අන්තර්ගත වගුව
යේසුස් ඉපදුණු රාත්‍රියේ ප්‍රඥාවන්තයන් පෙනී සිටියාද? අපි නිතර ගව දර්ශනවල දකිනවාක් මෙන් ඔවුන් එඬේරුන් සමඟ එහි සිටියාද? තවද ප්‍රඥාවන්තයන් කවුද? ඔවුන් පැමිණියේ කොහෙන්ද? යේසුස්ගේ උපතට ගෞරව කළ මෙම අමුත්තන් ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්දැයි අපි පරීක්ෂා කර බලමු.
යේසුස් වහන්සේගේ උපත
බයිබලයේ පොත් දෙකක් වන මතෙව් සහ ලූක් අපට පවසන්නේ යේසුස්ගේ උපතට තුඩු දුන් තත්වයන්, ඔහු ඉපදුණු විට සිදු වූ දේ සහ ටික කලකට පසු සිදු වූ දේ ගැන.
මතෙව් 1:18-21 අපට පවසන්නේ මරියා ජෝසප් සමඟ විවාහ ගිවිසගෙන සිටි බවයි. ඔවුන් "එකට පැමිණීමට" පෙර (හෝ ඔවුන් විවාහ මංගල්යයට පෙර, ඇය ඔහුගේ නිවසට ගොස්, ඔවුන් ලිංගික සම්බන්ධකම් පැවැත්වූවා), ජෝසප් මරියා ගැබ්ගෙන ඇති බව සොයා ගත්තේය. ඔහු පියා නොවන බව දැන දැනත් මරියා ප්‍රසිද්ධියේ හෙළි කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය නොවීය. ඒ වෙනුවට, ඔහු නිහඬව විවාහ ගිවිසුමෙන් ඇයව නිදහස් කිරීමට තීරණය කළේය.
එහෙත්, පසුව දේවදූතයෙක් ජෝසප්ට සිහිනයකින් දර්ශනය වී, දරුවා පිළිසිඳගත්තේ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් බව ඔහුට පවසමින්. මරියා බිහි කළ විට, ජෝසප් ඇගේ පුතාට යේසුස් (“දෙවියන් වහන්සේ ගළවයි” යන්නෙහි තේරුම) යන නම තැබිය යුතු බව ඔහු පැවසුවේ ඔහු මිනිසුන්ව ඔවුන්ගේ පව්වලින් ගලවා ගන්නා බැවිනි. දේවදූතයා ජෝසෆ්ට පැවසුවේ මෙය කන්‍යාවක් බිහි කරන අනාවැකිය (යෙසායා 7:14 හි) ඉටු වන බවත්, දරුවාට "එම්මානුවෙල්" යන නම තබනු ඇති බවත් එහි තේරුම "දෙවියන් වහන්සේ අප සමඟ" යන අරුත දෙන බවයි.
ජෝසප් අවදි වූ විට , ඔහු දේවදූතයාගේ උපදෙස් පිළිපදින අතර, මරියා තම බිරිඳ ලෙස පිළිගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඇය සමඟ ලිංගික සම්බන්ධකම් පැවැත්වූයේ නැතආගමික සේවාවන් සහ යේසුස්ගේ පූජකත්වය නියෝජනය කළේය. අනාගතවක්තෘවරුන් අභිෂේක කිරීමට සහ භූමදානය කිරීමට පෙර මියගිය අයව අභිෂේක කිරීමට සුවඳ ලාටු භාවිතා කරන ලදී. යේසුස්ව සොහොන් ගෙයි තැන්පත් කරන විට නිකොදේමස් සුවඳ ලාටු ගෙනාවා (යොහන් 19:38-40).
“නමුත් ඔහු අපේ වැරදි නිසා සිදුරු කරනු ලැබුවා,
අපේ වැරදි නිසා ඔහුව පොඩි කරනු ලැබුවා.
අපගේ යහපැවැත්ම සඳහා දඬුවම උන් වහන්සේ පිට තැබුවේය,
බලන්න: ජුදාස් අපායට ගියාද? ඔහු පසුතැවිලි වූවාද? (5 බලවත් සත්‍ය)ඔහුගේ තුවාලවලින් අපි සුවය ලබමු.
