តារាងមាតិកា
សូមមើលផងដែរ: ខគម្ពីរនៃថ្ងៃ - កុំវិនិច្ឆ័យ - ម៉ាថាយ 7: 1
តើព្រះគម្ពីរនិយាយអ្វីខ្លះអំពីព្រះត្រីឯក? សេចក្តីពិតនេះត្រូវបានរកឃើញនៅទូទាំងបទគម្ពីរ ហើយត្រូវបានពង្រឹងនៅឯការប្រឹក្សាដំបូងរបស់ពួកជំនុំដំបូង។ វាមកពីការប្រជុំប្រឹក្សានោះ ដែលសាសនាអាថែណាសៀនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងថ្វាយបង្គំព្រះដែលមិនមែនជាព្រះនៃព្រះត្រីឯកក្នុងព្រះគម្ពីរ នោះអ្នកមិនថ្វាយបង្គំព្រះពិតតែមួយនៃព្រះគម្ពីរទេ។
សម្រង់សម្ដីរបស់គ្រិស្តបរិស័ទអំពីព្រះត្រីឯក
“សូមនាំដង្កូវមួយមកខ្ញុំដែលអាចយល់ដល់បុរស ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកនូវបុរសដែលអាចយល់អំពីព្រះត្រីឯក ព្រះ»។ – John Wesley
“មនុស្សគ្រប់ប្រភេទចូលចិត្តនិយាយពាក្យគ្រិស្តសាសនិកដដែលថា “ព្រះជាសេចក្តីស្រឡាញ់”។ ប៉ុន្តែពួកគេហាក់ដូចជាមិនបានកត់សម្គាល់ថាពាក្យ 'ព្រះជាម្ចាស់ជាសេចក្ដីស្រឡាញ់' គ្មានអត្ថន័យពិតប្រាកដទេ លុះត្រាតែព្រះមានមនុស្សយ៉ាងហោចណាស់ពីរនាក់។ ស្នេហាគឺជារបស់ដែលមនុស្សម្នាក់មានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ទៀត។ ប្រសិនបើព្រះជាមនុស្សតែមួយ នោះមុនពេលដែលពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើង ទ្រង់មិនមែនជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ទេ»។ – C.S. Lewis
“គោលលទ្ធិនៃព្រះត្រីឯក ពោលយ៉ាងសាមញ្ញថា ព្រះគឺពិតជាខ្លឹមសារតែមួយ និងជានិរន្តរ៍ ទ្រទ្រង់មនុស្សបីនាក់ផ្សេងគ្នា និងតាមបញ្ជាដោយគ្មានការបែងចែក និងគ្មានការចម្លងនៃខ្លឹមសារ។” John MacArthur
“ប្រសិនបើមានព្រះតែមួយអង្គដែលនៅរស់ក្នុងមនុស្សបីនាក់នោះ ចូរយើងផ្តល់ការគោរពស្មើៗគ្នាដល់មនុស្សទាំងអស់នៅក្នុងព្រះត្រីឯក។ មិនមានច្រើនឬតិចជាងនៅក្នុងព្រះត្រីឯក;មានប្រភេទនៃការបម្រើខុសគ្នា ប៉ុន្តែជាព្រះអម្ចាស់តែមួយគត់។ 6 ការធ្វើការមានលក្ខណៈខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែនៅក្នុងការងារទាំងអស់និងមនុស្សគ្រប់រូបគឺជាព្រះតែមួយដែលធ្វើការ»។
29 យ៉ូហាន 15:26 «ខ្ញុំនឹងចាត់អ្នកជំនួយដ៏អស្ចារ្យម្នាក់មកឯអ្នកពីព្រះវរបិតា ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិត។ ទ្រង់មកពីព្រះវរបិតា ហើយនឹងចង្អុលទៅរកសេចក្ដីពិត ដូចដែលវាទាក់ទងនឹងខ្ញុំ»។
30. កិច្ចការ 2:33 «ឥឡូវនេះ គាត់ត្រូវបានលើកតម្កើងទៅកន្លែងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតនៅស្ថានសួគ៌ គឺនៅខាងស្ដាំព្រះ។ ហើយព្រះវរបិតាដូចទ្រង់បានសន្យា ទ្រង់បានប្រទានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដល់ទ្រង់ដើម្បីចាក់សណ្ឋិតលើយើង ដូចអ្នករាល់គ្នាបានឃើញ និងឮសព្វថ្ងៃនេះ»។
សមាជិកនីមួយៗនៃក្រុមព្រះត្រូវបានកំណត់ថាជាព្រះ
ម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងបទគម្ពីរ យើងអាចមើលឃើញថាសមាជិកនីមួយៗនៃព្រះត្រីឯកត្រូវបានហៅថាជាព្រះ។ បុគ្គលម្នាក់ៗនៃក្រុមព្រះ គឺជាបុគ្គលដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ប៉ុន្តែទ្រង់គឺជាអង្គមួយនៅក្នុងខ្លឹមសារ ឬជា។ ព្រះជាបិតាត្រូវបានហៅថាជាព្រះ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រាត្រូវបានគេហៅថាព្រះ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក៏ត្រូវបានគេហៅថាព្រះផងដែរ។ គ្មានព្រះណាជា«ច្រើន»ជាងព្រះដទៃទៀតឡើយ។ ពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែជាព្រះស្មើៗគ្នា ប៉ុន្តែមានតួនាទីពិសេសរៀងៗខ្លួន។ ការមានតួនាទីខុសគ្នាមិនធ្វើឱ្យយើងមានតម្លៃ ឬសក្ដិសមនោះទេ។
31. កូរិនថូសទី 2 3:17 «ឥឡូវនេះ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះវិញ្ញាណ ហើយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអម្ចាស់គង់នៅទីណា នោះមានសេរីភាព»។
32. កូរិនថូស ទី 2 13:14 «សូមឲ្យព្រះគុណនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ សេចក្តីស្រឡាញ់នៃព្រះ និងការប្រកបដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់នៅជាមួយអ្នករាល់គ្នា»។
