te allen tijde vreugdevol te zijn. In Filippenzen 4:4 staat Verblijdt u altijd in de Heer; nogmaals zeg ik: verblijdt u.

En Hij bad dat God de christenen met vreugde zou vervullen. In Romeinen 15:13 schrijft Paulus: Moge de God van de hoop u vervullen met alle vreugde en vrede in het geloven, zodat u door de kracht van de Heilige Geest overvloedig wordt in de hoop.

Dit is alleen mogelijk als het object van iemands vreugde de moeilijkheden en beproevingen van dit leven overstijgt. En christelijke vreugde heeft zo'n object: Jezus Christus zelf.

Hoe vind je vreugde in het leven?

Als vreugde het diepe, zielsgeluk is dat het resultaat is van het in geloof aanschouwen van de schoonheid en de wonderen van Christus, dan is de manier om vreugde te hebben het aanschouwen van Christus door geloof. Als een man of vrouw of kind een vreugde verlangt die zo diep en stabiel is dat zij niet kan worden verdreven door beproevingen of ontberingen of zelfs de dood, dan moeten zij door geloof naar Jezus kijken. Als zij dat doen zullen zij schoonheid aanschouwen - een sublieme schoonheidDat overtreft alle ijdele wereldse jacht naar geluk. Jezus zien is vreugde hebben.

Conclusie

C.S. Lewis beschreef eens een kind dat zo druk was met zijn moddertaarten in een sloppenwijk dat hij geen belangstelling toonde voor een vakantie aan het strand. Hij was "veel te gemakkelijk tevreden". En zo zijn we allemaal. We geven onze inspanningen en tijd om geluk na te streven, en we zoeken het in geld, plezier, status, de genegenheid van anderen, of andere wereldse bezigheden. Dit zijn moddertaarten, die voor korte tijd oppervlakkig voldoen, maargeven ons nooit de diepe vreugde in Christus waarvoor we ontworpen zijn. We zijn veel te gemakkelijk tevreden.

Jezus biedt echte, blijvende vreugde; een vreugde die alle wereldse genoegens overtreft, en die het hele leven lang standhoudt. Een vreugde die ons door beproevingen en ontberingen heen steunt, en die eeuwig en altijd standhoudt. Wij vinden deze vreugde in Christus, door in geloof de schoonheid van Gods genade en liefde voor ons in Christus te aanschouwen.

Jezus is ware vreugde.