(යෙසායා 53:5)
ප්‍රඥාවන්තයන්ගෙන් පාඩම්
- ප්‍රඥාවන්තයන් මිත්‍යාදෘෂ්ටිකයින්ද නැතහොත් සැබෑ දෙවියන්ගේ අනුගාමිකයින්ද යන්න අපි නොදනිමු. නමුත් ක්රිස්තුස් යුදෙව්වන්ට පමණක් නොව සියලුම මිනිසුන්ට ගැලවුම්කරු බව ඔවුන් පෙන්වූහ. දෙවියන්වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ සියලුම මිනිසුන් තමන් වෙතට පැමිණීමටත්, උන්වහන්සේට නමස්කාර කිරීමටත්, යේසුස්වහන්සේව ඔවුන්ගේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස දැනගැනීමටත්ය. ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන්ට දුන් අවසාන පණිවිඩය වූයේ "සියලු ලෝකයට ගොස් මුළු මැවිල්ලට ශුභාරංචිය දේශනා කරන්න" යනු එබැවිනි. (මාර්ක් 16:15) එය දැන් අපගේ පැවරුමයි!
- යේසුස් අපගේ නමස්කාරය ලැබීමට සුදුසුයි! ප්‍රඥාවන්තයන් බෙත්ලෙහෙමේ ජෝසප්ගේ නිහතමානී නිවසට ඇතුළු වූ විට, ඔවුන් ක්රිස්තුස් දරුවා ඉදිරියෙහි බිමට විසි කළහ. ඔවුන් ඔහුට රජෙකුට සුදුසු අතිවිශේෂ තෑගි ලබා දුන්හ. ඔවුන් දන්නවා ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨ රජෙක් බව, අන් සියල්ලන්ම දුප්පත් පවුලක් පමණක් දුටුවත්.
- ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ උපදෙස් පිළිපැද්දා. හෙරොද් වෙත ආපසු නොඑන ලෙස දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට සිහිනයකින් පැවසුවා. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වී වෙනත් ආකාරයකින් ගෙදර ගියහ. විශ්වාස කළ යුතු දේ සහ ජීවත් විය යුතු ආකාරය පිළිබඳ නිශ්චිත උපදෙස් සහිත දෙවියන් වහන්සේගේ ලිඛිත වචනය අප සතුව ඇත. වේඅපි දෙවියන්ගේ උපදෙස් පිළිපදිනවද?
නිගමනය
නත්තල් සමයේ, “ප්‍රඥාවන්තයන් තවමත් ඔහුව සොයයි” යන කියමන බොහෝවිට අපට දැකගත හැකිය. අපි ප්‍රඥාවන්ත නම්, අපි ඔහුව වඩාත් ගැඹුරින් දැන හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කරමු.
“ස්වාමීන් වහන්සේ සම්බ වන තුරු ඔහුව සොයන්න. උන් වහන්සේ ළග සිටින විට උන් වහන්සේට හඬගසන්න." (යෙසායා 55:6)
“ඉල්ලන්න, එවිට ඔබට දෙනු ලැබේ; සොයන්න, එවිට ඔබට සම්බ වනු ඇත; තට්ටු කරන්න, එවිට එය ඔබට විවෘත වනු ඇත. (මතෙව් 7:7)
“නමුත් පළමුකොට උන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයද උන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකමද සොයන්න, එවිට මේ සියල්ල ඔබට දෙනු ලැබේ.” (මතෙව් 6:33)
බලන්න: යේසුස් ක්රිස්තුස් ගැන වැදගත් බයිබල් පද 60ක් (යේසුස් යනු කවුද)දරුවා ඉපදුණේ ඔහුට යේසුස් යන නම තැබුවේය.දෙවියන් වහන්සේ ගේබ්‍රියෙල් දේව දූතයා ගලීලයේ නාසරෙත් නුවරට දාවිත් රජුගෙන් පැවත එන ජෝසෙප්ට විවාහ ගිවිසගත් කන්‍යාවක් වූ මරියා වෙත යැවූ ආකාරය ගැන ලූක් 1:26-38 පවසයි. . ගේබ්‍රියෙල් මරියාට පැවසුවේ ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය ලබා ඇති බවත් ගැබ්ගෙන පුතෙකු බිහි කරන බවත්ය. ඇය ඔහුට යේසුස් ලෙස නම් කළ යුතු අතර, ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨ වනු ඇත, මහෝත්තමයාණන්ගේ පුත්‍රයා, ඔහුගේ රාජ්‍යයට අවසානයක් නැත.
