သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပဋိညာဉ်တရားများကား အဘယ်နည်း။ (ဘုရားသခင်၏ ပဋိညာဉ် ၇ ပါး)

သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပဋိညာဉ်တရားများကား အဘယ်နည်း။ (ဘုရားသခင်၏ ပဋိညာဉ် ၇ ပါး)
Melvin Allen

သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပဋိညာဉ် ၅၊ ၆၊ သို့မဟုတ် ၇ ခု ရှိပါသလား။ တချို့က ပဋိညာဉ် ၈ ပါးရှိတယ်လို့တောင် ထင်ကြတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာ ဘုရားသခင်နဲ့ လူကြားက ပဋိညာဉ် ဘယ်လောက်ရှိတယ်ဆိုတာ လေ့လာကြည့်ရအောင်။ တိုးတက်သောပဋိညာဉ်ဝါဒနှင့် ပဋိညာဉ်တရားသစ်ဓမ္မပညာများသည် ဘုရားသခင်၏ရွေးနှုတ်ခြင်းအစီအစဉ်တစ်ခုလုံးကို ဖန်ဆင်းခြင်းအစမှ ခရစ်တော်ထံသို့ မည်သို့ဖြန့်ကြက်ထားသည်ကို နားလည်ရန် ကူညီပေးသော ဓမ္မပညာစနစ်များဖြစ်သည်။

ဤအစီအစဥ်များသည် ပဋိညာဉ်များမှတစ်ဆင့် ပြသသည့် ထာဝရကာလတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်ကို မည်သို့နားလည်ရန် ကြိုးပမ်းသည်။

ကြည့်ပါ။: ခရစ်ယာန်များနေ့စဥ်သတိမထားမိသော စိတ်နှလုံး၏အပြစ်များ

ကျမ်းစာပါပဋိညာဉ်များကား အဘယ်နည်း။

ပဋိညာဉ်များကိုနားလည်ခြင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာကိုနားလည်ရန်အရေးကြီးပါသည်။ ပဋိညာဉ်ဆိုသည်မှာ တရားဥပဒေနှင့် ငွေကြေးဆိုင်ရာ ဝေါဟာရများတွင် သုံးသော စကားစုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အချို့သောလုပ်ဆောင်ချက်များကို လုပ်ဆောင်မည် သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်မည်မဟုတ်ကြောင်း သို့မဟုတ် အချို့သောကတိများကို ထိန်းသိမ်းထားမည်ဖြစ်ကြောင်း ကတိတစ်ခုဖြစ်သည်။ ငွေချေးသူမှ ပဋိညာဉ်များကို ပျက်ကွက်သော ငွေချေးသူများထံမှ မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန် ငွေကြေးဆိုင်ရာ ပဋိညာဉ်များကို ပြဌာန်းထားပါသည်။

တိုးတက်သော ပဋိညာဉ်တရားနှင့် ပဋိညာဉ်တရားသစ်နှင့် သာသနာပြုဝါဒ

အမျိုးမျိုးကြားခြားနားချက်ကို နားလည်ခြင်း။ သမိုင်းတစ်လျှောက် ခေတ်ကာလများ သို့မဟုတ် အုပ်ချုပ်မှုအပိုင်းများသည် အချိန်အတော်ကြာ ငြင်းခုံဖွယ်ရာ အကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။ တမန်တော်များပင်လျှင် ခရစ်တော်၏ပဋိညာဉ်လုပ်ငန်း၏ ဂယက်ရိုက်ခတ်မှုများနှင့် နပန်းလုံးနေပုံရသည် (တမန် ၁၀-၁၁ ကိုကြည့်ပါ)။ တစ်ဖက်တွင် သာသနာပြုဝါဒ ရှိသည်၊ တစ်ဖက်တွင် ပဋိညာဉ်ဓမ္မပညာ ရှိသည်။ အလယ်မှာရှိမယ်။တိုးတက်သောပဋိညာဉ်ဝါဒ။

ကျမ်းဂန်သည် ယေဘူယျအားဖြင့် “သာသနာတော်” ခုနစ်ခုကို ထုတ်ဖော်ပြသနေသည် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းများနှင့် သူ၏အပြန်အလှန်တုံ့ပြန်မှုများကို အုပ်ချုပ်သည့်အားဖြင့် အုပ်ချုပ်သည်ဟု

သာသနာပြုပညာရှင်များက ယုံကြည်ကြသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အာဒံနှင့်ဘုရားသခင်၏ပဋိညာဉ်သည် အာဗြဟံနှင့်ဘုရားသခင့်ပဋိညာဉ်ထက် ကွဲပြားပြီး၊ ၎င်းတို့သည် အသင်းတော်နှင့်ဘုရားသခင့်ပဋိညာဉ်ထက် ကွဲပြားဆဲဖြစ်သည်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ သာသနာတော်သည်လည်း ထိုနည်းလည်းကောင်းပင်။ အုပ်စိုးမှုအသစ်တစ်ခုစီတိုင်းတွင် အဟောင်းကို ပယ်ရှားသည်။ သာသနာပြုဆရာများသည် အစ္စရေးနှင့် အသင်းတော်ကြား အလွန်တင်းကျပ်သော ခြားနားမှုကိုလည်း ကိုင်စွဲထားသည်။

ဤအမြင်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်မှာ ပဋိညာဉ်ဓမ္မပညာဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် တိုးတက်သည်ဟု သူတို့နှစ်ဦးစလုံးက ပြောကြသော်လည်း၊ ဤရှုထောင့်သည် ဘုရားသခင်၏ ပဋိညာဉ်နှစ်ခုကို ဗဟိုပြုပါသည်။ အကျင့်ပဋိညာဉ်နှင့် ကျေးဇူးတော်ပဋိညာဉ်။ ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားကြားတွင် အလုပ်များဆိုင်ရာ ပဋိညာဉ်ကို ချမှတ်ထားသည်။ ဘုရားသခင်သည် လူနာခံမည်ဆိုပါက အသက်ကို ကတိပေးခဲ့ပြီး လူမနာခံပါက တရားစီရင်မည်ဟု ကတိပြုခဲ့သည်။ အာဒံနှင့်ဧဝတို့ပြစ်မှားသောအခါ ပဋိညာဉ်ပျက်သွားပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် မောရှေပဋိညာဉ်ကိုလိုက်နာပါက ဣသရေလလူမျိုးအား ဘုရားသခင်ကတိပြုထားသည့် ဆိုင်းနိုင်းတွင် ပဋိညာဉ်ကိုပြန်လည်ထုတ်ပေးခဲ့သည်။ ကျေးဇူးတော်၏ပဋိညာဉ်သည် ကျဆုံးခြင်းပြီးနောက် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်သည် လူသားနှင့် ခြွင်းချက်မရှိ ပဋိညာဉ်တစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး ရွေးနုတ်ကယ်တင်ရန် ကတိပြုထားသည့် ပဋိညာဉ်ဖြစ်သည်။ သေးငယ်သောပဋိညာဉ်အားလုံး (ဒါဝိဒ်၊ မောရှေ၊ အာဗြဟံစသည်ဖြင့်) အားလုံးသည် ဤကျေးဇူးတော်ပဋိညာဉ်၏ အကျုံးဝင်မှုဖြစ်သည်။ ဒီအမြင်ကို ကိုင်ထားတယ်။အဆက်ပြတ်ခြင်းများစွာရှိသော်လည်း သာသနာပြုဝါဒသည် အဆက်ပြတ်ခြင်းများစွာရှိသည်။

ပဋိညာဉ်သစ် (တိုးတက်သော ပဋိညာဉ်ဝါဒ) နှင့် ပဋိညာဉ်တရားတို့အကြား အဓိကကွာခြားချက်မှာ မောရှေပညတ်ကို ၎င်းတို့တစ်ဦးစီက မည်သို့ရှုမြင်သနည်း။ ပဋိညာဉ်ဓမ္မပညာသည် တရားတော်ကို အရပ်ဘက်၊ အခမ်းအနားနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဟူ၍ အမျိုးအစားသုံးမျိုးဖြင့် မြင်သည်။ New Covenantalism သည် ပညတ်တရားကို အမျိုးအစားသုံးမျိုးကြားတွင် မခွဲခြားထားသောကြောင့် ကြီးမားသောစည်းလုံးသောဥပဒေတစ်ခုမျှသာဟု ရှုမြင်သည်။ ပဋိညာဉ်သစ်ဝါဒဖြင့်၊ ပညတ်တရားအားလုံးသည် ခရစ်တော်၌ ပြည့်စုံသောကြောင့်၊ ပညတ်တရား၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ရှုထောင့်များသည် ခရစ်ယာန်များနှင့် မသက်ဆိုင်တော့ပါ။

သို့သော်၊ လူတို့သည် သေဆဲဖြစ်သောကြောင့် အလုပ်များဆိုင်ရာပဋိညာဉ်သည် အကျုံးဝင်ဆဲဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ပညတ်တရားကို ပြည့်စုံစေခဲ့သည်၊ သို့သော် ကိုယ်ကျင့်တရားဥပဒေများသည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၌ ကြီးပွားပြီး ခရစ်တော်နှင့် ပိုမိုတူလာစေရန်၊ ကျင့်ဝတ်တရားနှင့်အညီ ဖြစ်စေရန် မိန့်မှာထားသည်။ လူသားအားလုံးသည် တာဝန်ခံမှုရှိပြီး ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဥပဒေနှင့် ဆန့်ကျင်ပြီး တရားစီရင်ခြင်းခံရမည်၊ ၎င်းသည် ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် တရားဝင် စည်းနှောင်ထားဆဲဖြစ်သည်။

လူတို့ကြားရှိ ပဋိညာဉ်များ

လူတို့အကြား ပဋိညာဉ်များသည် ချည်နှောင်ထားသည်။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ၎င်းတို့၏ စျေးလျှော့ခြင်းကို မထိန်းသိမ်းနိုင်ခဲ့ပါက၊ ၎င်းတို့၏ အသက်ကို ဆုံးရှုံးသွားနိုင်သည်။ ပဋိညာဉ်သည် ကတိတစ်ခု၏ အပြင်းထန်ဆုံးနှင့် စည်းနှောင်မှုပုံစံဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်အိမ်ထောင်သည် တရားဝင်စာချုပ်တစ်ခုမဟုတ်ပေ၊ ၎င်းသည် လင်မယားနှင့် ဘုရားသခင်ကြားရှိ ပဋိညာဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပဋိညာဉ်များသည် တစ်စုံတစ်ရာကိုဆိုလိုသည်။

ဘုရားသခင်နှင့်လူကြားရှိ ပဋိညာဉ်များ

ပဋိညာဉ်တစ်ခုဘုရားသခင်နှင့် လူကြားတွင် ချည်နှောင်ထားသကဲ့သို့ပင်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ကတိတော်များကို အမြဲစောင့်ရှောက်သည်။ သူသည် လုံးဝသစ္စာရှိသည်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပဋိညာဉ် မည်မျှရှိသနည်း။

ဘုရားသခင်နှင့် လူကြား သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပဋိညာဉ် 7 ခုရှိသည်။

ဘုရားသခင်၏ပဋိညာဉ် 7 ပါး

အာဒမ်ပဋိညာဉ်

  • ကမ္ဘာဦး 1:26-30၊ ကမ္ဘာဦး 2- 16-17၊ ကမ္ဘာဦး 3:15
  • ဤပဋိညာဉ်သည် သဘာဝတွင်ရှိပြီး ဘုရားသခင်နှင့် လူသားကြားတွင် ယေဘုယျဖြစ်သည်။ အကောင်းအဆိုးကို သိသောအပင်၏အသီးကို မစားရဟု ပညတ်ထား၏။ ဘုရားသခင်သည် အပြစ်အတွက် တရားစီရင်မည်ဟု ကတိပြုထားပြီး သူ၏ရွေးနှုတ်ခြင်းအတွက် အနာဂတ်ပြင်ဆင်ပေးမှုကို ကတိပြုထားသည်။

နောဧပဋိညာဉ်

  • ကမ္ဘာဦး 9:11
  • ဤအရာ၊ နောဧနှင့်သူ၏မိသားစုသည် သင်္ဘောမှထွက်ခွာပြီးနောက်တွင် ဘုရားသခင်နှင့်နောဧအကြား ပဋိညာဉ်ဖွဲ့ခဲ့သည်။ ရေလွှမ်းမိုးမှုဖြင့် ကမ္ဘာကြီးကို နောက်တစ်ကြိမ် ဘယ်တော့မှ မဖျက်ဆီးတော့ဘူးလို့ ဘုရားသခင်ကတိပြုခဲ့တယ်။ သစ္စာတော်၏နိမိတ်လက္ခဏာ—သက်တံတစ်ချောင်းပါဝင်ခဲ့သည်။

အာဗြဟံပဋိညာဉ်

  • ကမ္ဘာဦး 12:1-3၊ ရောမ 4:11
  • ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် အာဗြဟံကြားတွင် ခြွင်းချက်မရှိ ပဋိညာဉ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား ကောင်းချီးပေးမည်ဟု ကတိပြုခဲ့ပြီး သူ၏မိသားစုကို လူမျိုးကြီးတစ်ခုအဖြစ် တည်ထောင်မည်ဟု ကတိပြုခဲ့သည်။ ဤကောင်းချီးတွင် ၎င်းတို့ကို ကောင်းချီးပေးသော အခြားသူများအပေါ် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများနှင့် ကျိန်ဆဲသူများကို ကျိန်ဆဲခြင်းလည်း ပါဝင်သည်။ အရေဖျားလှီးခြင်း၏နိမိတ်လက္ခဏာကို အာဗြဟံအား ဘုရားသခင်ပေးသောပဋိညာဉ်၌ သူ၏ယုံကြည်ခြင်းကို သရုပ်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ဤပဋိညာဉ်၏ ပြည့်စုံမှုကို ဣသရေလလူမျိုး ဖန်ဆင်းခြင်းတွင်လည်းကောင်း၊ အာဗြဟံ၏အဆက်အနွယ်မှ ဆင်းသက်လာသော ယေရှု၌လည်းကောင်း တွေ့မြင်ရသည်။

ပါလက်စတိုင်းပဋိညာဉ်

  • တရားဟောရာ 30:1-10
  • ဤအရာသည် ဘုရားသခင်နှင့် အစ္စရေးတို့ကြားတွင် ခြွင်းချက်မရှိ ဖွဲ့ထားသော ပဋိညာဉ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို မနာခံပါက ဣသရေလလူမျိုးကို အရပ်ရပ်ကွဲပြားစေကာ နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းတို့၏ပြည်သို့ ပြန်လည်ထူထောင်ရန် ဘုရားသခင်ကတိပြုခဲ့သည်။ ၎င်းကို နှစ်ကြိမ် ပြီးမြောက်ခဲ့သည် (ဗာဗုလုန် သိမ်းသွားခြင်း/ယေရုရှလင်ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းနှင့် ဂျေရုဆလင်ကို ဖျက်ဆီးခြင်း/ဣသရေလလူမျိုးကို ပြန်လည်နေရာချထားခြင်း)

မောရှေပဋိညာဉ်

  • တရားဟောရာ ၁၁
  • ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလလူတို့ကို ကောင်းချီးပေးကာ သူတို့၏မနာခံမှုအတွက် ကျိန်ဆဲပြီး ၎င်းတို့နောင်တရပြီး သူ့ထံပြန်လာသောအခါ ၎င်းတို့ကို ကောင်းချီးပေးမည်ဟု ကတိပြုထားသည့် အခြေအနေအရ ပဋိညာဉ်ဖြစ်သည်။ ဓမ္မဟောင်းတွင် ဤပဋိညာဉ်ကို ချိုးဖျက်ပြီး ထပ်ခါတလဲလဲ ပြန်လည်တည်ဆောက်ထားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။

ဒါဝိဒ်ပဋိညာဉ်

  • ၂ ဓမ္မဟောင်း ၇:၈-၁၆၊ လုကာ ၁။ :32-33၊ မာကု 10:77
  • ဒါဝိဒ်၏မိသားစုကို ကောင်းချီးပေးမည်ဟု ဘုရားသခင်ကတိပြုသည့် ခြွင်းချက်မရှိပဋိညာဉ်ဖြစ်သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ထာဝရနိုင်ငံတော်ရမည်ဟု အာမခံခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်၏သားစဉ်မြေးဆက်ဖြစ်သော ယေရှု၌ ဤအရာသည် ပြည့်စုံခဲ့သည်။

ပဋိညာဉ်သစ်

  • ယေရမိ ၃၁:၃၁-၃၄၊ မဿဲ ၂၆:၂၈၊ ၊ ဟေဗြဲ 9:15
  • ဤပဋိညာဉ်တွင် ဘုရားသခင်သည် လူအား အပြစ်ခွင့်လွှတ်မည်ဖြစ်ပြီး ရွေးချယ်ထားသောလူများနှင့် မပြိုကွဲစေသောဆက်ဆံရေးရှိမည်ဟု ဘုရားသခင်ကတိပြုထားသည်။ ဤပဋိညာဉ်ကို ကနဦးတွင် အစ္စရေးလူမျိုးနှင့် ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ချာ့ခ်ျကို ထည့်သွင်းရန် တိုးချဲ့ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏အမှုတော်၌ ဤအရာသည် ပြည့်စုံပါသည်။

နိဂုံး

ကြည့်ပါ။: တာဝန်ခံမှုနှင့်ပတ်သက်သော အဓိကကျမ်းပိုဒ် ၆၀ (အခြားသူများနှင့် ဘုရားသခင်အတွက်)

ကိုလေ့လာခြင်းဖြင့်ပဋိညာဉ်၏ ဘုရားသခင်သည် သစ္စာရှိပုံကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုနားလည်နိုင်သည်။ ကတိတော်များကို စောင့်ရှောက်ရန် မည်သည့်အခါမျှ ပျက်ကွက်မည်မဟုတ်ပေ။ ကမ္ဘာမဖန်ဆင်းမီကတည်းက လူသားများအတွက် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်သည် အတူတူပင်ဖြစ်သည် - သူသည် သူ၏နာမတော်ကို ချီးမြှောက်မည်၊ ကရုဏာတော်နှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ပြသလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များအားလုံးသည် သူမည်သူဖြစ်သည်နှင့် သူ၏လှပသော ရွေးနှုတ်ခြင်းအစီအစဉ်ကို အခြေခံပြီး ဗဟိုပြုပါသည်။




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ စိတ်အားထက်သန်စွာ ယုံကြည်သူဖြစ်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာကို ဆက်ကပ်အပ်နှံသူဖြစ်သည်။ ဝန်ကြီးဌာနအသီးသီးတွင် အမှုဆောင်ခြင်းအတွေ့အကြုံ 10 နှစ်ကျော်ရှိသဖြင့်၊ Melvin သည် နေ့စဉ်ဘဝတွင် သမ္မာကျမ်းစာ၏ ပြောင်းလဲနိုင်သောစွမ်းအားအတွက် လေးလေးနက်နက်တန်ဖိုးထားမှုတစ်ရပ်ကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ သူသည် ကျော်ကြားသော ခရစ်ယာန်ကောလိပ်မှ ဓမ္မပညာဘွဲ့ကို ရရှိထားပြီး လက်ရှိတွင် သမ္မာကျမ်းစာလေ့လာမှုများတွင် မဟာဘွဲ့ကို ဆက်လက်သင်ယူနေပါသည်။ စာရေးဆရာနှင့် ဘလော့ဂါတစ်ဦးအနေနှင့်၊ Melvin ၏တာဝန်မှာ လူတစ်ဦးချင်းစီအား သမ္မာကျမ်းစာကို ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်လာစေရန်နှင့် ၎င်းတို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် အချိန်မကုန်နိုင်သော အမှန်တရားများကို အသုံးချရန်ဖြစ်သည်။ သူစာမရေးသည့်အခါ Melvin သည် သူ့မိသားစုနှင့် အချိန်ဖြုန်းသည်၊ နေရာအသစ်များကို ရှာဖွေခြင်းနှင့် ရပ်ရွာဝန်ဆောင်မှုတွင်ပါဝင်ခြင်းကို နှစ်သက်သည်။