三位一体に関する50の主要な聖書箇所（聖書における三位一体）。

三位一体について、聖書はどのように語っているのでしょうか。

三位一体の聖書的理解を持たずにクリスチャンになることは不可能です。 この真理は聖書の至る所にあり、初代教会の第一回エキュメニカル協議で固められました。 この協議会でアテナ信条が作られました。 もしあなたが聖書の三位一体の神ではない神を拝んでいるなら、あなたは唯一の真の神を拝んでいないのです。聖書

三位一体に関するキリスト教の名言

"人間を理解できる虫を連れて来れば、三位一体の神を理解できる人間を紹介しよう" -ジョン・ウェスレー

"神は愛である "というキリスト教の言葉を、いろいろな人が好んで繰り返す。 しかし彼らは、"神は愛である "という言葉は、神が少なくとも二人の人物を含んでいなければ、本当の意味を持たないことに気づいていないようだ。 愛とは、ある人物が他の人物に対して持つものだ。 もし神が一人の人物であれば、世界ができる前から神は愛ではなかった。" - C.S.Lewis.

「三位一体の教義は、簡単に言えば、神は絶対的かつ永遠に一つの本質であり、本質を分割することなく、複製することなく、三つの異なる秩序ある位格を存続させているということである」 ジョン・マッカーサー

「三位一体には多寡はなく、父は子や聖霊よりも神ではない。 神格には秩序があるが、程度はない。ある人が他の人よりも多数派であったり、超高位であったりしない。だから、すべての人に平等な礼拝を捧げなければならない。」 トーマス・ワトソン

"三位一体は福音の基礎であり、福音は三位一体の働きを宣言するものである。" J. I. パッカー

「天地創造の初めに「人間を作ろう」と言ったのは三位一体であり、福音の初めに「人間を救おう」と言ったのもまた三位一体であった。 J. C. ライル

「三位一体には多寡はなく、父は子や聖霊よりも神ではない。 神格には秩序があるが、程度はない。ある人が他の人よりも多数派であったり、超高位であったりしない。だから、すべての人に平等な礼拝を捧げなければならない。」 トーマス・ワトソン

「三位一体の教義は、ある意味では、私たちが完全に理解することのできない謎である。 しかし、聖書の教えを次の3つの声明に要約することによって、その真理の一部を理解することができる。1.神は3つの位格である。2.各位格は完全に神である。3.神は唯一である。」ウェイン・グリューダム

「三位一体は2つの意味で謎である。 聖書的には隠されていた真理が明らかにされたという意味で謎である。 しかし、その本質は人間の理解を超えた超越的なものであるという意味で謎である。 神は聖書とイエスキリストにおいてそれを明らかにしたので、人間には一部しか理解できない。 しかし人間の経験には類似性がなく、その核は要素（三位一体、それぞれが完全で単純な神の本質を持ち、それぞれが存在論的な従属関係なしに他の二つと永遠に関連している）は、人間の理性を超越している」ジョン・マッカーサー

