Toora vs Piibli erinevused: (5 olulist asja, mida teada)

Toora vs Piibli erinevused: (5 olulist asja, mida teada)
Melvin Allen

Juudid ja kristlased on tuntud kui Raamatu rahvas. See viitab Piiblile: Jumala pühale sõnale. Kuid kuivõrd erineb Toora Piiblist?

Ajalugu

Toora on osa juudi rahva pühakirjast. Heebrea piibel ehk Tanakh , jaguneb tavaliselt kolmeks osaks: Toora ... Ketuviim (Kirjad) ja Navi'im (Prohvetid.) Toora on nende jutustav ajalugu. Samuti selgitab see, kuidas nad peavad Jumalat kummardama ja oma elu Tema tunnistajatena viima.

Piibel on kristlaste püha raamat. See koosneb kahest peamisest raamatust, mis on täidetud paljude väiksemate raamatutega. Need kaks peamist raamatut on Uus Testament ja Vana Testament. Vana Testament räägib sellest, kuidas Jumal ilmutab end juudi rahvale, ja Uus Testament räägib sellest, kuidas Kristus on Vana Testamendi lõpuleviimine.

Keel

Toora on kirjutatud ainult heebrea keeles. Piibel on algselt kirjutatud heebrea, kreeka ja aramea keeles.

Toora viie raamatu kirjeldus

Vaata ka: 25 olulist piiblisalmi mässu kohta (šokeerivad salmid)

Toora sisaldab viit raamatut, samuti suulisi traditsioone Talmudis ja Midrašis. Viis raamatut, mis sisaldavad Genesis, Exodus, Leviticus, Numera ja Deuteronoomia. Need viis raamatut on kirja pandud Moosese poolt. Toora annab neile raamatutele erinevaid nimesid: The Bereshiyt (Alguses), Shemot (nimed), Vayiqra (Ja Ta kutsus), Bemidbar (In the Wilderness) ja Devariym (Sõnad.)

Vaata ka: 50 tähtsamat piiblisalmi võrdsuse kohta (rass, sugu, õigused)

Erinevused ja väärarusaamad

Üks oluline erinevus on see, et Toora on käsitsi kirjutatud kirjakäärule ja seda loeb ainult rabi tseremoniaalse lugemise ajal teatud aegadel aastas. Samas kui Piibel on trükitud ja kristlaste omanduses, keda julgustatakse seda iga päev uurima.

Jeesuse Kristuse evangeelium

1. Moosese raamatust näeme, et Jumal on püha ja täiuslik Jumal, kõigi asjade looja. Ja Ta nõuab pühadust, sest Ta on täiesti püha. Iga patt on vaenulikkus Jumala vastu. Aadam ja Eeva, esimesed loodud inimesed, tegid pattu. Nende ühest patust piisas, et visata nad aiast välja ja mõista nad põrgusse. Kuid Jumal tegi neile katte ja lubas teha viisi, kuidas nad igaveseks puhastuksid sellestnende patt.

Sama lugu kordub kogu Toora/Vana Testamendi jooksul. Ikka ja jälle jutustatakse lugu inimese võimetusest olla täiuslik Jumala standardite järgi ja sellest, et Jumal teeb viisi, kuidas patud ära katta, et saaks olla osadus, ja pidevalt keskendutakse tulevasele Messiale, kes võtaks ära maailma patud. Sellest Messiast ennustati arvukaltkorda.

Moosese raamatus näeme, et Messias sünnib naisest. Jeesus täitis seda Matteuse ja Galaatlaste raamatus. Miika raamatus öeldakse, et Messias sünnib Petlemmas. Matteuse ja Luuka raamatus öeldakse, et Jeesus sündis Petlemmas. Jesaja raamatus öeldakse, et Messias sünnib neitsist. Matteuse ja Luuka raamatus näeme, et Jeesus sündis. Moosese raamatus, 4 Moosese raamatus, 2 Saamueli raamatus ja Jesaja raamatus näeme, etMessias oleks Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi järeltulija, Juuda suguharust ja kuningas Taaveti trooni pärija. See täitus Matteuse, Roomlaste, Luuka ja Heebrea kirjas Jeesuse poolt.

