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確信犯について、聖書はどのように語っているのでしょうか。
私たちは有罪判決を悪いものと考えていますが、実際には有罪判決は良いものであり、人間に赦しの必要性を示すものです。 ここでは、有罪判決についてもっと学ぶのに役立つ25の素晴らしい聖句を紹介します。
確信についてのキリスト教の名言
"信念を持つとは、キリストとその言葉が客観的に真実であり、かつ関係的にも意味があると徹底的に確信し、結果にかかわらず自分の信念に基づいて行動することと定義できる。" - ジョシュ・マクダウェル
"私たちに罪の確信を与えるものは、犯した罪の数ではなく、神の神聖さを見ることである。" マーティン・ロイド＝ジョーンズ
「聖なる神が真のリバイバルの中で近づいてくるとき、人々は罪に対して恐ろしいほどの確信を持つようになる。 霊的な目覚めの際立った特徴は、神の臨在と聖性の深い意識である」-ヘンリー・ブラッカビー
"罪の告白は、神との交わりを回復するように誘う神の方法"
"確信は悔い改めではない、確信は悔い改めにつながる。 しかし、悔い改めなくとも確信することはできる。" マーティン・ロイド＝ジョーンズ
「聖なる神が真のリバイバルの中で近づいてくるとき、人々は罪に対して恐ろしいほどの確信を持つようになる。 霊的な目覚めの際立った特徴は、神の臨在と聖性の深い意識である」-ヘンリー・ブラッカビー
納得とは？
聖書は「確信」を重要視しており、「確信」によって大きく変貌を遂げた人物の事例が至る所で紹介されています。 私たちも人生のどこかで「確信」を感じたことがあるでしょう。 しかし、「確信」とは一体どういうことで、どのようなことを意味するのでしょうか。
確信とは、 単に悪いことをしたという罪悪感以上のものです。 やってはいけないとわかっていることをした後に罪悪感を感じるのは普通のことです。確信とは、 「気持ち」 を超えるものです。 ギリシャ語で確信とは、 エレンチョと訳され、 「誰かに真実を確信させる、 非難、 告発」 を意味します。 つまり、確信は真実を明らかにし、 我々を非難するのです。私たちの過ちを叱り、私たちの罪を叱る。
1.ヨハネ8:8 「それを聞いた者たちは、自分の良心によって確信し、長男から末の者まで、ひとりずつ出て行ったが、イエスだけが残され、女は真ん中に立っていた」。
2.ヨハネ8:45-46 "私が真実を語っているのに、あなたがたは私を信じない。 あなたがたのうち、だれが私に罪を宣告できるのか。 私が真実を語っているのに、どうして私を信じないのか。"
3.テトス1:9 "教えに従って忠実な言葉を守り、健全な教えをもって励まし、矛盾している者を確信させることができるようになるためです。"
確信は聖霊から生まれる
聖書は、確信が聖霊によってもたらされることを明らかにしています。 良い説教者は、「信者は悔い改めのプロであるべきだ」と言いました。主は絶えず私たちを磨き、心を引っ張っておられます。 聖霊があなたの人生の中で不快に思う部分を示してくださるように祈ってください。 聖霊に導かれ、主の前で良心をはっきりさせることができるようにしましょう。
4.ヨハネ16:8 "そして、彼が来ると、世にその罪と、神の義と、来るべき裁きを告げ知らせるであろう。"
5.使徒24:16 "そうであるからこそ、私自身も、神と人とに対して悪気のない良心を持つように常に努めています。"
6.ヘブル13:18 "私たちのために祈ってください。"私たちは、明確な良心を持ち、あらゆる面で立派に生きたいと願っていることを確信しています。
確信が真の悔い改めを生む
しかし、確信があっても、それを無視して何もしないのでは意味がありません。 悔い改めて、もう罪を犯さないようにしなければなりません！イエスは私たちを導くために、聖霊を私たちに残してくださいました。 聖霊は確信を通して私たちを導き、悔い改めに導いてくれます。 悔い改めなしに和解はあり得ず、確信なしに悔い改めはありません。 悔い改めは単に自分の罪を告白するのではなく、その罪から離れようとすることです。
聖霊は、私たちの罪の悪を暴きます。 だから、確信は良いものです！ 日々、私たちの魂を救い、私たちを正しい方向に導いてくれます。確信は、キリストの心を教え、キリストと私たちを正しくします！確信のゆえに、悔い改めと従順によって神の姿に整えられていきます。 もし、祈るとしたら、確信のために祈って下さい！
7. 2コリント7:9-10 "今、私は、あなたがたが後悔させられたのではなく、悔い改めるために悲しんだことを喜びます。 なぜなら、神的な悲しみは、悔い改めるべきでない救いに至る悔い改めをもたらすからです。" しかし、世の悲しみは死をもたらすのです。
8.第1ヨハネ1:8-10 "もし私たちが自分の罪を告白するなら、神は私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちをきよめてくださる、忠実で正しい方です。"
9.ヨハネ8:10-12「イエスが身を起こして、女のほかに誰も見なかったので、彼女に言われた。 女よ、あなたの告発者はどこにいるのか、だれもあなたを罪に定めないのか。 彼女は「だれも、主よ」と言った。 そこでイエスは彼女に、「わたしもあなたを罪に定めない。 行って、もう罪を犯さないで」と言われた。 それから、また彼らに向かって、「わたしは世の光だ。わたしに従って来る者は暗闇を歩かず、光を持つだろう。いのちの光"
10.ホセア6:1 「さあ、主のもとに帰ろう。主は裂いても、癒してくださり、打っても、縛ってくださるからだ」。
11.使徒11:18 「これらのことを聞いて、彼らは平安を保ち、神をあがめ、言った、『神は異邦人にも、いのちに至る悔い改めを認めておられる』」。
12.列王記下22:19 "私がこの地とその住民に対して、荒廃と呪いとなるようにと語ったことを聞いたとき、あなたの心は優しく、主の前に自分を卑下し、あなたの服を裂き、私の前で泣いたので、私は主もあなたを聞かれたのである。"
13.詩篇51:1-4「神よ、あなたの慈愛によって、わたしを憐れんでください。 あなたの優しい慈愛の多さによって、わたしの罪を消し去ってください。 わたしの咎を洗い流して、わたしを罪から清めてください。 わたしは自分の罪過を認め、わたしの罪はいつも目の前にあります。 わたしはあなたに対して、あなただけが罪を犯したので、あなたの目にこの悪行を行ったのだ。汝が語るときは語り、汝が裁くときは明瞭であれ。"
14.第二歴代誌7:14 "私の名によって呼ばれる私の民が、へりくだり、祈り、私の顔を求め、その悪い道から立ち返るならば、私は天から聞いて、その罪を許し、その地をいやすであろう。"
神のような悲しみを抱くとき
悔い改めるためには、まず自分の罪のために打ち砕かれなければなりません。 神に対して犯した罪に対する深い内なる悲しみ、これこそ私たちが至高の方と正すために耐えなければならないものです。 もしあなたが、罪によって神から離れ、自分のすべての過ちに対して腹が痛むほどの苦悩と不安と絶望を感じたことがあるなら、それは聖霊による確信を経験したことになります。 私たちにはこの確信が必要です。神のような悲しみは、真の悔い改めを生み出すからである。
15.詩篇25:16-18 "あなたを私に向かわせ、私を憐れんでください。 私の心の悩みは大きくなっています。 私の苦悩から私を連れ出してください。 私の苦悩と痛みを見つめ、私の罪をすべて赦してください。"
16.詩篇51:8-9 「ヒソプで私を清め、私を洗えば、雪よりも白くなります。 あなたが砕いた骨が喜ぶように、私に喜びと楽しみを聞かせてください。 私の罪からあなたの顔を隠し、私の不義をすべて消し去ってください」。
悔い改めによる回復
有罪判決によってもたらされる傷の美しさは、神との関係や救いの喜びを回復させることです。 神は私たちの罪によって残された傷を癒し、私たちの父と和解させ、すべての理解を超える喜びと平和をもたらします。 有罪判決は、神の大きな愛によって私たちを神のもとに呼び戻す方法なのです。
関連項目: 妻に関する25の重要な聖書箇所（妻の聖書的義務）17.詩篇51:10-13 "神よ、私の中に清い心を造り、私の中に不動の精神を新たにさせてください。 あなたの前から私を追い払わず、あなたの聖霊を私から奪わないでください。 あなたの救いの喜びを私に取り戻し、あなたの寛大な霊によって私を支えてください。 そうすれば私は逆らう者にあなたの道を教え、罪人はあなたに改宗するでしょう。"
18.詩篇23:3 "主は私の魂を回復させ、その名のために私を義の道に導かれます。"
19.エレミヤ30:17 "わたしはあなたに健康を回復し、あなたの傷を癒すと、主は言われる。"
ザアカイと放蕩息子
この記事を書いていて、ザアカイと放蕩息子の話を思い出しました。 この2つの話は、未信者や後退したクリスチャンの心の中に確信が働いていることを示す素晴らしい例です。
ザアカイは裕福な取税人であり、人々から不正や盗みを働いていたため、あまり好かれていませんでした。 ある日、イエスが説教をしているとき、ザアカイはイエスを見聞きするために木に登りました。 彼を見たイエスはザアカイに「一緒に食事をしよう」と言いました。 しかし主はすでに彼の心を察しました。 ザ・カイは確信との霊的出会いを果たし、その結果として、このようになりました、彼は救われ、神の家族の一員となり、人生が激変した！
放蕩息子は遺産を無駄にした後、自分の罪の確信と自覚によって家に戻りました。 愚かな行為の結果、彼は自分の魂と家族に対して行ったすべての過ちを確信しました。 同じように、私たちは毎日逆上していますが、父はどんなことがあっても、私たちを連れ戻すためにいつもそばにいます。
20.ルカ19:8-10「ザアカイは立って主に言った。主よ、私の財産の半分は貧しい人々に与え、もし私が冤罪で人から物を取ったなら、四倍にして返します。 イエスは彼に言われた。この日、この家に救いが来た。彼もアブラハムの子だからだ。 人の子が来たのは失われたものを探し、救うためだ。」。
21.ルカ15:18-20; 32 「わたしは起き上がって父のもとに行き、父よ、わたしは天に対しても、あなたの前にも罪を犯し、もはやあなたの子と呼ぶに値しません。 わたしもあなたの雇い人の一人にしてください。 彼は起き上がり、父のもとに来た。 しかし彼がまだ遠く離れていたとき、父は彼を見て、憐れに思い、走って彼の首に伏して口づけした...わたしたちはそれに応じなければなりませんでした。あなたの兄弟は死んでいたが、生き返り、失われていたが、見つかったのだ。
確信犯もいいところです！
今まで述べてきたように、確信は良いことです！ 破局は良いことです、それは私たちを神に近づけるものです。 もしあなたが何かに対して深い確信を持っていることに気づいたら、それを無視してはいけません！ 祈りのクローゼットに行き、今日神と正しくなるのです。 今日はあなたの和解の日です。 主はあなたと共にいたい、あなたを通してご自分を顕したい、あなたが正しくなければ、主はそれをすることができません。しかし、それは必要なことであり、美しいことなのです。 確信を与えてくれた神に感謝します！
22.箴言3:12 "主は愛する者を正され、父が喜ぶ子を正すように"
23.エペソ2:1-5 「あなたがたは、かつてこの世の道に従って歩んだ罪の中に死んでおり、空の力の支配者、すなわち、不従順の子らに今働いている霊に従っていました。しかし、神は憐れみに富み、私たちを愛してくださった大きな愛のゆえに、私たちが罪のために死んでいたときでさえ、キリストとともに生かしてくださったのです。
確信犯と非難犯
確信と非難には明確な違いがあります。確信は主から来るもので、命と喜びにつながります。 しかし非難はサタンから来るもので、絶望につながります。確信は私たちを主のもとに導くためのものですが、非難は私たちを主から遠ざけます。非難は私たちを自己に向かわせます。 告白は私たちをキリストに向かわせます。 誰かが経験しているとしたら私たちが主の有罪判決を受けるのは、主の愛と恵みと赦しを受けるために、私たちを主のもとに引き寄せるためです。 有罪判決には希望があります。イエス・キリストが私たちのすべての罪のために十字架上で死んでくださったからです。 十字架を見るとき、自由と希望が見つかります！
24.ヨハネ12:47 "神が御子を世に遣わされたのは、世を断罪するためではなく、御子によって世を救うためです。"
25.黙示録12:10 "今、私たちの神の救いと力と王国と、そのメシアの権威とが来た。 私たちの兄弟姉妹を日夜私たちの神の前で告発している告発者が、打ち捨てられたからだ。"
関連項目: マリア様を崇拝することに関する15の重要な聖書箇所