Թորա ընդդեմ Հին Կտակարանի. (9 կարևոր բան, որ պետք է իմանալ)

Թորան և Աստվածաշունչը սովորաբար դիտվում են որպես նույն գիրքը: Բայց արդյոք նրանք. Որո՞նք են տարբերությունները: Ինչու ենք մենք օգտագործում երկու տարբեր անուններ: Եթե ​​հրեաներն ու քրիստոնյաները երկուսն էլ կոչվում են Գրքի մարդիկ, և երկուսն էլ երկրպագում են նույն Աստծուն, ինչու՞ մենք ունենք երկու տարբեր գրքեր:

Ի՞նչ է Թորան:

Թորան հրեա ժողովրդի համար «Աստվածաշնչի» մի մասն է: Այս հատվածն ընդգրկում է հրեա ժողովրդի պատմությունը։ Այն ներառում է նաև Օրենքը. Թորան նաև ներառում է ուսմունքներ այն մասին, թե ինչպես պետք է հրեա ժողովուրդը երկրպագի Աստծուն և ինչպես ապրի իր կյանքը: «Եբրայերեն Աստվածաշունչը», կամ Tanak , բաղկացած է երեք մասից։ Թորան , Կետուվիյմ (Գրությունները) և Նավիիմը (մարգարեները)

Թորան ներառում է հինգ գրքեր, որոնք գրված են Մովսեսի կողմից, ինչպես նաև Թալմուդի և Միդրաշի բանավոր ավանդույթները: Այս գրքերը մեզ հայտնի են Ծննդոց, Ելք, Ղևտական, Թվեր և Երկրորդ Օրինաց անուններով։ Թորայում նրանք տարբեր անուններ ունեն՝ Բերեշիյթ (Սկզբում), Շեմոտ (Անուններ), Վայիկրա (Եվ Նա կանչեց), Բեմիդբար։ (Անապատում), և Devariym (Բառեր)

Ի՞նչ է Հին Կտակարանը:

Հին Կտակարանը Քրիստոնեական Աստվածաշնչի երկու մասերից առաջինը: Հին Կտակարանը ներառում է Մովսեսի հինգ գրքերը և 41 այլ գրքեր: Քրիստոնեական Հին Կտակարանը ներառում է գրքեր, որոնք ներառում են հրեա ժողովուրդըի Տանակ . Թանակի գրքերի հերթականությունը մի փոքր տարբերվում է Հին Կտակարանի համեմատ: Բայց ներսում բովանդակությունը նույնն է.

Հին Կտակարանը, ի վերջո, Աստծո պատմությունն է, որը բացահայտում է Իրեն հրեա ժողովրդին՝ նախապատրաստվելով Մեսիայի գալուստին: Քրիստոնյաները գիտեն, որ Մեսիան Հիսուս Քրիստոսն է, ինչպես Նա հայտնված է Նոր Կտակարանում:

Ո՞վ է գրել Թորան:

Թորան գրված է միայն եբրայերենով: Ամբողջ Թորան տրվեց Մովսեսին, երբ գտնվում էր Սինա լեռան վրա: Միայն Մովսեսն է Թորայի հեղինակը: Սրանից միակ բացառությունը Երկրորդ Օրենքի վերջին ութ համարներն են, որտեղ Հեսուն գրել է Մովսեսի մահվան և թաղման նկարագրությունը։

Ո՞վ է գրել Հին Կտակարանը:

Աստվածաշունչն ի սկզբանե գրվել է եբրայերեն, հունարեն և արամեերեն: Հին Կտակարանի հեղինակները շատ են եղել: Չնայած այն հանգամանքին, որ կային բազմաթիվ հեղինակներ, որոնք ընդգրկում էին երկար տարիներ և տարածաշրջաններ, հետևողականությունը կատարյալ է: Դա պայմանավորված է նրանով, որ Հին Կտակարանը Աստվածաշնչի մի մասն է՝ Աստծո Սուրբ Խոսքը: Հեղինակներից ոմանք ներառում են. Սողոմոն

Ե՞րբ է գրվել Թորան:

Շատ բանավեճեր կան այն մասին, թե երբ է գրվել Թորան: Շատ գիտնականներ ասում են, որ այն գրվել է մ.թ.ա. մոտ 450 թվականին Բաբելոնի գերության ժամանակ։ Այնուամենայնիվ, ուղղափառ հրեաների և պահպանողական քրիստոնյաների մեծ մասը համաձայն է, որ այն գրվել է մոտ 1500 թվականին մ.թ.ա.

