Cilat janë besëlidhjet në Bibël? (7 Besëlidhjet e Perëndisë)

A ka 5, 6 ose 7 besëlidhje në Bibël? Disa madje mendojnë se ka 8 besëlidhje. Le të zbulojmë se sa besëlidhje midis Perëndisë dhe njeriut janë në të vërtetë në Bibël. Konvenantalizmi progresiv dhe teologjia e besëlidhjes së re janë sisteme teologjike që na ndihmojnë të kuptojmë se si është shpalosur i gjithë plani i shëlbimit të Perëndisë që nga fillimi i krijimit deri te Krishti.

Këto plane synojnë të kuptojnë se si plani i Perëndisë është një plan i përjetshëm, i zbuluar në mënyrë progresive që tregohet nëpërmjet besëlidhjeve.

Cilat janë besëlidhjet në Bibël?

Të kuptuarit e besëlidhjeve është thelbësore për të kuptuar Biblën. Një besëlidhje është një frazë e përdorur në terminologjinë ligjore dhe financiare. Është një premtim që disa aktivitete do të kryhen ose nuk do të kryhen ose se premtime të caktuara do të mbahen. Besëlidhjet financiare vendosen nga huadhënësi për të mbrojtur veten nga huamarrësit që dështojnë nga besëlidhjet.

Besëlidhja progresive kundrejt teologjisë së besëlidhjes së re kundër dispensionalizmit

Të kuptuarit e ndryshimit midis të ndryshmeve epoka apo dispensacione përgjatë historisë ka qenë një temë e debatit të madh për mjaft kohë. Edhe apostujt dukej se po luftonin me implikimet e veprës së besëlidhjes së Krishtit (shih Veprat e Apostujve 10-11). Ekzistojnë tre pikëpamje kryesore teologjike: nga njëra anë keni dispensionalizmin dhe nga ana tjetër keni teologjinë e besëlidhjes. Në mes do të ishtekonvenantalizëm progresiv.

Dispensationalists besojnë se Shkrimi po zbulon një shpalosje të përgjithshme të shtatë "dispensacioneve" ose mjeteve nëpërmjet të cilave Zoti drejton ndërveprimet e Tij me krijimin e Tij. Për shembull, besëlidhja e Perëndisë me Adamin ishte ndryshe nga besëlidhja e Perëndisë me Abrahamin, dhe ato janë ende të ndryshme nga besëlidhja e Perëndisë me Kishën. Me kalimin e kohës, përparon edhe dispensimi që është në fuqi. Me çdo dispenzim të ri, i vjetri hiqet. Dispensionalistët gjithashtu mbajnë një dallim shumë të rreptë midis Izraelit dhe Kishës.

E kundërta ekstreme e kësaj pikëpamjeje është teologjia e Besëlidhjes. Ndërsa ata të dy do të thonë se Shkrimi është progresiv, ky këndvështrim përqendrohet rreth DY besëlidhjeve të Perëndisë. Një Besëlidhje e Punëve dhe një Besëlidhje e Hirit. Besëlidhja e Punëve u vendos midis Perëndisë dhe njeriut në Kopshtin e Edenit. Zoti premtoi jetë nëse njeriu do t'i bindej, dhe Ai premtoi gjykim nëse njeriu nuk i bindej. Besëlidhja u thye kur Adami dhe Eva mëkatuan dhe më pas Perëndia e ribotoi besëlidhjen në Sinai, ku Perëndia i premtoi jetë të gjatë dhe bekime Izraelit nëse i bindeshin Besëlidhjes së Moisiut. Besëlidhja e Hirit erdhi pas Rënies. Kjo është një besëlidhje e pakushtëzuar që Perëndia ka me njeriun ku Ai premton të shëlbojë dhe shpëtojë të zgjedhurit. Të gjitha besëlidhjet e ndryshme më të vogla (davidike, mozaike, abrahamike, etj) janë rezultate të kësaj Besëlidhjeje të Hirit. Kjo pikëpamje qëndronnjë pjesë e madhe e vazhdimësisë ndërsa dispensionalizmi ka një pjesë të madhe të ndërprerjes.

Dallimi parësor midis Konventës së Re (i njohur ndryshe si Konventalizmi Progresiv) dhe Konventalizmit është se si secili prej tyre e sheh Ligjin e Moisiut. Teologjia e Besëlidhjes e sheh ligjin në tre kategori të dallueshme: civile, ceremoniale dhe morale. Ndërsa New Covenantalism e sheh Ligjin thjesht si një ligj të madh koheziv, pasi hebrenjtë nuk e përcaktuan midis tre kategorive. Me Besëlidhjen e Re, meqenëse i gjithë ligji u përmbush në Krishtin, aspektet morale të ligjit nuk vlejnë më për të krishterët.

Megjithatë, Besëlidhja e Punëve është ende e zbatueshme sepse njerëzit janë ende duke vdekur. Krishti e ka përmbushur ligjin, por ligjet morale janë një pasqyrim i karakterit të Perëndisë. Ne jemi urdhëruar të rritemi në drejtësi dhe të bëhemi më shumë si Krishti – gjë që do të ishte në përputhje me ligjin moral. I gjithë njerëzimi mbahet përgjegjës dhe do të gjykohet kundër ligjit moral të Perëndisë, ai është ende ligjor i detyrueshëm për ne sot.