33. កូល៉ុស 2:9 «ដ្បិតនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទទាំងអស់ភាពពេញលេញនៃព្រះរស់នៅក្នុងរូបកាយ។
34. រ៉ូម 4:17 «នេះជាអ្វីដែលបទគម្ពីរមានន័យថា ពេលព្រះមានបន្ទូលទៅគាត់ថា «យើងបានតាំងអ្នកជាបិតានៃប្រជាជាតិជាច្រើន»។ នេះបានកើតឡើងដោយសារអ័ប្រាហាំបានជឿលើព្រះដែលប្រោសមនុស្សស្លាប់ឱ្យរស់ឡើងវិញ ហើយជាអ្នកបង្កើតរបស់ថ្មីដោយឥតប្រយោជន៍។»
35. រ៉ូម 4:18 «ទោះបីជាគ្មានហេតុផលសម្រាប់សេចក្ដីសង្ឃឹមក៏ដោយ អ័ប្រាហាំនៅតែមានសង្ឃឹម ដោយជឿថាគាត់នឹងក្លាយទៅជាបិតានៃប្រជាជាតិជាច្រើន។ ដ្បិតព្រះមានបន្ទូលទៅគាត់ថា “អ្នកនឹងមានពូជពង្សប៉ុន្មាននាក់នោះ! នៅពេលដែលវាកើតឡើង ខ្ញុំនៅទីនោះ។ ហើយឥឡូវនេះ ព្រះអម្ចាស់បានចាត់ខ្ញុំឲ្យមក ដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអង្គ។ នេះជាអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា ព្រះប្រោសលោះរបស់អ្នក គឺជាព្រះដ៏វិសុទ្ធនៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែល យើងជាព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក ដែលបង្រៀនអ្នកអំពីអ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់អ្នក ជាអ្នកដឹកនាំអ្នកក្នុងផ្លូវដែលអ្នកគួរទៅ»។
ឧត្តមគតិ ឧត្តមគតិ និងបរិបូរណ៍នៃបុគ្គលនៃព្រះត្រៃបិដក
ដោយសារសមាជិកនីមួយៗនៃព្រះត្រៃបិដកជាព្រះ សមាជិកនីមួយៗមានបញ្ញាស្មើគ្នា មានគ្រប់អង្គ និងសព្វគ្រប់។ ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកផែនដីដោយដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីកិច្ចការដែលនៅពីមុខទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាង ។ ព្រះមិនដែលភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអ្វីដែលត្រូវកើតឡើងនោះទេ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដឹងច្បាស់រួចហើយថា អ្នកណាដែលទ្រង់នឹងគង់នៅ។ ព្រះគង់នៅគ្រប់ទីកន្លែង និងជាមួយកូនចៅរបស់ទ្រង់ទាំងអស់ ព្រមទាំងគង់លើបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់នៅស្ថានសួគ៌។ ទាំងអស់នេះគឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែទ្រង់ព្រះ។
37. យ៉ូហាន 10:30 «ខ្ញុំនិងព្រះវរបិតាគឺតែមួយ»។
សូមមើលផងដែរ: ២៥ ការលើកទឹកចិត្ដខគម្ពីរអំពីបរាជ័យ៣៨. ហេព្រើរ 7:24 «តែដោយសារព្រះយេស៊ូវមានព្រះជន្មជារៀងរហូត នោះទ្រង់មានបព្វជិតភាពអចិន្ត្រៃយ៍»។
39. ១ កូរិនថូស ២:៩-១០ «ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលមានចែងទុកថា៖ «អ្វីដែលភ្នែកមិនបានឃើញ អ្វីដែលត្រចៀកមិនបានឮ និងអ្វីដែលមនុស្សមិនបានគិត» ជារបស់ដែលព្រះបានរៀបចំសម្រាប់អស់អ្នកដែលស្រឡាញ់លោក—១០ ទាំងនេះគឺ សេចក្ដីទាំងប៉ុន្មានដែលព្រះបានបើកសម្ដែងឲ្យយើងដឹងតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណរបស់លោក។ ព្រះវិញ្ញាណស្វែងរកអ្វីៗទាំងអស់ សូម្បីតែរបស់ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ព្រះ។”
40. យេរេមា 23:23-24 ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «តើខ្ញុំគ្រាន់តែជាព្រះដែលនៅក្បែរនោះទេ? ២៤ តើអ្នកណាអាចលាក់ខ្លួននៅទីស្ងាត់កំបាំង ដើម្បីកុំឲ្យខ្ញុំឃើញ?»។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រកាស។ "តើខ្ញុំមិនបំពេញស្ថានសួគ៌និងផែនដីទេ?" ប្រកាសអំពីព្រះអម្ចាស់»។
41 ម៉ាថាយ 28:19 «ដូច្នេះ ចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូលឲ្យមានសិស្សពីគ្រប់ទាំងសាសន៍ ហើយធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់គេក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ»។
42. យ៉ូហាន 14:16-17 «ហើយខ្ញុំនឹងទូលសូមព្រះវរបិតា ហើយទ្រង់នឹងប្រទានអ្នកតស៊ូមតិម្នាក់ទៀតដើម្បីជួយអ្នក ហើយគង់នៅជាមួយអ្នកជារៀងរហូត គឺព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិត។ ពិភពលោកមិនអាចទទួលគាត់បានទេ ព្រោះមិនឃើញគាត់មិនស្គាល់គាត់។ ប៉ុន្តែអ្នកស្គាល់គាត់ ព្រោះគាត់នៅជាមួយអ្នក ហើយនឹងនៅក្នុងអ្នក»។
