50 асноўных біблейскіх вершаў пра Тройцу (Тройца ў Бібліі)

Што Біблія кажа пра Тройцу?

Немагчыма быць хрысціянінам, не маючы біблейскага разумення Тройцы. Гэтая ісціна сустракаецца ва ўсім Святым Пісанні і была зацверджана на Першым Усяленскім сарадзе ранняй Царквы. На гэтай сустрэчы быў распрацаваны Афінаскі сімвал веры. Калі вы пакланяецеся Богу, які не з'яўляецца Богам біблейскай Тройцы, значыць, вы не пакланяецеся Адзінаму Сапраўднаму Богу Бібліі.

Хрысціянскія цытаты пра Тройцу

«Прынясі мне чарвяка, які можа спасцігнуць чалавека, і тады я пакажу табе чалавека, які можа спасцігнуць Тройцу. Бог». – Джон Уэслі

«Розныя людзі любяць паўтараць хрысціянскае выказванне, што «Бог ёсць любоў». Але яны, здаецца, не заўважаюць, што словы «Бог ёсць любоў» не маюць сапраўднага значэння, калі Бог не змяшчае прынамсі двух асоб. Каханне - гэта тое, што адзін чалавек адчувае да іншага. Калі Бог быў адной асобай, то да стварэння свету Ён не быў любоўю». – К. С. Льюіс

«Прасцей кажучы, дактрына Тройцы заключаецца ў тым, што Бог абсалютна і вечна адна сутнасць, якая існуе з трох асобных і ўпарадкаваных асоб без падзелу і без паўтарэння сутнасці». Джон Макартур

«Калі ёсць адзін Бог, які існуе ў трох асобах, тады давайце аднолькава шанаваць усіх асоб у Тройцы. У Тройцы няма ні большага, ні меншага;Рознае служэньне, але Пан той самы. 6 Ёсць розныя віды працы, але ва ўсіх і ва ўсіх адзін і той жа Бог.

29. Ян 15:26 «Я пашлю вам вялікага Памочніка ад Айца, вядомага як Дух праўды. Ён паходзіць ад Айца і будзе ўказваць на праўду, якая тычыцца Мяне».

30. Дзеі 2:33 «Цяпер ён узнесены да месца найвышэйшага гонару ў нябёсах, праваруч Бога. І Айцец, як абяцаў, даў Яму Духа Святога, каб Ён выліў на нас, як вы бачыце і чуеце сёння».

Кожны член Боства вызначаецца як Бог

Зноў і зноў у Святым Пісанні мы бачым, што кожны член Тройцы называецца Богам. Кожная асобная Асоба Боства з'яўляецца сваёй асобнай Асобай, аднак Ён Адзіны па сутнасці або існаванні. Бога Айца называюць Богам. Ісус Хрыстос Сын называецца Богам. Святога Духа таксама называюць Богам. Ніхто не з'яўляецца «больш» Богам, чым іншы. Усе яны аднолькава з'яўляюцца Богам, але выконваюць свае унікальныя ролі. Наяўнасць розных роляў не робіць нас менш каштоўнымі або годнымі.

31. 2 Карынфянаў 3:17 «Гасподзь ёсць Дух, а дзе Дух Гасподні, там свабода».

32. 2 Карынфянаў 13:14 «Няхай ласка Госпада Ісуса Хрыста, любоў Бога і прычаленасць Духа Святога будуць з усімі вамі».

33. Каласянаў 2:9 «Бо ў Хрысце ўсёпаўната Боства жыве ў цялеснай форме».

34. Рымлянаў 4:17 «Гэта тое, што азначае Пісанне, калі Бог сказаў яму: «Я зрабіў цябе бацькам многіх народаў». Гэта адбылося таму, што Абрагам паверыў у Бога, які ажыўляе мёртвых і стварае новае з нічога».