Jesaja ja Hoosea raamatutest saame teada, et Messiat hakatakse kutsuma Immaanueliks ja et Ta veedab ühe aja Egiptuses. Jeesus tegi seda Matteuse raamatus. 5. Moosese raamatus, psalmides ja Jesaja raamatus saame teada, et Messias on prohvet ja et Tema enda rahvas lükkab ta tagasi. See juhtus Jeesusega Johannese ja Apostlite teoorias. Psalmides näeme, et Messias kuulutatakse Jumala Pojaks ja Jeesus oli seda Matteuse raamatus.Jesaja ütleb, et Messiat kutsutakse Natsaretlaseks ja et Ta toob Galileasse valgust. Jeesus tegi seda Matteuses. Psalmides ja Jesajas näeme, et Messias räägib tähendamissõnades. Jeesus tegi seda mitu korda Matteuses.

Psalmides ja Sakarjas öeldakse, et Messias saab olema preester Melkisedeki ordus, et teda kutsutakse kuningaks, et teda kiidavad lapsed ja et teda reedetakse. Jeesus tegi seda Matteuse, Luuka ja Heebrea kirjas. Sakarjas öeldakse, et Messia hinnarahaga ostetakse potipõld. See juhtus Matteuse kirjas. Jesaja ja psalmides öeldakse, etMessiat süüdistatakse valesti, ta vaikib oma süüdistajate ees, teda sülitatakse ja lüüakse, teda vihatakse põhjuseta ja ta risti lüüakse koos kurjategijatega. Jeesus täitis seda Markuse, Matteuse ja Johannese raamatus.

Psalmides ja Sakarjas öeldakse, et Messia käed, külg ja jalad oleksid läbi augustatud. Jeesuse omad olid läbi augustatud. Psalmides ja Jesajas öeldakse, et Messias palvetab oma vaenlaste eest, et Ta mattaakse koos rikastega ja et Ta tõuseb surnuist üles. Jeesus tegi seda Luuka, Matteuse ja Apostlite teoorias. Jesajas öeldakse, et Messias oleks ohvriks pattude eest. Me saame teada, et see oligiJeesus Rooma kirjas.

Uues Testamendis näeme Jeesust. Messiat. Ta tuli maa peale. Jumal, kehasse mähituna. Ta tuli ja elas täiusliku, patuta elu. Siis löödi Ta risti. Ristil kandis Ta meie patud ja Jumal valas oma viha oma Poja peale. Ta oli täiuslik ohver, et võtta ära maailma patud. Ta suri ja kolm päeva hiljem tõusis surnuist. See on meie pattude kahetsemine ja usu panemineJeesuses, et me saame päästetud.

Kokkuvõte

Piibel on Toora lõpuleviimine, mitte selle vastandamine. Lugem Vana Testamenti/Toorat ja imestagem selle ime üle, mis on Kristus, meie Messias, täiuslik ohver, kes võttis ära maailma patud.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen on kirglik jumalasõna uskuja ja pühendunud piibliõpilane. Omades enam kui 10-aastast kogemust erinevates teenistustes teenides, on Melvin hakanud sügavalt hindama Pühakirja muutvat jõudu igapäevaelus. Tal on mainekas kristliku kolledži bakalaureusekraad teoloogias ja praegu omandab ta magistrikraadi piibliuuringutes. Autori ja blogijana on Melvini missioon aidata inimestel Pühakirja paremini mõista ja rakendada ajatuid tõdesid oma igapäevaelus. Kui ta ei kirjuta, naudib Melvin perega aega veetmist, uute kohtade avastamist ja ühiskondlikku tööd.