Židovi i kršćani poznati su kao ljudi Knjige. Ovo se odnosi na Bibliju: Božju Svetu Riječ. Ali koliko se Tora razlikuje od Biblije?
Povijest
Tora je dio svetih spisa židovskog naroda. Hebrejska Biblija ili Tanah obično se dijeli na tri dijela: Tora , Ketuviym (Spisi) i Navi'im (Proroci.) Tora je njihova narativna povijest. Također objašnjava kako trebaju štovati Boga i živjeti kao njegovi svjedoci.
Biblija je sveta knjiga kršćana. Sastoji se od dvije osnovne knjige ispunjene mnogo manjih knjiga. Dvije osnovne knjige su Novi zavjet i Stari zavjet. Stari zavjet govori o Bogu koji se otkriva židovskom narodu, a Novi zavjet govori o tome kako je Krist dovršetak Starog zavjeta.
Jezik
Vidi također: Svećenik protiv župnika: 8 razlika između njih (definicije)Tora je napisana samo na hebrejskom. Biblija je izvorno napisana na hebrejskom, grčkom i aramejskom.
Vidi također: 25 epskih biblijskih stihova o učenju i rastu (iskustvo)Opis pet knjiga Tore
Tora uključuje pet knjiga, kao i usmene predaje u Talmudu i Midrašu. Pet uključenih knjiga su Postanak, Izlazak, Levitski zakonik, Brojevi i Ponovljeni zakon. Ovih pet knjiga napisao je Mojsije. Tora daje različite nazive ovim knjigama: Bereshiyt (U početku), Shemot (Imena), Vayiqra (I on je pozvao), Bemidbar (U pustinji) i Devariym (Riječi.)
Razlike i zablude
Jedna velika razlika je u tome što je Tora napisana rukom na svitku i čita je samo rabin tijekom ceremonijalnog čitanja u određeno doba godine. Dok je Biblija tiskana iu vlasništvu kršćana koji se potiču da je svakodnevno proučavaju.
Evanđelje Isusa Krista
U Postanku možemo vidjeti da je Bog svet i savršen Bog, Stvoritelj svih stvari. I On zahtijeva svetost jer je savršeno Svet. Svaki grijeh je neprijateljstvo protiv Boga. Adam i Eva, prvi stvoreni ljudi, sagriješili su. Njihov jedan grijeh bio je dovoljan da ih istjera iz Dženneta i osudi na pakao. Ali Bog im je načinio pokrov i obećao da će napraviti način da ih zauvijek očisti od njihovih grijeha.
Ova ista priča se ponavljala kroz cijelu Toru/Stari zavjet. Iznova i iznova priča priča priču o čovjekovoj nesposobnosti da bude savršen u skladu s Božjim standardima, i Bogu koji stvara način da prikrije grijehe kako bi moglo postojati zajedništvo, i uvijek prisutnoj usredotočenosti na Mesiju koji će doći koji bi trebao daleko od grijeha svijeta. O ovom Mesiji prorečeno je mnogo puta.
U Postanku možemo vidjeti da će Mesiju roditi žena. Isus je to ispunio u Mateju i Galaćanima. UMiheja kaže se da će se Mesija roditi u Betlehemu. U Mateju i Luki nam se kaže da je Isus rođen u Betlehemu. U Izaiji piše da će Mesiju roditi djevica. U Mateju i Luki možemo vidjeti da je Isus bio. U Postanku, Brojevima, 2. Samuelovoj i Izaiji možemo vidjeti da će Mesija biti potomak Abrahama, Izaka i Jakova, iz plemena Judina, i nasljednik prijestolja kralja Davida. Isus je to ispunio u Mateju, Rimljanima, Luki i Hebrejima.
Kod Izaije i Hošee saznajemo da će se Mesija zvati Emanuel i da će jedno vrijeme provesti u Egiptu. Isus je to učinio u Mateju. U Ponovljenom zakonu, Psalmima i Izaiji saznajemo da će Mesija biti prorok i da će ga vlastiti narod odbaciti. To se dogodilo Isusu u Ivanu i Djelima apostolskim. U Psalmima vidimo da će Mesija biti proglašen Sinom Božjim, a Isus je bio u Mateju. U Izaiji stoji da će se Mesija zvati Nazarećanin i da će donijeti svjetlo u Galileju. Isus je to učinio u Mateju. U psalmima i Izaiji vidimo da će Mesija govoriti u parabolama. Isus je to učinio mnogo puta u Mateju.
U Psalmima i Zahariji stoji da će Mesija biti svećenik po redu Melkisedeka, da će se zvati Kralj, da će ga hvaliti djeca i da će biti izdan. Isus je to učinio u Mateju, Luki i Hebrejima. U Zahariji se kaže da jeNovac od Mesijine cijene bio bi iskorišten za kupnju lončarske njive. To se dogodilo u Mateju. U Izaiji i Psalmima stoji da će Mesija biti lažno optužen, šutjeti pred svojim tužiteljima, pljuvan i udaran, mržen bez razloga i razapet s zločincima. Isus je to ispunio u Marku, Mateju i Ivanu.
U Psalmima i Zahariji stoji da će Mesijine ruke, bokovi i stopala biti probodeni. Isusovi su bili u Ivanu. U Psalmu i Izaiji stoji da će se Mesija moliti za svoje neprijatelje, da će biti pokopan s bogatima i da će uskrsnuti od mrtvih. Isus je to učinio u Luki, Mateju i Djelima apostolskim. U Izaiji stoji da će Mesija biti žrtva za grijehe. Saznajemo da je to bio Isus u Rimljanima.
U Novom zavjetu možemo vidjeti Isusa. Mesija. On je došao na zemlju. Bog, umotan u meso. Došao je i živio savršenim, bezgrešnim životom. Tada je bio razapet. Na križu je ponio naše grijehe i Bog je izlio svoj gnjev na svog Sina. On je bio savršena žrtva koja je odnijela grijehe svijeta. Umro je i tri dana kasnije ustao iz mrtvih. Možemo biti spašeni pokajanjem za svoje grijehe i vjerom u Isusa.
Zaključak
Biblija je dovršetak Tore. Nije u suprotnosti s njim. Čitajmo Stari zavjet/Toru i divimo se čudu koje je Krist, naš Mesija, savršena žrtva da uklonigrijesi svijeta.