මරියා කන්‍යාවක් වූ බැවින් මෙය සිදු වන්නේ කෙසේදැයි ඇසුවාය. ගේබ්‍රියෙල් ඇයට පැවසුවේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය ඇයව යටපත් කරන බවත් ඇගේ දරුවා දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන බවත්ය. “දෙවියන් වහන්සේට කළ නොහැකි දෙයක් නැත.
ලූක් 2:1-38 පවසන්නේ සීසර් අගෝස්තු විසින් නියම කරන ලද සංගණනයක් ජෝසප්ට නාසරෙත් හැර යාමට බල කළ ආකාරය සහ මරියා ඔහු සමඟ ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ නිවස වන බෙත්ලෙහෙම් වෙත ලියාපදිංචි කිරීමට ගෙන ගිය ආකාරයයි. ඔවුන් බෙත්ලෙහෙමේ සිටියදී මරියා ප්‍රසූත කළාය, තානායමේ ඉඩක් නොතිබූ නිසා ඇය තම දරුවා රෙදි කඩකින් ඔතා ගව ඔරුවක තැබුවාය.
එදා රාත්‍රියේ, එඬේරුන් කිහිප දෙනෙකුට දේවදූතයෙක් පෙනී සිටියේ කෙත්වල රාත්‍රිය ගත කරමින් ඔවුන්ගේ බැටළු රැළ දෙස බලා සිටිමිනි. “අද දාවිත්ගේ නුවර ඔබට ගැළවුම්කාරයෙක් උපදී. ඔහු ක්රිස්තුස් සමිඳාණන් වහන්සේ ය!”
ඉන්පසු, ස්වර්ගීය දේවදූත සේනාව සමූහයක් දර්ශනය වී, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින්, “උත්තමයෙන් දෙවියන් වහන්සේට මහිමය ද, පොළොවෙහි උන් වහන්සේ ප්‍රිය කරන මිනිසුන් අතර සමාදානය ද වේ වා! .”
දේවදූතයන් නැවත ස්වර්ගයට ගිය පසු, එඬේරුන්දරුවා බැලීමට බෙත්ලෙහෙමට දිව ගියේය. ඉන්පසු ඔවුන් තමන්ට ලැබුණු පණිවිඩය ප්‍රචාරය කර, ඔවුන් දුටු සහ ඇසූ සියල්ල ගැන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින් නැවතත් කෙත්වලට ගියහ.
ප්‍රඥාවන්තයන් තිදෙනා ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
මතෙව් 2 අපට ප්‍රඥාවන්තයන් ගැන කියයි. යුදෙව්වන්ගේ රජු ලෙස ඉපදුණු දරුවා කොහේදැයි විමසමින් නැගෙනහිරින් සිටි මායාකාරියන් ජෙරුසලමට පැමිණි බව එහි සඳහන් වේ. නැඟෙනහිර දෙසින් උන් වහන්සේගේ තාරකාව දුටු බවත්, උන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට පැමිණි බවත් ඔවුහු පැවසූහ. හෙරොද් රජ නායක පූජකයන් සහ ලියන්නන් කැඳවා, ක්රිස්තුස් (අභිෂේක ලත් තැනැත්තා) කොහේ ඉපදෙන්නේදැයි ඔවුන්ගෙන් ඇසුවේය. බයිබලයේ පවසන්නේ හෙරොද් කලබල වූ අතර මුළු ජෙරුසලම කැළඹී ඇති බවයි.
