Tanakh Vs Torah Διαφορές: (10 σημαντικά πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε σήμερα)

Τορά και Τανάχ είναι οι γραφές της εβραϊκής πίστης. Οι ίδιες αυτές γραφές αποτελούν το τμήμα της Παλαιάς Διαθήκης της Βίβλου.

Τι είναι το Τανάκ;

Το Τανάχ ή Μίκρα ("αυτό που διαβάζεται") είναι η Εβραϊκή Βίβλος - μια συλλογή 24 βιβλίων των εβραϊκών γραφών, γραμμένων κυρίως στα βιβλικά εβραϊκά. Η λέξη Τανάχ είναι ένα ακρωνύμιο από τα εβραϊκά γράμματα των τριών κύριων τμημάτων: Τορά, Νέβι'ιμ (ή Ναβί) και Κετουβίμ. Μερικές φορές θα το δείτε γραμμένο TaNaKh για να τονίσετε τα τρία τμήματα.

Όλα τα βιβλία της Τανάχ τιμούνται από τους Εβραίους ως ιερά και θεϊκά έργα- ωστόσο, η Τορά (Πέντε Βιβλία του Μωυσή) έχει προτεραιότητα.

Τι είναι η Τορά;

Η Τορά (που κυριολεκτικά σημαίνει διδασκαλία ) είναι αυτό που οι χριστιανοί γνωρίζουν ως τα πέντε πρώτα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης - επίσης γνωστό ως Πεντάτευχος, Νόμος ή τα πέντε βιβλία του Μωυσή.

Όταν και τα πέντε βιβλία είναι μαζί, γραμμένα με το χέρι από έναν εκπαιδευμένο γραφέα, σε έναν περγαμηνό πάπυρο, ονομάζεται Sefer Torah Αυτός ο πολύτιμος πάπυρος διαβάζεται κατά τη διάρκεια των εβραϊκών προσευχών στη συναγωγή. Όταν δεν χρησιμοποιείται, φυλάσσεται σε ένα ερμάριο ή σε ένα απομονωμένο τμήμα της συναγωγής, που ονομάζεται Κιβωτός Τορά .

Η λέξη Chumash αναφέρεται σε άλλες μορφές της Τορά, όπως η τυπωμένη σε μορφή βιβλίου με σχόλια από ραββίνους (Εβραίους δασκάλους).

Μερικές φορές, ο όρος Γραπτή Τορά χρησιμοποιείται για να αναφερθεί στα 24 βιβλία του Τανάκ. Προφορική Τορά ή προφορική παράδοση αναφέρεται σε όλη την εβραϊκή διδασκαλία - συμπεριλαμβανομένων των μεταγενέστερων συγγραμμάτων των Εβραίων ραββίνων (δασκάλων), καθώς και του εβραϊκού πολιτισμού και των λατρευτικών πρακτικών.

Πότε γράφτηκε το Τανάκ;

Το Τανάχ γράφτηκε κατά τη διάρκεια πολλών αιώνων, από το 1446 π.Χ. ή νωρίτερα έως το 400 π.Χ.

Η Τορά γράφτηκε από τον Μωυσή περίπου από το 1446 έως το 1406 π.Χ. (δείτε την ενότητα παρακάτω για την επεξήγηση των ημερομηνιών).

Οι Nevi'im (προφήτες) αρχίζουν με το βιβλίο του Ιησού του Ναυή (δηλαδή ήδη από το 1406 π.Χ.) και φτάνουν μέχρι τους τελευταίους προφήτες (τελειώνοντας γύρω στο 400 π.Χ.).

Στα Ketuvim (Γραπτά), ο Ιώβ θεωρείται το παλαιότερο βιβλίο που γράφτηκε (από όλα τα Τανάχ), αλλά με άγνωστη ημερομηνία και συγγραφέα. Το Ταλμούδ (μια εβραϊκή συλλογή ιστορίας και θεολογίας) λέει ότι το βιβλίο γράφτηκε από τον Μωυσή. Ο Ιώβ πιστεύεται ότι έζησε γύρω στην εποχή των πατριαρχών (Αβραάμ, Ισαάκ, Ιακώβ, Ιωσήφ), οπότε το βιβλίο μπορεί να γράφτηκε το 1800 π.Χ. ή και νωρίτερα. Ο Νεεμίας ήτανπιθανότατα το τελευταίο βιβλίο που ολοκληρώθηκε στο Ketuvim, γύρω στο 430 π.Χ.

Πότε γράφτηκε η Τορά;

Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα απαιτεί την κατανόηση του ή των ανθρώπινων συγγραφέων της Τορά. Η Τορά συχνά αναφέρεται ως τα βιβλία του Μωυσή, που σημαίνει ότι ο Μωυσής έγραψε και τα πέντε βιβλία. Ωστόσο, τα γεγονότα των πρώτων κεφαλαίων της Γένεσης προηγήθηκαν του Μωυσή κατά χιλιάδες χρόνια. Ο Μωυσής πήρε τις πληροφορίες απευθείας από τον Θεό ή από άλλες πηγές;

Ο ραβίνος Μωυσής Μπεν Μαϊμόν (1135-1204 μ.Χ.) έγραψε στο Οι 13 αρχές της πίστης του Maomonide , "Πιστεύω με απόλυτη πίστη ότι ολόκληρη η Τορά που βρίσκεται τώρα στην κατοχή μας είναι η ίδια που δόθηκε στον Μωυσή, τον δάσκαλό μας, ειρήνη σ' αυτόν." Σήμερα, οι περισσότεροι ορθόδοξοι Εβραίοι πιστεύουν ότι ο Μωυσής έγραψε ολόκληρη την Τορά, συμπεριλαμβανομένης της Γένεσης, και πολλοί χριστιανοί συμφωνούν.

Οι περισσότεροι συντηρητικοί Εβραίοι και ορισμένοι Χριστιανοί, από την άλλη πλευρά, πιστεύουν ότι ο Μωυσής είχε μια συλλογή προφορικών παραδόσεων ή/και γραπτών κειμένων σχετικά με τα γεγονότα της Γένεσης, τα οποία ο Μωυσής στη συνέχεια επεξεργάστηκε και μετέγραψε σε ένα βιβλίο. Ο Ράσι (Ραβίνος Σλόμο Γιτζχάκι, 1040-1105) είπε ότι ο Μωυσής παρουσίασε στους Ισραηλίτες το βιβλίο της Γένεσης πριν ανέβει στο βουνό και λάβει τις δέκα εντολές.

Πρόσφατα αρχαιολογικά ευρήματα αποδεικνύουν ότι η σφηνοειδής γραφή είχε καθιερωθεί στη Μεσοποταμία πολύ πριν γεννηθεί εκεί ο Αβραάμ. Είναι πιθανό ότι ο Αβραάμ και οι απόγονοί του θα μπορούσαν να έχουν καταγράψει τις αφηγήσεις της Γένεσης μετά τον κατακλυσμό και ακόμη και πριν. Λιγότερα από 300 χρόνια πέρασαν από τον κατακλυσμό μέχρι τη γέννηση του Αβραάμ και ο Νώε ήταν ακόμη ζωντανός όταν γεννήθηκε ο Αβραάμ και για τα πρώτα 50 χρόνια τηςτη ζωή του (Γένεση 9 και 11).

Ο Θεός έδωσε στον Νώε λεπτομερείς οδηγίες στη Γένεση 6:14-20. Το να θυμάται όλους αυτούς τους αριθμούς, να κατασκευάζει μια τόσο τεράστια βάρκα και να ασχολείται με την αποθήκευση της τροφής για όλα τα ζώα θα ήταν δύσκολο χωρίς τουλάχιστον βασικές δεξιότητες γραφής και μαθηματικών.

Ο παππούς του Νώε, ο Μαθουσάλας (ο οποίος έζησε 969 χρόνια), ήταν ζωντανός μέχρι το έτος του κατακλυσμού (Γένεση 5:21-32, 7:6). Ο πρώτος άνθρωπος, ο Αδάμ, ήταν ακόμα ζωντανός όταν γεννήθηκε ο Μαθουσάλας και για τα πρώτα 243 χρόνια της ζωής του (Γένεση 5). Η περιγραφή της δημιουργίας και της πτώσης του ανθρώπου, καθώς και οι γενεαλογίες θα μπορούσαν να έχουν αναφερθεί (προφορικά ή σε γραπτή μορφή) από τον Αδάμ απευθείας στον Μαθουσάλα και στη συνέχεια στον Νώε.και στη συνέχεια στον Αβραάμ.

Οι γραφές στην ίδια την Τορά αναφέρονται στον Μωυσή ως τον συγγραφέα, ο οποίος κατέγραψε ό,τι του υπαγόρευσε ο Θεός:

• "Τότε ο Κύριος είπε στον Μωυσή: "Γράψε αυτό σε έναν πάπυρο για υπενθύμιση και πες το στον Ιησού του Ναυή" (Έξοδος 17:14).
• "Και ο Μωυσής έγραψε όλα τα λόγια του Κυρίου." (Έξοδος 24:4).
• "Τότε ο Κύριος είπε στον Μωυσή: "Γράψε αυτά τα λόγια, γιατί σύμφωνα με αυτά τα λόγια έκανα διαθήκη μαζί σου και με τον Ισραήλ." (Έξοδος 34:27).
• "Ο Μωυσής κατέγραψε τους τόπους αφετηρίας τους σύμφωνα με τις διαδρομές τους, σύμφωνα με την εντολή του Κυρίου" (Αριθμοί 33:2). (Στίχοι υπακοής στον Θεό)

Ο Μωυσής έγραψε την Τορά κατά τη διάρκεια των 40 ετών που ακολούθησαν την έξοδο από την Αίγυπτο. Σύμφωνα με το Α΄ Βασιλέων 6:1, ο Σολομώντας έθεσε τα θεμέλια του ναού 480 χρόνια μετά την έξοδο, οπότε η έξοδος τοποθετείται γύρω στο 1446 π.Χ. Αν ο Μωυσής επιμελήθηκε το βιβλίο της Γένεσης από προηγούμενα γραπτά του Αβραάμ και των άλλων πατριαρχών, τα γραπτά αυτά θα μπορούσαν να χρονολογούνται από το 1876 π.Χ. ή και νωρίτερα.

Από τι αποτελείται το Τανάκ;

Η Τανάχ αποτελείται από 24 βιβλία, χωρισμένα σε τρία κύρια τμήματα - Τορά, Νεβίμ και Κετουβίμ. Η Τανάχ έχει τα ίδια βιβλία με το τμήμα της Παλαιάς Διαθήκης της Βίβλου που χρησιμοποιούν οι περισσότεροι προτεστάντες χριστιανοί. Ωστόσο, η σειρά είναι διαφορετική και ορισμένα βιβλία συνδυάζονται σε ένα βιβλίο, έτσι ώστε η Τανάχ έχει 24 βιβλία αντί για τα 39 βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης.

Τορά (Βιβλίο του Νόμου ή Βιβλίο του Μωυσή) είναι τα πέντε πρώτα βιβλία της Βίβλου:

• Γένεσις
• Έξοδος
• Λευιτικό
• Αριθμοί
• Δευτερονόμιο

Nevi'im (Προφήτες) έχει τρία τμήματα - Πρώην Προφήτες, τελευταίοι Προφήτες και δευτερεύοντες Προφήτες.

• Πρώην Προφήτες είναι:
  • Joshua
  • Δικαστές
  • Σαμουήλ (ένα βιβλίο, αντί για δύο, όπως στη χριστιανική Βίβλο)
  • Kings (επίσης ένα βιβλίο αντί για δύο)
• Τελευταίοι Προφήτες (τρεις από τους πέντε "μεγάλους προφήτες" της χριστιανικής Βίβλου - οι Θρήνοι και ο Δανιήλ βρίσκονται στην ενότητα Ketuvim του Τανάκ.
  • Ησαΐας
  • Ιερεμίας
  • Ιεζεκιήλ
• Δώδεκα Μικροί Προφήτες (είναι οι ίδιοι με τους μικρούς προφήτες που αποτελούν τα τελευταία 12 βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης- ωστόσο, στη Νεβίμ, συνδυάζονται σε ένα βιβλίο).
  • Ωσηέ
  • Joel
  • Amos
  • Obadiah
  • Jonah
  • Micah
  • Nahum
  • Αββακούμ
  • Ζεφανίας
  • Haggai
  • Ζαχαρίας
  • Μαλαχίας

Ketuvim (Γραπτά) έχει τρία τμήματα: Ποιητικά βιβλία, Πέντε πάπυροι ( Megillot ), και άλλα βιβλία

• Ποιητικά βιβλία
  • Ψαλμοί
  • Παροιμίες

Εργασία

• Πέντε πάπυροι (Megillot)
• Το τραγούδι του Σολομώντα
• Ρουθ
• Θρήνοι
• Εκκλησιαστής
• Esther
• Άλλα βιβλία
  • Daniel
  • Ezra
  • Χρονικά (ένα βιβλίο αντί για δύο όπως στη χριστιανική Βίβλο)

Από τι αποτελείται η Τορά;

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η Τορά είναι η πρώτη ενότητα του Τανάκ και περιλαμβάνει τα βιβλία του Μωυσή: Γένεση, Έξοδος, Λευιτικό, Αριθμοί και Δευτερονόμιο.

Tanakh εισαγωγικά

"Ευλόγησε τον Κύριο, ω ψυχή μου, και μην ξεχνάς όλες τις ευεργεσίες Του. Συγχωρεί όλες τις αμαρτίες σου, θεραπεύει όλες τις ασθένειές σου. Λυτρώνει τη ζωή σου από τον λάκκο, σε περιβάλλει με σταθερή αγάπη και έλεος. Σε χορταίνει με αγαθά στην ακμή της ζωής, ώστε η νιότη σου να ανανεώνεται σαν του αετού." (Ψαλμός 103:2-5)

"Εμπιστεύσου τον Κύριο με όλη σου την καρδιά, και μη στηρίζεσαι στη δική σου λογική- σε όλους τους δρόμους σου αναγνώρισέ τον, και θα κάνει τους δρόμους σου ομαλούς." (Παροιμίες 3:5-6)

"Αλλά όσοι εμπιστεύονται τον Κύριο, θα ανανεώσουν τη δύναμή τους- όπως οι αετοί βγάζουν καινούργια φτερά- θα τρέχουν και δεν θα κουράζονται, θα βαδίζουν και δεν θα λιποθυμούν." (Ησαΐας 41:31).

Αποσπάσματα Τορά

"Άκουσε, Ισραήλ, ο Κύριος είναι ο Θεός μας, ο Κύριος μόνος. Θα αγαπάς τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλη σου τη δύναμη." (Δευτερονόμιο 6:4-5).

"Να είσαι δυνατός και αποφασιστικός, να μη φοβάσαι ή να μη φοβάσαι απ' αυτούς- επειδή, ο Κύριος ο Θεός σου πορεύεται μαζί σου- δεν θα σε εγκαταλείψει ούτε θα σε εγκαταλείψει." (Δευτερονόμιο 31:6).

"Θα λατρεύετε τον Κύριο τον Θεό σας, και θα ευλογήσει το ψωμί σας και το νερό σας- και θα απομακρύνω την αρρώστια από ανάμεσά σας." (Έξοδος 23:25).

Ο Ιησούς στο Τανάκ

"Και εσύ, Βηθλεέμ της Εφράθ, η μικρότερη από τις φυλές του Ιούδα, από σένα θα βγει ένας που θα κυβερνήσει τον Ισραήλ για μένα- ένας που η καταγωγή του είναι από τα παλιά, από τους αρχαίους χρόνους." (Μιχαίας 5:1).

"Ο λαός που περπατούσε στο σκοτάδι είδε ένα λαμπρό φως- σ' αυτούς που κατοικούσαν σε μια χώρα σκοταδιού ξημέρωσε φως...

Διότι μας γεννήθηκε ένα παιδί, μας δόθηκε ένας γιος. Και η εξουσία εγκαταστάθηκε στους ώμους του. Ονομάστηκε "Ο ισχυρός Θεός σχεδιάζει τη χάρη, ο αιώνιος Πατέρας, ένας ειρηνικός κυβερνήτης".

Σε ένδειξη άφθονης εξουσίας και ειρήνης χωρίς όρια στον θρόνο και τη βασιλεία του Δαβίδ, ώστε να είναι σταθερά εδραιωμένη με δικαιοσύνη και ισότητα τώρα και πάντοτε. Ο ζήλος του Κυρίου των στρατευμάτων θα το πραγματοποιήσει αυτό." (Ησαΐας 9:1, 5).

"Αλλά πληγώθηκε εξαιτίας των αμαρτιών μας, συνθλίφθηκε εξαιτίας των ανομιών μας. Ανέλαβε τη τιμωρία που μας έκανε υγιείς, και από τις μελανιές του θεραπευτήκαμε.

Όλοι μας παραστρατήσαμε σαν πρόβατα, ο καθένας στον δρόμο του- και ο Κύριος τον επισκέφθηκε για την ενοχή όλων μας.

Τον κακομεταχειρίστηκαν, αλλά ήταν υποτακτικός, δεν άνοιξε το στόμα του- σαν πρόβατο που οδηγείται στη σφαγή, σαν προβατίνα, βουβή μπροστά σ' αυτούς που την κουρεύουν, δεν άνοιξε το στόμα του.

Ποιος θα μπορούσε να περιγράψει την κατοικία του; Γιατί αποκόπηκε από τη γη των ζωντανών εξαιτίας της αμαρτίας του λαού μου, ο οποίος άξιζε την τιμωρία.

Και ο τάφος του τοποθετήθηκε ανάμεσα στους ασεβείς και μαζί με τους πλούσιους, στο θάνατό του - αν και δεν είχε κάνει καμιά αδικία και δεν είχε πει κανένα ψέμα.

Αλλά ο Κύριος επέλεξε να τον συντρίψει, για να δει απόγονους και να μακροημερεύσει, αν έκανε τον εαυτό του θυσία ενοχής. Και για να ευοδωθεί μέσω αυτού ο σκοπός του Κυρίου (Ησαΐας 53:5-10).

Ο Ιησούς στην Τορά

"Και ο Χα-Σεμ ο Θεός είπε στο φίδι: "Επειδή το έκανες αυτό, είσαι καταραμένος από όλα τα ζώα και από όλα τα θηρία του αγρού- πάνω στην κοιλιά σου θα πας, και χώμα θα τρως όλες τις ημέρες της ζωής σου.

Και θα βάλω έχθρα ανάμεσα σε σένα και στη γυναίκα, και ανάμεσα στο σπέρμα σου και στο σπέρμα της- αυτοί θα συντρίψουν το κεφάλι σου, και εσύ θα συντρίψεις τη φτέρνα τους." (Γένεση 3:15).

"Αυτό που βλέπω γι' αυτούς δεν είναι ακόμη. Αυτό που βλέπω δεν θα είναι σύντομα: Ένα αστέρι ανατέλλει από τον Ιακώβ. Ένα σκήπτρο βγαίνει από τον Ισραήλ." (Αριθμοί 24:17)

"Ο Κύριος, ο Θεός σου, θα αναστήσει για σένα έναν προφήτη από τον λαό σου, σαν εμένα- αυτόν θα τον ακούσεις." (Δευτερονόμιο 18:15).

Τι πρέπει να γνωρίζετε

Η Τανάχ, συμπεριλαμβανομένης της Τορά, περιέχει τα ίδια βιβλία με την Παλαιά Διαθήκη της Βίβλου. Τα βιβλία αυτά είναι πολύτιμα και ανεκτίμητα τόσο για τους Εβραίους όσο και για τους Χριστιανούς, καθώς αποτελούν τον εβραϊκό κανόνα της Αγίας Γραφής και πάνω από το μισό του χριστιανικού κανόνα της Αγίας Γραφής.

Οι ιστορίες που γράφονται σε αυτά τα βιβλία δεν είναι μύθοι ή παραμύθια - είναι ιστορικές αφηγήσεις πραγματικών ανθρώπων. Μας διδάσκουν πολλά για τον χαρακτήρα του Θεού και τη σχέση Του με την ανθρωπότητα, καθώς και πολλά μαθήματα για την επιμονή, την αγάπη για τον Θεό και τους άλλους, τη γενναιότητα όταν αντιμετωπίζουμε φαινομενικά αδύνατες πιθανότητες, τη συγχώρεση και πολλά άλλα!

Οι νόμοι του Μωυσή δίνουν τις κατευθυντήριες γραμμές του Θεού για την ηθική και την πνευματική ζωή και οι Ψαλμοί μας ανυψώνουν στη λατρεία του Θεού. Πολλές από τις προφητείες του Τανάχ έχουν ήδη εκπληρωθεί από τον Ιησού και τους αποστόλους, ενώ άλλες προφητείες δίνουν πολύτιμες πληροφορίες σχετικά με το τέλος του κόσμου.

Το πιο σημαντικό είναι ότι ο Μεσσίας - ο Ιησούς - αποκαλύπτεται στην Τορά και το Τανάκ. Ο Ιησούς είναι αυτός που συνέτριψε το κεφάλι του φιδιού (του Σατανά). Ο Ιησούς, που γεννήθηκε στη Βηθλεέμ από τη φυλή του Ιούδα, είναι το αστέρι του Ιακώβ, ο προφήτης για τον οποίο μίλησε ο Μωυσής. Ο Ιησούς είναι το φως της αυγής, το παιδί που γεννήθηκε για μας. Ο Ιησούς σήκωσε την αμαρτία μας και την τιμωρία μας, ώστε να μπορέσουμε να λυτρωθούμε, να ελευθερωθούμε. Ο Ιησούς είναι ο Αμνός του Πάσχα,φέρνοντας σωτηρία από την αμαρτία, τον θάνατο και την κόλαση, μια για πάντα.

Μελετήστε τη ζωή και τις διδασκαλίες του Ιησού στην Καινή Διαθήκη, και θα δείτε την Τορά και την Τανάκ να αναφέρονται στις περισσότερες σελίδες.

Λίγο μετά το θάνατο και την ανάσταση του Ιησού, όταν οι Ιουδαίοι ρώτησαν τον Πέτρο (μαθητή του Ιησού): "Αδελφοί, τι πρέπει να κάνουμε;" Ο Πέτρος τους είπε: "Μετανοήστε, και ο καθένας από εσάς να βαπτιστεί στο όνομα του Ιησού Χριστού για τη συγχώρεση των αμαρτιών σας- και θα λάβετε τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος. Διότι η υπόσχεση είναι για σας και για τα παιδιά σας και για όλους τους μακρινούς, όσους ο Κύριος ο Θεός μαςθα καλέσει τον εαυτό του."

Δεν θα μετανοήσετε για τις αμαρτίες σας και δεν θα δεχτείτε τον Ιησού τον Μεσσία σας ως σωτήρα σας από την αμαρτία;