Người Do Thái và người theo đạo Cơ đốc được gọi là Người của Sách. Điều này liên quan đến Kinh Thánh: Lời Thánh của Đức Chúa Trời. Nhưng Torah khác với Kinh thánh như thế nào?
Lịch sử
Kinh Torah là một phần của Kinh thánh thiêng liêng của người Do Thái. Kinh thánh tiếng Do Thái, hay Tanakh , thường được chia thành ba phần: Torah , Ketuviym (Các tác phẩm) và Navi'im (Các nhà tiên tri.) Torah là lịch sử tường thuật của họ. Nó cũng giải thích cách họ phải thờ phượng Đức Chúa Trời và sống cuộc sống của họ với tư cách là nhân chứng của Ngài.
Kinh thánh là cuốn sách thiêng liêng của những người theo đạo thiên chúa. Nó được tạo thành từ hai cuốn sách chính với nhiều cuốn sách nhỏ hơn. Hai cuốn sách chính là Tân Ước và Cựu Ước. Cựu Ước kể câu chuyện Đức Chúa Trời bày tỏ chính Ngài cho người Do Thái và Tân Ước kể về việc Đấng Christ là sự hoàn thành của Cựu Ước như thế nào.
Ngôn ngữ
Kinh Torah chỉ được viết bằng tiếng Do Thái. Kinh thánh ban đầu được viết bằng tiếng Do Thái, tiếng Hy Lạp và tiếng Aramaic.
Mô tả về năm cuốn sách của Torah
Torah bao gồm năm cuốn sách, cũng như các truyền thống truyền miệng trong Talmud và Midrash. Năm cuốn sách bao gồm là Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers và Deuteronomy. Năm cuốn sách này được viết bởi Moses. Kinh Torah đặt những tên khác nhau cho những cuốn sách này: The Bereshiyt (In the Beginning), Shemot (Names), Vayiqra (And He Called), Bemidbar (In the Wilderness) và Devariym (Words.)
Những khác biệt và quan niệm sai lầm
Một điểm khác biệt chính là Kinh Torah được viết tay trên một cuộn giấy và chỉ được đọc bởi một Rabbi trong buổi đọc nghi lễ vào những thời điểm cụ thể trong năm. Trong khi Kinh thánh được in và sở hữu bởi những Cơ đốc nhân được khuyến khích nghiên cứu nó hàng ngày.
Phúc âm của Chúa Giê-su Christ
Trong Sáng thế ký, chúng ta có thể thấy rằng Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời thánh khiết và hoàn hảo, Đấng tạo ra muôn vật. Và Ngài đòi hỏi sự thánh thiện vì Ngài hoàn toàn Thánh Thiện. Tất cả tội lỗi là sự thù địch chống lại Thiên Chúa. A-đam và Ê-va, những người đầu tiên được tạo ra, đã phạm tội. Một tội lỗi của họ cũng đủ để đuổi họ ra khỏi Vườn và kết án họ xuống Địa ngục. Nhưng Đức Chúa Trời đã che chở cho họ và hứa sẽ tạo ra một cách để tẩy sạch tội lỗi của họ mãi mãi.
Câu chuyện tương tự này đã được lặp lại trong toàn bộ Torah/Cựu Ước. Câu chuyện kể đi kể lại câu chuyện về việc con người không có khả năng trở nên hoàn hảo theo tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời tìm cách che đậy tội lỗi để có thể có sự thông công, và luôn tập trung vào Đấng Mê-si sẽ đến. xóa bỏ tội lỗi trần gian. Đấng Mê-si-a này đã được tiên tri nhiều lần.
Trong Sáng thế ký, chúng ta có thể thấy rằng Đấng cứu thế sẽ được sinh ra bởi một người phụ nữ. Chúa Giê-xu ứng nghiệm điều này trong Ma-thi-ơ và Ga-la-ti. TRONGMicah người ta nói rằng Đấng cứu thế sẽ được sinh ra ở Bethlehem. Trong Ma-thi-ơ và Lu-ca, chúng ta được biết Chúa Giê-su sinh ra ở Bết-lê-hem. Trong Ê-sai có nói Đấng Mê-si-a sẽ được sinh ra bởi một trinh nữ. Trong Mathew và Luke, chúng ta có thể thấy rằng Chúa Giêsu là. Trong Sáng thế ký, Dân số ký, 2 Sa-mu-ên và Ê-sai, chúng ta có thể thấy rằng Đấng Mê-si sẽ là hậu duệ của Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp, từ Chi phái Giu-đa, và là người thừa kế ngai vàng của Vua Đa-vít. Điều này đã được ứng nghiệm trong Ma-thi-ơ, Rô-ma, Lu-ca và Hê-bơ-rơ bởi Chúa Giê-xu.