හෙරොද් ඒදොම් ජාතිකයෙකු වූ නමුත් ඔහුගේ පවුල යුදෙව් ආගමට හැරී ඇත. ඔහු මෙසියස්ගේ අනාවැකි ගැන දැන සිටි නමුත් ඔහුගේ උපත පිළිබඳ පුවත පිළිගත්තේ නැත. ඔහු ගැලවුම්කරුව පිළිගැනීමට වඩා තම සිංහාසනය සහ රාජවංශය රැකගැනීම ගැන සැලකිලිමත් විය. ගැලවුම්කරු බෙත්ලෙහෙමේ උපත ලබන බව අනාගතවක්තෘවරුන් පැවසූ බව පූජකයන් ඔහුට පැවසූ විට, හෙරොද් මායාකාරියගෙන් ඇසුවේ ඔවුන් මුලින්ම තාරකාව බැබළෙන්නේ කවදාදැයි කියාය. ඔහු ඔවුන්ව බෙත්ලෙහෙමට යැව්වේ දරුවා සොයා ගැනීමටය, පසුව ඔහුට නැවත වාර්තා කරන ලෙස ඔවුන්ට කීවේය, එබැවින් ඔහුට දරුවාට නමස්කාර කිරීමටද යා හැකිය. නමුත් හෙරොද් රජුට අලුත උපන් රජුට ගෞරව කිරීමට අදහසක් තිබුණේ නැත.
මායා බෙත්ලෙහෙම දෙසට ගමන් කළ අතර නැගෙනහිර දෙසින් ඔවුන් දුටු තාරකාව දැකීමෙන් ප්‍රීති විය. මේ වතාවේ, තරුව “ඔවුන්ට වඩා ඉදිරියෙන් ගියේ එය තිබූ ස්ථානයට ඉහළින් නතර වන තුරුයදරුවා සොයා ගැනීමට නියමිතව තිබුණි. ” ඔවුන් නිවස තුළට ගොස්, දරුවා ඔහුගේ මව වන මරියා සමඟ සිටිනු දැක, ඔවුන් බිම වැඳ වැටී නමස්කාර කළහ. ඔවුන් තම වස්තු විවෘත කර රන්, කට්ටකුමංජල් සහ සුවඳ ලාටු තෑගි උන්වහන්සේට පිරිනැමූහ.
දෙවියන් වහන්සේ සිහිනෙන් මායාකාරියන්ට හෙරොද් වෙත ආපසු නොඑන ලෙස අනතුරු ඇඟවූ අතර, ඔවුන් වෙනත් ආකාරයකින් තම රටට ආපසු ගියහ. මායාවරුන් පිටත්ව ගිය පසු, දේවදූතයෙක් ජෝසප්ට සිහිනයකින් දර්ශනය වී, දරුවා සහ ඔහුගේ මව රැගෙන ඊජිප්තුවට පලා යන ලෙස පැවසුවේ හෙරොද්ට දරුවා මරා දැමීමට අවශ්‍ය වූ බැවිනි. ඉතින්, ජෝසප් නැඟිට මරියා සහ යේසුස් සමඟ ඉක්මනින් ඊජිප්තුවට ගියේය.
මාජිවරුන් ආපසු නොඑන බව හෙරොද්ට වැටහුණු විට, ඔහු කෝපයට පත් වී, බෙත්ලෙහෙමේ සිටි අවුරුදු දෙකේ පිරිමි ළමයින් මරා දැමීමට මිනිසුන් යැවීය. යටතේ, ඔහු ශාස්ත්‍රඥයන්ගෙන් ලද තොරතුරු මත පදනම්ව.
හෙරොද් මිය ගිය පසු, දේවදූතයෙක් නැවතත් ජෝසප්ට දර්ශනය වී, ඔහුට ඊශ්‍රායලයට ආපසු යන ලෙස පවසමින්, ජෝසප් මරියා සහ යේසුස් සමඟ ආපසු ගමන් කළේය. නමුත් හෙරොද්ගේ පුත් අර්කිලාවුස් යූදාහි රජකම් කරන බව ඔහුට ආරංචි විය, එබැවින් යෝසෙප් ඔහුගේ පවුල නාසරෙත් වෙත රැගෙන ගියේය (එහිදී ආර්කිලාවුස් පාලනය නොකළේය).
ප්‍රඥාවන්තයන් තිදෙනා පැමිණියේ කොහෙන්ද ?
ඇත්තටම අපි දන්නේ නැහැ ප්‍රඥාවන්තයන් කීදෙනෙක් යේසුස්ව බලන්න ගියාද කියලා. ඔවුන් තෑගි වර්ග තුනක් ගෙනාවා, නමුත් එය ඕනෑම පිරිමි සංඛ්යාවක් විය හැකිය. ග්‍රීක වචනය Magi, සහ මතෙව් පවසන්නේ ඔවුන් පෙරදිගින් පැමිණි බවයි.
පුරාණ බැබිලෝනියාවේ, Magi යනු ඉහළ උගත්, ප්‍රඥාවන්ත විද්වතුන්, ප්‍රධාන වශයෙන්තීක්ෂණ තාරකා විද්‍යාඥයන්, සිහින පරිවර්තකයන් සහ දක්‍ෂයින් ලෙස හඳුන්වන කල්දි ගෝත්‍රයෙන්. අනාගතවක්තෘ දානියෙල් සහ ඔහුගේ මිතුරන් තිදෙනා වන ෂද්‍රාක්, මේෂක් සහ අබේද්නෙගෝ තරුණයන් ලෙස නෙබුකද්නෙෂර් විසින් සිරකරගෙන බබිලෝනියට ගෙන යන ලද ජෙරුසලමේ වංශවත් අය අතර වූහ. රජුගේ සේවයට ඇතුළත් වීම සඳහා කල්දි සාහිත්යය පිළිබඳ පුහුණුව ලබා ගැනීම සඳහා රජු විසින් මෙම තරුණයන් සිව්දෙනා සහ ප්‍රඥාව, දැනුම සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඇති තවත් අය තෝරා ගත්තේය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඩැනියෙල් සහ ඔහුගේ මිතුරන් මැගී වීමට පුහුණු කරන ලදී. (දානියෙල් 1:3-7)
ඩැනියෙල් සහ ඔහුගේ මිතුරන් සුවිශේෂී ප්‍රඥාවක් සහ සාහිත්‍යමය අවබෝධයක් ඇති අය ලෙස කැපී පෙනුණු අතර, ඩැනියෙල්ට දර්ශන සහ සිහිනවල අර්ථය වටහා ගත හැකි විය. රජුට ඔවුන් තම ශාස්තෘවරුන්, ජ්‍යෝතිඃ ශාස්ත්‍රඥයින් සහ අනෙකුත් ප්‍රඥාවන්තයන්ට වඩා දස ගුණයකින් ප්‍රඥාවන්තයන් ලෙස සැලකේ (දානියෙල් 1:17-20). බොහෝ ප්‍රඥාවන්තයන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් වූ අතර, ඉන්ද්‍රජාලික ශාස්ත්‍ර හා මන්ත්‍ර ගුරුකම් භාවිතා කළ නමුත් නෙබුකද්නෙශර් විසින් දානියෙල්ව බැබිලෝනියේ ප්‍රඥාවන්තයන්ගේ ප්‍රධානියා ලෙස උසස් කළේය (දානියෙල් 2:48). ඩැනියෙල් ප්‍රධාන මැජි ලෙස සහ ඔහුගේ මිතුරන් ද නායකත්වයේ සිටීමත් සමඟ, බැබිලෝනියානු මැජික් වෙත දිව්‍යමය උරුමයක් හඳුන්වා දෙන ලදී.
මහා සයිරස්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් පර්සියානුවන් බබිලෝනිය ආක්‍රමණය කර යටත් කර ගන්නා විට ඩැනියෙල් ජීවතුන් අතර සිටියේය. සයිරස් මැජික්වරුන්ට මහත් ගෞරවයක් දැක්වූ අතර, ඩැනියෙල් රාජධානියේ කොමසාරිස්වරුන් තිදෙනාගෙන් කෙනෙකු ලෙස පත් කරන ලදී (දානියෙල් 6:1-3). මේ අනුව, මැගී පර්සියානු අධිරාජ්‍යයට දිගටම සේවය කළේය. ඩැනියෙල් සහ ඔහුගේ මිතුරන්ගේ බලපෑම නිසා, බැබිලෝනියානු-පර්සියානු මැජික් වැඩි විස්තර දැන සිටියේයතාරකා විද්යාව, විද්යාව, සාහිත්යය සහ සිහින අර්ථ නිරූපණයට වඩා. ඔවුන් හෙබ්‍රෙව් ශුද්ධ ලියවිලි සහ අනාවැකි ඩැනියෙල් සහ අනෙකුත් බයිබල් අනාගතවක්තෘවරුන් විසින් ලියා ඇති බව ද දැන සිටියහ.