Ե՞րբ է գրվել Հին Կտակարանը:

Մովսեսը գրել է առաջին հինգ գրքերը մոտ 1500 թվականին մ.թ.ա. Հաջորդ ՀԱԶԱՐ տարիների ընթացքում Հին Կտակարանի մնացած մասը կկազմվի տարբեր հեղինակների կողմից: Աստվածաշունչը հաստատում է, որ դա հենց Աստծո խոսքն է: Հետևողականությունը մնում է նույնը, անկախ նրանից, թե որքան ժամանակ է պահանջվել կազմելու համար: Ամբողջ Աստվածաշունչը ցույց է տալիս Քրիստոսին: Հին Կտակարանը պատրաստում է ճանապարհը Նրա համար և ցույց է տալիս մեզ դեպի Նա, իսկ Նոր Կտակարանը պատմում է Նրա կյանքի, մահվան, հարության և այն մասին, թե ինչպես պետք է վարվենք մինչև Նա վերադառնա: Ոչ մի այլ կրոնական գիրք չի կարող լինել այնքան կատարյալ պահպանված և վավերացված, որքան Աստվածաշունչը:

Սխալ պատկերացումներ և տարբերություններ

Թորան եզակի է նրանով, որ ձեռագիր է գրված մեկ մագաղաթի վրա: Այն կարդում է միայն ռաբբիը և միայն ծիսական ընթերցման ժամանակ տարվա շատ կոնկրետ ժամանակներում: Աստվածաշունչը գիրք է, որը տպագրվում է:Քրիստոնյաները հաճախ ունեն բազմաթիվ օրինակներ և խրախուսվում են կարդալ այն ամեն օր:

Շատերը ենթադրում են, որ Թորան ամբողջովին տարբերվում է Հին Կտակարանից: Եվ չնայած դրանք երկու տարբեր բաներ են, Թորան ամբողջությամբ գտնվում է Հին Կտակարանում:

Քրիստոսը երևում է Թորայում

Քրիստոսը երևում է Թորայում: Հրեաների համար դա դժվար է տեսնել, քանի որ ինչպես ասում է Նոր Կտակարանը, անհավատի «աչքերի վրա վարագույր» կա, որը կարող է վերացնել միայն Աստված: Քրիստոսը երևում է Թորայում ներկայացված պատմությունների մեջ:

Հիսուսը քայլում էր Եդեմում – Նա ծածկեց նրանց մորթով: Սա խորհրդանշական էր այն բանի, որ Քրիստոսը մեր ծածկոցն էր՝ մաքրելու մեզ մեր մեղքից: Նրան կարելի է գտնել տապանում, Պասեքի և Կարմիր ծովում: Քրիստոսը երևում է Ավետյաց երկրում և նույնիսկ հրեաների աքսորում և վերադարձում: Քրիստոսն ավելի հստակ երևում է ծիսական ծեսերում և մատաղներում։

Հիսուսը նույնիսկ պնդում է դա: Նա ասում է, որ ինքը «Ես եմ», որով Աբրահամը ուրախացավ (Հովհաննես 8:56-58: Նա ասում է, որ Նա է, ով դրդել է Մովսեսին (Եբրայեցիս 11:26) և որ Նա է Քավիչը, ով նրանց դուրս է բերել Եգիպտոսից (Հուդա): 5.) Հիսուսը Վեմն էր անապատում (1 Կորնթացիս 10:4) և Թագավորը, որին Եսայիան տեսավ տաճարի տեսիլքում (Հովհաննես 12:40-41):

Քրիստոսը երևում է մյուսում Հին Կտակարանի գրքեր

Հիսուս Քրիստոսը Մեսիան է, որը մատնանշված է ողջ Հին ժամանակներումԿտակարան. Յուրաքանչյուր մարգարեություն, որը վերաբերում էր Մեսիայի գալուն և ինչպիսին կլիներ Նա, կատարյալ կերպով իրականացավ: Միակ մարգարեությունները, որոնք դեռ չեն կատարվել, դրանք են, որոնք խոսում են այն մասին, թե երբ է Նա վերադառնալու՝ հավաքելու Իր զավակներին:

Եսայիա 11:1-9 «Հեսսեի կոճղից մի ծիլ պիտի դուրս գա, և նրա արմատներից ճյուղ պիտի բուսնի. Տիրոջ հոգին պիտի հանգչի նրա վրա, իմաստության և հասկացողության ոգին, խորհրդի և զորության ոգին, գիտելիքի հոգին և Տիրոջ վախը: Նրա ուրախությունը Տիրոջ վախի մեջ կլինի։ Նա չպետք է դատի այն ամենով, ինչ տեսնում է իր աչքերը, կամ որոշի, թե ինչ են լսում իր ականջները: Բայց նա արդարությամբ պիտի դատի աղքատներին և արդարությամբ կորոշի երկրի հեզերի համար. նա կհարվածի երկրին իր բերանի գավազանով, և իր շուրթերի շնչով կսպանի ամբարիշտներին։ Արդարությունը կլինի նրա գոտկատեղի գոտին, և հավատարմությունը՝ գոտին նրա մեջքին։ Գայլը գառան հետ կապրի, ընձառյուծը ուլի հետ պառկի, հորթն ու առյուծը և պարարտ արգանդը միասին, և մի փոքրիկ երեխա կառաջնորդի նրանց։ Կովն ու արջը պիտի արածեն, նրանց ձագերը միասին պառկեն, առյուծը եզի պես ծղոտ ուտի։ Կերակրող երեխան պետք է խաղա ձագի անցքի վրայով, իսկ կաթից կտրված երեխան ձեռքը դնի ածողի որջի վրա։ Նրանք չեն վնասի և չեն կործանի Իմ ամբողջ սուրբ լեռան վրա. քանզի երկիրը կլինիլի է Տիրոջ գիտությամբ, ինչպես ջրերը ծածկում են ծովը»։ Երեմիա 23:5-6 «Անշուշտ օրերը կգան, ասում է Տերը, երբ ես Դավթի համար արդար ճյուղ կբարձրացնեմ, և նա թագավոր կթագավորի և խելամտորեն կվարվի, և արդարություն և արդարություն կկատարի իր մեջ. հողը։ Նրա օրերում Հուդան կփրկվի, և Իսրայելը ապահով կբնակվի։ Եվ սա է անունը, որով նա կկոչվի. Տերն է մեր արդարությունը»:

Եզեկիել 37:24-28 «Իմ ծառա Դավիթը նրանց վրա թագավոր կլինի. և նրանք բոլորը մեկ հովիվ կունենան։ Նրանք պետք է հետևեն իմ կանոններին և զգույշ լինեն, որ պահեն իմ կանոնները: Նրանք կապրեն այն երկրում, որը ես տվել եմ իմ ծառա Հակոբին, որտեղ ապրել են քո նախնիները. նրանք, իրենց երեխաները և նրանց երեխաների երեխաները հավիտյան այնտեղ կապրեն: Եվ իմ ծառա Դավիթը հավիտյան նրանց իշխան կլինի։ Ես նրանց հետ խաղաղության ուխտ կանեմ. դա նրանց հետ հավիտենական ուխտ կլինի. և ես կօրհնեմ նրանց և կշատացնեմ նրանց, և իմ սրբարանը հավիտյան նրանց մեջ կդնեմ։ Իմ բնակավայրը նրանց հետ կլինի. Ես կլինեմ նրանց Աստվածը, և նրանք կլինեն Իմ ժողովուրդը: Այն ժամանակ ազգերը կիմանան, որ ես՝ Տերս, սրբացնում եմ Իսրայելին, երբ իմ սրբարանը հավիտյան նրանց մեջ կլինի»։ Եզեկիել 37:24-28

Եզրակացություն

Որքան հրաշալի և փառահեղ է, որ Աստված ժամանակ կհատկացնի մեզ բացահայտելու իրեն այնպիսի մանրամասն ձևերով, որոնք մենք տեսնում ենք Հին ժամանակներում. Կտակարան. Փառք Աստծունոր Նա, ով այնքան մեզանից այն կողմ է, այնքան ամբողջովին մեզանից դուրս, այնքան կատարյալ Սուրբ կհայտնվի Իրեն, որպեսզի մենք կարողանանք իմանալ, թե ով է Նա: Նա մեր Մեսիան է, ով գալիս է վերացնելու աշխարհի մեղքերը: Նա միակ ճանապարհն է դեպի Հայր Աստված: