トーラ対旧約聖書：（知っておくべき9つの重要なこと）

トーラーと聖書は、一般的に同じ書物だと考えられています。 しかし、そうなのでしょうか？ 何が違うのでしょうか？ なぜ、2つの異なる名前を使うのでしょうか？ ユダヤ人とキリスト教徒は、どちらも「書の民」と呼ばれ、同じ神を崇拝しているのに、なぜ2種類の書物があるのでしょうか？

トーラとは何か？

トーラは、ユダヤ人のための「聖書」の一部です。 ユダヤ人の歴史が書かれており、律法も含まれています。 トーラには、ユダヤ人が神をどのように崇拝し、どのように生きるべきかという教えも含まれています。 ヘブライ語聖書」、すなわち タナック の3つのパートから構成されています。 トーラー は、その ケトゥビーム (TheWritings)と ナビイム (預言者たち)。

トーラーは、モーセによって書かれた5つの書物と、タルムードやミドラシュの口伝を含んでいます。 これらの書物は、創世記、出エジプト記、レビ記、民数記、申命記として知られています。 トーラーの中で、これらの書物は、次のように異なる名前で呼ばれています。 ベレシュイット (イン・ザ・ビギニング)です、 シェモット (名）です、 ヴァイエックラ (And He Called）です、 ベミッドバー (荒野にて)、そして デバリム (言葉)

旧約聖書とは何か？

旧約聖書は、キリスト教の聖書の2部構成のうちの最初の部分です。 旧約聖書には、モーセの5書とその他の41の書物が含まれています。 キリスト教の旧約聖書には、ユダヤ教徒が聖書に含む書物が含まれています。 タナック 旧約聖書とは本の順番が少し違いますが、中身は同じです。

旧約聖書は、究極的には、神がメシアの到来に備えてユダヤ人にご自身を現す物語です。 クリスチャンは、メシアが新約聖書で明らかにされるイエス・キリストであることを知っています。

トーラは誰が書いたのか？

トーラはヘブライ語だけで書かれている。 トーラ全体はシナイ山でモーセに与えられた。 モーセだけがトーラの著者である。 唯一の例外は申命記の最後の8節で、ヨシュアがモーセの死と埋葬について記述したことである。

旧約聖書は誰が書いたのか？

聖書はもともとヘブライ語、ギリシャ語、アラム語で書かれた。 旧約聖書には多くの著者がいる。 多くの年代や地域にまたがる複数の著者がいるにもかかわらず、その整合性は完璧だ。 旧約聖書は神の聖なる言葉である聖書の一部だからだ。 著者には以下のようなものがある：

• モーセ
• ヨシュア
• エレミヤ
• エズラ
• ダビデ
• ソロモン
• イザヤ
• エゼキエル
• ダニエル
• ホセア
• ジョエル
• アモス
• オバデヤ
• ジョナ
• ミカ
• ナフーム
• ハバクク
• ゼパニヤ
• マラキ
• その他、名前のない詩人や箴言作家たち
• サムエル、ネヘミヤ、モルデカイを含めるべきかどうかの議論
• そして、無名の著者が書いている箇所もあります。

トーラはいつ書かれたのですか？

トーラがいつ書かれたかについては、多くの学者がバビロン捕囚時代の紀元前450年頃に書かれたと述べていますが、正統派ユダヤ教徒や保守的なキリスト教徒の多くは、紀元前1500年頃に書かれたと認めています。

旧約聖書はいつ書かれたのか？

モーセは紀元前1500年頃に最初の5冊を書き、その後数千年かけて旧約聖書の残りの部分が様々な著者によって編纂された。 聖書は神の言葉であることを自ら証明している。 その一貫性は編纂にどれだけ時間がかかっても変わらない。 聖書全体はキリストを指し示している。 旧約聖書はキリストへの道を用意し、キリストに私たちを指し示す。そして、新約聖書はキリストを指し示す。聖書ほど完璧に保存され、信頼できる宗教書は他にありません。

誤解と相違点

トーラは一巻の巻物に手書きで書かれているのが特徴で、ラビによってのみ読まれ、1年のうち非常に決まった時期に儀式として読まれます。 聖書は印刷された本です。 クリスチャンは複数冊を所有し、毎日読むことが推奨されています。

トーラーと旧約聖書は全く別物だと思い込んでいる人が多いようですが、両者は別物です。 トーラー全体は旧約聖書の中にあります。

律法学に見るキリスト

ユダヤ人にとって、キリストは見えにくい存在です。 新約聖書にあるように、不信心者の目には、神によってのみ解かれる「ベール」がかかっているからです。 キリストは、トーラに示された物語の中に見られます。

イエスはエデンを歩かれ、皮で覆われました。 これは、キリストが私たちの罪から私たちを清めるための覆いであることを象徴しています。 キリストは方舟、過越、紅海に見られます。 約束の地、さらにはユダヤ人の追放と帰還にもキリストが見られます。 キリストは儀式や生贄にもっとはっきりと見られます。

イエスはこのようにさえ主張している。 彼は、自分こそがアブラハムが喜んだ「私である」と言う（ヨハネ8：56-58。 彼は、モーセを動機付けたのは彼であり（ヘブル11：26）、彼らをエジプトから連れ出した贖い主である（ユダ5。）イエスは荒野の岩であり（第1コリント10：4）、イザヤが神殿ビジョンで見た王（ヨハネ12：40-41）だと言う。

他の旧約聖書の書物に見られるキリスト

イエス・キリストは、旧約聖書全体を通して指摘されているメシアです。 メシアの到来とその姿についての預言は、すべて完全に成就しました。 まだ成就していない唯一の預言は、いつご自分の子どもたちを集めるために戻って来られるかを語るものです。

イザヤ11:1-9 「ジェセの切り株から芽が出、その根から枝が伸びる。 主の霊が彼の上に宿り、知恵と理解の霊、助言と力の霊、知識と主を恐れる霊となる。 彼の楽しみは主を恐れることにある。 彼は目で見たもので判断せず、耳で聞いたもので判断しない。 しかし彼は口の棒で地を打ち、唇の息で悪人を殺す。 義は彼の腰の帯となり、信仰は彼の腰の帯となる。 狼は子羊とともに生き、豹は子羊とともに伏し、子牛とライオンと牛と熊は草を食み、その子は共に伏し、獅子は牛のようにわらを食べる。 授乳中の子はアスピの穴の上で遊び、離乳した子はアデルの巣に手をかける。 彼らはわが聖なるすべての山で傷つけず滅ぼさず、地は主の知識に満ちているようになる。の水が海を覆う。

エレミヤ23:5-6 "主は言われる、私がダビデのために正しい枝を起こし、彼が王として治め、賢く対処し、この地に正義と義を行う日は必ず来る。 その日にはユダは救われ、イスラエルは安心して住める。 その人が呼ばれる名はこうである、主は我々の義である。"

エゼキエル37:24-28 「私の僕ダビデは彼らの上に王となり、彼らはみな一人の羊飼いを持つ。 彼らは私の定めに従い、私の定めを守るように注意しなければならない。 彼らは、私が私の僕ヤコブに与えた土地に住み、あなたの先祖が住んでいた。彼ら、彼らの子供、その子供たちは永遠にそこに住む。 私の僕ダビデは永遠に彼らの王子となる。 私は、次のように述べる。わたしは彼らを祝福し、彼らを増やし、永遠に彼らの間にわたしの聖所を置く。 わたしの住まいは彼らと共にあり、わたしは彼らのG-Dとなり、彼らはわたしの民となる。 わたしの聖所が永遠に彼らの間にあるとき、主であるわたしがイスラエルを聖別することを諸国民に知らせる」 エゼキエル 37:24-28

結論

旧約聖書に見られるような詳細な方法で、神が時間をかけてご自分を明らかにされたことは、なんと素晴らしいことでしょう。 私たちを超え、私たちの外側にいる、完全な聖なる方が、ご自分を明らかにして、そのほんの一部を私たちが知ることができるようにされたことを賛美します。 彼は、世の罪を取り除くために来られた、我々のメシアです。 彼は父なる神に近づく唯一の道です。