43. លោកុប្បត្តិ 1:1-2 «កាលដើមដំបូង ព្រះបានបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដី។ ២ ឥឡូវនេះ ផែនដីគ្មានរូបរាង ហើយទទេ ភាពងងឹតបានគ្របលើផ្ទៃទីជ្រៅ ហើយព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះបានសណ្ឋិតលើផ្ទៃទឹក»។
44. កូល៉ុស 2:9 «ដ្បិតនៅក្នុងទ្រង់ទាំងអស់ភាពពេញលេញនៃព្រះរស់នៅក្នុងរូបកាយ។"
45. យ៉ូហាន 17:3 «ឥឡូវនេះជាជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច គឺឲ្យគេស្គាល់អ្នក ជាព្រះពិតតែមួយ និងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលអ្នកបានចាត់»។
46. ម៉ាកុស 2:8 «ភ្លាមៗនោះ ព្រះយេស៊ូវជ្រាបក្នុងចិត្តថាពួកគេបានសួរក្នុងចិត្តដូច្នេះហើយបានមានបន្ទូលទៅពួកគេថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសួររឿងទាំងនេះក្នុងចិត្ត? នៅក្នុងសេចក្ដីសង្រ្គោះ
សមាជិកនីមួយៗនៃព្រះត្រីឯកត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់យើង។ លោក Richard Phillips នៃ Ligonier បាននិយាយថា «ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបង្កើតឡើងវិញយ៉ាងជាក់លាក់នូវមនុស្ស ដែលព្រះយេស៊ូវបានថ្វាយដង្វាយធួនរបស់ទ្រង់»។ គោលបំណងរបស់ព្រះបិតាក្នុងការប្រោសលោះមនុស្សត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនមុនពេលពេលវេលាចាប់ផ្តើម។ ការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាង គឺជាការទូទាត់ដ៏សមរម្យតែមួយគត់ ដើម្បីលោះយើងពីអំពើបាបរបស់យើង។ ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដក់ជាប់អ្នកជឿដើម្បីផ្សាភ្ជាប់ពួកគេ ដើម្បីឲ្យសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ពួកគេស្ថិតស្ថេរ។
47. ពេត្រុសទី១ ១:១-២ «ពេត្រុស ជាសាវ័ករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដល់ពួកអ្នករើសតាំងរបស់ព្រះ ជានិរទេសដែលខ្ចាត់ខ្ចាយនៅទូទាំងខេត្ត Pontus, Galatia, Cappadocia, Asia និង Bithynia ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសតាម ការដឹងជាមុនអំពីព្រះជាព្រះវរបិតា តាមរយៈកិច្ចការដ៏វិសុទ្ធនៃព្រះវិញ្ញាណ ដើម្បីស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយប្រោះដោយព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់។ ព្រះគុណ និងសន្តិភាពជារបស់អ្នកជាបរិបូរ»។
48. កូរិនថូសទី 2 1:21-22 «ឥឡូវនេះ គឺជាព្រះដែលធ្វើឲ្យយើង និងអ្នករាល់គ្នាឈរមាំមួនក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ទ្រង់បានចាក់ប្រេងអភិសេកយើង 22 ដាក់ត្រានៃភាពជាម្ចាស់លើយើង ហើយដាក់ព្រះវិញ្ញាណទ្រង់ក្នុងចិត្តយើងជាប្រាក់បញ្ញើ ធានានូវអ្វីដែលនឹងមកដល់។”
49 អេភេសូរ 4:4-6 «មានរូបកាយតែមួយ និងវិញ្ញាណតែមួយ ដូចអ្នកត្រូវបានហៅឲ្យមករកសេចក្ដីសង្ឃឹមតែមួយ ពេលអ្នកត្រូវបានហៅ។ 5 ព្រះអម្ចាស់តែមួយ ជំនឿតែមួយ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកតែមួយ។ 6 ព្រះតែមួយជាព្រះវរបិតានៃមនុស្សទាំងអស់ ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងលើគ្រប់ទាំងអស់ទាំងអស់ទាំងអស់»។
50. ភីលីព 2:5-8 «នៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ចូរមានផ្នត់គំនិតដូចគ្នានឹងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវដែរ: 6 អ្នកណាដែលនៅក្នុងធម្មជាតិពិត ព្រះជាម្ចាស់មិនបានចាត់ទុកសមភាពជាមួយព្រះជាអ្វីដែលត្រូវប្រើដើម្បី អត្ថប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់; 7 ផ្ទុយទៅវិញ ទ្រង់មិនធ្វើអ្វីសោះ ដោយយកលក្ខណៈនៃអ្នកបំរើមកធ្វើជាមនុស្ស។ ៨ ហើយដោយឃើញមានរូបរាងជាមនុស្ស
គាត់បន្ទាបខ្លួនដោយការស្តាប់បង្គាប់ដល់សេចក្ដីស្លាប់—សូម្បីតែសេចក្ដីស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាង!»