Trong Ê-sai và Ô-sê, chúng ta biết rằng Đấng Mê-si sẽ được gọi là Em-ma-nu-ên và Ngài sẽ ở một thời gian ở Ai Cập. Chúa Giê-xu đã làm điều này trong Ma-thi-ơ. Trong Phục truyền luật lệ ký, Thi thiên và Ê-sai, chúng ta biết rằng Đấng Mê-si sẽ là một nhà tiên tri và sẽ bị chính dân của Ngài chối bỏ. Điều này đã xảy ra với Chúa Giêsu trong John và Acts. Trong các Thi thiên, chúng ta thấy rằng Đấng Mê-si-a sẽ được tuyên bố là Con Đức Chúa Trời và Chúa Giê-xu ở trong Ma-thi-ơ. Trong Ê-sai nói rằng Đấng Mê-si-a sẽ được gọi là người Na-xa-rét và Ngài sẽ đem ánh sáng đến Ga-li-lê. Chúa Giê-xu đã làm điều này trong Ma-thi-ơ. Trong các Thi thiên và Ê-sai, chúng ta thấy rằng Đấng Mê-si sẽ nói bằng các dụ ngôn. Chúa Giê-xu đã làm điều này nhiều lần trong Ma-thi-ơ.
Xem thêm: Giáo phái và Tôn giáo: 5 điểm khác biệt chính cần biết (Sự thật năm 2023)Trong Thi thiên và Xa-cha-ri nói rằng Đấng Mê-si-a sẽ là thầy tế lễ theo phẩm trật của Mên-chi-xê-đéc, rằng Ngài sẽ được gọi là Vua, rằng Ngài sẽ được trẻ em ca ngợi và rằng Ngài sẽ bị phản bội. Chúa Giê-xu đã làm điều này trong Ma-thi-ơ, Lu-ca và Hê-bơ-rơ. Trong Xa-cha-ri nói rằngTiền định giá của Đấng Mê-si sẽ được dùng để mua một cánh đồng thợ gốm. Điều này đã xảy ra trong Ma-thi-ơ. Trong Ê-sai và Thi thiên nói rằng Đấng Mê-si-a sẽ bị buộc tội sai, im lặng trước những kẻ buộc tội Ngài, khạc nhổ và đánh đập, bị căm ghét vô cớ và bị đóng đinh cùng với những tên tội phạm. Chúa Giê-xu ứng nghiệm điều này trong Mác, Ma-thi-ơ và Giăng.
Trong Thi thiên và Xa-cha-ri có nói rằng tay, hông và chân của Đấng Mê-si sẽ bị đâm. Chúa Giê-xu ở trong Giăng. Trong Thi thiên và Ê-sai nói rằng Đấng Mê-si-a sẽ cầu nguyện cho kẻ thù của Ngài, rằng Ngài sẽ được chôn cùng với những người giàu có, và rằng Ngài sẽ sống lại từ cõi chết. Chúa Giê-xu đã làm điều này trong Lu-ca, Ma-thi-ơ và Công vụ. Trong Ê-sai nói rằng Đấng Mê-si-a sẽ là của lễ chuộc tội. Chúng ta biết rằng đây là Chúa Giê-xu trong sách Rô-ma.
Trong Tân Ước, chúng ta có thể thấy Chúa Giê-su. Chúa Cứu Thế. Anh đến trái đất. Thiên Chúa, được bao bọc trong xác thịt. Ngài đã đến và sống một cuộc đời hoàn hảo, vô tội. Rồi Ngài bị đóng đinh. Trên thập tự giá, Ngài gánh lấy tội lỗi của chúng ta và Đức Chúa Trời trút cơn thịnh nộ của Ngài trên Con Ngài. Ngài là của lễ hoàn hảo để cất tội lỗi của thế gian. Ngài chết và ba ngày sau sống lại từ cõi chết. Chính bằng cách ăn năn tội lỗi của mình và đặt đức tin nơi Chúa Giê-xu mà chúng ta có thể được cứu.
Xem thêm: Bản dịch Kinh thánh NIV VS KJV: (11 điểm khác biệt về sử thi cần biết)Kết luận
Kinh thánh là phần hoàn thiện của Torah. Nó không đối lập với nó. Chúng ta hãy đọc Cựu Ước/Torah và kinh ngạc trước điều kỳ diệu đó là Đấng Christ, Đấng Mê-si-a của chúng ta, sự hy sinh hoàn hảo để lấy đitội lỗi của thế giới.
