مەزمۇن جەدۋىلى
دۇنيا كۆپ خىل ئېتىقاد سىستېمىسى بىلەن تولغان. خىرىستىيان دىنىدىن باشقا ھەممىسى يالغان. بۇ ساختا ئەقىدىلەرنىڭ كۆپىنچىسى نەزەرىيە ، ئىلاھىيەت ۋە پانتېزىمدىن ئىبارەت ئۈچ ئاساسىي ئاتالغۇ ئۈستىدە ئىزدىنىش ئارقىلىق چۈشىنىشكە بولىدۇ.
ئىلاھىيەت دېگەن نېمە؟ بۇ ئۆز-ئارا تەسىر مەلۇم دەرىجىدە ئوخشىماسلىقى مۇمكىن.
بىر خۇدالىق پەقەت بىرلا ئىلاھنىڭ بارلىقىغا ئىشىنىش. كۆپ خۇدالىق كۆپ ئىلاھلارنىڭ بارلىقىغا ئىشىنىش.
مۇقەددەس كىتابنى باھالاش
ئىنجىلدا پەقەت بىرلا ئىلاھ - كائىناتنى ياراتقۇچى رەببىمىز بارلىقى ئېنىق. ئۇ مۇقەددەسدۇر.
تەۋرات قانۇنى 6: 4 «ئەي ئىسرائىل! پەرۋەردىگار بىزنىڭ خۇدايىمىز ، پەرۋەردىگار بىردۇر ». ئەفەسلىكلەر 4: 6 «ھەممىگە ، ھەممىگە ، ھەممىگە قادىر خۇدا ۋە ئاتا».
1 تىموتىي 2: 5 «چۈنكى خۇدا بىلەن ئىنسانلار ئوتتۇرىسىدا بىر خۇدا بار ، ئۇ كىشى ئەيسا مەسىھ».
قاراڭ: نۇر توغرىسىدىكى 25 مۇھىم ئىنجىل ئايەتلىرى (دۇنيانىڭ نۇرى)زەبۇر 90: 2 «تاغلار بارلىققا كېلىشتىن ئىلگىرى ، سەن يەر ۋە دۇنيانى ياراتماي تۇرۇپ ، ھەتتا ئەبەدىي ئەبەدىيگىچە ، سەن خۇدا».
قاراڭ: خۇدا بىلەن سۆزلىشىش ھەققىدىكى 60 ئېپوس ئىنجىل ئايەتلىرى (ئۇنىڭدىن ئاڭلاش)تەۋرات قانۇنى 4:35 «سىزگە پەرۋەردىگارنى تونۇشىڭىز كۆرسىتىلدى ، ئۇ خۇدا. ئۇنىڭدىن باشقا ھېچكىم يوق ».
دېزىم دېگەن نېمە؟ ئۇنىڭدا خۇدانىڭ ياراتقانلىقى بايان قىلىنغاندۇنيا ۋە ئاندىن ئۇنى ئۆزى بەلگىلىگەن باشقۇرۇش قائىدىسىگە تاشلاپ قويدى ۋە ئۆزىنى ئىنسانلارنىڭ ھاياتى ياكى ھەرىكىتىگە قاتناشتۇرۇشقا ئۇرۇنمايدۇ. دېستلار پۈتۈنلەي شەخسىيەتسىز ياراتقۇچىغا چوقۇنىدۇ ۋە لوگىكا ۋە سەۋەبنى ھەممىدىن ئۈستۈن قىلىدۇ. دۇنيا دېستلار بىرلەشمىسى ئىنجىل ھەققىدە مۇنداق دەيدۇ: «ئۇ خۇدانىڭ ئىنتايىن رەزىل ۋە ساراڭ رەسىمىنى سىزىدۇ».
