Kabagjaan Vs Joy: 10 Bedana Utama (Alkitab & Definisi)

Kabagjaan Vs Joy: 10 Bedana Utama (Alkitab & Definisi)
Melvin Allen

Kecap-kecapna sarua pisan. Bagja jeung kabagjaan. Éta kadang-kadang dianggo silih tukeur dina Alkitab. Dina sajarahna, teolog gereja hébat teu nyieun bédana antara dua.

Béda nu bakal urang nyieun teu jadi jauh dina substansi kabagjaan vs substansi kabagjaan, tapi dina obyek kabagjaan vs. objék kabagjaan. Ieu mangrupikeun bédana jieunan, tapi anu tiasa ngabantosan urang sanaos nalika urang nganggap rentang émosi anu urang raoskeun, sareng naon anu nyababkeunana.

Kabungahan, sakumaha anu bakal urang definisikeun di dieu, aya akar. dina karakter jeung jangji Allah, utamana sabab patali jeung wangsit ka urang dina Kristus.

Kabagjaan, sakumaha urang bakal ngagunakeun eta di dieu, nyaeta lamun rasa kabagjaan urang asalna tina nanaon lian ti kageulisan tur heran. Kristus. Ku cara éta, aya bédana anu ageung pikeun dilakukeun.

Tempo_ogé: Naon Teologi Arminianisme? (The 5 Points Jeung Kapercayaan)

Naon éta kabagjaan?

Kabagjaan, sakumaha anu urang dianggo di dieu, nyaéta parasaan émosional anu positif atanapi rasa wellbeing atawa kabagjaan nu asalna utamana tina kaayaan nguntungkeun éksternal. Ieu téh rarasaan hiji meunang katuhu sanggeus hiji narima pakasaban manéhna bener hayang, atawa lamun mobil dimimitian sanggeus usaha katilu, atawa lamun urang manggihan ngeunaan hiji ngabalikeun duit pajeg badag. Kusabab éta akar tina faktor éksternal anu positif, éta samentawis sareng sakedap.

Naon éta kabagjaan?

Kabungahan nyaéta kabagjaan anu jero, tingkat jiwa anu hasilna. tina beholding ku iman kaéndahan jeungkeajaiban Kristus. Hal ieu rooted dina Yesus, teu dina kaayaan luar, sarta ku kituna teu bisa gampang lunta ku parobahan éksternal. Saleresna, urang Kristen tiasa gaduh kabagjaan anu jero sareng langgeng di tengah-tengah usum anu paling hese.

Tempo_ogé: 20 Ayat Alkitab Mantuan Ngeunaan Ngabela Diri

Béntenna kabagjaan sareng kabagjaan

Beda anu paling signifikan antara kabagjaan sareng kabagjaan. (cara urang ngabedakeun istilah) nyaeta obyek masing-masing. Obyék kabagjaan nyaéta Yesus. Obyék kabagjaan nyaéta faktor éksternal samentara anu nguntungkeun.

Hartina kabagjaan datang jeung indit. Malah hal anu basajan saperti hujan bisa ngaganti kabagjaan anjeun lamun kabagjaan anjeun rooted dina piknik anjeun rencanana.

Kabagjaan vs kabagjaan tanda petik

“Kabungahan téh jelas. kecap Kristen sareng hal Kristen. Ieu téh sabalikna tina kabagjaan. Kabagjaan mangrupikeun hasil tina naon anu lumangsung tina jinis anu satuju. Joy boga cinyusu na jero handap. Sareng musim semi éta henteu pernah garing, henteu paduli naon anu kajantenan. Ngan Yesus anu masihan kabagjaan éta. ” — S. D. Gordon

"Kabagjaan téh imut nalika panonpoe kaluar, kabungahan nari dina hujan."

"Kabagjaan dumasar kana naon anu lumangsung, tapi kabagjaan dumasar kana naon anu urang percaya."

"Kabungahan mangrupikeun kabagjaan anu henteu gumantung kana anu kajantenan."

"Kabagjaan sigana mah léngkah saluareun kabagjaan — kabagjaan mangrupikeun jinis suasana anu anjeun tiasa hirup sakapeung, nalika anjeun untung. Joy mangrupakeun lampu étangeusi harepan jeung iman jeung kanyaah.”

Naon nu nyababkeun kabagjaan?

Lamun méré cocooan ka budak leutik manéhna bakal seuri. Mun aranjeunna bener resep kaulinan, maranéhna bakal seuri lega. Upami éta budak anu sami teras ngalungkeun cocooan sareng éta ngarecah teras seuri éta bakal janten seuri sareng sigana cimata. Éta mangrupikeun jalan kabagjaan. Datang jeung indit. Éta datang nalika hal-hal anu urang anggap saé kajantenan ka urang, sareng éta ogé nalika hal-hal anu dianggap saé henteu kajantenan atanapi naon waé, urang pikir goréng atanapi nyeri. Urang seuri mun narima "kaulinan" nu urang resep pisan jeung urang "kedutan" jeung ceurik lamun urang leupaskeun eta na pegat.

Naon nu ngabalukarkeun kabagjaan?

Kabungahan disababkeun salaku jantung jeung pikiran ngakuan kaéndahan Allah jeung karakter-Na jeung rahmat-Na ka urang dina Yesus. Kamampuhan pikeun ningali kaéndahan Kristus mangrupikeun anugerah Allah pikeun urang. Jadi dina cara nyata, kabagjaan disababkeun ku Allah. Dirojong ku Gusti.

Emosi kabagjaan

Kusabab obyek kabagjaan bisa deet jeung deet, rasa atawa emosi kabagjaan bisa deet jeung deet. . Abdi tiasa bagja dina hiji waktos, sareng sedih dina waktos salajengna.

Jalma ngabutuhkeun rasa bagja. Ilaharna, maranéhna ngalakukeun ieu ku pursuing hasil nu aranjeunna yakin bakal mawa aranjeunna rasa pangpanjangna kabagjaan. Karir, bumi, salaki, atanapi tingkat kanyamanan mangrupikeun tujuan jalmangudag percanten yén ieu bakal mawa kabagjaan. Tapi, kabagjaan, sabab éta émosi sakedapan, mindeng eludes aranjeunna.

Emosi kabagjaan

Kusabab kabagjaan aya dina Kristus, éta leuwih jero. Sababaraha teolog nyebutkeun yén éta téh kabagjaan "tingkat jiwa". Ku alatan éta, émosi anu muncul tina kabagjaan langkung stabil. Rasul Paulus malah nepi ka nyebutkeun yén manéhna bisa bungah sanajan keur nalangsa. Dina 2 Korinta 6:10, Paulus nyarios, "Sakumaha sedih, tapi tetep gumbira." Ieu nunjukkeun jerona émosi anu asalna tina kabagjaan. Anjeun tiasa ngaraos kasedih tina dosa sareng karugian sareng kasedih, sareng, dina waktos anu sami, gumbira di Pangéran pikeun pangampura, kacukupan, sareng kanyamanan-Na.

Conto kabagjaan

Sadaya urang terang seueur conto kabagjaan. Éta jalma anu urang resep pisan naroskeun ka kami dina tanggal hiji; urang meunang promosi éta dina karya. Kami senang lamun barudak urang mawa imah rapor alus. Kami bagja nalika dokter masihan kami tagihan kaséhatan anu bersih.

Dina sadaya conto ieu, pangbagi umumna nyaéta yén aya kajadian anu positif sareng saé.

Conto kabungahan

Kabungahan jauh leuwih jero. Hiji jalma tiasa gumbira sareng ogé maot tina kanker. Saurang awéwé nu salaki geus ninggalkeun manéhna bisa ngarasakeun kabagjaan nu jero lantaran nyaho yén Yésus moal pernah ninggalkeun manéhna atawa ninggalkeun manéhna. Hiji jalma bisa dikaniaya sabab ngaku iman ka Yesus, jeung ngarasa bungah dina kurban, nyaho yén éta téh pikeun Allah.kamulyaan.

Peryogi diémutan, yén urang tiasa ngaraos kabagjaan dina hal-hal anu saé. Tapi, kabagjaan urang lain dina hal-hal éta, tapi kabungahan dina anu masihan sagala hal anu hadé, pikeun rahmat sareng rezeki-Na pikeun urang.

Kabagjaan dina Kitab Suci

Salah sahiji conto pangalusna jeung saddest dina Kitab Suci ngeunaan jalma pursuing kabagjaan dina hal atawa jalma, tinimbang di Allah dina kahirupan Simson. Dina Hakim-hakim 14, Simson milarian kabagjaan dina hiji awéwé. Dina gambaran anu langkung ageung, urang terang yén ieu "ti Gusti" (Hakim 14: 4), tapi, Yéhuwa ngagunakeun usaha Samson pikeun kabagjaan pikeun ngalaksanakeun kahoyong-Na.

Sapanjang hirup Simson urang ningali hiji lalaki. anu bagja nalika kaayaan lancar, sareng ambek sareng sedih nalika kaayaan henteu jalan. Anjeunna henteu ngalaman kabungahan anu jero, tapi kabagjaan tingkat permukaan.

Kabungahan dina Kitab Suci

Alkitab sering nyarioskeun kabungahan. Nehemiah nyarios yén "kabagjaan Gusti mangrupikeun kakuatan abdi ..." (Nehemia 8:10). Jabur pinuh ku kabungahan ka Gusti. Yakobus nyarioskeun ka urang Kristen pikeun bungah dina ujian (Yakobus 1: 2-3). 1 Petrus, surat ngeunaan kasangsaraan urang Kristen, sering nyarioskeun kabungahan urang dina Yesus. 1 Petrus 1:8-9, contona, nyebutkeun, “Sanajan maraneh can nempo Anjeunna, maraneh nyaah ka Mantenna.

Sanajan maraneh ayeuna teu tenjo ka Anjeunna, maraneh percaya ka Mantenna jeung bungah ku kabungah anu teu bisa diungkapkeun. dipinuhan ku kamulyaan, meunangkeun hasil tina iman anjeun, kasalametan jiwa anjeun.

Paulmaréntahkeun urang Kristen pikeun bungah dina sagala hal sareng unggal waktos. Dina Pilipi 4:4 nyebutkeun Girang ka Gusti salawasna; Sakali deui kuring bakal ngucapkeun, girang.

Sareng Anjeunna neneda supados Gusti ngeusian urang Kristen ku kabagjaan. Dina Rum 15:13 , Paulus nulis: Muga-muga Allah nu jadi pangharepan ngeusi aranjeun ku sakabeh kabagjaan jeung katengtreman dina iman, sangkan ku kakawasaan Roh Suci aranjeun pinuh ku pangharepan.

Hal ieu bisa jadi lamun objek kabagjaan hiji transcends kasusah jeung cobaan urang nyanghareupan dina kahirupan ieu. Jeung kabagjaan Kristen boga ngan hiji obyek: Yesus Kristus sorangan.

Kumaha carana manggihan kabagjaan dina kahirupan?

Lamun kabagjaan teh jero, kabagjaan tingkat jiwa anu Hasil tina ningali dina iman kaéndahan sareng kaajaiban Kristus maka jalan pikeun gaduh kabagjaan nyaéta ningali Kristus ku iman. Lamun hiji lalaki atawa awewe atawa budak mikahayang kabagjaan nu jero jeung ajeg nu teu bisa lunta ku percobaan atawa hardships komo maot, mangka maranéhanana kudu neuteup ka Yesus ku iman. Nalika aranjeunna ngalakukeun aranjeunna bakal ningali kaéndahan - kageulisan anu luhur anu ngaleuwihan sadaya usaha duniawi anu sia-sia saatos kabagjaan. Ningali Yesus mangrupikeun kabagjaan.

Kacindekan

C.S. Lewis sakali ngajelaskeun budak anu sibuk pisan ku pai leutak na di kumuh anu anjeunna henteu resep liburan di pantai. Anjeunna "gampang teuing resep." Jeung kitu urang sadayana. Urang masihan usaha jeung waktu pikeun ngudag kabagjaan, sarta kami neangan eta dina duit, pelesir, status, étakaasih batur, atawa pursuits dunya lianna. Ieu pai leutak, nu nyugemakeun deet pikeun sakeudeung, tapi pernah masihan urang kabagjaan jero dina Kristus nu urang dirancang. Kami jauh teuing gampang gumbira.

Yesus nawarkeun kabagjaan sajati, langgeng; kabagjaan nu ngaleuwihan sakabeh pleasures dunya, sarta sustains salila sakabéh kahirupan. A kabagjaan nu sustains kami ngaliwatan cobaan jeung hardships, sarta lasts salawasna tur salawasna. Urang manggihan kabagjaan ieu Kristus, ku beholding ku iman, kaéndahan rahmat Allah jeung cinta ka urang di Kristus.

Yesus teh kabagjaan sajati.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen mangrupakeun mukmin gairah dina firman Allah sarta murid dedicated Alkitab. Kalayan pangalaman langkung ti 10 taun ngalayanan di sababaraha kementerian, Melvin parantos ngembangkeun apresiasi anu jero pikeun kakuatan transformatif Kitab Suci dina kahirupan sapopoe. Anjeunna nyepeng gelar Sarjana Teologi ti kuliah Kristen anu terhormat sareng ayeuna nuju gelar Master dina studi Alkitabiah. Salaku panulis sareng blogger, misi Melvin nyaéta ngabantosan jalma-jalma langkung ngartos Kitab Suci sareng nerapkeun bebeneran abadi dina kahirupan sapopoe. Nalika anjeunna henteu nyerat, Melvin resep nyéépkeun waktos sareng kulawargana, ngajalajah tempat-tempat énggal, sareng ngalaksanakeun palayanan masarakat.