මොර්දෙකයි සහ බොහෝ යුදෙව්වන් පර්සියාවේ අගනුවර වන සූසාහි අවසන් වූ බව එස්තර්හි අපට කියවිය. සයිරස් බබිලෝනිය යටත් කරගත් විට, ඔහු යුදෙව්වන්ට ආපසු සිය රට බලා යාමට අවසර දුන් අතර 40,000ක් එසේ කළා. නමුත් සමහරු බබිලෝනියේ රැඳී සිටීමට හෝ ඒ වෙනුවට පර්සියානු අගනුවරට යාමට තීරණය කළහ - මොවුන් ඩැනියෙල් වැනි ඉහළ පෙළේ යුදෙව්වන් විය හැකිය. එස්තර් 8:17 අපට පවසන්නේ බොහෝ පර්සියානුවන් යුදෙව් ආගමට හැරුණු බවයි. උසස් පෙළේ ඩැනියෙල්, ෂද්‍රක්, මෙෂාක්, අබේද්නෙගෝ, එස්තර් රැජින සහ මොර්දෙකයිගේ බලපෑම යටතේ සමහර මැජික්වරු යුදෙව්වන් බවට පත් වන්නට ඇත.
පර්සියානු අධිරාජ්‍යයේ නැගීමෙන් පසුව, සමහර මැගීවරු රැඳී සිටින්නට ඇත. පර්සියානු උප අගනගරයක් ලෙස දිගටම පැවති බබිලෝනියේ (අද ඉරාකයේ, බැග්ඩෑඩ් අසල). සමහරු පර්සියානු රජුට සූසාහි සේවය කිරීමට හෝ ඔහු සමඟ අනෙකුත් පර්සියානු අගනගරවලට ගමන් කිරීමට ඉඩ තිබුණි (පර්සියානු රජු ඔහුගේ අධිරාජ්‍යයේ ප්‍රාග්ධනයෙන් අගනුවරට මාරු විය, එය රාජධානියේ සෘතු සහ විශේෂිත අවශ්‍යතා මත පදනම්ව). ජේසුස් වහන්සේගේ උපත වන විට, බබිලෝනිය බොහෝ දුරට අත්හැර දමා තිබූ අතර, එම නිසා මැජික්වරුන් බොහෝ විට පර්සියාවේ සිට ඇත.
බැබිලෝනියානු සහ පර්සියානු මැජික් තාරකා සහ ග්‍රහලෝක අධ්‍යයනය කර වාර්තා කළ අතර, ඒවායේ චලනය ගණිතමය අනුපිළිවෙලට අඩු කරන ලදී. ඔවුන් ග්‍රහලෝක සහ තාරකා අතර වෙනස වටහා ගත් අතර හෙලික්සීය නැගීම (යම් තරුවක් වූ විට) අනාවැකි පළ කළහහිරු නැගීමට පෙර නැගෙනහිරින් පෙනී සිටියේය). ඇතැම් ග්‍රහලෝක සහ තරු පෙළගැසෙන්නේ කවදාදැයි ඔවුන් දැන සිටි අතර සූර්ය සහ චන්ද්‍ර ග්‍රහණ නිවැරදිව පුරෝකථනය කළහ.
මේ අනුව, අලුත් තරුවක් අහසේ දුටු විට, මෙය විශාල දෙයක් බව ඔවුහු දැන සිටියහ. ඔවුන් රාත්‍රී අහස අධ්‍යයනය කරමින් තම ජීවිත ගත කර ඇති අතර නව තරු හදිසියේම කොතැනක හෝ දිස් නොවන බව දැන සිටියහ. ඔවුන් දැන සිටියේ මෙම තරුව පෘථිවිය කම්පා කරවන වැදගත්කමක් ඇති දෙයක් බවයි. දානියෙල්, මොර්දෙකයි සහ අනෙකුත් යුදෙව්වන්ගේ උරුමය නිසා, ඔවුන් කල්දියන් සාහිත්යය පරිශීලනය කළා පමණක් නොව, පැරණි ගිවිසුම ගැනද විමසා බැලුවා.
එහි තිබුණා! මෝවබ්වරුන් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට ශාප කිරීමට කුලියට ගත් සියලු මිනිසුන් ගැන බාලාම්ගේ අනාවැකියක්. ඒ වෙනුවට, ඔහු ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට ආශීර්වාද කළේය, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය:
“මට ඔහුව පේනවා, නමුත් දැන් නැහැ;
මම ඔහු දෙස බලනවා, නමුත් ළඟ නැහැ;
A යාකොබ්ගෙන් තාරකාවක් දිස් වනු ඇත,
ඊශ්‍රායෙල් වෙතින් යෂ්ටියක් නැඟී යනු ඇත” (ගණන් කථාව 24:17)
ජාකොබ්ගෙන් (ඊශ්‍රායෙල්) පැවත එන විශේෂ රජෙකු වන නව රජෙකු අනාවැකි පළ කළ බව ඔවුහු දැන සිටියහ. තරුව විසින්. මේ අනුව, ඔවුන් නව රජුට නමස්කාර කිරීම සඳහා බටහිරට යුදයට බටහිර දෙසට දුෂ්කර ගමනක් ආරම්භ කළහ.
ප්‍රඥාවන්තයන් යේසුස්ව බැලීමට පැමිණියේ කවදාද?
නත්තල් කාඩ්පත් සහ පල්ලියේ උපන් දින වැඩසටහන් බොහෝ විට එඬේරුන් සමඟ බෙත්ලෙහෙමෙහි පෙනී සිටින ප්‍රඥාවන්තයන් දක්වයි. නමුත් එය සිදු විය නොහැකි විය, සහ මෙන්න ඇයි.
- ජෝසප්, මරියා සහ ළදරු ජේසු බෙත්ලෙහෙමේ නැවතී සිටියේයේසුස් ඉපදී අවම වශයෙන් දින හතළිස් එකකට පසුවය.
- යේසුස් වහන්සේ චර්මච්ඡේදනය කරනු ලැබුවේ ඔහුට දින අටක් වයසැති විට (ලූක් 2:21)
- ජෝසප් සහ මරියා යේසුස්ව ජෙරුසලමට රැගෙන ගියහ (බෙත්ලෙහෙමේ සිට සැතපුම් පහක්) ඇගේ "පවිත්ර කිරීම" සම්පූර්ණ වූ විට ඔහුව ස්වාමින් වහන්සේට ඉදිරිපත් කිරීමට. මෙය චර්මච්ඡේදනය වී දින තිස් තුනක් හෝ යේසුස්ගේ උපතේ සිට සම්පූර්ණ දින හතළිස් එකක් විය යුතුය. (ලෙවී කථාව 12)
- ජේසුස් වහන්සේ උපත ලැබූ රාත්‍රියේදී තාරකාව ප්‍රථමයෙන් දිස් වූ බව උපකල්පනය කළහොත්, මායාකාරියන්ට තවලමක් සංවිධානය කර ජෙරුසලමට යාමට සැලකිය යුතු කාලයක් ගතවනු ඇත. ඔවුන් පර්සියාවේ සිට ඉරාකය දක්වා කඳු තරණය කර, යුප්‍රටීස් ගඟ උතුරින්, සිරියාව දක්වා, පසුව ලෙබනනය හරහා ඊශ්‍රායලය දක්වා ගමන් කරනු ඇත. එය සැතපුම් 1200 ක් පමණ වනු ඇත, මාස දෙකක ගමන් කාලය, ඔටුවන් දිනකට සැතපුම් විස්සක් ගමන් කරයි. තවද, තරුව දැකීමෙන් පසු, Magi හට එහි තේරුම කුමක්දැයි සොයා ගැනීමට සිදු විය, එය සති හෝ මාස ගණනක් පර්යේෂණ කිරීමට සිදු විය හැකිය. ඉන්පසුව, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ සංචාර සංවිධානය කිරීමට අවශ්‍ය විය, ඊට අමතරව සැබෑ ගමන් කාලය. ඉතින්, අපි මාස තුනේ සිට සමහර විට අවුරුද්දක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් බලා සිටිමු.