كۆپىنچە تارىخچىلار دېئىزمنى چېربۇرىدىكى لورد ئېدۋارد ھېربېرتقا تۇتىشىدۇ. ئۇ دېزىمنىڭ ئېتىقادىغا ئايلانغان نەرسىگە ئاساس سالدى. لورد ئېدۋارد ئېتىقادى خىرىستىئان دىنىدىن «ئەقىلنى ئاساس قىلغان تەبىئىي دىن» غا ئەگىشىشكە باشلىدى. كېيىن ، چارلىز بىلانت لورد ئېدۋاردنى ئاساس قىلغان ئېتىقادى ھەققىدە يەنە يازغان. ئۇ چېركاۋنى ئىنتايىن تەنقىد قىلغان ۋە مۆجىزە ، ۋەھىي توغرىسىدىكى قاراشلارنى رەت قىلغان. چارلىز بىلانت يەنە ئۆزىنىڭ يارىتىلىش كىتابىنىڭ چىنلىقىدىن گۇمانلىنىدىغانلىقىنى يازغان. كېيىن دوكتور توماس ياڭ ۋە ئېتان ئاللېن ئامېرىكىدا نەشر قىلىنغان دەيزىم ھەققىدىكى تۇنجى كىتابنى يازغان. توماس پاين ئەڭ دەسلەپكى دەسلەپكى دەيستلارنىڭ بىرى. توماس پايننىڭ بىر سۆزى «يارىتىلىش دېست ئىنجىل. ئۇ ئۇ يەردە ، ياراتقۇچىنىڭ قول يازمىسىدا ئۆزىنىڭ مەۋجۇتلۇقى ۋە كۈچ-قۇۋۋىتىنىڭ ئۆزگەرمەسلىكىنى جەزملەشتۈردى ، باشقا ئىنجىل ۋە ۋەسىيەتلەرنىڭ ھەممىسى ئۇنىڭ ئۈچۈن ساختا ».
دېستلارنىڭ ئاخىرەتكە بولغان كۆز قارىشىغا ئېنىق جاۋاب يوق. ئۇلار ئومۇمىي جەھەتتىن ئايرىم چۈشەندۈرۈشكە ناھايىتى ئوچۇقھەقىقەت. نۇرغۇن دەيستلار جەننەت ۋە دوزاخنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئاخىرەتنىڭ ئوخشىماسلىقىغا ئىشىنىدۇ. ئەمما بەزىلەر بىز پەقەت ئۇلۇغ ئالەمدە ئېنېرگىيە سۈپىتىدە مەۋجۇت بولۇپ تۇرىمىز دەپ قارايدۇ.
دېئىزمدىكى مەسىلىلەر: مۇقەددەس كىتابنى باھالاش
ئېنىقكى ، دەيستلار ئىنجىل ئىلاھىغا چوقۇنمايدۇ. ئۇلار ئۆزلىرى ياسىغان يالغان ئىلاھقا چوقۇنىدۇ. ئۇلار خىرىستىيانلارنىڭ قىلىدىغان بىر ئىشىنى - ئاللاھنىڭ مەخلۇقاتتا مەۋجۇتلۇقىنى ئىسپات بىلەن تەمىنلىگەنلىكىنى ئىسپاتلايدۇ. ئەمما ھەر قانداق ئوخشاشلىق شۇ يەردە توختاپ قالىدۇ. يارىتىلىشنى كۆزىتىشتە سالاپەتلىك بىلىملەرنى تاپقىلى بولمايدۇ. ئۇلار ئىنساننى ئۆز تەقدىرىگە مەسئۇل ئەقىللىق مەخلۇق دەپ قارايدۇ ۋە ئۇلار خۇدادىن كەلگەن ئالاھىدە ۋەھىينى رەت قىلىدۇ. مۇقەددەس كىتاب ئېنىقكى ، بىز ئۆزىمىزنىڭ خۇداسى ئارقىلىق ئۇنىڭ سۆزى ئارقىلىق ئۆگىنىۋالالايمىز ۋە خۇدا ئۇنىڭ يارىتىلىشى بىلەن ناھايىتى كۆپ قاتنىشىدۇ.
2 تىموتىي 3: 16-17 ھەر بىر ياخشى خىزمەت ئۈچۈن ». كورىنتلىقلارغا 2 - خەت 2:14 «لېكىن تەبىئىي ئادەم خۇدانىڭ روھىنى قوبۇل قىلمايدۇ ، چۈنكى ئۇلار ئۇنىڭغا ئەخمەقلىق. شۇنداقلا ئۇلارنى تونۇيالمايدۇ ، چۈنكى ئۇلار روھىي جەھەتتىن پەرقلىنىدۇ ». كورىنتلىقلارغا 12: 3 «شۇڭلاشقا ، شۇنى چۈشىنىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمەنكى ، ھېچكىم خۇدانىڭ روھى بىلەن« ئەيسا لەنەت قىلىنغان! »دېمەيدۇ ، ھېچكىم« ئەيسا رەببىمىز »دېيەلمەيدۇ.مۇقەددەس روھتا ».
