ਤੋਰਾ ਬਨਾਮ ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ: (ਜਾਣਨ ਲਈ 9 ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲਾਂ)

ਤੋਰਾ ਬਨਾਮ ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ: (ਜਾਣਨ ਲਈ 9 ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲਾਂ)
Melvin Allen

ਤੌਰਾਤ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਕਿਤਾਬ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਹਨ? ਕੀ ਅੰਤਰ ਹਨ? ਅਸੀਂ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਂ ਕਿਉਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ? ਜੇ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਕਿਉਂ ਹਨ?

ਤੌਰਾਤ ਕੀ ਹੈ?

ਤੌਰਾਤ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ "ਬਾਈਬਲ" ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਤੌਰਾਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਕਿਵੇਂ ਜੀਣਾ ਹੈ। “ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ”, ਜਾਂ ਤਨਕ , ਦੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹਨ। ਤੋਰਾਹ , ਕੇਤੂਵੀਮ (ਲਿਖਤਾਂ) ਅਤੇ ਨਵੀਇਮ (ਨਬੀ।)

ਤੌਰਾਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੰਜ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਤਲਮੂਦ ਅਤੇ ਮਿਦਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਤਪਤ, ਕੂਚ, ਲੇਵੀਆਂ, ਨੰਬਰ, ਅਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੌਰਾਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਨਾਮ ਹਨ: ਬੇਰੇਸ਼ੀਟ (ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ), ਸ਼ੇਮੋਟ (ਨਾਮ), ਵੈਇਕਰਾ (ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬੁਲਾਇਆ), ਬੇਮਿਦਬਰ (ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ), ਅਤੇ ਦੇਵਰਿਯਮ (ਸ਼ਬਦ।)

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ (ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ) ਬਾਰੇ 25 ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਾਈਬਲ ਆਇਤਾਂ

ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਕੀ ਹੈ?

ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਹੈ ਮਸੀਹੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ। ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਮੂਸਾ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ 41 ਹੋਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਈਸਾਈ ਓਲਡ ਟੈਸਟਮਨੇਟ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨਵਿੱਚ Tanak . ਤਾਨਾਕ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਪਰ ਅੰਦਰਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਆਖਰਕਾਰ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਈਸਾਈ ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਤੌਰਾਤ ਕਿਸਨੇ ਲਿਖੀ?

ਤੌਰਾਤ ਸਿਰਫ਼ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਸੀਨਈ ਪਰਬਤ 'ਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਤੌਰਾਤ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਮੂਸਾ ਹੀ ਤੌਰਾਤ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਅਪਵਾਦ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਅੱਠ ਆਇਤਾਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਜੋਸ਼ੂਆ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਲਿਖਿਆ ਸੀ।

ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਕਿਸਨੇ ਲਿਖਿਆ?

ਬਾਈਬਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਿਬਰੂ, ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਅਰਾਮੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕ ਸਨ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਨ - ਇਕਸਾਰਤਾ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਬਚਨ। ਕੁਝ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

  • ਮੂਸਾ
  • ਜੋਸ਼ੁਆ
  • 12> ਯਿਰਮਿਯਾਹ
  • ਅਜ਼ਰਾ
  • ਡੇਵਿਡ
  • ਸੁਲੇਮਾਨ
  • ਯਸਾਯਾਹ
  • ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ
  • ਦਾਨੀਏਲ
  • ਹੋਸ਼ੇਆ
  • ਯੋਏਲ
  • ਆਮੋਸ
  • ਓਬਦਯਾਹ
  • ਯੂਨਾਹ
  • ਮੀਕਾਹ
  • ਨਹੂਮ
  • ਹਬੱਕੂਕ
  • ਸਫ਼ਨਯਾਹ
  • ਮਲਾਕੀ
  • ਹੋਰਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਅਤੇ ਕਹਾਵਤ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ
  • ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸੈਮੂਅਲ, ਨਹੇਮਯਾਹ ਅਤੇ ਮਾਰਦਕਈ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
  • ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਭਾਗ ਹਨ ਜੋ ਅਣਨਾਮ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ।

ਤੌਰਾਤ ਕਦੋਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ?

ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਬਹਿਸ ਹੈ ਕਿ ਤੌਰਾਤ ਕਦੋਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 450 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਬੇਬੀਲੋਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਈਸਾਈ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਇਹ 1500 ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਕਦੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਮੂਸਾ ਨੇ 1500 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਪਹਿਲੀਆਂ ਪੰਜ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ। ਅਗਲੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਇਸਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਬਾਈਬਲ ਖ਼ੁਦ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਪਾਇਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਾ ਹੋਵੇ। ਸਾਰੀ ਬਾਈਬਲ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਉਸ ਲਈ ਰਾਹ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਮੌਤ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੱਕ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਕਿਤਾਬ ਬਾਈਬਲ ਵਾਂਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।

ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰ

ਤੌਰਾਤ ਇਸ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਕਰੋਲ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਹੈ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਸਾਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਰਸਮੀ ਪਾਠ ਦੌਰਾਨ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਛਪੀ ਹੈ।ਈਸਾਈ ਅਕਸਰ ਕਈ ਕਾਪੀਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਰੱਬ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ? (ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ 15 ਰਚਨਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ)

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੌਰਾਤ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਦੋ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ - ਪੂਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੌਰਾਤ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਤੌਰਾਤ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਮਸੀਹ

ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਤੌਰਾਤ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀਆਂ "ਅੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰਦਾ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੌਰਾਤ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਅਦਨ ਵਿੱਚ ਤੁਰਿਆ - ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛਿੱਲਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦਾ ਢੱਕਣ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਉਹ ਸੰਦੂਕ ਵਿੱਚ, ਪਸਾਹ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਜਲਾਵਤਨੀ ਅਤੇ ਵਾਪਸੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਮੈਂ ਹਾਂ" ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਬਰਾਹਾਮ ਖੁਸ਼ ਸੀ (ਯੂਹੰਨਾ 8:56-58। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11:26) ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਂਦਾ (ਯਹੂਦਾਹ) 5.) ਯਿਸੂ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਚੱਟਾਨ ਸੀ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10:4) ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਜਿਸਨੂੰ ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ (ਯੂਹੰਨਾ 12:40-41।)

ਮਸੀਹ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਉਹ ਮਸੀਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈਨੇਮ. ਹਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜੋ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ। ਸਿਰਫ ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦੋਂ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ। ਯਸਾਯਾਹ 11:1-9 “ਯੱਸੀ ਦੇ ਟੁੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਟਹਿਣੀ ਨਿਕਲੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਟਹਿਣੀ ਨਿੱਕਲ ਜਾਵੇਗੀ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਟਿਕੀ ਰਹੇਗੀ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ. ਉਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਡਰ ਵਿਚ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਕੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਨ ਦੁਆਰਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਪਰ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਿਮਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਰਾਬਰੀ ਨਾਲ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹ ਨਾਲ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਉਸਦੀ ਕਮਰ ਦੁਆਲੇ ਪੱਟੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਉਸਦੀ ਕਮਰ ਦੁਆਲੇ ਪੱਟੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਬਘਿਆੜ ਲੇਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗਾ, ਚੀਤਾ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਲੇਟ ਜਾਵੇਗਾ, ਵੱਛਾ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਮੋਟੇ ਬੱਚੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ. ਗਾਂ ਅਤੇ ਰਿੱਛ ਚਰਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਇਕੱਠੇ ਲੇਟਣਗੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਬਲਦ ਵਾਂਗ ਤੂੜੀ ਖਾਵੇਗਾ। ਦੁੱਧ ਪਿਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਬੱਚਾ ਏਸਪੀ ਦੇ ਮੋਰੀ ਉੱਤੇ ਖੇਡੇਗਾ, ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਛੁਡਾਇਆ ਹੋਇਆ ਬੱਚਾ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਗੁਫ਼ਾ ਉੱਤੇ ਰੱਖੇਗਾ। ਉਹ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਜਾਂ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ; ਧਰਤੀ ਲਈ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ।” ਯਿਰਮਿਯਾਹ 23:5-6 “ਯਹੋਵਾਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦਾਊਦ ਲਈ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਸ਼ਾਖਾ ਖੜਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੇਗਾ। ਜ਼ਮੀਨ. ਉਸਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦਾਹ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੱਸੇਗਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ: ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਹੈ। ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 37:24-28 “ਮੇਰਾ ਸੇਵਕ ਦਾਊਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਮੇਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਬਿਧੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਗੇ। ਉਹ ਉਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣਗੇ ਜਿਹੜੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉੱਥੇ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹਿਣਗੇ। ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਸੇਵਕ ਦਾਊਦ ਸਦਾ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਰਹੇਗਾ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਨੇਮ ਬੰਨ੍ਹਾਂਗਾ; ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਹੋਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿਆਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਸਦਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੇਰਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ; ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀ-ਡੀ ਹੋਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ। ਤਦ ਕੌਮਾਂ ਜਾਣ ਲੈਣਗੀਆਂ ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ, ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਮੇਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹੇਗਾ।” ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 37:24-28

ਸਿੱਟਾ

ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢੇਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਨੇਮ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋਕਿ ਉਹ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕੀਏ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡਾ ਮਸੀਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ।




Melvin Allen
Melvin Allen
ਮੇਲਵਿਨ ਐਲਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੇਲਵਿਨ ਨੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਕਦਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨਾਮਵਰ ਈਸਾਈ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਬਲੌਗਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੇਲਵਿਨ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੇਲਵਿਨ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ, ਨਵੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।