বাইবেলত থকা নিয়মবোৰ কি কি? (৭টা ঈশ্বৰৰ নিয়ম)

বাইবেলত ৫, ৬ বা ৭ টা নিয়ম আছেনে? আনকি কিছুমানে ৮টা নিয়ম আছে বুলিও ভাবে। আহক আমি জানি লওঁ যে ঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ মাজত প্ৰকৃততে বাইবেলত কিমান নিয়ম আছে। প্ৰগতিশীল নিয়মবাদ আৰু নতুন নিয়মৰ ধৰ্মতত্ত্ব হৈছে ধৰ্মতত্ত্বৰ ব্যৱস্থা যিয়ে আমাক বুজিবলৈ সহায় কৰে যে ঈশ্বৰৰ মুক্তিৰ সমগ্ৰ পৰিকল্পনা সৃষ্টিৰ আৰম্ভণিৰ পৰা খ্ৰীষ্টলৈকে কেনেকৈ উন্মোচিত হৈছে।

এই পৰিকল্পনাসমূহে বুজিবলৈ বিচাৰে যে ঈশ্বৰৰ পৰিকল্পনা কেনেকৈ এটা চিৰন্তন, ক্ৰমান্বয়ে প্ৰকাশ পোৱা পৰিকল্পনা নিয়মৰ জৰিয়তে দেখুওৱা হয়।

বাইবেলত থকা নিয়মবোৰ কি?

বাইবেল বুজিবলৈ নিয়মবোৰ বুজাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। চুক্তি হৈছে আইনী আৰু বিত্তীয় পৰিভাষাত ব্যৱহৃত বাক্যাংশ। কিছুমান কাম সম্পন্ন হ’ব বা নহ’ব বা কিছুমান প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰা হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া হৈছে। ঋণদাতাই ঋণ লোৱাসকলে চুক্তিসমূহ ডিফল্ট কৰাৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ বিত্তীয় চুক্তি স্থাপন কৰে।

প্ৰগতিশীল চুক্তিবাদ বনাম নতুন চুক্তিৰ ধৰ্মতত্ত্ব বনাম ব্যৱস্থাবাদ

বিভিন্নৰ মাজৰ পাৰ্থক্য বুজা ইতিহাসৰ যুগ বা যুগসমূহৰ ওপৰত যথেষ্ট বিতৰ্কৰ বিষয় হৈ আহিছে। আনকি পাঁচনিসকলেও খ্ৰীষ্টৰ নিয়মৰ কামৰ প্ৰভাৱৰ সৈতে মল্লযুঁজ কৰা যেন লাগিছিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১০-১১ চাওক)। তিনিটা ডাঙৰ ধৰ্মতত্ত্বৰ মতামত আছে: এফালে আপোনাৰ ডিচপেনচেচনেলিজম আৰু আনফালে চুক্তিবদ্ধ ধৰ্মতত্ত্ব। মাজত হ’বপ্ৰগতিশীল চুক্তিবাদ।

ডিচপেনচেচনেলিষ্টসকলে বিশ্বাস কৰে যে শাস্ত্ৰই সাতটা “ডিচপেনচেচন” বা মাধ্যমৰ সাধাৰণ আৱিৰ্ভাৱ প্ৰকাশ কৰিছে যাৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰে তেওঁৰ সৃষ্টিৰ সৈতে তেওঁৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, আদমৰ সৈতে ঈশ্বৰৰ নিয়ম অব্ৰাহামৰ সৈতে ঈশ্বৰৰ নিয়মতকৈ পৃথক আছিল, আৰু এতিয়াও সেইবোৰ গীৰ্জাৰ সৈতে ঈশ্বৰৰ নিয়মতকৈ পৃথক। সময়ৰ লগে লগে যি ডিচপেনচন প্ৰযোজ্য হৈ আছে। প্ৰতিটো নতুন ডিচপেনচনৰ লগে লগে পুৰণিটো শেষ হৈ যায়। ডিচপেনচেচনেলিষ্টসকলেও ইজৰাইল আৰু গীৰ্জাৰ মাজত অতি কঠোৰ পাৰ্থক্য ৰাখিছে।