ඉතින්, මුල්ම ප්‍රඥාවන්තයන් පැමිණිය හැකිව තිබුණේ යේසුස්වහන්සේගෙන් මාස තුනකට පමණ පසුවය. උපත. අලුත්ම දේ කුමක්ද?
- බයිබලය ලූක් 2:12, 16 (ඔහු උපන් රාත්‍රිය) හි යේසුස් වහන්සේ ගැන සඳහන් කරන විට බ්‍රෙෆොස් ග්‍රීක වචනය භාවිතා කරයි. Brephos යන්නෙන් අදහස් වන්නේ අලුත උපන් බිළිඳෙකු හෝ පෙර උපන් බිළිඳෙකුයි. මතෙව් 2:8-9, 11, 13-14, 20-21,ප්‍රඥාවන්තයින් පැමිණෙන විට, ජේසුස් වහන්සේ සඳහා paidion යන වචනය භාවිතා වේ, එහි තේරුම කුඩා දරුවෙකු යන්නයි. එයින් අදහස් කළ හැක්කේ ළදරුවෙකු, නමුත් සාමාන්‍යයෙන් අලුත උපන් බිළිඳෙකු නොවේ.
- හෙරොද් ප්‍රඥාවන්තයින් ප්‍රථම වරට තාරකාව දුටු විට ඔවුන්ගෙන් විමසා ඇත. බුද්ධිමතුන් ඔහුට ලබා දුන් කාලය අනුව බෙත්ලෙහෙමේ වයස අවුරුදු දෙකේ හෝ ඊට අඩු සියලුම පිරිමි ළමයින් මරා දමන ලෙස ඔහු තම මිනිසුන්ට නියෝග කළේය.
මෙසේ, අපට නිගමනය කළ හැක. මැජික්වරුන් පැමිණි විට ජේසුස් වහන්සේට වයස මාස තුනත් අවසාන කාලයේ අවුරුදු දෙකත් අතර විය. 5>
මාජිවරුන් බෙත්ලෙහෙමේදී යේසුස්ව බැහැදැකීමට. මතෙව් 2:11 පවසන්නේ ඔවුන් නිවස තුළට පැමිණි බවයි (ග්‍රීක: oikia , එය පවුල් නිවසක් පිළිබඳ අදහස ඇත). මතක තබා ගන්න, මෙය යේසුස් ඉපදී අවම වශයෙන් මාස දෙකකට පසුව විය. ඔවුන් තවදුරටත් ස්ථාවරයේ සිටියේ නැත. ඒ වන විට යෝසෙප් ඔවුන්ට ඔහුගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ නගරයේ නිවසක් සොයා ගැනීමට ඉඩ තිබුණි.
යේසුස්ගේ මරණය
යේසුස් ඉපදුණේ මැරෙන්නයි. ලෝකයේ ගැලවුම්කරුවා. ́ ́උන්වහන්සේ දාස ස්වභාව ඇත්තාහුද, පුරුෂ ස්වභාව ඇත්තාහුද, තමන්වහන්සේ හිස්වූසේක. මිනිසෙකු ලෙස පෙනී සිටිමින්, ඔහු මරණය දක්වා කීකරු වීමෙන් තමාවම යටහත් කර ගත්තේය: කුරුසිය මත මරණය. (පිලිප්පි 2:7-8)
මායාවරුන් යේසුස්ට දුන් රන්, කට්ටකුමංජල් සහ සුවඳ ලාටු තෑගි ශ්‍රේෂ්ඨ රජෙකුට සුදුසු නමුත් අනාවැකිමය ඒවා විය. රත්තරන් යේසුස්ගේ රජකම සහ දේවත්වය සංකේතවත් කළා. කට්ටකුමංජල් පුළුස්සා දමන ලදී