Besëlidhjet midis njerëzve

Besëlidhjet midis njerëzve ishin të detyrueshme. Nëse dikush nuk arrin të mbajë fundin e ujdisë, jeta e tij mund të humbet. Besëlidhja është forma më ekstreme dhe detyruese e një premtimi. Një martesë e krishterë nuk është thjesht një kontratë ligjore - është një Besëlidhje midis çiftit dhe Zotit. Besëlidhjet do të thotë diçka.

Besëlidhjet midis Perëndisë dhe njeriut

Një besëlidhjemes Zotit dhe njeriut është po aq i detyrueshëm. Zoti i mban gjithmonë premtimet e Tij. Ai është plotësisht besnik.

Sa besëlidhje ka në Bibël?

Ka 7 besëlidhje në Bibël midis Perëndisë dhe njeriut.

7 besëlidhjet e Perëndisë

Besëlidhja Adamike

• Zanafilla 1:26-30, Zanafilla 2: 16-17, Zanafilla 3:15
• Kjo besëlidhje është e përgjithshme në natyrë dhe midis Perëndisë dhe njeriut. Njeriu u urdhërua të mos hante nga pema e njohjes së së mirës dhe së keqes. Perëndia premtoi gjykimin për mëkatin dhe premtoi dispozitë të ardhshme për shëlbimin e Tij. u bë besëlidhja midis Perëndisë dhe Noeut menjëherë pasi Noeu dhe familja e tij u larguan nga arka. Perëndia premtoi se nuk do ta shkatërronte më botën nga një përmbytje. Ai përfshiu shenjën e Tij të besnikërisë - një ylber.

Besëlidhja Abrahamike

• Zanafilla 12:1-3, Romakëve 4:11
• Kjo është një besëlidhje e pakushtëzuar e bërë midis Perëndisë dhe Abrahamit. Perëndia i premtoi bekime Abrahamit dhe premtoi ta bënte familjen e tij në një komb të madh. Ky bekim përfshinte edhe bekime për të tjerët që i bekonin dhe mallkime për ata që i mallkuan. Shenja e rrethprerjes iu dha Abrahamit si një demonstrim i besimit të tij në besëlidhjen e Perëndisë. Përmbushja e kësaj besëlidhjeje shihet në krijimin e kombit të Izraelit dhe në Jezusin që vjen nga linja e Abrahamit.

PalestinezBesëlidhja

• Ligji i Përtërirë 30:1-10
• Kjo është një besëlidhje e pakushtëzuar e bërë midis Perëndisë dhe Izraelit. Perëndia premtoi se do ta shpërndante Izraelin nëse nuk i bindeshin Perëndisë dhe do t'i kthente më vonë në tokën e tyre. Është përmbushur dy herë (Robëria Babilonase/Rindërtimi i Jerusalemit dhe Shkatërrimi i Jerusalemit/Rivendosja e kombit të Izraelit.)

Besëlidhja e Mozaikut

• Ligji i Përtërirë 11
• Kjo është një besëlidhje e kushtëzuar ku Perëndia u premtoi izraelitëve se do t'i bekonte dhe do t'i mallkonte për mosbindjen e tyre dhe u premtoi se do t'i bekonte kur të pendohen dhe të kthehen tek Ai. Ne mund ta shohim këtë besëlidhje të thyer dhe të rivendosur në mënyrë të përsëritur gjatë Dhiatës së Vjetër.

Besëlidhja e Davidit

• 2 Samuelit 7:8-16, Lluka 1 :32-33, Marku 10:77
• Kjo është një besëlidhje e pakushtëzuar ku Perëndia premton të bekojë linjën familjare të Davidit. Ai e siguroi Davidin se do të kishte një mbretëri të përhershme. Kjo u përmbush në Jezusin, i cili ishte një pasardhës i Davidit.

Besëlidhja e Re

• Jeremia 31:31-34, Mateu 26:28 , Hebrenjve 9:15
• Kjo besëlidhje Perëndia i premton njeriut se do të falte mëkatin dhe do të kishte një marrëdhënie të pandërprerë me popullin e Tij të zgjedhur. Kjo besëlidhje u bë fillimisht me kombin e Izraelit dhe më vonë u zgjerua për të përfshirë Kishën. Kjo përmbushet në veprën e Krishtit.

Përfundim

Duke studiuarne mund të kuptojmë më mirë se sa besnik është Perëndia. Ai kurrë nuk do të dështojë për të mbajtur premtimet e Tij. Plani i Zotit për njerëzimin ka qenë i njëjtë që përpara krijimit të botës - Ai do të lartësojë emrin e Tij, Ai do të shfaqë mëshirën, mirësinë dhe hirin e Tij. Të gjitha premtimet e Perëndisë bazohen dhe përqendrohen rreth asaj se kush është Ai dhe planit të Tij të bukur të shëlbimit.