இறையச்சம் Vs தெய்வம் Vs பாந்தியம்: (வரையறைகள் & நம்பிக்கைகள்)

இறையச்சம் Vs தெய்வம் Vs பாந்தியம்: (வரையறைகள் & நம்பிக்கைகள்)
Melvin Allen

உலகம் பலவிதமான நம்பிக்கை அமைப்புகளால் நிரம்பியுள்ளது. கிறிஸ்தவம் ஒன்றைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் பொய்யானவை. இந்த தவறான நம்பிக்கைகளில் பலவற்றை மூன்று அடிப்படை சொற்களை ஆராய்வதன் மூலம் புரிந்து கொள்ள முடியும்: இறையியல், தெய்வீகம் மற்றும் பாந்தீசம்.

ஆஸ்திகம் என்றால் என்ன?

உலகத்தைப் படைத்த கடவுள் அல்லது கடவுள் இருக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையே இறையியல் ஆகும். இந்த இடைவினையானது எந்த அளவு மாறுபாட்டிற்கும் இருக்கலாம்.

ஏகத்துவம் என்பது ஒரே கடவுள் என்ற நம்பிக்கை. பல தெய்வ நம்பிக்கை என்பது பல கடவுள்கள் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

வேத மதிப்பீடு

ஒரே ஒரு கடவுள் - இறைவன், பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளர் என்று பைபிள் தெளிவாகக் கூறுகிறது. மேலும் அவர் பரிசுத்தமானவர்.

மேலும் பார்க்கவும்: 50 இயேசு உங்கள் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் நடைக்கு உதவ மேற்கோள்கள் (சக்திவாய்ந்த)

உபாகமம் 6:4 “இஸ்ரவேலே, கேள்! கர்த்தர் நம்முடைய தேவன், கர்த்தர் ஒருவரே!”

எபேசியர் 4:6 “அனைவருக்கும், அனைவராலும், எல்லாரிலும் உள்ள ஒரே கடவுள் மற்றும் தந்தை.”

1 தீமோத்தேயு 2:5 “கடவுள் ஒருவரே, கடவுளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் மத்தியஸ்தரும் ஒருவரே, மனிதனாகிய கிறிஸ்து இயேசு.”

சங்கீதம் 90:2 “மலைகள் தோன்றுமுன், அல்லது நீ பூமியையும் உலகத்தையும் உருவாக்குமுன், என்றென்றும் என்றென்றும் நீரே கடவுள்.”

உபாகமம் 4:35 “நீங்கள் கர்த்தரை அறிவீர்கள் என்று உங்களுக்குக் காட்டப்பட்டது, அவரே தேவன்; அவரைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை."

தெய்வம் என்றால் என்ன?

தெய்வ நம்பிக்கை என்பது கடவுள் நம்பிக்கை, ஆனால் கடவுள் எந்த அளவிற்கு உலகில் ஈடுபட்டுள்ளார் என்பதை மறுப்பது. கடவுள் படைத்தார் என்று கூறுகிறதுஉலகம், பின்னர் அதை அவர் அமைத்துள்ள ஆளும் விதிகளுக்கு விட்டுவிட்டார் மற்றும் மனிதர்களின் வாழ்க்கை அல்லது செயல்களில் தன்னை ஈடுபடுத்த எந்த முயற்சியும் செய்யவில்லை. தெய்வீகவாதிகள் முற்றிலும் ஆள்மாறான படைப்பாளியை வணங்குகிறார்கள் மற்றும் தர்க்கத்தையும் காரணத்தையும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உயர்த்துகிறார்கள். பைபிளைப் பற்றி உலக டீயிஸ்டுகளின் ஒன்றியம் இவ்வாறு கூறுகிறது “[அது] கடவுளைப் பற்றிய மிகவும் தீய மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனமான படத்தை வரைகிறது.”