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ខណៈពេលដែលព្រះត្រីឯកអាចធ្វើទៅបានគឺហួសពីវិសាលភាពនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់យើង យើងអាចជឿជាក់លើព្រះដើម្បីបង្ហាញដល់យើងនូវអ្វីដែលយើងត្រូវដឹង។ វាសំខាន់ណាស់សម្រាប់យើងក្នុងការយល់ឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីសារភាពរឿងនេះឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ព្រះត្រីឯករក្សាឯករាជ្យភាពរបស់ព្រះ។ គាត់មិនត្រូវការយើងទេ។ ទ្រង់មិនចាំបាច់បង្កើតមនុស្សជាតិដើម្បីមានទំនាក់ទំនង ឬអាចបង្ហាញពីលក្ខណៈរបស់ទ្រង់នោះទេ។ ព្រះទ្រង់ធំជាងយើងទៅទៀត។ គាត់គឺបរិសុទ្ធខ្លាំងណាស់ ដូច្នេះទាំងស្រុង។
ព្រះវរបិតាមិនមែនជាព្រះច្រើនជាងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ។ មានលំដាប់នៅក្នុងព្រះ, ប៉ុន្តែគ្មានដឺក្រេ; មនុស្សម្នាក់មិនមានភាគច្រើន ឬមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់លើសអ្នកដទៃនោះទេ ដូច្នេះយើងត្រូវតែថ្វាយបង្គំស្មើៗគ្នាដល់មនុស្សទាំងអស់»។ ថូម៉ាស វ៉ាត់សុន“ព្រះត្រីឯកគឺជាមូលដ្ឋាននៃដំណឹងល្អ ហើយដំណឹងល្អគឺជាការប្រកាសអំពីព្រះត្រីឯកនៅក្នុងសកម្មភាព។” J. I. Packer
“វាគឺជាព្រះត្រីឯកទាំងមូល ដែលនៅដើមដំបូងនៃការបង្កើតបាននិយាយថា “ចូរយើងបង្កើតមនុស្ស”។ វាគឺជាព្រះត្រីឯកទាំងមូលម្តងទៀត ដែលនៅដើមដំបូងនៃដំណឹងល្អហាក់ដូចជានិយាយថា “ចូរយើងសង្គ្រោះមនុស្ស”។ J. C. Ryle
“ប្រសិនបើមានព្រះតែមួយអង្គដែលគង់នៅជាបីនាក់នោះ ចូរយើងផ្តល់ការគោរពស្មើៗគ្នាដល់មនុស្សទាំងអស់នៅក្នុងព្រះត្រីឯក។ មិនមានច្រើនឬតិចនៅក្នុងព្រះត្រីឯក; ព្រះវរបិតាមិនមែនជាព្រះជាងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ។ មានលំដាប់នៅក្នុងព្រះ, ប៉ុន្តែគ្មានដឺក្រេ; មនុស្សម្នាក់មិនមានភាគច្រើន ឬមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់លើសអ្នកដទៃនោះទេ ដូច្នេះយើងត្រូវតែថ្វាយបង្គំស្មើៗគ្នាដល់មនុស្សទាំងអស់»។ ថូម៉ាស វ៉ាត់សុន
“ក្នុងន័យមួយ គោលលទ្ធិនៃព្រះត្រីឯកគឺជាអាថ៌កំបាំងដែលយើងនឹងមិនអាចយល់បានពេញលេញនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងអាចយល់អ្វីមួយពីសេចក្តីពិតរបស់វាដោយសង្ខេបការបង្រៀននៃបទគម្ពីរនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍បី: 1. ព្រះគឺជាមនុស្សបីនាក់។ 2. មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាព្រះយ៉ាងពេញលេញ។ 3. មានព្រះតែមួយ»។ Wayne Grudem
“ព្រះត្រីឯកគឺជាអាថ៌កំបាំងមួយក្នុងន័យពីរ។ វាគឺជាអាថ៌កំបាំងមួយក្នុងន័យព្រះគម្ពីរដែលថាវាជាការពិតដែលមានលាក់រហូតដល់បង្ហាញ។ ប៉ុន្តែវាក៏ជាអាថ៌កំបាំងមួយក្នុងន័យថា វាគឺជាការអធិប្បាយដែលហួសពីការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស។ វាគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយដែលអាចយល់បានចំពោះមនុស្ស ពីព្រោះព្រះបានបើកសម្តែងវានៅក្នុងបទគម្ពីរ និងនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែវាគ្មានភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សទេ ហើយធាតុស្នូលរបស់វា (មនុស្សបីនាក់ស្មើគ្នា ដែលម្នាក់ៗមានខ្លឹមសារដ៏ទេវភាពពេញលេញ និងនិរន្តរភាពនីមួយៗដែលទាក់ទងនឹងមនុស្សពីរនាក់ផ្សេងទៀតដោយគ្មានការអនុលោមតាមទ្រឹស្តី) ហួសពីហេតុផលរបស់មនុស្ស។ John MacArthur
នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃសាសនា Athenasian:
ឥឡូវនេះនេះគឺជាជំនឿពិត៖
ថាយើង ជឿ ហើយសារភាព
ថា ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះ
គឺទាំងព្រះ និងមនុស្ស ស្មើភាពគ្នា។
ទ្រង់គឺជាព្រះដែលមកពីខ្លឹមសារនៃព្រះវរបិតា
កើតមុនពេលវេលា។
ហើយគាត់គឺជាមនុស្សពីខ្លឹមសារនៃម្តាយរបស់គាត់
កើតក្នុងពេលវេលា។
ព្រះទាំងស្រុង ជាមនុស្សទាំងស្រុង
ជាមួយនឹងព្រលឹងសមហេតុផល និងសាច់ឈាមរបស់មនុស្ស។
ស្មើនឹងព្រះបិតាទាក់ទងនឹងទេវៈ
តិចជាងព្រះវរបិតាទាក់ទងនឹងមនុស្សជាតិ។
ថ្វីត្បិតតែទ្រង់ជាព្រះ និងជាមនុស្សក៏ដោយ
ប៉ុន្តែព្រះគ្រីស្ទមិនមែនជាពីរទេ ប៉ុន្តែមានតែមួយ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់គឺជាមនុស្សតែមួយ
មិនមែនដោយសារទេវភាពរបស់គាត់ត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាសាច់ឈាមទេ
ប៉ុន្តែដោយសារព្រះបានយកមនុស្សជាតិមកលើខ្លួនគាត់។
គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់
ពិតណាស់មិនមែនដោយការលាយបញ្ចូលគ្នានៃខ្លឹមសាររបស់គាត់ទេ
ប៉ុន្តែដោយការរួបរួមរបស់មនុស្សរបស់គាត់។
ក្នុងនាមជាមនុស្សតែមួយគឺទាំងព្រលឹង និងសាច់ឈាម
ដូចគ្នាដែរ ព្រះគ្រីស្ទគឺជាព្រះ និងមនុស្ស។
គាត់បានរងទុក្ខសម្រាប់ការសង្គ្រោះរបស់យើង។
គាត់បានចុះទៅឋាននរក។
គាត់បានរស់ឡើងវិញ។
គាត់បានឡើងទៅស្ថានសួគ៌។
គាត់អង្គុយនៅដៃស្តាំរបស់ព្រះបិតា។
ពីទីនោះ ទ្រង់នឹងយាងមកដើម្បីវិនិច្ឆ័យមនុស្សរស់ និងមនុស្សស្លាប់។
នៅពេលទ្រង់យាងមក មនុស្សទាំងអស់នឹងក្រោកឡើងដោយរូបកាយ
ហើយប្រាប់អំពីកិច្ចការរបស់ខ្លួន។
អស់អ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើល្អនឹងចូលទៅក្នុងជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច
ហើយអ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់នឹងចូលទៅក្នុងភ្លើងដ៏អស់កល្បជានិច្ច។
សមាជិកនៃព្រះត្រីឯកទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក
វិធីមួយដែលយើងដឹងអំពីព្រះត្រីឯកគឺជាខគម្ពីរនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលបង្ហាញសមាជិកនៃព្រះត្រីឯកទំនាក់ទំនងជាមួយមួយ។ មួយទៀត។ មិនត្រឹមតែមានពាក្យពហុវចនៈប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេប្រើដូចជាពាក្យ “យើង” និង “របស់យើង” ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃព្រះនាមរបស់ព្រះដែលត្រូវបានប្រើជាពហុវចនៈ ដូចជា “Elohim” និង “Adonai”។
1. លោកុប្បត្តិ 1:26 «បន្ទាប់មក ព្រះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា ចូរយើងបង្កើតមនុស្សឲ្យមានរូបរាងដូចយើង។ ហើយសូមឲ្យគេមានអំណាចលើត្រីសមុទ្រ និងលើសត្វស្លាបលើអាកាស លើហ្វូងសត្វ និងលើសត្វព្រៃទាំងអស់នៅលើផែនដី និងលើគ្រប់សត្វលូនវារដែលលូនមកលើផែនដី»។
2. លោកុប្បត្តិ 3:22 «ពេលនោះ ព្រះជាអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា មើល មនុស្សនេះបានក្លាយទៅជាមនុស្សមួយក្នុងចំនោមពួកយើងទាំងដឹងល្អ និងអាក្រក់។ ហើយឥឡូវនេះ គាត់ប្រហែលជាលាតដៃរបស់គាត់ហើយផងដែរ។ចូរយកពីដើមជីវិតមកបរិភោគ ហើយរស់ជារៀងរហូត»។
3. លោកុប្បត្តិ 11:7 «ចូរមក ចូរយើងចុះទៅ ហើយច្រឡំភាសារបស់គេ ដើម្បីកុំឲ្យពួកគេយល់ពីគ្នាទៅវិញទៅមក»។
4. អេសាយ 6:8 «បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានឮព្រះសូរសៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលថា៖ «តើខ្ញុំនឹងចាត់អ្នកណាទៅ ហើយអ្នកណានឹងទៅរកយើង?»។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបាននិយាយថា “ខ្ញុំនេះហើយ សូមបញ្ជូនខ្ញុំមក!”