এই মতামতৰ চৰম বিপৰীত হৈছে কভেনেণ্ট ধৰ্মতত্ত্ব। যদিও তেওঁলোক দুয়োজনে ক’ব যে শাস্ত্ৰ প্ৰগতিশীল, এই দৃষ্টিভংগী ঈশ্বৰৰ দুটা নিয়মৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত। কৰ্মৰ নিয়ম আৰু অনুগ্ৰহৰ নিয়ম। এদন বাগিচাত ঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ মাজত কৰ্মৰ নিয়ম স্থাপন কৰা হৈছিল। ঈশ্বৰে মানুহে আজ্ঞা পালন কৰিলে জীৱনৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল আৰু মানুহে আজ্ঞা অমান্য কৰিলে বিচাৰৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল। আদম আৰু হৱাই পাপ কৰাৰ সময়ত নিয়ম ভংগ হৈছিল আৰু তাৰ পিছত ঈশ্বৰে চিনাইত নিয়মটো পুনৰ জাৰি কৰিছিল, য’ত ঈশ্বৰে ইস্ৰায়েলক দীৰ্ঘায়ু আৰু আশীৰ্বাদ দিয়াৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যদিহে তেওঁলোকে মোচিৰ নিয়ম মানি চলে। অনুগ্ৰহৰ নিয়ম পতনৰ পিছত আহিছিল। এইটো হৈছে ঈশ্বৰে মানুহৰ লগত কৰা এক নিঃচৰ্ত নিয়ম য’ত তেওঁ নিৰ্বাচিতসকলক মুক্ত আৰু পৰিত্ৰাণ দিয়াৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে। বিভিন্ন সৰু নিয়মৰ সকলোবোৰ (ডেভিদ, মোচি, অব্ৰাহাম আদি) এই অনুগ্ৰহৰ নিয়মৰ ফল। এই মতামতটোৱেই প্ৰযোজ্যবহু পৰিমাণে ধাৰাবাহিকতা আছে আনহাতে ডিচপেনচেচনেলিজমৰ বহু পৰিমাণে বিচ্ছিন্নতা আছে।

নতুন নিয়মবাদ (উৰ্ধ্বতন প্ৰগতিশীল চুক্তিবাদ) আৰু নিয়মবাদৰ মাজৰ প্ৰধান পাৰ্থক্যটো হ'ল তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকেই মোচিৰ বিধানক কেনেদৰে চায়। চুক্তি ধৰ্মতত্ত্বই আইনক তিনিটা সুকীয়া ভাগত দেখে: নাগৰিক, আনুষ্ঠানিক আৰু নৈতিক। আনহাতে নতুন নিয়মবাদে বিধানক কেৱল এটা বৃহৎ সংহত আইন হিচাপেহে লয়, যিহেতু ইহুদীসকলে তিনিটা শ্ৰেণীৰ মাজত চিত্ৰণ কৰা নাছিল। নতুন নিয়মবাদৰ লগত যিহেতু সকলো বিধান খ্ৰীষ্টত পূৰ্ণ হৈছিল, গতিকে বিধানৰ নৈতিক দিশবোৰ খ্ৰীষ্টানসকলৰ ক্ষেত্ৰত আৰু প্ৰযোজ্য নহয়।

কিন্তু কৰ্মৰ চুক্তি এতিয়াও প্ৰযোজ্য কাৰণ মানুহ এতিয়াও মৃত্যুমুখত পৰিছে। খ্ৰীষ্টই বিধান পূৰণ কৰিছে, কিন্তু নৈতিক নিয়মবোৰ ঈশ্বৰৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰতিফলন। আমাক ধাৰ্মিকতাত বৃদ্ধি হ’বলৈ আৰু খ্ৰীষ্টৰ দৰে অধিক হ’বলৈ আজ্ঞা দিয়া হৈছে – যিটো নৈতিক নিয়মৰ লগত খাপ খোৱা হ’ব। সকলো মানৱজাতিক জবাবদিহি কৰা হয় আৰু ঈশ্বৰৰ নৈতিক নিয়মৰ বিৰুদ্ধে বিচাৰ কৰা হ’ব, আজিও ই আমাৰ বাবে আইনীভাৱে বাধ্যতামূলক।