பெரும்பாலான வரலாற்றாசிரியர்கள் செர்பரியின் லார்ட் எட்வர்ட் ஹெர்பர்ட்டிடம் இருந்து தெய்வீகக் கொள்கையைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். தெய்வீக நம்பிக்கையாக மாறியதற்கு அவர் அடித்தளம் அமைத்தார். எட்வர்ட் பிரபு "பகுத்தறிவை அடிப்படையாகக் கொண்ட இயற்கையான மதத்தை" பின்பற்றத் தொடங்கியதால், கிறிஸ்தவத்திலிருந்து வேறுபட்டது. பின்னர், லார்ட் எட்வர்ட்ஸை அடிப்படையாகக் கொண்ட தனது நம்பிக்கைகளைப் பற்றி சார்லஸ் பிளவுண்ட் மேலும் எழுதினார். அவர் திருச்சபையை மிகவும் விமர்சித்தார் மற்றும் அற்புதங்கள், வெளிப்பாடுகள் பற்றிய கருத்துக்களை மறுத்தார். சார்லஸ் பிளவுண்ட் ஆதியாகமம் புத்தகத்தின் நம்பகத்தன்மையை சந்தேகிப்பதைப் பற்றியும் எழுதினார். பின்னர் டாக்டர். தாமஸ் யங் மற்றும் ஈதன் ஆலன் ஆகியோர் அமெரிக்காவில் வெளியிடப்பட்ட டீசம் பற்றிய முதல் புத்தகத்தை எழுதினர். தாமஸ் பெயின் மிகவும் பிரபலமான ஆரம்பகால தெய்வீகவாதிகளில் ஒருவர். தாமஸ் பெயினின் ஒரு மேற்கோள் "படைப்பு என்பது தெய்வத்தின் பைபிள். படைப்பாளரின் கையெழுத்தில் அவர் இருப்பதையும் அவரது சக்தியின் மாறாத தன்மையையும் அவர் படிக்கிறார், மற்ற பைபிள்கள் மற்றும் ஏற்பாடுகள் அனைத்தும் அவருக்கு போலியானவை.

மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றிய தெய்வீகக் கண்ணோட்டத்திற்கு தெளிவான பதில் இல்லை. அவர்கள் ஒட்டுமொத்தமாக தனிப்பட்ட விளக்கங்களுக்கு மிகவும் திறந்தவர்கள்உண்மை. பல தெய்வீகவாதிகள் சொர்க்கம் மற்றும் நரகத்தை உள்ளடக்கிய பிற்பட்ட வாழ்க்கையின் மாறுபாட்டை நம்புகிறார்கள். ஆனால் பெரிய அண்டவெளியில் நாம் ஆற்றலாக மட்டுமே இருப்போம் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள்.

தெய்வக் கொள்கையில் உள்ள சிக்கல்கள்: வேதாகம மதிப்பீடு

தெளிவாக, தெய்வங்கள் பைபிளின் கடவுளை வணங்குவதில்லை. அவர்கள் தாங்களே உருவாக்கிய பொய்யான கடவுளை வணங்குகிறார்கள். கிறிஸ்தவர்கள் செய்யும் ஒரு காரியத்தை அவர்கள் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள் - கடவுள் படைப்பில் அவர் இருப்பதற்கான ஆதாரத்தை வழங்கியுள்ளார். ஆனால் எந்த ஒற்றுமையும் அங்கேயே நின்றுவிடும். சிருஷ்டியை கவனிப்பதில் சால்விஃபிக் அறிவைக் காண முடியாது. அவர்கள் மனிதனை தனது சொந்த விதியின் பொறுப்பில் உள்ள ஒரு பகுத்தறிவு உயிரினமாக பார்க்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் கடவுளிடமிருந்து எந்த சிறப்பு வெளிப்பாட்டையும் மறுக்கிறார்கள். அவருடைய வார்த்தையின் மூலம் நம்முடைய தனிப்பட்ட கடவுளைப் பற்றி நாம் அறிந்துகொள்ள முடியும் என்பதும், கடவுள் அவருடைய படைப்பில் அதிக ஈடுபாடு கொண்டவர் என்பதும் வேதம் தெளிவாக உள்ளது.

2 தீமோத்தேயு 3:16-17 “எல்லா வேதவாக்கியங்களும் தேவனுடைய ஏவுதலால் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது, மேலும் தேவனுடைய மனுஷன் பூரணமாக, முற்றிலும் ஆயத்தமாயிருக்கும்படி, கடிந்துகொள்ளுதலுக்கும், திருத்துவதற்கும், நீதியைப் போதிக்கும் உபதேசத்துக்குப் பிரயோஜனமுண்டு. ஒவ்வொரு நல்ல வேலைக்கும்."

1 கொரிந்தியர் 2:14 “ஆனால் இயற்கையான மனிதன் கடவுளுடைய ஆவியின் விஷயங்களைப் பெறுவதில்லை, ஏனென்றால் அவை அவனுக்கு முட்டாள்தனம்; அவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் பகுத்தறிந்திருப்பதால், அவர் அவர்களை அறியவும் முடியாது.

1 கொரிந்தியர் 12:3 “ஆகையால், ‘இயேசு சபிக்கப்பட்டவர்!’ என்று கடவுளுடைய ஆவியில் யாரும் பேசுவதில்லை என்பதையும், ‘இயேசுவை ஆண்டவர்’ என்று சொல்லுவதைத் தவிர வேறு யாரும் சொல்ல முடியாது என்பதையும் நீங்கள் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்.பரிசுத்த ஆவியில்."