35. Рымлянам 4:18 «Нават калі не было прычын для надзеі, Абрагам працягваў спадзявацца, верачы, што ён стане бацькам многіх народаў. Бо Бог сказаў яму: «Вось колькі будзе ў цябе нашчадкаў!»

36. Ісая 48:16-17 «Падыдзі да мяне і паслухай гэта, ад першага аб'яўлення я не гаварыў таемна , у той час, калі гэта адбываецца, я там. І цяпер Гасподзь паслаў мяне з Духам Сваім. Так кажа Гасподзь: Адкупіцель твой, Сьвяты Ізраілеў, Я Гасподзь, Бог твой, які вучыць цябе, што лепш для цябе, Я кірую цябе дарогаю, па якой табе трэба ісьці».

Усёведанне, усемагутнасць і ўсюдыіснасць Асобаў Тройцы

Паколькі кожны член Тройцы з'яўляецца Богам, кожны член аднолькава ўсяведны, усемагутны і ўсюдыісны. Езус прыйшоў на зямлю з поўным усведамленнем задачы, якая стаяла перад Ім на крыжы. Бог ніколі не здзіўляўся таму, што павінна было адбыцца. Святы Дух ужо дакладна ведае, у кім будзе жыць. Бог паўсюль і з усімі сваімі дзецьмі, а таксама сядзіць на сваім троне ў небе. Усё гэта магчыма, таму што Ён ёсцьБог.

37. Ян 10:30 «Я і Айцец — адно».

38. Габрэям 7:24 «але паколькі Ісус жыве вечна, Ён мае пастаяннае святарства».

39. 1 Карынфянаў 2:9-10 «Аднак, як напісана: «Чаго вока не бачыла, чаго вуха не чула і што на розум чалавечаму не прыйшло», Бог падрыхтаваў для тых, хто любіць Яго, 10 гэта тое, што Бог адкрыў нам сваім Духам. Дух даследуе ўсё, нават глыбіні Божыя»

40. Ерамія 23:23-24 «Хіба Я толькі Бог побач, кажа Гасподзь, а не Бог далёка? 24 Хто можа схавацца ў тайных месцах, каб я ня бачыў іх?» кажа Гасподзь. «Ці не Я напаўняю неба і зямлю?» кажа Гасподзь.”

41. Мацьвея 28:19 “Таму ідзіце і навучайце ўсе народы, хрысьцячы іх у імя Айца і Сына і Сьвятога Духа.”

42. Ян 14:16-17 «І Я папрашу Айца, і Ён дасць вам іншага Суцяшыцеля, каб дапамагаў вам і быў з вамі вечна - Духа праўды. Свет не можа прыняць Яго, бо не бачыць Яго і не ведае. Але вы ведаеце Яго, бо Ён з вамі жыве і ў вас будзе».

43. Быццё 1:1-2 «На пачатку стварыў Бог неба і зямлю. 2 А зямля была пустая і пустая, і цемра была над безданню, і Дух Божы лунаў над водамі».

44. Каласянаў 2:9 «Бо ў Ім усёпаўната Боства жыве ў цялеснай форме».

45. Ян 17:3 «Жыццё вечнае ёсць у тым, каб пазналі Цябе, адзінага праўдзівага Бога, і пасланага Табою Езуса Хрыста»

46. Марка 2:8 «І адразу Ісус, зразумеўшы духам сваім, што яны так сумняваліся ў сабе, сказаў ім: «Чаму сумняваецеся пра гэта ў сэрцах вашых?»

Праца Тройцы у збаўленні

Кожны член Тройцы ўдзельнічае ў нашым збаўленні. Рычард Філіпс з Лігоньера сказаў, што «Святы Дух адраджае менавіта тых людзей, за якіх Ісус ахвяраваў сваю адкупленчую смерць». Мэта Айца ў адкупленні людзей была наканавана яшчэ да пачатку часу. Смерць Езуса на крыжы была адзінай адпаведнай аплатай, каб адкупіць нас ад нашых грахоў. І Святы Дух жыве ў верніках, каб запячатаць іх, каб іх збаўленне было трывалым.

