தோரா Vs பழைய ஏற்பாடு: (9 தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய முக்கியமான விஷயங்கள்)

தோராவும் பைபிளும் பொதுவாக ஒரே புத்தகமாகவே பார்க்கப்படுகின்றன. ஆனால் அவர்கள்? வேறுபாடுகள் என்ன? நாம் ஏன் இரண்டு வெவ்வேறு பெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறோம்? யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் இருவரும் புத்தகத்தின் மக்கள் என்று அழைக்கப்பட்டால், இருவரும் ஒரே கடவுளை வணங்கினால், நமக்கு ஏன் இரண்டு வெவ்வேறு புத்தகங்கள் உள்ளன?

தோரா என்றால் என்ன?

தோரா யூத மக்களுக்கான “பைபிளின்” ஒரு பகுதியாகும். இந்த பகுதி யூத மக்களின் வரலாற்றை உள்ளடக்கியது. இதில் சட்டமும் அடங்கும். யூத மக்கள் எவ்வாறு கடவுளை வழிபட வேண்டும் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு வாழ வேண்டும் என்பதற்கான போதனைகளையும் தோரா கொண்டுள்ளது. "ஹீப்ரு பைபிள்", அல்லது தனக் , மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. தோரா , கேதுவிம் (எழுத்துகள்) மற்றும் நவிஇம் (தீர்க்கதரிசிகள்.)

தோராவில் ஐந்து புத்தகங்கள் உள்ளன மோசஸால் எழுதப்பட்டது, அதே போல் டால்முட் மற்றும் மித்ராஷில் உள்ள வாய்வழி மரபுகள். இந்தப் புத்தகங்கள் ஆதியாகமம், யாத்திராகமம், லேவியராகமம், எண்கள், உபாகமம் என்று நமக்குத் தெரியும். தோராவில் அவர்களுக்கு வெவ்வேறு பெயர்கள் உள்ளன: தி பெரேஷிட் (ஆரம்பத்தில்), ஷெமோட் (பெயர்கள்), வயிக்ரா (அவர் அழைத்தார்), பெமிட்பார் (வனப்பகுதியில்), மற்றும் தேவரியம் (வார்த்தைகள்.)

பழைய ஏற்பாடு என்றால் என்ன?

பழைய ஏற்பாடு என்பது கிறிஸ்தவ பைபிளின் இரண்டு பாகங்களில் முதலாவது. பழைய ஏற்பாட்டில் மோசேயின் ஐந்து புத்தகங்கள் மற்றும் 41 மற்ற புத்தகங்கள் உள்ளன. கிறிஸ்டியன் பழைய டெஸ்டம்நெட்டில் யூத மக்கள் அடங்கிய புத்தகங்கள் உள்ளன தனக் இல். தனக்கில் உள்ள புத்தகங்களின் வரிசை பழைய ஏற்பாட்டை விட சற்று வித்தியாசமானது. ஆனால் உள்ள உள்ளடக்கம் ஒன்றே.

பழைய ஏற்பாட்டில் இறுதியில் கடவுள் தன்னை யூத மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தும் கதையாக உள்ளது. புதிய ஏற்பாட்டில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ள மேசியாவை இயேசு கிறிஸ்து என்று கிறிஸ்தவர்கள் அறிவார்கள்.

தோராவை எழுதியவர் யார்?

தோரா எபிரேய மொழியில் மட்டுமே எழுதப்பட்டுள்ளது. சினாய் மலையில் இருந்தபோது முழு தோராவும் மோசேக்கு வழங்கப்பட்டது. தோராவை எழுதியவர் மோசே மட்டுமே. யோசுவா மோசேயின் மரணம் மற்றும் அடக்கம் பற்றிய விளக்கத்தை எழுதிய உபாகமத்தின் கடைசி எட்டு வசனங்கள் மட்டுமே இதற்கு விதிவிலக்கு.

பழைய ஏற்பாட்டை எழுதியவர் யார்?

பைபிள் முதலில் ஹீப்ரு, கிரேக்கம் மற்றும் அராமிக் மொழிகளில் எழுதப்பட்டது. பழைய ஏற்பாட்டின் ஆசிரியர்கள் பலர் இருந்தனர். பல ஆண்டுகள் மற்றும் பிராந்தியங்களில் பல ஆசிரியர்கள் இருந்த போதிலும் - நிலைத்தன்மை சரியானது. ஏனென்றால், பழைய ஏற்பாடு கடவுளின் பரிசுத்த வார்த்தையான பைபிளின் ஒரு பகுதியாகும். சில ஆசிரியர்களில் அடங்கும்:

• மோசஸ்
• யோசுவா
• எரேமியா
• எஸ்ரா
• டேவிட்
• சாலமன்
• ஏசாயா
• எசேக்கியேல்
• டேனியல்
• ஹோசியா
• ஜோயல்
• ஆமோஸ்
• ஒபதியா
• ஜோனா
• மீகா
• நஹூம்
• ஹபக்குக்
• செபனியா
• மல்கியா
• மற்றவைசாமுவேல், நெகேமியா மற்றும் மொர்தெகாய் ஆகியோர் சேர்க்கப்பட வேண்டுமா என்பது பற்றிய விவாதம்
• சங்கீதக்காரர்கள் மற்றும் பழமொழி எழுத்தாளர்கள் பெயரிடப்படாதவர்கள்
• மற்றும் பெயரிடப்படாத ஆசிரியர்களால் எழுதப்பட்ட பகுதிகள் உள்ளன.

தோரா எப்போது எழுதப்பட்டது?

தோரா எப்போது எழுதப்பட்டது என்பது குறித்து நிறைய விவாதங்கள் உள்ளன. பல அறிஞர்கள் இது பாபிலோனிய சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட காலத்தில் கிமு 450 இல் எழுதப்பட்டது என்று கூறுகிறார்கள். இருப்பினும், பெரும்பாலான ஆர்த்தடாக்ஸ் யூதர்கள் மற்றும் பழமைவாத கிறிஸ்தவர்கள் இது கிமு 1500 இல் எழுதப்பட்டதாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

பழைய ஏற்பாடு எப்போது எழுதப்பட்டது?

மோசஸ் முதல் ஐந்து புத்தகங்களை கிமு 1500 இல் எழுதினார். அடுத்த ஆயிரம் ஆண்டுகளில் பழைய ஏற்பாட்டின் எஞ்சிய பகுதிகள் அதன் பல்வேறு ஆசிரியர்களால் தொகுக்கப்படும். இது கடவுளின் வார்த்தை என்று பைபிள் சுயமாக உறுதிப்படுத்துகிறது. தொகுக்க எவ்வளவு நேரம் எடுத்தாலும் நிலைத்தன்மை அப்படியே இருக்கும். முழு பைபிளும் கிறிஸ்துவை சுட்டிக்காட்டுகிறது. பழைய ஏற்பாடு அவருக்கான வழியைத் தயாரித்து, நம்மை அவரிடம் சுட்டிக்காட்டுகிறது, மேலும் புதிய ஏற்பாடு அவருடைய வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் அவர் திரும்பும் வரை நாம் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதைப் பற்றி கூறுகிறது. வேறு எந்த மதப் புத்தகமும் பைபிளைப் போல் முழுமையாகப் பாதுகாக்கப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்படுவதை நெருங்க முடியாது.

தவறான கருத்துக்கள் மற்றும் வேறுபாடுகள்

தோரா தனிச்சிறப்பு வாய்ந்தது, அது ஒற்றைச் சுருளில் கையால் எழுதப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு ரபியால் மட்டுமே படிக்கப்படுகிறது மற்றும் ஆண்டின் மிகவும் குறிப்பிட்ட நேரங்களில் ஒரு சடங்கு வாசிப்பின் போது மட்டுமே. பைபிள் அச்சிடப்பட்ட ஒரு புத்தகம்.கிரிஸ்துவர் பெரும்பாலும் பல பிரதிகள் சொந்தமாக மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் படிக்க ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.

தோரா பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டது என்று பலர் கருதுகின்றனர். அவை இரண்டு வெவ்வேறு விஷயங்கள் என்றாலும் - தோரா முழுவதுமாக பழைய ஏற்பாட்டில் காணப்படுகிறது.

தோராவில் கிறிஸ்து காணப்படுகிறார்

கிறிஸ்து தோராவில் காணப்படுகிறார். யூதர்களைப் பொறுத்தவரை, புதிய ஏற்பாட்டில் சொல்வது போல், அவிசுவாசியின் "கண்களுக்கு மேல் முக்காடு" உள்ளது, அது கடவுளால் மட்டுமே உயர்த்தப்படும். தோராவில் வழங்கப்படும் கதைகளுக்குள் கிறிஸ்து காணப்படுகிறார்.

இயேசு ஏதேனில் நடந்தார் - அவர் அவர்களை தோல்களால் மூடினார். நமது பாவத்திலிருந்து நம்மைச் சுத்திகரிக்க கிறிஸ்து நமக்கு மறைப்பாக இருப்பதன் அடையாளமாக இது இருந்தது. பேழையிலும், பஸ்காவிலும், செங்கடலிலும் அவரைக் காணலாம். கிறிஸ்து வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தில் காணப்படுகிறார், யூதர்களின் நாடுகடத்தப்பட்ட மற்றும் திரும்பி வரும்போது கூட. சடங்கு சடங்குகளிலும் பலிகளிலும் கிறிஸ்து மிகவும் தெளிவாகக் காணப்படுகிறார்.

இயேசுவும் கூட இதைக் கூறுகிறார். ஆபிரகாம் மகிழ்ந்த "நான்" அவர் என்று கூறுகிறார் (யோவான் 8:56-58. அவர் மோசேயைத் தூண்டினார் (எபிரெயர் 11:26) மற்றும் அவர் அவர்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவந்த மீட்பர் என்று கூறுகிறார் (யூதா 5.) இயேசு வனாந்தரத்தில் பாறையாகவும் (1 கொரிந்தியர் 10:4) ஆலய தரிசனத்தில் ஏசாயா கண்ட அரசராகவும் இருந்தார் (யோவான் 12:40-41.)

கிறிஸ்து மற்றொன்றில் காணப்பட்டார் பழைய ஏற்பாட்டு புத்தகங்கள்

இயேசு கிறிஸ்து பழைய எல்லாவற்றிலும் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட மேசியாஏற்பாடு. மேசியாவின் வருகை மற்றும் அவர் எப்படி இருப்பார் என்பது பற்றிய ஒவ்வொரு தீர்க்கதரிசனமும் முழுமையாக நிறைவேறியது. அவர் தனது குழந்தைகளை கூட்டிச் செல்வதற்கு எப்போது திரும்புவார் என்பதைப் பற்றி பேசும் தீர்க்கதரிசனங்கள் மட்டுமே இன்னும் நிறைவேறவில்லை.

ஏசாயா 11:1-9 “ஈசாயின் அடிமரத்திலிருந்து ஒரு தளிர் புறப்படும், அவனுடைய வேர்களிலிருந்து ஒரு கிளை வளரும். கர்த்தருடைய ஆவி அவர்மேல் தங்கியிருக்கும், ஞானம் மற்றும் புரிந்துகொள்ளுதலின் ஆவி, ஆலோசனை மற்றும் வல்லமையின் ஆவி, அறிவின் ஆவி மற்றும் கர்த்தருக்குப் பயப்படும் ஆவி. கர்த்தருக்குப் பயப்படுவதில் அவனுடைய மகிழ்ச்சி இருக்கும். தன் கண்கள் என்ன பார்க்கிறதோ அதை வைத்து அவன் தீர்மானிக்க மாட்டான். ஆனால் அவர் தரித்திரரை நீதியோடு நியாயந்தீர்ப்பார்; அவன் தன் வாயின் கோலால் பூமியை அடிப்பான்; நீதி அவன் இடுப்பைச் சுற்றிலும் கச்சையாகவும், விசுவாசம் அவன் இடுப்பைச் சுற்றிலும் கச்சையாகவும் இருக்கும். ஓநாய் ஆட்டுக்குட்டியுடன் வாழும், சிறுத்தை குட்டியுடன் படுத்துக் கொள்ளும், கன்று, சிங்கம், கொழுத்த விலங்குகள் ஒன்றாகப் படுத்துக் கொள்ளும், ஒரு சிறு குழந்தை அவற்றை வழிநடத்தும். பசுவும் கரடியும் மேயும், அவற்றின் குட்டிகள் ஒன்றாகப் படுத்துக் கொள்ளும், சிங்கம் எருது போல் வைக்கோலைத் தின்னும். பாலூட்டும் குழந்தை ஆஸ்பின் ஓட்டையின் மேல் விளையாடும், பாலூட்டப்பட்ட குழந்தை சேர்ப்பவரின் குகையின் மீது கையை வைக்க வேண்டும். என் பரிசுத்த பர்வதம் முழுவதிலும் அவர்கள் காயப்படுத்தவோ அழிக்கவோ மாட்டார்கள்; ஏனெனில் பூமி இருக்கும்கடலில் நீர் நிறைந்திருப்பது போல் ஆண்டவரைப் பற்றிய அறிவு நிறைந்தது.

எரேமியா 23:5-6 “நான் தாவீதுக்காக ஒரு நீதியான கிளையை எழுப்புவேன் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார்; நிலம். அவனுடைய நாட்களில் யூதா இரட்சிக்கப்படும், இஸ்ரவேல் சுகமாய்க் குடியிருக்கும். மேலும் அவர் அழைக்கப்படும் பெயர் இதுதான்: ஆண்டவரே நம் நீதி.

எசேக்கியேல் 37:24-28 “என் தாசனாகிய தாவீது அவர்களுக்கு அரசனாவான்; அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு மேய்ப்பன் இருக்க வேண்டும். அவர்கள் என் நியமங்களைப் பின்பற்றி, என் சட்டங்களைக் கடைப்பிடிப்பதில் கவனமாக இருப்பார்கள். நான் என் தாசனாகிய யாக்கோபுக்குக் கொடுத்த தேசத்தில் உங்கள் முன்னோர்கள் குடியிருந்தார்கள்; அவர்களும் அவர்களுடைய பிள்ளைகளும் அவர்களுடைய பிள்ளைகளின் பிள்ளைகளும் அங்கே என்றென்றும் வாழ்வார்கள். என் தாசனாகிய தாவீது என்றென்றைக்கும் அவர்களுக்கு அதிபதியாக இருப்பான். நான் அவர்களுடன் சமாதான உடன்படிக்கை செய்வேன்; அது அவர்களுடன் நித்திய உடன்படிக்கையாக இருக்கும்; நான் அவர்களை ஆசீர்வதித்து, அவர்களைப் பெருக்கி, அவர்கள் நடுவே என் பரிசுத்த ஸ்தலத்தை என்றென்றைக்கும் வைப்பேன். என் வாசஸ்தலம் அவர்களுடனே இருக்கும்; நான் அவர்களின் G-d ஆக இருப்பேன், அவர்கள் என் மக்களாக இருப்பார்கள். என் பரிசுத்த ஸ்தலம் என்றென்றும் அவர்களுக்குள்ளே இருக்கும்போது, ​​நான் இஸ்ரவேலைப் பரிசுத்தப்படுத்துகிறேன் என்று தேசங்கள் அறிந்துகொள்வார்கள். எசேக்கியேல் 37:24-28

முடிவு

பழைய காலத்தில் நாம் காணும் விரிவான வழிகளில் கடவுள் தம்மை நமக்கு வெளிப்படுத்த நேரம் எடுப்பார் என்பது எவ்வளவு அற்புதமான மற்றும் மகிமையானது ஏற்பாடு. கடவுளை புகழ்நமக்கு அப்பாற்பட்டவர், முற்றிலும் நமக்கு வெளியே இருப்பவர், மிகவும் பரிபூரணமான பரிசுத்தர் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்வார், இதனால் அவர் யார் என்பதை நாம் அறியலாம். உலகத்தின் பாவங்களைப் போக்க வரும் நம் மேசியா அவர். தந்தையாகிய கடவுளுக்கு அவர் மட்டுமே வழி.