Sreča in veselje: 10 glavnih razlik (Sveto pismo & amp; Opredelitve)

Besedi sta si zelo podobni. sreča in veselje. v Svetem pismu se včasih uporabljata izmenično. zgodovinsko gledano veliki cerkveni teologi med njima niso delali razlike.

Razlikovanje, ki ga bomo naredili, ni toliko v vsebini sreče in vsebini veselja, temveč v predmetu sreče in predmetu veselja. Gre za umetno razlikovanje, ki pa nam je kljub temu lahko v pomoč, ko razmišljamo o razponu čustev, ki jih čutimo, in o tem, kaj jih povzroča.

Veselje, kot ga bomo opredelili tukaj, je zakoreninjeno v Božjem značaju in obljubah, še posebej v tistih, ki so povezane z nami in nam razodete v Kristusu.

Sreča, kot jo bomo uporabljali tukaj, je, kadar naš občutek veselja izhaja iz česar koli drugega kot iz Kristusove lepote in čudesa. V tem smislu je treba narediti veliko razliko.

Kaj je sreča?

Sreča, kot jo uporabljamo tukaj, je pozitiven čustveni občutek ali občutek dobrega počutja ali veselja, ki izvira predvsem iz zunanjih ugodnih okoliščin. To je občutek, ki ga človek dobi takoj, ko dobi službo, ki si jo je resnično želel, ali ko avto po tretjem poskusu zažene, ali ko izvemo za veliko vračilo davkov. Ker ima korenine v pozitivnih zunanjih dejavnikih, je začasna.in minljivo.

Kaj je veselje?

Veselje je globoka sreča na ravni duše, ki je posledica tega, da z vero gledamo Kristusovo lepoto in čudeže. Korenini v Jezusu in ne v zunanjih okoliščinah, zato ga zunanje spremembe ne morejo zlahka izpodriniti. Kristjan ima lahko globoko in trajno veselje tudi sredi najtežjih življenjskih obdobij.

Razlika med veseljem in srečo

Najpomembnejša razlika med radostjo in srečo (način, kako razlikujemo pojma) je predmet vsakega od njiju. Predmet radosti je Jezus. Predmet sreče so ugodni začasni zunanji dejavniki.

To pomeni, da sreča prihaja in odhaja. Celo tako preprosta stvar, kot je deževen dan, lahko zamenja vašo srečo, če je ta zakoreninjena v pikniku, ki ste ga načrtovali.

Sreča vs veselje citati

"Veselje je izrazito krščanska beseda in krščanska stvar. Je nasprotje sreče. Sreča je posledica tega, kar se zgodi, in je prijetne vrste. Veselje ima svoje izvire globoko v sebi. In ta izvir nikoli ne presahne, ne glede na to, kaj se zgodi. Samo Jezus daje to veselje." - S. D. Gordon

"Sreča je nasmeh ob soncu, veselje je ples v nalivu."

"Sreča temelji na tem, kar se dogaja, veselje pa na tem, v kar verjamemo."

"Veselje je tista vrsta sreče, ki ni odvisna od tega, kaj se zgodi."

"Veselje se mi zdi korak dlje od sreče - sreča je nekakšno ozračje, v katerem lahko včasih živiš, če imaš srečo. Veselje je svetloba, ki te napolni z upanjem, vero in ljubeznijo."

Kaj povzroča srečo?

Če majhnemu otroku podarite igračo, se bo nasmehnil. Če mu je igrača res všeč, se bo široko nasmehnil. Če pa ta isti otrok nato igračo spusti in se razbije, se bo nasmeh spremenil v mrk in verjetno v solze. To je spremenljiv način sreče. Prihaja in odhaja. Prihaja, ko se nam zgodijo stvari, za katere mislimo, da so dobre, in odhaja, ko se te domnevne dobre stvari ne zgodijo ali pase zgodi nekaj, za kar mislimo, da je slabo ali boleče. Nasmehnemo se, ko dobimo "igračo", ki nam je zelo všeč, in se "zgražamo" ter jokamo, ko jo spustimo in se razbije.

Kaj povzroča veselje?

Veselje se pojavi, ko srce in um prepoznata lepoto Boga, njegovega značaja in njegove milosti do nas v Jezusu. Sposobnost videti Kristusovo lepoto je sama po sebi Božja milost do nas. Veselje torej v resnici povzroča Bog in ga podpira Bog.

Čustva sreče

Ker je predmet sreče lahko površinski in površinski, je lahko tudi občutek ali čustvo sreče površinsko in površinsko. V enem trenutku sem lahko dobesedno srečen, v naslednjem pa žalosten.

Ljudje hrepenijo po občutku sreče. Običajno to počnejo tako, da si prizadevajo za rezultate, za katere verjamejo, da jim bodo prinesli najdaljši občutek sreče. Kariera, dom, zakonec ali raven udobja so cilji, za katere si ljudje prizadevajo v prepričanju, da jim bodo prinesli srečo. Vendar se jim sreča, ker je minljivo čustvo, pogosto izmika.

Čustva veselja

Ker je veselje v Kristusu, je globlje. Nekateri teologi pravijo, da je to sreča na "ravni duše". Zato so čustva, ki izvirajo iz veselja, stabilnejša. Apostol Pavel je šel celo tako daleč, da je rekel, da je lahko vesel tudi v žalosti. V 2 Kor 6,10 Pavel pravi: "Kot žalosten, a vedno vesel." To kaže na globino čustev, ki izvirajo iz veselja. Lahko čutite žalost zaradi greha in izgubein žalosti, hkrati pa se veselite v Gospodu zaradi njegovega odpuščanja, zadostnosti in tolažbe.

Primeri sreče

Vsi poznamo številne primere sreče: oseba, ki nam je zelo všeč, nas povabi na zmenek; v službi dobimo napredovanje; veseli smo, ko naši otroci prinesejo domov dobro spričevalo; veseli smo, ko nam zdravnik izda zdravniško spričevalo.

Skupni imenovalec vseh teh primerov je, da se dogaja nekaj pozitivnega in dobrega.

Primeri veselja

Veselje je veliko globlje. Človek je lahko vesel in hkrati umira za rakom. Ženska, ki jo je zapustil mož, lahko doživlja globoko veselje, ker ve, da je Jezus ne bo nikoli zapustil ali zapustil. Človek je lahko preganjan zaradi izpovedovanja vere v Jezusa in se veseli žrtve, ker ve, da je to v Božjo slavo.

Poudariti je treba, da lahko občutimo veselje ob dobrih stvareh, ki se nam dogajajo, vendar naše veselje ni v teh stvareh, ampak v Darovalcu vseh dobrih stvari, v njegovi milosti in oskrbi za nas.

Sreča v Svetem pismu

Eden najboljših in najbolj žalostnih primerov v Svetem pismu, ko človek išče srečo v stvareh ali ljudeh namesto v Bogu, je Samsonovo življenje. V 14. poglavju Sodnikov je Samson iskal srečo v ženski. V širšem pogledu vemo, da je bilo to "od Gospoda" (Sodnikov 14,4), vendar je Gospod uporabil Samsonovo površno iskanje sreče, da bi izpolnil svojo voljo.

V Samsonovem življenju vidimo človeka, ki je bil srečen, ko mu je šlo dobro, in jezen ter žalosten, ko mu ni šlo najbolje. Ni doživljal globoke radosti, temveč površinsko srečo.

Veselje v Svetem pismu

Sveto pismo pogosto govori o veselju. Nehemija je dejal, da je "Gospodovo veselje moja moč ..." (Nehemija 8,10). Psalmi so polni veselja v Gospodu. Jakob je kristjanom dejal, naj se veselijo v preizkušnjah (Jak 1,2-3). 1 Petrovo pismo o krščanskem trpljenju pogosto govori o veselju, ki ga imamo v Jezusu. 1 Petrov 1,8-9 na primer pravi: "Čeprav ga niste videli, ga ljubite.

Čeprav ga zdaj ne vidite, verjamete vanj in se veselite z neizrekljivim veseljem, polnim slave, ter dosegate rezultat svoje vere, odrešenje svojih duš.

Pavel je kristjanom naročil, naj bodo veseli v vseh stvareh in ob vsakem času. V Pismu Filipljanom 4,4 piše Veselite se v Gospodu vedno; še enkrat bom rekel, veselite se.

Pavel je v Pismu Rimljanom 15,13 zapisal: "Bog upanja naj vas napolni z vsem veseljem in mirom v verovanju, da boste po moči Svetega Duha obogateli v upanju.

To je mogoče le, če predmet veselja presega težave in preizkušnje, s katerimi se soočamo v tem življenju. Krščansko veselje ima prav takšen predmet: Jezusa Kristusa.

Kako najti veselje v življenju?

Če je veselje globoka sreča na ravni duše, ki je posledica gledanja Kristusove lepote in čudes v veri, potem je način, kako imeti veselje, gledanje Kristusa v veri. Če si moški, ženska ali otrok želi veselje, ki je tako globoko in trdno, da ga ne morejo pregnati preizkušnje, težave ali celo smrt, potem mora gledati Jezusa v veri. Ko to stori, bo videl lepoto - vzvišeno lepoto.ki prekaša vsa zaman svetovna prizadevanja za srečo. Gledati Jezusa pomeni imeti veselje.

Zaključek

C. S. Lewis je nekoč opisal otroka, ki se je v slumu tako zelo ukvarjal s svojimi blatnimi pite, da ga počitnice na plaži niso zanimale. Bil je "preveč zlahka zadovoljen". In tako smo vsi mi. Trudimo se in posvečamo svoj čas iskanju sreče ter jo iščemo v denarju, užitkih, statusu, naklonjenosti drugih ali drugih posvetnih prizadevanjih. To so blatne pite, ki za kratek čas površno zadovoljijo, vendarnam nikoli ne dajo globokega veselja v Kristusu, za katerega smo bili ustvarjeni. Preveč zlahka smo zadovoljni.

Jezus ponuja pravo, trajno veselje; veselje, ki presega vse posvetne užitke in nas podpira vse življenje. Veselje, ki nas podpira v preizkušnjah in težavah ter traja vekomaj. To veselje najdemo v Kristusu, ko z vero opazujemo lepoto Božje milosti in ljubezni do nas v Kristusu.

Jezus je pravo veselje.