মানুহৰ মাজৰ চুক্তি

মানুহৰ মাজত হোৱা চুক্তি বাধ্যতামূলক আছিল। যদি কোনোবাই নিজৰ দৰদামৰ অন্ত ৰাখিব নোৱাৰে তেন্তে তেওঁলোকৰ জীৱন জব্দ হ’ব পাৰে। চুক্তি হৈছে প্ৰতিজ্ঞাৰ আটাইতকৈ চৰম আৰু বাধ্যতামূলক ৰূপ। খ্ৰীষ্টান বিবাহ কেৱল আইনী চুক্তি নহয় – ই দম্পতী আৰু ঈশ্বৰৰ মাজত হোৱা চুক্তি। চুক্তিৰ অৰ্থ কিবা এটা।

ঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ মাজত হোৱা চুক্তি

এটা নিয়মঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ মাজতো ঠিক তেনেদৰেই বান্ধোন। ঈশ্বৰে সদায় নিজৰ প্ৰতিজ্ঞা পালন কৰে। তেওঁ একেবাৰে বিশ্বাসী।

বাইবেলত কিমান নিয়ম আছে?

ঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ মাজত বাইবেলত ৭টা নিয়ম আছে।

ঈশ্বৰৰ ৭টা নিয়ম

আদমৰ নিয়ম

• আদিপুস্তক ১:২৬-৩০, আদিপুস্তক ২: ১৬-১৭, আদিপুস্তক ৩:১৫<১১><১০>এই নিয়ম সাধাৰণ প্ৰকৃতিৰ আৰু ঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ মাজত। ভাল বেয়াৰ জ্ঞানৰ গছৰ ফল নাখাবলৈ মানুহক আজ্ঞা দিয়া হৈছিল। ঈশ্বৰে পাপৰ বাবে বিচাৰৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল আৰু তেওঁৰ মুক্তিৰ বাবে ভৱিষ্যতে ব্যৱস্থা কৰাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল।

নোহৰ নিয়ম

• আদিপুস্তক 9:11
• এইটো নোহ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালে জাহাজ এৰি যোৱাৰ ঠিক পিছতেই ঈশ্বৰ আৰু নোহৰ মাজত নিয়ম কৰা হৈছিল। ঈশ্বৰে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যে আৰু কেতিয়াও জলপ্লাৱনৰ দ্বাৰা জগতখন ধ্বংস নকৰিব। তেওঁ নিজৰ বিশ্বাসযোগ্যতাৰ চিন – এটা ৰামধেনু অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল।

অব্ৰাহামী নিয়ম

• আদিপুস্তক ১২:১-৩, ৰোমীয়া ৪:১১<১১> <১০>এয়া ঈশ্বৰ আৰু অব্ৰাহামৰ মাজত কৰা নিঃচৰ্ত নিয়ম। ঈশ্বৰে অব্ৰাহামক আশীৰ্বাদ দিয়াৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল, আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালক এটা মহান জাতিলৈ পৰিণত কৰাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল। এই আশীৰ্বাদত আশীৰ্বাদ দিয়া আনৰ ওপৰত আশীৰ্বাদ আৰু অভিশাপ দিয়াসকলৰ ওপৰত অভিশাপও অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। ঈশ্বৰৰ নিয়মত তেওঁৰ বিশ্বাসৰ প্ৰমাণ হিচাপে অব্ৰাহামক চুন্নতৰ চিন দিয়া হৈছিল। এই নিয়মৰ পূৰ্ণতা ইস্ৰায়েল জাতিৰ সৃষ্টিত আৰু অব্ৰাহামৰ বংশৰ পৰা অহা যীচুত দেখা যায়।