நீதிமொழிகள் 20:24 “ஒருவரின் நடைகள் ஆண்டவரால் வழிநடத்தப்படுகின்றன. பிறகு எப்படி யாரேனும் தங்கள் வழியைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்?

ஏசாயா 42:5 “கடவுளாகிய ஆண்டவர் கூறுவது இதுவே - வானங்களைப் படைத்தவர், அவற்றை விரித்து, அதிலிருந்து தோன்றிய அனைத்தையும் பூமியைப் பரப்பி, அதன் மக்களுக்கு சுவாசிக்கிறார். அதன் மீது நடப்பவர்களுக்கு வாழ்க்கை."

பான்தீசம் என்றால் என்ன?

கடவுள் எல்லாமும் எல்லாரும் என்றும், எல்லாமே எல்லாரும் கடவுள் என்றும் நம்புவதுதான் சர்வ மதம். இது பல கடவுள்களை உறுதிப்படுத்துவதில் பலதெய்வத்தை மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் அது ஒரு படி மேலே சென்று அனைத்தும் கடவுள் என்று கூறுகிறது. பாந்தீசத்தில் கடவுள் எல்லாவற்றிலும் ஊடுருவி, எல்லாவற்றையும் இணைக்கிறார். அவர் எல்லாவற்றிலும் காணப்படுகிறார், எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியிருக்கிறார். உலகமே கடவுள் என்றும் கடவுளே உலகம் என்றும் பாந்தியம் கூறுகிறது.

புத்த மதம் மற்றும் இந்து மதம் மற்றும் பல புதிய யுக வழிபாட்டு முறைகள் போன்ற பல கிறிஸ்தவம் அல்லாத மதங்களின் பின்னணியில் பாந்தீசம் உள்ளது. பாந்திசம் என்பது விவிலிய நம்பிக்கை அல்ல.

பாந்தீசத்தில் பல்வேறு வகைகள் உள்ளன. கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் வேரூன்றிய முழுமையான பாந்தீசம், 3 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட எமானேஷனல் பாந்தீசம், 1800 களின் முற்பகுதியில் இருந்து வளர்ச்சிப் பேந்தியம், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மாடல் பாந்தீசம், இந்து மதத்தின் சில மாறுபாடுகளில் காணப்பட்ட பல நிலை பாந்தீசம் பின்னர் எடுக்கப்பட்டது. 1900 களின் நடுப்பகுதியில் தத்துவவாதி. பின்னர் ஊடுருவல் பாந்தீசம் உள்ளது,இது ஜென் பௌத்தம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது ஸ்டார் வார்ஸ் உரிமையில் பிரபலப்படுத்தப்பட்டது.

நீங்கள் எல்லாவற்றிலும் ஒரு பகுதியாக மாறி, எல்லாவற்றிலும் மீண்டும் உள்வாங்கப்படுவதே மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை என்று பெரும்பாலான மதவாதிகள் நம்புகிறார்கள். இது சில நேரங்களில் மறுபிறவி மற்றும் நிர்வாணத்தை அடைவது போல் பார்க்கப்படுகிறது. பாந்தேயிஸ்டுகள் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையை நம்புகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் அனைத்து நினைவகத்தையும் அனைத்து நனவையும் இழக்கிறார்கள்.

பான்தீஸத்தில் உள்ள சிக்கல்கள்: வேதப்பூர்வமான மதிப்பீடு

கடவுள் எங்கும் நிறைந்திருக்கிறார், ஆனால் இது சர்வ மதம் அல்ல. அவர் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறார் என்பதை பைபிள் உறுதிப்படுத்துகிறது, ஆனால் எல்லாமே கடவுள் என்று அர்த்தம் இல்லை.

சங்கீதம் 139:7-8 “உம்முடைய ஆவியிலிருந்து நான் எங்கே போக முடியும்? உங்கள் முன்னிலையில் இருந்து நான் எங்கே ஓட முடியும்? நான் பரலோகத்திற்குச் சென்றால், நீ அங்கே இருக்கிறாய்; நான் என் படுக்கையை ஆழத்தில் அமைத்தால், நீ அங்கே இருக்கிறாய்."

ஆதியாகமம் 1:1 “ஆதியில் தேவன் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தார்.”

நெகேமியா 9:6 “நீங்கள் ஒருவரே அவர் கர்த்தர். வானங்களையும் வானங்களையும் நட்சத்திரங்களையும் உண்டாக்கினாய். பூமியையும் கடல்களையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் படைத்தாய். நீங்கள் அனைவரையும் பாதுகாக்கிறீர்கள், பரலோகத்தின் தூதர்கள் உங்களை வணங்குகிறார்கள்.