47. 1 Пятра 1:1-2 «Пётр, апостал Езуса Хрыста, да выбраных Божых, выгнаннікаў, раскіданых па правінцыях Понта, Галатыі, Кападокіі, Азіі і Віфініі, выбраных паводле прадбачанне Бога Айца праз асвячальную працу Духа быць паслухмяным Езусу Хрысту і акропленым Яго крывёю; Міласці і міру ў багацці».

48. 2 Карынфянаў 1:21-22 «Цяпер гэта Бог, які робіць нас і вас цвёрдымі ў Хрысце. Ён памазаў нас, 22 паклаў на нас пячатку ўласнасці і ўклаў Духа Свайго ў сэрцы нашыу якасці закладу, які гарантуе тое, што будзе».

49. Эфесянаў 4:4-6 «Адно цела і адзін дух, як вы былі пакліканы да адной надзеі, калі вы былі пакліканы; 5 адзін Гасподзь, адна вера, адно хрышчэнне; 6 адзін Бог і Айцец усіх, які над усімі, праз усіх і ва ўсіх».

50. Філіпянаў 2:5-8 «У вашых адносінах адзін з адным майце аднолькавы розум з Хрыстом Езусам: 6 Які, будучы ў самой прыродзе Богам, не лічыў роўнасці з Богам чымсьці прывычным яго ўласная перавага; 7 а зрабіў сам сябе нішто, прыняўшы саму прыроду слугі, стаўшы на падабенства чалавека. 8 І, апынуўшыся на выгляд чалавекам,

ён прынізіў сябе, стаўшы паслухмяным аж да смерці, нават смерці на крыжы!»

Заключэнне

Хаця тое, як менавіта магчымая Тройца, выходзіць за рамкі нашага ўяўлення, мы можам спадзявацца, што Бог адкрые нам менавіта тое, што нам трэба ведаць. Нам жыццёва важна зразумець як мага больш, каб прызнацца ў гэтым справядліва. Тройца захоўвае незалежнасць Бога. Мы яму не патрэбныя. Яму не трэба было ствараць чалавецтва, каб мець адносіны ці мець магчымасць выказваць свае характарыстыкі. Бог нашмат большы за нас. Ён такі СВЯТЫ, такі зусім іншы.

«Тройца з'яўляецца асновай Евангелля, а Евангелле з'яўляецца дэкларацыяй Тройцы ў дзеянні». J. I. Packer

«Гэта была ўся Тройца, якая на пачатку стварэння сказала: «Створым чалавека». Гэта зноў была ўся Тройца, якая на пачатку Евангелля нібы гаварыла: «Выратуем чалавека». J. C. Ryle

«Калі ёсць адзін Бог, які існуе ў трох асобах, тады давайце аднолькава шанаваць усіх асоб у Тройцы. У Тройцы няма ні большага, ні меншага; Айцец не большы Бог, чым Сын і Святы Дух. У Бостве ёсць парадак, але няма ступеняў; адзін чалавек не мае большасці або звышвыдатнасці над іншым, таму мы павінны аднолькава шанаваць усіх людзей». Томас Уотсан

«У пэўным сэнсе дактрына Тройцы — гэта таямніца, якую мы ніколі не зможам зразумець цалкам. Аднак мы можам зразумець частку яго праўды, абагульніўшы вучэнне Святога Пісання ў трох сцвярджэннях: 1. Бог ёсць тры асобы. 2. Кожны чалавек цалкам Бог. 3. Ёсць адзін Бог.» Уэйн Грудэм

«Троіца — гэта таямніца ў двух сэнсах. Гэта таямніца ў біблейскім сэнсе ў тым сэнсе, што гэта праўда, якая быласхавана, пакуль не выявіцца. Але гэта таксама таямніца ў тым, што, па сваёй сутнасці, гэта звышрацыянальны, у канчатковым выніку па-за межамі чалавечага разумення. Яно толькі часткова зразумелае чалавеку, таму што Бог адкрыў яго ў Святым Пісанні і ў Езусе Хрысце. Але ён не мае аналогіі ў чалавечым вопыце, і яго асноўныя элементы (тры аднолькавыя асобы, кожная з якіх валодае поўнай, простай боскай сутнасцю і кожная вечна звязана з двума іншымі без анталагічнага падпарадкавання) пераўзыходзяць розум чалавека». Джон Макартур

Вось частка Афінскага сімвала веры:

Вось сапраўдная вера:

Што мы верыць і вызнаваць,

што Гасподзь наш Ісус Хрыстос, Сын Божы,

з'яўляецца адначасова і Богам, і чалавекам.

Ён Бог ад сутнасці Айца,

народжаны раней часу;

і ён чалавек ад сутнасці сваёй маці,

народжаны ў часе;

цалкам Бог, цалкам чалавек,

з разумнай душой і чалавечай плоццю;

роўны Айцу ў боскасці,

меншы за Айца ў чалавечнасці.

Хоць Ён Бог і чалавек,

аднак Хрыстос не два, але адзін.

Аднак Ён адзін,

не таму, што яго боскасць ператварылася ў цела,

але таму, што Бог прыняў чалавецтва да сябе.

Ён адзіны,

вядома не праз зліццё сваёй сутнасці,

але праз адзінства сваёй асобы.

Для аднаго чалавеказ'яўляецца і разумнай душой, і целам,

гэтак жа адзіны Хрыстус з'яўляецца і Богам, і чалавекам.

Ён пацярпеў дзеля нашага збаўлення;

ён сышоў у пекла;

ён уваскрос з мёртвых;

ён узышоў на неба;

Ён сядзіць праваруч Айца;

адтуль ён прыйдзе судзіць жывых і мёртвых.

Пры Ягоным прыходзе ўсе людзі ўстануць цялеснымі

і дадуць справаздачу за свае ўчынкі.

Тыя, хто рабіў дабро, увойдуць у жыццё вечнае,

а тыя, хто рабіў зло, увойдуць у агонь вечны.

Члены Тройцы маюць зносіны адзін з адным

Адзін са спосабаў, якімі мы ведаем пра Тройцу, - гэта вершы ў Бібліі, якія паказваюць, што члены Тройцы маюць зносіны з адным іншы. Выкарыстоўваюцца не толькі словы ў множным ліку, такія як слова «нас» і «наш», але ёсць таксама мноства прыкладаў выкарыстання імя Бога ў множным ліку, такіх як «Элагім» і «Аданай».

1. Быццё 1:26 «І сказаў Бог: створым людзей паводле вобраза Нашага, паводле падабенства Нашага; і няхай яны пануюць над рыбамі марскімі, і над птушкамі нябеснымі, і над быдлам, і над усімі звярамі зямнымі, і над усімі гадамі, што поўзаюць па зямлі».

2. Быццё 3:22 «Тады сказаў Пан Бог: вось, чалавек стаўся, як адзін з Нас, ведаючы дабро і зло; і цяпер, ён мог бы працягнуць сваю руку, і таксамавазьміце з дрэва жыцця і ежце, і жывіце вечна».

3. Быццё 11:7 «Хадзем, зойдзем і змяшаем іх мову, каб яны не разумелі адзін аднаго».

4. Ісая 6:8 «І пачуў я голас Госпада, які казаў: «Каго Мне паслаць і хто пойдзе для Нас?» Тады я сказаў: «Вось я, дашлі мяне!»

5. Каласянаў 1:15-17 «Ён ёсць вобраз нябачнага Бога, першынец усяго стварэння. 16 Бо Ім створана ўсё, што на нябёсах і што на зямлі, бачнае і нябачнае, ці то троны, ці то панства, ці то начальства, ці то ўлады, - усё Ім і для Яго створана. 17 Ён перш за ўсё, і ўсё ў Ім трымаецца.

6. Лукі 3:21-22 «Калі Езус таксама быў ахрышчаны і маліўся, адчынілася неба, і Дух Святы сышоў на Яго ў цялесным выглядзе, як голуб, і голас быў з неба, Ты мой умілаваны Сын; табой я вельмі задаволены».

Чаму Тройца важная?

Бог павінен быць тройцай, каб усе Яго атрыбуты выяўляліся, дэманстраваліся і праслаўляліся. Адной з Божых атрыбутаў з'яўляецца Любоў. А калі б не было Тройцы, то і Бог не мог бы быць любоўю. Каханне патрабуе, каб нехта рабіў любоў, каб хтосьці быў каханым, і адносіны паміж імі. Калі б Бог не быў трыма істотамі ў адным Бостве, тады Ён не мог бы быць любоўю.

7. 1 Карынфянаў 8:6 «Але для нас ёсць толькі адзін Бог,Айцец, ад якога ўсё пайшло і дзеля якога мы жывем; і ёсць толькі адзін Пан, Езус Хрыстус, праз Якога ўсё сталася і праз Якога мы жывём».

8. Дзеі 20:28 «Сцеражыце сябе і ўвесь статак, у якім Дух Святы паставіў вас наглядчыкамі. Будзьце пастырамі царквы Божай, якую Ён купіў уласнай крывёю».

9. Ян 1:14 «Слова сталася целам і пасялілася сярод нас. Мы бачылі славу Яго, славу Адзінароднага Сына, які прыйшоў ад Айца, поўнага ласкі і праўды».

10. Пасланне да Габрэяў 1:3 «Сын ёсць ззянне славы Божай і дакладнае адлюстраванне Яго істоты, які падтрымлівае ўсё сваім магутным словам. Пасля таго, як ён забяспечыў ачышчэнне ад грахоў, ён сеў па правую руку ад Вялікасці ў небе.»

Дактрына Тройцы: ёсць толькі адзін Бог

Неаднаразова ў Святым Пісанні мы бачым, што Бог АДЗІН. Дактрына Тройцы вучыць нас, што Бог існуе вечна як тры розныя Асобы (Айцец, Сын і Святы Дух), але ўсе яны адна па сутнасці. Кожная Асоба цалкам Бог, але яны АДЗІНЫЯ ў існаванні. Гэта таямніца, якую мы ў нашых абмежаваных чалавечых розумах не можам цалкам зразумець, і гэта нармальна.

11. Ісая 44:6 «Так кажа Гасподзь, Цар Ізраілеў, і Адкупіцель яго, Гасподзь Саваоф; Я першы, і Я апошні; і акрамя мяне няма Бога».

12. 1 Ян5:7 «Бо тры сьведчаць на небе: Айцец, Слова і Дух Сьвяты; і гэтыя трое - адно».

13. Другі закон 6:4 «Слухай, Ізраіль! Гасподзь Бог наш, Гасподзь адзіны!»

14. Марка 12:32 «Настаўнік рэлігійнага права адказаў: «Добра сказана, Настаўнік. Вы сказалі праўду, сказаўшы, што ёсць толькі адзін Бог і ніякага іншага».

15. Рымлянаў 3:30 «бо ёсць толькі адзін Бог, які апраўдае абрэзаных праз веру і неабрэзаных праз тую самую веру».

16. Якаў 2:19 «Вы кажаце, што маеце веру, таму што вы верыце, што ёсць адзіны Бог. Малайчына! Нават дэманы вераць у гэта і дрыжаць ад жаху».

17. Эфесянаў 4:6 «Адзін Бог і Айцец усіх, які над усім, ва ўсім і жыве ва ўсіх».

18. 1 Карынфянаў 8:4 «Такім чынам, адносна ўжывання ў ежу ідалаахвярнага мы ведаем, што няма ў свеце ідала і што няма Бога, акрамя аднаго».

19. Захар 14:9 «І Гасподзь будзе царом над усёю зямлёю; і ў той дзень Гасподзь будзе адзіны, і імя яго адзінае».

20. 2 Карынфянаў 8:6 “аднак для нас ёсць толькі адзін Бог, Айцец, ад Якога ўсё пайшло і для Якога мы жывём; і ёсць толькі адзін Пан, Ісус Хрыстос, праз Якога ўсё сталася і праз Якога мы жывём».

Тройца і Божая любоў да свайго народа

Бог любіць насцалкам і цалкам. Ён любіць нас, таму што Ён ёсць любоў. Любоў, якая падзяляецца паміж членамі Тройцы, адлюстроўваецца ў Яго любові да нас: усыноўленых спадчыннікаў Хрыста. Бог любіць нас з-за ласкі. Ён вырашыў палюбіць нас, нягледзячы на ​​нас саміх. Толькі дзякуючы ласцы Айцец надзяляе нас такой жа любоўю, якую мае да Свайго Сына. Жан Кальвін сказаў: «Любоў, якую Нябесны Айцец мае да Галавы, распаўсюджваецца на ўсіх членаў, так што ён не любіць нікога, акрамя Хрыста».

21. Ян 17:22-23 «Славу, якую Ты даў Мне, Я даў ім, каб яны былі адно, як і Мы адно: Я ў іх і Ты ўва Мне, каб яны маглі станься цалкам адно, каб свет ведаў, што Ты паслаў Мяне і палюбіў іх, як палюбіў Мяне».

22. Ісая 9:6 «Бо дзіця нарадзілася нам, сын дадзены нам, і ўлада на плячах ягоных. І будзе называцца Цудоўны Дарадца, Бог магутны, Айцец вечнасці, Князь міру».

23. Лукі 1:35 «Анёл адказаў: «Дух Святы сыдзе на Цябе, і моц Найвышэйшага ахіне Цябе. Дык народжанае будзе сьвятым і Сынам Божым назавецца».

24. Ян 14:9-11 «Езус адказаў: «Я быў з табой увесь гэты час, Філіп, і ты ўсё яшчэ не ведаеш, хто Я? Хто бачыў Мяне, той бачыў Айца! Дык чаму вы просіце мяне паказаць яго вам? 10 Ці неверыце, што Я ў Айцу і Айцец ува Мне? Словы, якія я кажу, не належаць мне, але Айцец мой, які жыве ўва мне, робіць праз мяне сваю справу. 11 Толькі верце, што Я ў Айцу і Айцец ува Мне. Ці, прынамсі, паверыце таму, што вы бачылі, як я раблю».

25. Рымлянаў 15:30 «Дарагія браты і сёстры, я заклікаю вас у імя Госпада нашага Ісуса Хрыста далучыцца да маёй барацьбы, молячыся Богу за мяне. Зрабі гэта з любові да мяне, дадзенай табе Духам Святым».

26. Пасланне да Галатаў 5:22-23 «Але плод духа: любоў, радасць, мір, цярплівасць, лагоднасць, міласэрнасць, вернасць, 23 лагоднасць і стрыманасць. Супраць такіх няма закону».

Тройца вучыць нас супольнасці і еднасці

Тройца вучыць нас, што мы створаны для супольнасці. Нягледзячы на ​​тое, што некаторыя з нас інтраверты і маюць патрэбу ў «сацыялізацыі», чым экстраверты, нам усім у рэшце рэшт спатрэбіцца супольнасць. Людзі створаны, каб жыць у супольнасці адзін з адным і мець адносіны з іншымі людзьмі. Мы можам ведаць гэта, таму што мы створаны па вобразу Божаму. І сам Бог існуе ў супольнасці Боства.

27. Матфея 1:23 «Дзева зачне і народзіць Сына, і дадуць яму назву Эмануіл (што азначае: з намі Бог)»

28. 1 Карынфянаў 12 :4-6 «Ёсць розныя дары, але адзін і той жа Дух раздае іх. 5