ماقال-تەمسىل 20:24 «ئادەمنىڭ قەدەملىرىنى رەببىمىز يېتەكلەيدۇ. ئۇنداقتا ، ھەر قانداق ئادەم ئۆزىنىڭ يولىنى قانداق چۈشىنەلەيدۇ؟ ».
يەشايا 42: 5 «پەرۋەردىگار خۇدا مۇنداق دەيدۇ: ئاسمانلارنى ياراتقۇچى ، ئۇلارنى ئۇزارتىدىغان ، يەر يۈزىدىن چىققان بارلىق نەرسىلەر بىلەن يەر يۈزىگە تارقاتقان ، خەلقىگە نەپەس بېرىدىغان ۋە ئۇنىڭدا ماڭغانلارغا ھايات ».
پانتېزىم دېگەن نېمە؟ ئۇ كۆپ ئىلاھلىقنى ئىسپاتلايدۇ ، چۈنكى ئۇ نۇرغۇن ئىلاھلارنى مۇئەييەنلەشتۈرىدۇ ، ئەمما ئۇ بىر قەدەم ئىلگىرىلەپ ، ھەممە نەرسىنى ئىلاھ دەپ ئوتتۇرىغا قويدى. پانتېزىمدا خۇدا ھەممە نەرسىگە سىڭىپ كىرىدۇ ، ھەممە نەرسىگە ئۇلىنىدۇ. ئۇ ھەممە ئىشتا ئۇچرايدۇ ۋە ھەممە نەرسىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. پانتېزىم دۇنيانىڭ تەڭرى ، تەڭرىنىڭ دۇنيا ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
پانتېزىم بۇددا دىنى ۋە ھىندى دىنىغا ئوخشاش نۇرغۇن خىرىستىيان بولمىغان دىنلارنىڭ ئارقىسىدىكى پەرەز ، شۇنداقلا بىر قانچە يېڭى دەۋر چوقۇنۇشى. پانتېزىم ھەرگىزمۇ ئىنجىلدىكى ئېتىقاد ئەمەس.
پانتېزىمنىڭ ئوخشىمىغان بىر قانچە خىللىرى بار. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 5-ئەسىردە يىلتىز تارتقان مۇتلەق پانتېزىم ، 3-ئەسىردە قۇرۇلغان Emanational Pantheism ، 1800-يىللارنىڭ بېشىدىن باشلاپ تەرەققىي قىلغان پانتېزىم ، 17-ئەسىردىن باشلاپ مودېل پانتېزىم ، ھىندى دىنىنىڭ بەزى ئوخشىماسلىقلىرىدا بايقالغان ، ئاندىن كۆپ خىل پانتېزىم. 1900-يىللارنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا پەيلاسوپ. ئاندىن كېيىن پانتېزىم پانتېزىم بار ،بۇ زېن بۇددا دىنى دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ھەمدە «چولپانلار ئۇرۇشى» ئالاھىدە ئىجازەتنامىسىدە ئالقىشقا ئېرىشتى.
كۆپىنچە پانتېستلارنىڭ قارىشىچە ، ئاخىرەت سىز ھەممە نەرسىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ قالسىڭىز ، ھەممە نەرسىگە قايتا سىڭىپ كىرىدۇ. ئۇ بەزىدە قايتا تىرىلىش ۋە نىرۋاناغا ئېرىشىش دەپ قارىلىدۇ. پانتېستلار ئاخىرەتكە ئىشىنىدۇ ، ئۇلار ھاياتىدىكى بارلىق ئېڭىنى ۋە بارلىق ئېڭىنى يوقىتىدۇ.
پانتېزىمدىكى مەسىلىلەر: مۇقەددەس كىتابنى باھالاش
تەڭرى ھەممىگە قادىر ، ئەمما بۇ پانتېزىم ئەمەس. ئىنجىل ئۇنىڭ ھەممە يەردە ئىكەنلىكىنى مۇئەييەنلەشتۈردى ، ئەمما بۇ ھەممە ئىشنىڭ خۇدا ئىكەنلىكىنى بىلدۈرمەيدۇ.
زەبۇر 139: 7-8 «روھىڭدىن نەگە بارالايمەن؟ سېنىڭ ھۇزۇرىڭدىن قەيەردىن قېچىپ كېتەلەيمەن؟ ئەگەر مەن ئاسمانغا چىقسام ، ئۇ يەردە. كارىۋاتنى چوڭقۇرلاپ قويسام ، سەن شۇ يەردە ».
يارىتىلىش 1: 1 «دەسلەپتە خۇدا ئاسمانلارنى ۋە زېمىننى ياراتتى».
نەخەمىيا 9: 6 «ئۇ پەقەت رەببىڭ. سەن ئاسمانلارنى ، ئاسمانلارنى ۋە بارلىق يۇلتۇزلارنى ياراتتىڭ. سەن زېمىننى ، دېڭىزلارنى ۋە ئۇنىڭدىكى بارلىق نەرسىلەرنى ياراتتىڭ. سەن ئۇلارنىڭ ھەممىسىنى ساقلاۋاتىسەن ، جەننەت پەرىشتىلىرى ساڭا چوقۇنىدۇ ».
ۋەھىيلەر 4:11 «رەببىمىز ۋە تەڭرىمىز ، سەن شان-شەرەپ ، شەرەپ ۋە كۈچ-قۇدرەتكە ئېرىشىشكە لايىق ، چۈنكى سەن ھەممە نەرسىنى ياراتتىڭ ، سېنىڭ ئىرادەڭ بىلەن ئۇلار مەۋجۇت بولۇپ يارىتىلدى».
يەشايا 45: 5 «مەن رەببىم ، مەندىن باشقا ھېچكىم يوق ، مەندىن باشقا خۇدا يوق. گەرچە سىز مېنى تونۇمايسىز ، مەن سىزنى قوراللاندۇرىمەن ».
خۇلاسە
بىز بىلەلەيمىزخۇدا ئۆز سۆزىدە ئۆزى ھەققىدە نېمىلەرنى ئاشكارىلىغانلىقىنى مۇتلەق ئېنىق بىلەن. بىز بىلىمىزكى ، تەڭرىمىز ئۇنىڭ يارىتىلىشى بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك بولغان مۇقەددەس ، ئادىل ۋە سۆيۈملۈك خۇدا.
ئىنجىل بىزگە ھەممىمىزنىڭ گۇناھكار ئىكەنلىكىمىزنى ئۆگىتىدۇ. خۇدا بىر مۇقەددەس ، بىز گۇناھكار بولدۇق ، مۇقەددەس خۇداغا يېقىنلىشالمايمىز. بىزنىڭ گۇناھىمىز ئۇنىڭغا ئاسىيلىق قىلغانلىق. خۇدا مۇكەممەل ۋە ئادىل سوتچى بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن بىزگە ھەققانىي ھۆكۈم چىقىرىشى كېرەك - بىزنىڭ جازاسىمىز دوزاختا ئەبەدىيدۇر. لېكىن مەسىھ بىزنىڭ خائىنلىقىمىز ئۈچۈن جازانى تۆلەپ كرېستتە ئۆلدى ، ئۈچ كۈندىن كېيىن ئۇ تىرىلدى. ئەگەر بىز گۇناھلىرىمىزغا تەۋبە قىلىپ ، ئەيسا مەسىھكە ئېتىقاد قىلساق ، گۇناھنىڭ قۇللۇقىدىن قۇتۇلالايمىز. بىزگە يېڭى ئارزۇلار بىلەن يېڭى قەلب ئاتا قىلىنىدۇ. بىز رەببىمىز بىلەن مەڭگۈ بىللە بولىمىز.
رىملىقلار 8: 38-39 «مەن شۇنىڭغا ئىشىنىمەنكى ، ھېچ نەرسە بىزنى خۇدانىڭ مۇھەببىتىدىن ئايرىۋېتەلمەيدۇ. نە ئۆلۈم ، نە ھايات ، نە پەرىشتىلەر ، ياكى ئالۋاستىلار ، نە بىزنىڭ بۈگۈنكى قورقۇنچلىرىمىز ، ھەم ئەتىكى ئەندىشىمىز ، ھەتتا دوزاخنىڭ كۈچىمۇ بىزنى خۇدانىڭ مۇھەببىتىدىن ئايرىۋېتەلمەيدۇ. ئاسماندا ياكى يەر يۈزىدە ھېچقانداق كۈچ يوق - ھەقىقەتەن ، بارلىق مەخلۇقاتلاردا ھېچ نەرسە بىزنى رەببىمىز ئەيسا مەسىھتە ئاشكارلانغان خۇدانى سۆيۈشتىن ئايرىۋېتەلمەيدۇ. »
رىملىقلار 5: 8 «لېكىن خۇدا بىز گۇناھكار چېغىمىزدا مەسىھنى بىز ئۈچۈن ئۆلۈشكە ئەۋەتىش ئارقىلىق بىزگە بولغان ئۇلۇغ مۇھەببىتىنى كۆرسەتتى».