வெளிப்படுத்துதல் 4:11 "எங்கள் ஆண்டவரும் கடவுளும், நீங்கள் மகிமையையும் கனத்தையும் வல்லமையையும் பெறுவதற்குத் தகுதியானவர், ஏனென்றால் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் படைத்தீர்கள், உமது சித்தத்தின்படியே அவைகள் இருந்தன, உருவாக்கப்பட்டன."

ஏசாயா 45:5 “நான் கர்த்தர், வேறொருவரும் இல்லை, என்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை; நீங்கள் என்னை அறியாவிட்டாலும் நான் உங்களை ஆயத்தப்படுத்துகிறேன்.

முடிவு

நாம் அறியலாம்கடவுள் தம்முடைய வார்த்தையில் தம்மைப் பற்றி என்ன வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார் என்பது முற்றிலும் உறுதியானது. நம்முடைய தேவன் பரிசுத்தமானவர், நீதியுள்ளவர், அன்பானவர், அவருடைய படைப்பில் அந்தரங்க ஈடுபாடு கொண்டவர் என்பதை நாம் அறியலாம்.

மேலும் பார்க்கவும்: திரித்துவத்தைப் பற்றிய 50 முக்கிய பைபிள் வசனங்கள் (பைபிளில் திரித்துவம்)

நாம் அனைவரும் பாவிகளாகப் பிறந்தவர்கள் என்று பைபிள் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. கடவுள் ஒரு பரிசுத்தர், பாவிகளாகிய நாம் பரிசுத்தமற்றவர்கள், பரிசுத்தமான கடவுளை நெருங்க முடியாது. நம்முடைய பாவம் அவருக்கு எதிரான துரோகம். கடவுள் ஒரு சரியான மற்றும் நீதியான நீதிபதியாக இருப்பதால், நம்மீது ஒரு நீதியான தீர்ப்பை வழங்க வேண்டும் - மேலும் நமது தண்டனை நரகத்தில் நித்தியமாகும். ஆனால் கிறிஸ்து நம் தேசத்துரோகத்திற்கான தண்டனையை செலுத்தினார் மற்றும் சிலுவையில் இறந்தார், மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார். நாம் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்பி கிறிஸ்துவில் விசுவாசம் வைத்தால் பாவத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுதலை பெறலாம். புதிய ஆசைகள் கொண்ட புதிய இதயம் நமக்கு வழங்கப்படும். நாம் கர்த்தருடன் நித்தியத்தை கழிப்போம்.

ரோமர் 8:38-39 “கடவுளின் அன்பிலிருந்து எதுவும் நம்மைப் பிரிக்க முடியாது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். மரணமோ, வாழ்வோ, தேவதைகளோ, பேய்களோ, இன்றைய அச்சமோ, நாளை பற்றிய கவலையோ - நரகத்தின் சக்திகள் கூட கடவுளின் அன்பிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்க முடியாது. மேலே வானத்திலோ அல்லது கீழே பூமியிலோ உள்ள எந்த சக்தியும் - உண்மையில், நம் ஆண்டவராகிய கிறிஸ்து இயேசுவில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கடவுளின் அன்பிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்க முடியாது."

ரோமர் 5:8 "ஆனால், நாம் பாவிகளாக இருக்கும்போதே நமக்காக மரிக்க கிறிஸ்துவை அனுப்பியதன் மூலம் கடவுள் நம்மீது மிகுந்த அன்பைக் காட்டினார்."




Melvin Allen
Melvin Allen
மெல்வின் ஆலன் கடவுளுடைய வார்த்தையில் தீவிர விசுவாசி மற்றும் பைபிளை அர்ப்பணித்த மாணவர். பல்வேறு அமைச்சகங்களில் பணியாற்றிய 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான அனுபவத்துடன், அன்றாட வாழ்வில் வேதாகமத்தின் மாற்றும் சக்திக்கு மெல்வின் ஆழ்ந்த பாராட்டுக்களை வளர்த்துக் கொண்டார். புகழ்பெற்ற கிறிஸ்தவக் கல்லூரியில் இறையியலில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்ற அவர், தற்போது விவிலியப் படிப்பில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்று வருகிறார். ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் பதிவர் என்ற முறையில், மெல்வினின் நோக்கம், தனிநபர்கள் வேதாகமத்தைப் பற்றிய அதிகப் புரிதலைப் பெறவும், அவர்களின் அன்றாட வாழ்வில் காலமற்ற உண்மைகளைப் பயன்படுத்தவும் உதவுவதாகும். அவர் எழுதாதபோது, ​​​​மெல்வின் தனது குடும்பத்துடன் நேரத்தை செலவிடுவதையும், புதிய இடங்களை ஆராய்வதையும், சமூக சேவையில் ஈடுபடுவதையும் விரும்புகிறார்.