5. កូល៉ុស 1:15-17 «ទ្រង់ជារូបអង្គនៃព្រះដែលមើលមិនឃើញ ជាបុត្រច្បងនៃការបង្កើតទាំងអស់។ ១៦ត្បិតដោយទ្រង់ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ទាំងនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី ដែលមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ មិនថាបល្ល័ង្ក ឬអំណាច ឬអ្នកគ្រប់គ្រង ឬអាជ្ញាធរ—គ្រប់ទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈទ្រង់ និងសម្រាប់ទ្រង់។ 17 ទ្រង់នៅមុនគ្រប់ទាំងអស់ ហើយអ្វីៗទាំងអស់នៅជាប់គ្នាក្នុងទ្រង់។
6. លូកា 3:21-22 «នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយកំពុងអធិស្ឋាន នោះស្ថានសួគ៌បានបើកចំហ ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងចុះមកសណ្ឋិតលើទ្រង់ ក្នុងរូបកាយដូចជាសត្វព្រាប ហើយមានសំឡេងមកពីស្ថានសួគ៌។ អ្នកគឺជាកូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ; ជាមួយអ្នក ខ្ញុំពេញចិត្តណាស់»។
ហេតុអ្វីបានជាព្រះត្រីឯកមានសារៈសំខាន់?
ព្រះត្រូវតែជាព្រះត្រីឯកមួយ ដើម្បីឱ្យលក្ខណៈទាំងអស់របស់ទ្រង់ត្រូវបានបង្ហាញ បង្ហាញ និងលើកតម្កើង។ លក្ខណៈមួយរបស់ព្រះគឺសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ហើយប្រសិនបើគ្មានព្រះត្រីឯកទេនោះ ព្រះមិនអាចជាសេចក្តីស្រឡាញ់បានទេ។ ស្នេហាតម្រូវឱ្យនរណាម្នាក់ធ្វើសេចក្តីស្រឡាញ់ នរណាម្នាក់ត្រូវបានគេស្រឡាញ់ និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់មិនមែនជាសត្វបីអង្គនៅក្នុងព្រះតែមួយទេ នោះទ្រង់មិនអាចជាសេចក្តីស្រឡាញ់បានទេ។
7. កូរិនថូសទី 1 8:6 «សម្រាប់ពួកយើង មានតែព្រះតែមួយប៉ុណ្ណោះព្រះវរបិតា ដែលអ្វីៗទាំងអស់បានមកពីព្រះអង្គ ហើយយើងរស់នៅ។ ហើយមានព្រះអម្ចាស់តែមួយគត់ គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលគ្រប់ទាំងអស់បានមក ហើយដោយសារយើងខ្ញុំរស់នៅ»។
8. កិច្ចការ 20:28 «ចូរមើលថែខ្លួនឯង និងហ្វូងសត្វទាំងអស់ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានតាំងអ្នករាល់គ្នាជាអ្នកត្រួតពិនិត្យ។ ចូរធ្វើជាអ្នកគង្វាលនៃពួកជំនុំនៃព្រះ ដែលគាត់បានទិញដោយឈាមរបស់គាត់»។
9. យ៉ូហាន 1:14 « ព្រះបន្ទូលបានក្លាយជាសាច់ឈាម ហើយបានធ្វើឱ្យទ្រង់គង់នៅក្នុងចំណោមពួកយើង . យើងបានឃើញសិរីល្អរបស់ទ្រង់ ជាសិរីល្អនៃព្រះរាជបុត្រាតែមួយ ដែលបានមកពីព្រះវរបិតាពេញដោយព្រះគុណ និងសេចក្តីពិត»។
10. ហេព្រើរ 1:3 «ព្រះរាជបុត្រាគឺជារស្មីនៃសិរីល្អរបស់ព្រះ និងជាតំណាងពិតប្រាកដនៃអង្គទ្រង់ ដោយទ្រទ្រង់អ្វីៗទាំងអស់ដោយព្រះបន្ទូលដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ទ្រង់។ ក្រោយពីបានបន្សុទ្ធអំពើបាបរួចហើយ ទ្រង់ក៏គង់នៅខាងស្ដាំព្រះហស្តនៃព្រះមហាក្សត្រនៅស្ថានសួគ៌»។
គោលលទ្ធិនៃព្រះត្រីឯក៖ មានព្រះតែមួយ
ម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងបទគម្ពីរ យើងអាចមើលឃើញថាព្រះមានតែមួយ។ គោលលទ្ធិនៃព្រះត្រីឯកបង្រៀនយើងថា ព្រះមាននៅអស់កល្បជានិរន្តរ៍ជាបុគ្គលបីរូប (ព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ) ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែមានខ្លឹមសារតែមួយ។ មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាព្រះយ៉ាងពេញលេញ ប៉ុន្តែពួកគេមានតែមួយ។ នេះជាអាថ៌កំបាំងដែលយើងនៅក្នុងចិត្តមនុស្សយើងមិនអាចចាប់បានទាំងស្រុងនោះទេ។
11. អេសាយ 44:6 «ព្រះអម្ចាស់ជាស្ដេចនៃអ៊ីស្រាអែល និងជាព្រះដ៏ប្រោសលោះរបស់ព្រះអង្គ ជាព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូល។ ខ្ញុំជាអ្នកទីមួយ ហើយខ្ញុំជាអ្នកចុងក្រោយ។ ហើយក្បែរខ្ញុំគ្មានព្រះទេ»។
12. 1 យ៉ូហាន5:7 «ដ្បិតមានបីនាក់ដែលធ្វើបន្ទាល់នៅស្ថានសួគ៌: ព្រះវរបិតា ព្រះបន្ទូល និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ហើយទាំងបីនេះគឺមួយ»។
13. ចោទិយកថា 6:4 «អ៊ីស្រាអែលអើយ! ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់យើង ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះតែមួយ!»។
14. ម៉ាកុស 12:32 គ្រូបង្រៀនច្បាប់សាសនាឆ្លើយថា៖ «និយាយបានហើយលោកគ្រូ។ អ្នកបាននិយាយការពិតដោយនិយាយថាមានព្រះតែមួយគត់ និងគ្មានឯទៀតទេ»។
15. រ៉ូម 3:30 «ព្រោះមានព្រះតែមួយគត់ ដែលនឹងរាប់អ្នកដែលកាត់ស្បែកដោយសេចក្ដីជំនឿ និងអ្នកមិនកាត់ស្បែកដោយសារសេចក្ដីជំនឿនោះ»។
16. យ៉ាកុប 2:19 «អ្នកនិយាយថាអ្នកមានជំនឿ ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាជឿថាមានព្រះតែមួយ។ ល្អសម្រាប់អ្នក! សូម្បីតែអារក្សក៏ជឿដែរ ហើយក៏ញាប់ញ័រដែរ»។
17. អេភេសូរ 4:6 «ព្រះតែមួយ ហើយជាព្រះបិតានៃមនុស្សទាំងអស់ ទ្រង់គង់លើគ្រប់ទាំងទាំងអស់ ហើយរស់នៅតាមគ្រប់ទាំងទាំងអស់។
18. កូរិនថូសទី 1 8:4 «ដូច្នេះ ស្ដីអំពីការបរិភោគវត្ថុដែលគេបូជាដល់រូបព្រះ យើងដឹងថាគ្មានរូបព្រះណានៅលើលោកនេះទេ ហើយថាគ្មានព្រះតែមួយទេ»។
19. សាការី 14:9 «ហើយព្រះអម្ចាស់នឹងធ្វើជាស្តេចលើផែនដីទាំងមូល។ ហើយនៅថ្ងៃនោះ ព្រះអម្ចាស់នឹងមានតែមួយ ហើយព្រះនាមទ្រង់តែមួយគត់»។
20. កូរិនថូសទី 2 8:6 «សម្រាប់យើងវិញ មានតែព្រះតែមួយប៉ុណ្ណោះ ដែលជាព្រះវរបិតា ដែលអ្វីៗទាំងអស់បានមក ហើយសម្រាប់យើងរាល់គ្នារស់នៅ។ ហើយមានព្រះអម្ចាស់តែមួយគត់ គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលគ្រប់យ៉ាងបានមកដោយសារយើងខ្ញុំរស់នៅ។ ពួកយើងពេញលេញនិងពេញលេញ។ ទ្រង់ស្រឡាញ់យើង ដោយសារទ្រង់ជាសេចក្ដីស្រឡាញ់។ សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលត្រូវបានចែករំលែករវាងសមាជិកនៃព្រះត្រីឯកត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះយើង៖ អ្នកស្នងមរតករបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះស្រឡាញ់យើងដោយសារព្រះគុណ។ គាត់ជ្រើសរើសស្រលាញ់យើង ទោះជាខ្លួនយើងក៏ដោយ។ គឺដោយព្រះគុណតែមួយគត់ដែលព្រះវរបិតាបង្ហាញយើងដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ដូចគ្នាដែលទ្រង់មានចំពោះព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ ។ យ៉ូហាន កាល់វីន បាននិយាយថា «សេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលព្រះវរបិតាសួគ៌មានចំពោះព្រះសិរ គឺត្រូវបានពង្រីកដល់សមាជិកទាំងអស់ ដូច្នេះថាទ្រង់មិនស្រឡាញ់អ្នកណាក្រៅពីព្រះគ្រីស្ទឡើយ»។
21. យ៉ូហាន 17:22-23 «សិរីល្អដែលទ្រង់បានប្រទានមកទូលបង្គំ ទូលបង្គំបានប្រទានដល់ពួកគេ ដើម្បីឲ្យពួកគេក្លាយជាតែមួយ ដូចយើងជាតែមួយ ខ្ញុំនៅក្នុងពួកគេ ហើយអ្នកនៅក្នុងខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យពួកគេអាចមាន ចូរក្លាយជាមនុស្សតែមួយយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ដើម្បីឲ្យពិភពលោកបានដឹងថា ទ្រង់បានចាត់ទូលបង្គំមក ហើយស្រឡាញ់ពួកគេ ដូចជាទ្រង់ស្រឡាញ់ទូលបង្គំដែរ»។
22. អេសាយ 9:6 «ដ្បិតយើងមានកូនមួយកើតមក នោះនឹងបានកូនប្រុសមួយមកដល់យើង ហើយរដ្ឋាភិបាលនឹងស្ថិតនៅលើស្មា។ ហើយគាត់នឹងត្រូវហៅថាជាទីប្រឹក្សាដ៏អស្ចារ្យ ព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាព ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បជានិច្ច ជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃសន្តិភាព»។
23. លូកា 1:35 «ទេវតាឆ្លើយថា៖ «ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងសណ្ឋិតលើអ្នក ហើយព្រះចេស្ដានៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតនឹងគ្របបាំងអ្នក។ ដូច្នេះ ទារកដែលនឹងកើតមកនឹងបានបរិសុទ្ធ ហើយគេនឹងហៅថាជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ»។
24 យ៉ូហាន 14:9-11 «ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលថា «ភីលីពអើយ ខ្ញុំបាននៅជាមួយអ្នកគ្រប់ពេលហើយ ប៉ុន្តែអ្នកនៅតែមិនដឹងថាខ្ញុំជាអ្នកណា? អ្នកណាដែលបានឃើញខ្ញុំ អ្នកនោះបានឃើញព្រះបិតា! ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាអ្នកស្នើឱ្យខ្ញុំបង្ហាញគាត់ទៅអ្នក? 10 កុំជឿថាខ្ញុំនៅក្នុងព្រះបិតា ហើយព្រះវរបិតាគង់នៅក្នុងខ្ញុំ? ពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយមិនមែនជារបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែព្រះបិតារបស់ខ្ញុំដែលគង់នៅក្នុងខ្ញុំធ្វើកិច្ចការរបស់គាត់តាមរយៈខ្ញុំ។ 11 សូមជឿថាខ្ញុំនៅក្នុងព្រះបិតា ហើយព្រះបិតាគង់នៅក្នុងខ្ញុំ។ ឬយ៉ាងហោចណាស់ជឿដោយសារការងារដែលអ្នកបានឃើញខ្ញុំធ្វើ»។
25 រ៉ូម 15:30 «បងប្អូនប្រុសស្រីជាទីគោរព ខ្ញុំសូមដាស់តឿនអ្នកក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង ឲ្យចូលរួមក្នុងការតស៊ូរបស់ខ្ញុំ ដោយអធិស្ឋានដល់ព្រះសម្រាប់ខ្ញុំ។ ចូរធ្វើដូច្នេះ ដោយសារសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកចំពោះខ្ញុំ ដែលបានប្រទានមកអ្នកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ»។
26. កាឡាទី 5:22-23 “ប៉ុន្តែផលផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណគឺសេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីអំណរ សន្តិភាព ការអត់ធ្មត់ សេចក្តីសប្បុរស សេចក្តីល្អ សេចក្តីស្មោះត្រង់ 23 ភាពទន់ភ្លន់ និងការចេះទប់ចិត្ត។ ប្រឆាំងនឹងរឿងបែបនេះគឺគ្មានច្បាប់ទេ»។
ព្រះត្រីឯកបង្រៀនយើងអំពីសហគមន៍ និងការរួបរួម
ព្រះត្រីឯកបង្រៀនយើងថាយើងត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សហគមន៍។ ខណៈពេលដែលយើងមួយចំនួនគឺជាមនុស្ស introverts ហើយត្រូវការ "ការទំនាក់ទំនង" តិចជាង "extroverts" - យើងទាំងអស់គ្នានឹង នៅទីបំផុត ត្រូវការសហគមន៍។ មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរស់នៅក្នុងសហគមន៍ជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក និងមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ យើងអាចដឹងរឿងនេះដោយសារយើងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរូបភាពនៃព្រះ។ ហើយព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ផ្ទាល់មាននៅក្នុងសហគមន៍នៃក្រុមព្រះ។
27. ម៉ាថាយ 1:23 «ស្ត្រីព្រហ្មចារីនឹងមានផ្ទៃពោះ ហើយប្រសូតបានកូនប្រុសមួយ ហើយគេនឹងហៅគាត់ថា អេម៉ាញូអែល (ដែលមានន័យថា ព្រះនៅជាមួយយើង)»
28. 1 កូរិនថូស 12 :៤-៦ «អំណោយទានមានប្រភេទផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែព្រះវិញ្ញាណតែមួយទ្រង់ចែកចាយពួកគេ។ ៥