পেলেষ্টাইনীনিয়ম

• দ্বিতীয় বিবৰণ ৩০:১-১০<১১><১০>এয়া হৈছে ঈশ্বৰ আৰু ইস্ৰায়েলৰ মাজত কৰা এক নিঃচৰ্ত নিয়ম। ঈশ্বৰে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যে যদি তেওঁলোকে ইস্ৰায়েলক ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা অমান্য কৰে তেন্তে তেওঁলোকক সিঁচৰতি কৰি পেলাব আৰু পিছলৈ তেওঁলোকক পুনৰ নিজৰ দেশলৈ ঘূৰাই আনিব। ইয়াক দুবাৰকৈ পূৰণ কৰা হৈছে (বেবিলনৰ বন্দীত্ব/যিৰুজালেম পুনৰ নিৰ্মাণ আৰু জেৰুজালেম ধ্বংস/ইস্ৰায়েল জাতিৰ পুনৰ সংস্থাপন।)

মোচিৰ নিয়ম

• দ্বিতীয় বিবৰণ ১১
• এইটো এটা চৰ্তযুক্ত নিয়ম য'ত ঈশ্বৰে ইস্ৰায়েলীসকলক প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যে তেওঁ তেওঁলোকক আশীৰ্ব্বাদ কৰিব আৰু তেওঁলোকৰ অবাধ্যতাৰ বাবে তেওঁলোকক অভিশাপ দিব আৰু তেওঁলোকে অনুতাপ কৰি তেওঁৰ ওচৰলৈ উভতি আহিলে আশীৰ্বাদ দিয়াৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল। আমি এই নিয়মটো সমগ্ৰ পুৰণি নিয়মত বাৰে বাৰে ভংগ আৰু পুনৰুদ্ধাৰ হোৱা দেখিব পাৰো।

ডেভিদৰ নিয়ম

• ২ চমূৱেল ৭:৮-১৬, লূক ১ :৩২-৩৩, মাৰ্ক ১০:৭৭<১১><১০>এইটো এটা নিঃচৰ্ত নিয়ম য'ত ঈশ্বৰে দায়ূদৰ পৰিয়ালৰ বংশক আশীৰ্ব্বাদ কৰাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে। তেওঁ দায়ূদক আশ্বাস দিলে যে তেওঁৰ চিৰকালৰ ৰাজ্য হ’ব। এই কথা যীচুত পূৰ্ণ হৈছিল, যিজন দায়ূদৰ বংশধৰ আছিল।

নতুন নিয়ম

• যিৰিমিয়া ৩১:৩১-৩৪, মথি ২৬:২৮ , ইব্ৰী ৯:১৫<১১><১০>এই নিয়ম ঈশ্বৰে মানুহক প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে যে তেওঁ পাপ ক্ষমা কৰিব আৰু তেওঁৰ মনোনীত লোকসকলৰ সৈতে অবিচ্ছেদ্য সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব। এই নিয়ম প্ৰথমে ইস্ৰায়েল জাতিৰ সৈতে কৰা হৈছিল আৰু পিছলৈ ইয়াক গীৰ্জাকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ সম্প্ৰসাৰিত কৰা হৈছিল। এইটো খ্ৰীষ্টৰ কামত পূৰ্ণ হয়।

উপসংহাৰ

অধ্যয়ন কৰি...covenant’s আমি ভালদৰে বুজিব পাৰো যে ঈশ্বৰ কেনেকৈ বিশ্বাসী। তেওঁ কেতিয়াও নিজৰ প্ৰতিজ্ঞা পালন কৰাত ব্যৰ্থ নহ’ব। মানৱ জাতিৰ বাবে ঈশ্বৰৰ পৰিকল্পনা পৃথিৱী সৃষ্টিৰ আগৰে পৰাই একেই আছিল – তেওঁ নিজৰ নামক উন্নীত কৰিব, তেওঁ নিজৰ দয়া আৰু মঙ্গল আৰু অনুগ্ৰহ প্ৰদৰ্শন কৰিব। ঈশ্বৰৰ সকলো প্ৰতিজ্ঞা তেওঁ কোন আৰু তেওঁৰ মুক্তিৰ সুন্দৰ পৰিকল্পনাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আৰু ইয়াৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত।