Eadar-dhealachaidhean Tanakh vs Torah: (10 prìomh rudan ri eòlas an-diugh)

Eadar-dhealachaidhean Tanakh vs Torah: (10 prìomh rudan ri eòlas an-diugh)
Melvin Allen

Is e Torah agus Tanakh na sgriobtairean air creideamh Iùdhach. Tha na h-aon sgriobtairean sin a 'dèanamh suas earrann an t-Seann Tiomnadh den Bhìoball.

Dè a th’ anns an Tanakh?

Is e an Tanakh neo Mikra (“dè tha air a leughadh”) am Bìoball Eabhra – cruinneachadh de 24 leabhraichean de na sgriobtairean Eabhra, a’ mhòr-chuid sgrìobhte anns a' Bhìoball Eabhra. Tha am facal Tanakh na acronaim bho na litrichean Eabhra anns na trì prìomh earrannan: Torah, Nevi’im (no Navi), agus Ketuvim. Aig amannan chì thu e sgrìobhte TaNaKh gus na trì earrannan a shoilleireachadh.

Tha leabhraichean Tanakh uile air am meas leis na h-Iùdhaich mar obraichean naomha agus diadhaidh; ge-tà, tha an Torah (Còig Leabhraichean Mhaois) air thoiseach.

Dè a th’ anns an Torah?

Is e an Torah (a tha gu litireil a’ ciallachadh teagasg ) na tha Crìosdaidhean eòlach air mar a’ chiad còig leabhraichean den t-Seann Tiomnadh — ris an abrar mar an ceudna am Pentateuch, an Lagh, no Coig Leabhraichean Mhaois.

Nuair a bhios na còig leabhraichean uile an ceann a chèile, air an sgrìobhadh le làimh le sgrìobhaiche ionnsaichte, ann an aon chlàr parchment, goirear Sefer Torah dheth agus tha e air a mheas ro naomh. Tha an clàr luachmhor seo air a leughadh aig ùrnaighean Iùdhach anns an t-sionagog. Nuair nach eilear ga chleachdadh, tha e air a stòradh ann an caibineat no air a chòmhdach far earrann den t-sionagog, ris an canar àirc an Torah .

Tha am facal Chumash a’ toirt iomradh air cruthan eile de Torah, leithid clò-bhuailte ann an cruth leabhair le aithrisean bho rabbis (tidsearan Iùdhach).

Uaireannan, thathas a’ cleachdadh an teirm Torah Sgrìobhte airson iomradh a thoirt air an 24a rugadh ann am Betlehem do thrèibh Iudah, is i an reult do Iacoib, am fàidh mu'n do labhair Maois. Is e Iosa an solas soilleir, an leanabh a rugadh dhuinn. Ghiùlain Iosa ar peacaidh agus ar peanas, gus am faodadh sinn a bhith air ar saoradh, air ar saoradh. Is e Iosa Uan na Càisge, a’ toirt saoradh bho pheacadh agus bàs is ifrinn, uair is uair.

Rannsaich Torah agus Tanakh, agus chì thu Iosa. Dèan sgrùdadh air beatha agus teagasg Ìosa anns an Tiomnadh Nuadh, agus chì thu Torah agus Tanakh air a’ mhòr-chuid de dhuilleagan.

Faic cuideachd: 25 rannan cudromach sa Bhìoball mu pheacaich (5 prìomh fhìrinn ri eòlas)

Goirid às deidh bàs agus aiseirigh Ìosa, nuair a dh’fhaighnich na h-Iùdhaich do Pheadar (deisciobal ​​​​aig Ìosa), " 'A bhraithrean, ciod a ni sinn ?" Thubhairt Peadar riu, Deanaibh aithreachas, agus bithibh air bhur baisteadh an ainm losa Criosd chum maitheanais bhur peacanna ; agus gheibh sibh tiodhlac an Spioraid Naoimh. Oir tha an gealladh dhuibhse, agus dur cloinn, agus dhaibhsan uile a tha fad air falbh, a mheud is a ghairmeas an Tighearna ar Dia thuige fhèin.”

Nach dèan sibh aithreachas airson ur peacaidhean, agus nach gabh sibh ri Iosa ur Mesiah. mar do Shlànaighear o'n pheacadh?

Leabhraichean an Tanakh. Tha Torah beòilno beul-aithris a’ toirt iomradh air teagasg Iùdhach uile – a’ toirt a-steach sgrìobhaidhean nas fhaide air adhart le rabbis Iùdhach (tidsearan), a bharrachd air cultar Iùdhach agus cleachdaidhean adhraidh.

Cuin a chaidh an Tanakh a sgrìobhadh?

Chaidh Tanakh a sgrìobhadh thar iomadh linn, a’ sìneadh bho 1446 RC no nas tràithe gu 400 RC.

Chaidh an Torah a sgrìobhadh le Maois bho timcheall air 1446 gu 1406 RC (faic an earrann gu h-ìosal airson mìneachadh air cinn-latha).

Tha na Nevi’im (fàidhean) a’ tòiseachadh le leabhar Iosua (cho tràth ri 1406 RC) agus a’ dol troimhe gu na fàidhean mu dheireadh (a’ crìochnachadh mu 400 RC).

Ann an Ketuvim (Sgrìobhaidhean), thathas den bheachd gur e Iob an leabhar as tràithe a chaidh a sgrìobhadh (de na Tanakh gu lèir), ach le ceann-latha agus ùghdar neo-aithnichte. Tha an Talmud (cruinneachadh Iùdhach de dh'eachdraidh agus diadhachd) ag ràdh gun deach an leabhar a sgrìobhadh le Maois. Thathas a’ creidsinn gun robh Iob a’ fuireach timcheall air àm nan patriarchs (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph), agus mar sin is dòcha gun deach an leabhar a sgrìobhadh anns na 1800n RC no nas tràithe. Is dòcha gur e Nehemiah an leabhar mu dheireadh a chaidh a chrìochnachadh ann an Ketuvim, timcheall air 430 RC.

Cuin a chaidh an Torah a sgrìobhadh?

Airson freagairt na ceiste seo feumar tuigse fhaighinn air ùghdar(ean) daonna an Torah. Thathas gu tric a’ toirt iomradh air Torah mar Leabhraichean Mhaois, a’ ciallachadh gun do sgrìobh Maois na còig leabhraichean gu lèir. Ach, bha tachartasan a’ chiad beagan chaibideilean de Genesis ro Mhaois mìltean de bhliadhnaichean. An d’ fhuair Maois am fiosrachadhdìreach o Dhia no o thobraichean eile?

Sgrìobh Rabbi Moses ben Maimon (AD 1135-1204) anns an 13 Prionnsabalan Creideimh aig Maomonide , “Tha mi creidsinn le creideamh iomlan gu bheil an Torah sin gu lèir a ta nis 'n ar seilbh mar an ceudna a thugadh d' ar fear-teagaisg Maois, gu robh sith air." An-diugh, tha a’ mhòr-chuid de dh’Iùdhaich Gnàthach a’ creidsinn gun do sgrìobh Maois an Torah gu lèir, Genesis nam measg, agus tha mòran Chrìosdaidhean ag aontachadh.

Tha a’ mhòr-chuid de dh’Iùdhaich Tòraidheach agus cuid de Chrìosdaidhean, air an làimh eile, den bheachd gu robh cruinneachadh de bheul-aithris agus/no sgrìobhaidhean aig Maois a thaobh tachartasan ann an Genesis, a dheasaich Maois an uairsin agus a dh’ ath-sgrìobhte ann an aon leabhar. Thuirt Rashi (Rabbi Shlomo Yitzchaki; 1040-1105) gun tug Maois leabhar Genesis do na h-Israelich mus do dhìrich e a’ bheinn agus gun d’fhuair e na deich àitheantan.

Tha lorg arc-eòlais o chionn ghoirid a’ dearbhadh gun robh sgrìobhadh cuneiform air a dheagh stèidheachadh ann am Mesopotamia fada mus do rugadh Abraham ann. Tha e do-chreidsinneach gum faodadh Abraham agus a shliochd a bhith air cunntasan Genesis a chlàradh às deidh an tuil agus eadhon roimhe sin. Chaidh nas lugha na 300 bliadhna seachad bhon tuil gu breith Abrahaim agus bha Noah fhathast beò nuair a rugadh Abraham agus airson a’ chiad 50 bliadhna de a bheatha (Genesis 9 agus 11).

Is dòcha gu robh fios aig eadhon Noah ciamar a sgrìobhadh e. Thug Dia stiùireadh mionaideach do Noah ann an Genesis 6: 14-20. A 'cuimhneachadh air na figearan sin uile, a' togail bàta a tha uabhasach, agusbhiodh e duilich dèiligeadh ri loidsistigs airson biadh a stòradh dha na beathaichean air fad às aonais co-dhiù sgilean sgrìobhaidh bunaiteach agus matamataigs.

Bha seanair Noah, Methuselah (a bha beò 969 bliadhna) beò suas gu bliadhna na tuil (Genesis 5:21-32, 7:6). Bha a’ chiad duine, Adhamh, fhathast beò nuair a rugadh Methuselah agus airson a’ chiad 243 bliadhna de a bheatha (Genesis 5). Dh’ fhaodadh cunntas a’ chruthachaidh agus tuiteam an duine, agus na sloinntearachd a bhith air a cheangal (beòil no ann an cruth sgrìobhte) bho Adhamh gu dìreach ri Methuselah agus an uairsin gu Noah agus an uairsin gu Abraham.

Faic cuideachd: 25 Rannan cudromach sa Bhìoball Mu Karma (2023 Fìrinnean oillteil)

Tha na Sgriobtairean anns an Torah fhèin a’ toirt iomradh gu Maois mar an t-ùghdar, a’ sgrìobhadh sìos na dh’àithn Dia:

  • “An sin thuirt an Tighearna ri Maois, “Sgrìobh seo air clàr mar chuimhneachan agus innis do Iosua” (Ecsodus 17:14)
  • “Agus sgrìobh Maois sìos briathran an Tighearna uile. (Ecsodus 24: 4) 10: “An uairsin thuirt an Tighearna ri Maois,“ Sgrìobh sìos na faclan seo, oir a rèir nam briathran seo rinn mi co-cheangal riut fhèin agus ri Israel. (Ecsodus 34:27)
  • “Chlàr Maois an àiteachan tòiseachaidh a rèir an turasan le àithne an Tighearna.” (Àireamhan 33:2). (Umhachd do Dhia rannan)

Sgrìobh Maois an Torah anns na 40 bliadhna an dèidh an imrich às an Èiphit. A rèir 1 Rìgh 6: 1, chuir Solamh bunaitean an teampaill 480 bliadhna às deidh an exodus, gus am bi an exodus timcheall air 1446 RC. Ma dheasaich Maois leabhar anGenesis bho sgrìobhaidhean na bu thràithe bho Abraham agus na patriarchs eile, dh’ fhaodadh na sgrìobhaidhean sin a dhol air ais cho fada ri 1876 RC no eadhon nas tràithe.

Dè tha anns an Tanakh?

Tha 24 leabhraichean ann an Tanakh, air an roinn ann an trì prìomh earrannan – Torah, Nevi’im, agus Ketuvim. Tha na h-aon leabhraichean aig Tanakh ris an t-Seann Tiomnadh den Bhìoball a bhios a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean Pròstanach a’ cleachdadh. Ach, tha an òrdugh eadar-dhealaichte, agus tha cuid de leabhraichean gan cur còmhla ann an aon leabhar, agus mar sin tha 24 leabhraichean aig Tanakh an àite nan 39 leabhraichean san t-Seann Tiomnadh.

Torah (Leabhar an Lagha no Leabhar Mhaois) a’ chiad còig leabhraichean anns a’ Bhìoball:

  • Genesis
  • Ecsodus
  • Leviticus
  • Àireamhan
  • Deuteronomi

Tha trì earrannan aig Nevi’im (Fàidhean) – Seann Fhàidhean, Fàidhean mu dheireadh, agus Mion-fhàidhean.

  • Fàidhean a bh’ ann roimhe iad:
    • Iosua
    • Britheamhan
    • Samuel (aon leabhar, seach dhà, mar anns a’ Bhìoball Chrìosdail)
    • Rìghrean (cuideachd aon leabhar seach na dhà)
  • Fàidhean mu dheireadh (trì de na còig “prìomh fhàidhean” anns a’ Bhìoball Chrìosdail – Tha Tuireadh agus Daniel ann an roinn Ketuvim de Tanakh. <8
  • Isaiah
  • Ieremiah
  • Eseciel
  • Eseciel
  • Dusan Fàidhean Beaga (is iad sin an aon rud ris na fàidhean beaga a deanamh suas na 12 leabhar mu dheireadh do'n t-Seann Tiomnadh ; gidheadh, ann an Nebhiim, tha iad air an cur ri chèile ann an aonleabhar)
    • Hosea
    • Joel
    • Amos
    • Obadiah
    • Jonah
    • Micah
    • Nahum
    • Habacuc
    • Sephaniah
    • Haggai
    • Sechariah
    • Malachi
<0 Tha trì earrannan ann an Ketuvim(Sgrìobhaidhean): Leabhraichean Bàrdachd, Còig Scroll ( Megillot), agus Leabhraichean Eile
  • Leabhraichean Bàrdachd
    • Salm
    • Seanfhacail

Iob

  • Còig Scroll (Megillot)
  • Òran Sholaimh
  • Ruth
  • Cumha
  • Ester
  • Esther
  • Leabhraichean Eile<4
    • Daniel
    • Ezra
    • Chronicles (aon leabhar an àite dhà mar a tha sa Bhìoball Chrìosdail)

3>Dè tha an Torah air a dhèanamh suas?

Mar a chaidh ainmeachadh gu h-àrd, 's e Torah a' chiad earrann de Tanakh, agus tha Leabhraichean Mhaois ann: Genesis, Ecsodus, Lebhiticus, Àireamhan, agus Deuteronomi.<1

Tha Tanakh ag ràdh

“Beannaich an Tighearna, O m’anam, agus na dì-chuimhnich a mhaoin gu lèir. Maithidh e do pheacaidhean gu lèir, slànaichidh e do ghalaran uile. Fuasglaidh e do bheatha bhon t-sloc, timcheall ort le gràdh agus tròcair seasmhach. Bidh e gad shàsachadh le rudan math ann am prìomh bheatha, gus am bi d’ òige air ath-nuadhachadh mar iolaire. ” (Salm 103:2-5)

“ Earb anns an Tighearna led uile chridhe, agus na bi an urra ri do thuigse fhèin. Anns na h-uile shlighean aidich e, agus nì e do cheuman rèidh. ” (Sean-fhacail 3:5-6)

“Ach ath-nuadhaichidh iadsan a chuireas an earbsa anns an Tighearna an neart. Asfàsaidh iolair- ean croinn nuadha : ruithidh iad, agus cha'n fhàs iad sgith, imichidh iad, agus cha'n fhàs iad fann." (Isaiah 41:31)

Thuirt Torah

“Eisd, O Israeil! Is e an Tighearna ar Dia, an Tighearna na aonar. Gràdhaichidh tu an Tighearna do Dhia le d’uile chridhe, agus le d’uile anam, agus le d’uile neart.” (Deuteronomi 6:4-5)

“Bith làidir agus diongmhalta, na biodh eagal no eagal ort; oir tha'n Tighearna do Dhia fèin a' siubhal maille riut : cha trèig e thu, agus cha trèig e thu." (Deuteronomi 31:6)

“ Ni thu seirbhis don Tighearna do Dhia, agus beannaichidh esan d’aran agus d’uisge. Agus bheir mi air falbh tinneas as do mheadhon." (Ecsodus 23:25)

Iosa anns an Tanach

“Agus thusa, O Bhetlehem Ephrat, as lugha am measg theaghlaichean Iùdah, uatsa thig a‑mach. Israel a riaghladh air mo shon-sa, neach a thàinig o chian, o shean. (Micah 5:1)

“Chunnaic an sluagh a bha a’ coiseachd anns an dorchadas solas dealrach; Airsan a bha chòmhnuidh ann an tìr na gloire Tha soills' air seargadh as. . .

Oir rugadh dhuinn leanabh, thugadh dhuinn mac. Agus tha ùghdarras air socrachadh air a ghuailnean. Tha e air ainmeachadh, 'Tha an Dia cumhachdach a' dealbhadh gràis; An t-Athair sìorruidh, uachdaran sith.’

Mar chomharadh air ughdarras pailt, agus sith gun chrìoch air righ-chathair agus rioghachd Dhaibhidh, chum gu’m bi i air a suidheachadh gu daingean ann an ceartas, agus ann an ceartas, a nis agus gu siorruidh. Bheir eud Tighearna nan sluaghseo a dhol seachad.” (Isaiah 9:1, 5)

“Ach bha e air a lot airson ar peacaidhean, air a phronnadh airson ar n‑euceartan. Ghiùlain e 'n smachd a rinn sinn slàn, 's le 'bhròin-san fhuair sinn slànachadh.

Chaidh sinn uile air seachran mar chaoraich, gach aon a' falbh a shlighe fhèin; agus dh'amhairc an Tighearna air cionta sinne uile.

Bha e air a dhroch làimhseachadh, ach bha e umhail, cha d'fhosgail e a bheul; Mar chaora 'g a h-àrach, Mar chaora bha balbh roimh luchd a rùsgadh, Cha d' fhosgail i a beul. Cò b’ urrainn cunntas a thoirt air an àite-còmhnaidh aige? Oir chaidh a ghearradh as o thìr nam beò, Tre pheacadh mo shluaigh-sa, a thoilich am peanas.

Agus shuidhicheadh ​​'uaigh am measg nan aingidh, 'S maille ris na daoinibh beartach 'na bhàs, — ged bha aige. cha d'rinn e eucoir, agus nach do labhair e breug.

Ach roghnaich an Tighearna a bhruthadh, a chum, nan tugadh e e fèin 'na thabhartas air son cionta, gu'm faiceadh e sliochd, agus gu'm biodh e fada beò. Agus a‑chum trìdsan gun soirbhicheadh ​​adhbhar an Tighearna. (Isaiah 53:5-10)

Iosa anns an Torah

“Agus thubhairt HaShem G-d ris an nathair, A chionn gun do rinn thu seo, tha thu mallaichte o measg uile sprèidhe, agus o mheasg uile bheathaichibh na macharach ; air do bhroinn imichidh tu, agus duslach ithidh tu uile laithean do bheatha.

Agus cuiridh mi naimhdeas eadar thusa agus a' bhean, agus eadar do shliochd-sa agus a sìol-sa; bruthaidh iad do cheann, agusbruthaidh tu an sàilean.” (Genesis 3:15)

“Chan eil na tha mi a’ faicinn dhaibh fhathast. An ni a chi mi cha bhi gu luath : Eiridh reul o Iacob. Tha slat-rìoghail a' teachd a mach à Israel." (Àireamhan 24:17)

“Togaidh an Tighearna ur Dia suas fàidh dhuibh o mheasg do shluaigh fhèin, cosmhail rium fhèin; dhasan bheir thu an aire." (Deuteronomi 18:15)

Na rudan air am bu chòir fios a bhith agad

Tha Tanakh, Torah nam measg, anns na h-aon leabhraichean ris an t-Seann Tiomnadh anns a’ Bhìoball. Tha na leabhraichean sin luachmhor agus luachmhor dha na h-Iùdhaich agus do Chrìosdaidhean, a 'cruthachadh canon Iùdhach an Sgriobtar agus còrr air leth de chanan Crìosdail an Sgriobtar.

Chan e uirsgeulan no sgeulachdan sìthe a th’ anns na sgeulachdan a tha sgrìobhte sna leabhraichean seo – ’s e cunntasan eachdraidheil a th’ annta air fìor dhaoine. Bidh iad a’ teagasg mòran dhuinn mu charactar Dhè agus an dàimh a th’ aige ris a’ chinne-daonna, a bharrachd air mòran leasanan mu bhuan-leanmhainn, gaol do Dhia agus dhaoine eile, gaisgeachd nuair a tha iad a’ coimhead ri cothroman a tha coltach do-dhèanta, maitheanas, agus mòran a bharrachd!

Tha laghan Mhaois a’ toirt stiùireadh Dhè airson moraltachd agus beatha spioradail agus tha na Sailm gar togail suas ann an adhradh do Dhia. Tha mòran de na fàisneachdan anns an Tanakh mu thràth air an coileanadh le Ìosa agus leis na h-abstoil, agus tha fàisneachdan eile a’ toirt seachad fiosrachadh luachmhor mu dheireadh an t-saoghail.

An rud as cudromaiche, tha am Mesiah – Ìosa – air fhoillseachadh anns an Torah agus Tanakh. Is e Iosa am fear a bhrùth ceann na nathair (Satan). Iosa,




Melvin Allen
Melvin Allen
Tha Melvin Allen na chreideas dìoghrasach ann am facal Dhè agus na oileanach sònraichte den Bhìoball. Le còrr air 10 bliadhna de eòlas a’ frithealadh ann an grunn mhinistrealachd, tha Melvin air tuigse dhomhainn a leasachadh airson cumhachd cruth-atharrachail an Sgriobtar ann am beatha làitheil. Tha ceum Bachelor aige ann an Diadhachd bho cholaiste Chrìosdail cliùiteach agus tha e an-dràsta a’ dèanamh ceum Maighstireil ann an eòlas a’ Bhìobaill. Mar ùghdar agus blogair, is e misean Melvin daoine fa leth a chuideachadh gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air na Sgriobtairean agus fìrinnean gun ùine a chuir an sàs nam beatha làitheil. Nuair nach eil e a’ sgrìobhadh, is toil le Melvin a bhith a’ caitheamh ùine còmhla ri theaghlach, a’ sgrùdadh àiteachan ùra, agus a’ dol an sàs ann an seirbheis coimhearsnachd.