Mik a szövetségek a Bibliában? (Isten 7 szövetsége)

Mik a szövetségek a Bibliában? (Isten 7 szövetsége)
Melvin Allen

Vajon 5, 6 vagy 7 szövetség van a Bibliában? Egyesek még azt is gondolják, hogy 8 szövetség van. Nézzük meg, hány szövetség van valójában Isten és az ember között a Bibliában. A progresszív szövetségtan és az új szövetség teológiája olyan teológiai rendszerek, amelyek segítenek megérteni, hogyan bontakozott ki Isten egész megváltási terve a teremtés kezdetétől Krisztusig.

Ezek a tervek azt igyekeznek megérteni, hogy Isten terve mind egyetlen örökkévaló, fokozatosan kinyilatkoztatott terv, amely a szövetségeken keresztül mutatkozik meg.

Milyen szövetségek vannak a Bibliában?

A szövetségek megértése kulcsfontosságú a Biblia megértéséhez. A szövetség a jogi és pénzügyi terminológiában használt kifejezés. Ez egy ígéret arra, hogy bizonyos tevékenységeket végrehajtanak vagy nem hajtanak végre, vagy hogy bizonyos ígéreteket betartanak. A pénzügyi szövetségeket a hitelező azért hozza létre, hogy megvédje magát a hitelfelvevő nemteljesítő szövetségeitől.

Progresszív szövetségtudomány kontra újszövetségi teológia kontra diszpenzacionizmus

A történelem különböző korszakai vagy diszpenzációi közötti különbség megértése már jó ideje nagy viták tárgyát képezi. Úgy tűnik, még az apostolok is birkóztak Krisztus szövetségi munkájának következményeivel (lásd ApCsel 10-11). Három fő teológiai nézet létezik: az egyik oldalon a diszpenzacionizmus, a másikon a szövetségi teológia. Középen lenne aprogresszív szövetségesség.

A diszpenzacionalisták úgy vélik, hogy a Szentírás hét "diszpenzáció" általános kibontakozását tárja fel, vagyis olyan eszközöket, amelyeken keresztül Isten a teremtésével való kapcsolatát irányítja. Például Isten szövetsége Ádámmal más volt, mint Isten szövetsége Ábrahámmal, és ezek még mindig különböznek Isten szövetségétől az egyházzal. Ahogy az idő előrehalad, úgy változik az éppen érvényben lévő diszpenzáció is. Minden egyesA diszpenzacionalisták szintén nagyon szigorú különbséget tesznek Izrael és az egyház között.

Ennek a nézetnek a szélsőséges ellentéte a szövetség teológia. Bár mindkettő azt mondja, hogy a Szentírás progresszív, ez a nézet Isten KÉT szövetsége köré összpontosul. A cselekedetek szövetsége és a kegyelem szövetsége. A cselekedetek szövetsége Isten és az ember között az Édenkertben jött létre. Isten életet ígért, ha az ember engedelmeskedik, és ítéletet ígért, ha az ember engedetlen. A szövetség megszűnt, amikor Ádámés Éva vétkeztek, majd Isten a Sínai-hegynél újrakötötte a szövetséget, ahol Isten hosszú életet és áldásokat ígért Izraelnek, ha engedelmeskednek a mózesi szövetségnek. A kegyelmi szövetség a bűnbeesés után jött létre. Ez egy feltétel nélküli szövetség, amit Isten kötött az emberrel, ahol megígéri, hogy megváltja és megmenti a kiválasztottakat. A különböző kisebb szövetségek (dávidi, mózesi, ábrahámi stb.) mind ennek a szövetségnek a következményei.A kegyelmi szövetség. Ez a nézet nagyfokú folytonosságot tart fenn, míg a diszpenzacionalizmus nagyfokú diszkontinuitást mutat.

Az elsődleges különbség az új szövetségtudomány (más néven progresszív szövetségtudomány) és a szövetségtudomány között az, hogy mindegyikük hogyan tekint a mózesi törvényre. A szövetségtudomány a törvényt három különböző kategóriában látja: polgári, szertartási és erkölcsi. Míg az új szövetségtudomány a törvényt egyszerűen egyetlen nagy, összefüggő törvénynek tekinti, mivel a zsidók nem határolták el a három kategóriát. Az új szövetségtudománynál,mivel az egész törvény beteljesedett Krisztusban, a törvény erkölcsi vonatkozásai már nem vonatkoznak a keresztényekre.

A cselekedetek szövetsége azonban még mindig alkalmazható, mert az emberek még mindig meghalnak. Krisztus betöltötte a törvényt, de az erkölcsi törvények Isten jellemét tükrözik. Azt a parancsot kaptuk, hogy növekedjünk az igazságosságban és váljunk egyre inkább Krisztushoz hasonlóvá - ami összhangban lenne az erkölcsi törvénnyel. Az egész emberiség elszámoltatható és megítéltetik Isten erkölcsi törvénye alapján, ez még mindig jogilag kötelező számunkra.ma.

Lásd még: 25 Inspiráló bibliai versek a fogyáshoz (Erőteljes olvasmány)

Az emberek közötti szövetségek

Az emberek közötti szövetségek kötelező érvényűek voltak. Ha valaki nem tartotta be az alku rá eső részét, az életét is elveszíthette. A szövetség az ígéret legszélsőségesebb és legkötelezőbb formája. A keresztény házasság nem csak egy jogi szerződés - ez egy szövetség a házaspár és Isten között. A szövetségek jelentenek valamit.

Szövetségek Isten és az ember között

Az Isten és az ember közötti szövetség ugyanolyan kötelező erejű. Isten mindig megtartja ígéreteit. Ő tökéletesen hűséges.

Hány szövetség van a Bibliában?

A Bibliában 7 szövetség van Isten és az ember között.

Isten 7 szövetsége

Ádámi szövetség

  • 1Mózes 1:26-30, 1Mózes 2:16-17, 1Mózes 3:15.
  • Ez a szövetség általános jellegű, Isten és az ember között. Az embernek megparancsolta, hogy ne egyen a jó és a rossz tudásának fájáról. Isten megígérte a bűnért járó ítéletet, és megígérte, hogy a jövőben gondoskodik a megváltásról.

Noéi szövetség

  • 1Mózes 9:11
  • Ez a szövetség Isten és Noé között jött létre, közvetlenül azután, hogy Noé és családja elhagyta a bárkát. Isten megígérte, hogy soha többé nem pusztítja el a világot özönvízzel. Hűségének jelét - a szivárványt - is mellékelte.

Ábrahámi szövetség

  • 1Mózes 12:1-3, Róma 4:11
  • Ez egy feltétel nélküli szövetség, amely Isten és Ábrahám között jött létre. Isten áldást ígért Ábrahámnak, és megígérte, hogy családját nagy nemzetté teszi. Ez az áldás magában foglalta mások áldását is, akik megáldották őket, és átkot azokon, akik megátkozták őket. A körülmetélés jelét Ábrahám kapta, hogy ezzel bizonyítsa az Isten szövetségébe vetett hitét. Ennek a szövetségnek a beteljesedését látjuk aIzrael nemzetének megteremtése és Jézus Ábrahám vérvonalából való származása.

Palesztin szövetség

  • 5Mózes 30:1-10
  • Ez egy feltétel nélküli szövetség, amelyet Isten és Izrael között kötöttek. Isten megígérte, hogy szétszórja Izraelt, ha nem engedelmeskednek Istennek, és hogy később visszaadja őket földjükön. Kétszer teljesedett be (babiloni fogság/ Jeruzsálem újjáépítése és Jeruzsálem pusztulása/ Izrael nemzetének visszaállítása).

Mózesi szövetség

  • 5Mózes 11
  • Ez egy feltételes szövetség, amelyben Isten megígérte az izraelitáknak, hogy megáldja és megátkozza őket engedetlenségük miatt, és megígérte, hogy megáldja őket, ha megtérnek és visszatérnek hozzá. Ezt a szövetséget az Ószövetségben többször láthatjuk megszegni és helyreállítani.

Dávidi szövetség

  • 2Sámuel 7:8-16, Lukács 1:32-33, Márk 10:77.
  • Ez egy feltétel nélküli szövetség, amelyben Isten megígéri, hogy megáldja Dávid családi vonalát. Biztosította Dávidot, hogy örökkévaló királysága lesz. Ez Jézusban teljesedett be, aki Dávid leszármazottja volt.

Új Szövetség

  • Jeremiás 31:31-34, Máté 26:28, Zsidók 9:15.
  • Ebben a szövetségben Isten azt ígéri az embereknek, hogy megbocsátja a bűnöket és töretlen kapcsolatot tart fenn választott népével. Ez a szövetség kezdetben Izrael népével köttetett, majd később kiterjesztették az egyházra is. Ez Krisztus munkájában teljesedett be.

Következtetés

Lásd még: NIV Vs CSB Bibliafordítás: (11 nagy különbség, amit tudnod kell)

A szövetségeket tanulmányozva jobban megérthetjük, hogy Isten hűséges. Ő soha nem fogja elmulasztani ígéreteinek megtartását. Isten terve az emberiséggel kapcsolatban a világ teremtése előtt óta ugyanaz - felmagasztalja nevét, megmutatja irgalmát, jóságát és kegyelmét. Isten minden ígérete azon alapul és annak középpontjában áll, hogy ki Ő és az Ő csodálatos megváltási terve.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen szenvedélyes híve Isten szavának, és elkötelezett tanulmányozója a Bibliának. Több mint 10 éves, különböző szolgálatokban szerzett tapasztalattal Melvin mélyen megbecsüli a Szentírás átalakító erejét a mindennapi életben. Bachelor fokozatot szerzett teológiából egy jó hírű keresztény főiskolán, jelenleg pedig bibliatudományi mesterképzést folytat. Szerzőként és bloggerként Melvin küldetése, hogy segítsen az egyéneknek jobban megérteni a Szentírást, és alkalmazza az időtlen igazságokat mindennapi életükben. Amikor nem ír, Melvin szívesen tölt időt a családjával, új helyeket fedez fel, és részt vesz a közösségi szolgálatban.