ここでは、アテナ信条の一部を紹介します：

さて、これこそが真の信仰である：

私たちが信じ、告白すること

神の子である私たちの主イエス・キリストのことを

は、神であると同時に人間でもある、等しい存在です。

父の本質から神である、

は、時よりも前に生まれました；

であり、母親の本質から人間である、

born in time；

完全に神であり、完全に人間である、

理性的な魂と人間の肉体を持つ

神性に関しても父と同等である、

人間性に関しては、父よりも劣る。

神であり人間であるが、

とはいえ、キリストは2つではなく、1つです。

しかし、彼は一人です、

神性が肉に変えられたからではなく

が、神が人類を自らのものとすることによって。

彼は一人です、

というのは、彼のエッセンスをブレンドしたものではありません、

が、その人格の統一によって

一人の人間が理性的な魂と肉を兼ね備えているのと同じように、

というように、一人のキリストは神であると同時に人間でもあるのです。

私たちの救いのために苦しんでくださったのです；

地獄に堕ちた；

は死からよみがえった；

天に昇った；

父の右の座に座っている；

そこから、生者と死者を裁くために来られる。

その来臨の時、すべての人々は体を起こして

そして、自分の行いを説明するのです。

善いことをした人は、永遠の命に入る、

であり、悪を行った者は永遠の火に入る。

三位一体のメンバーが互いにコミュニケーションすること

三位一体について知る一つの方法は、聖書の中で三位一体のメンバーが互いにコミュニケーションしていることを示す箇所です。 "us "や "our "のように複数の言葉が使われているだけでなく、"Elohim" や "Adonai" のように神の名前が複数で使われる例も数多く存在します。

1.創世記1:26「そこで神は言われた、『私たちのかたちに、私たちの似姿にしたがって人間を造り、海の魚、空の鳥、家畜、地のすべての野生動物、地を這うすべての生き物を支配させましょう』」。

2.創世記3:22 "そこで主なる神は言われた。"見よ、この人は私たちの一人に似て、善悪を知るようになった。"今なら、手を伸ばして、命の木からも取り、食べて、永遠に生きられるかも知れない。

3.創世記11:7 "さあ、降りて行って、彼らの言葉を混乱させて、互いに理解できないようにしよう。"

4.イザヤ書6章8節 "そのとき、私は主の声を聞いた。"だれを遣わそうか、だれが私たちのために行こうか。" そこで私は言った。"ここに私がいる。私を遣え！"

5.コロサイ1:15-17「彼は見えない神の像であり、すべての被造物の長子です。 16 この方によって、天においても地においても、見えるものも見えないものも、王座も支配権も支配者も権威も、すべてのものが造られたのです。

6.ルカ3:21-22 "イエスも洗礼を受けて祈っていたとき、天が開かれ、聖霊が鳩のように肉体をもってイエスの上に下った。" "あなたは私の愛する子、私はあなたによく満足している "という声が天から聞こえてきた。

なぜ三位一体が重要なのか？

神の属性がすべて現れ、実証され、栄光を得るためには、神は三位一体でなければなりません。 神の属性の1つは愛です。 もし三位一体がなかったら、神は愛でありえません。 愛には、愛する人、愛される人、そしてその間の関係が必要です。 もし神が1つの神格に3つの存在ではなかったら、神は愛ではありえないでしょう。

7.第1コリント8:6 "なお、私たちにとって、万物はそこから生まれ、私たちはそのために生きている父である唯一の神と、万物はこの方を通して生まれ、私たちはこの方を通して生きている主、イエス・キリストが存在する。"

8.使徒20:28 "聖霊があなたがたを監督する者とされたすべての群れを見守りなさい。 ご自身の血をもって買い取られた神の教会の羊飼いでありなさい。"

9.ヨハネ1:14 「ことばは肉となって、私たちの間に住まわれた。 私たちはその栄光、すなわち、恵みとまことに満ちて父から来られたひとり子の栄光を見た」。

10.ヘブル1:3 "御子は神の栄光の輝きであり、神の存在を正確に表し、その力ある言葉によって万物を支えています。 罪の清めを行った後、天におられる陛下の右の座に着かれました。"

三位一体の教義：神はただ一人である

三位一体の教義は、神が3つの異なる人格（父、子、聖霊）として永遠に存在しながら、本質的にはすべて1つであることを教えています。 それぞれの人格は完全に神であり、存在において1つです。 これは、私たち有限な人間の頭では完全に理解できない謎ですが、それでいいんです。

11.イザヤ書44:6 "イスラエルの王、その贖い主である万軍の主はこう仰せられる。"私は最初であり、私は最後であり、私の傍には神はないのだ。

12.第1ヨハネ5:7 "天において証しする者は、父、言葉、聖霊の三つであり、これら三つは一つである。"

13.申命記6:4 "イスラエルよ、聞け！主は我々の神、主は一つである！"

14.マルコ12:32 "宗教律法の教師は答えた。"よく言った、先生。 あなたは、神はただ一人で、ほかのものはないと言って、真実を語ったのです。"

15.ローマ3:30 "神は唯一であり、信仰によって割礼を受けた者を、その同じ信仰によって割礼を受けていない者を正当化されるからです。"

16.ヤコブ2:19 "あなたは信仰を持っていると言いますが、それは、神は一つであると信じているからです。 よかったですね！ 悪魔たちでさえ、これを信じて、恐怖に震えています。"

17.エペソ4:6 "すべての上にあり、すべての中にあり、すべてを通して生きておられる、唯一の神、すべての父"。

18.第1コリント8:4 "ですから、偶像に捧げられたものを食べることについては、この世に偶像というものはなく、神は一人のほかにはないことを私たちは知っています。"

19.ゼカリヤ14:9 "主は全地の王となり、その日、主は唯一の者となり、その名は唯一のものとなるであろう。"

20.第2コリント8:6 "なお、私たちにとって、すべてのものがそこから生まれ、そのために生きている父である唯一の神と、すべてのものがその人を通して生まれ、その人を通して生きているイエス・キリストという唯一の主が存在します。"

三位一体と神の民への愛

神は私たちを完全に愛しておられます。 神は愛であるがゆえに私たちを愛しておられます。 三位一体のメンバー間で共有されている愛は、 キリストの養子相続人である私たちへの愛に反映されています。 神は恵みのゆえに私たちを愛しておられます。 神は私たちにもかかわらず、 私たちを愛することを選ばれました。 父が御子に対する愛と同じように、 私たちに見せて下さるのは恵みのみによるものです。 ジョン・カルヴァンは「神が愛したその愛は、 私たちに対する愛である」と述べています。天の父が頭に対して抱いておられることは、すべての構成員に及んでおり、キリストにある者以外を愛しておられないのです。"

21.ヨハネ17:22-23 "あなたが私に与えてくださった栄光を、私も彼らに与えました。それは、私たちが一つであるように、彼らが一つとなり、私が彼らの中に、あなたが私の中にいるように、彼らが完全に一つとなり、あなたが私を送り、あなたが私を愛してくださったように彼らを愛してくださったことを世に知らせるためです。"

22.イザヤ書9章6節 "私たちに子が生まれ、私たちに子が与えられ、国はその肩の上に置かれる。 そして彼は、不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の王子と呼ばれるであろう。"

23.ルカ1:35 "天使は答えた。"聖霊があなたの上に臨み、いと高き者の力があなたを覆い尽くす。 だから、生まれてくる赤ん坊は聖なる者となり、神の子と呼ばれるであろう。"

24.ヨハネ14:9-11「イエスは答えた、「フィリポ、私はずっとあなたと一緒にいたが、あなたはまだ私が誰であるかを知らないのか。 私を見た者は誰でも父を見ている！ では、なぜ父を見せろと言うのか。 10 あなたは、私が父の中におり、父が私の中におられることを信じていないのか。 私が話す言葉は私自身のものではなく、私の内に住んでおられる父が私を通してその業を行っている。 11 ただ、私が父の中におられると信じなさい」。少なくとも、あなたが見た私の仕事のおかげで、信じることができたのです。

25.ローマ人への手紙15章30節 "親愛なる兄弟姉妹の皆さん、私たちの主イエス・キリストの名によって、私のために神に祈り、私の闘いに加わってください。 聖霊によって与えられた私への愛のゆえに、そうしてください。"

26.ガラテヤ5:22-23 "しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、親切、善意、誠実、23 優しさ、自制です。 このようなものに対して、律法はありません。"

三位一体が教えてくれるのは、共同体と団結

三位一体は、私たちが共同体のために創造されたことを教えています。 私たちの中には、内向的で外向的な人よりも「社交性」を必要としない人もいますが、私たちは皆、内向的な人です。 やがて 人間は、互いに協力し合い、人間同士の関係を持ちながら生きるようにできています。 私たちは神の姿に似せて作られているので、このことを知ることができます。 そして、神ご自身は、神格という共同体の中に存在しています。

27.マタイ1:23 "おとめが身ごもって男の子を産み、その子をインマヌエル（神われわれとともにおられる、という意味）と呼ぶであろう。"

28.第1コリント12:4-6 "賜物の種類はさまざまですが、同じ御霊がそれを分配します。 5 奉仕の種類はさまざまですが、同じ主です。 6 働きの種類はさまざまですが、それらすべてにおいて、またすべての人において、同じ神が働いています。"。

29.ヨハネ15:26 "わたしは、父から偉大な助け手をあなたがたに送る。 真理の霊と呼ばれる者である。 彼は父からきて、わたしに関係する真理を指し示すであろう"。

30.使徒行伝2:33 "今、彼は天で最も栄誉ある場所、神の右の座に上げられた。 そして父は約束どおり、彼に聖霊を与え、今日見聞きするように、私たちに注いでくださった。"

神格の各メンバーは神として識別される

聖書には、三位一体の各メンバーが神と呼ばれていることが何度も書かれています。 神格の各個人はそれぞれ異なる人格ですが、本質や存在において一人です。 父なる神は神と呼ばれ、子なるイエス・キリストは神と呼ばれます。 聖霊もまた神です。 誰も他の神より「より」神ではありません。 彼らはすべて等しく神であり、独自の役割を担っています。役割が違うからと言って、私たちの価値や価値が下がるわけではありません。

31.第2コリント3:17「今や、主は霊であり、主の霊のあるところには自由がある」。

32.第2コリント13:14 "主イエス・キリストの恵みと神の愛と聖霊の交わりとが、皆さんと共にありますように。"

33.コロサイ2:9 "キリストのうちに、神性のすべての充満が肉体の形で生きているからです。"

34.ローマ4:17 "神が彼に「わたしはあなたを多くの国民の父とした」と言われたのは、聖書の意味するところです。" 死者を生き返らせ、無から新しいものを創造される神を、アブラハムが信じたからこそ起こったことです。

35.ローマ4:18 「希望が持てないときでも、アブラハムは自分が多くの国民の父になることを望み、信じ続けました。 神は彼に、"あなたにはそれだけの子孫ができる "と言われたからです。

36.イザヤ48:16-17 "私の近くに来てこれを聞け、最初の発表から、私は密かに語らず、それが起こる時に、私はそこにいる。 そして今、主権者である主は、その霊とともに私を送られた。 これは主が言われることだ。あなたの贖い主、イスラエルの聖なる者、私はあなたの神、何があなたのために最善かを教え、あなたが行くべき道に導く主である。"

三位一体の位格の全知全能、全能感、全存在感

三位一体の各メンバーは神であるため、各メンバーは等しく全知全能であり、全能である。 イエスは、十字架上の任務を十分に承知して地上に来られた。 神は、起こるべきことに決して驚かなかった。 聖霊は、誰に宿るかをすでに正確に知っている。 神は、天の玉座に座っているのと同様にどこにでも、すべての子供たちと一緒にいる。 このすべてが、神様のものだ。可能なのは、彼が神であるからです。

37.ヨハネ10:30 "私と父は一つである"

38.ヘブル7:24 "しかし、イエスは永遠に生きておられるので、永久の祭司職を持っておられます。"

39.第1コリント2:9-10 "しかし、「目が見なかったもの、耳が聞かなかったもの、人間の心が考えつかなかったもの」と書かれているように、神がご自分を愛する人々のために用意されたもの、10これらは神がその霊によって私たちに啓示してくださったものです。 霊はすべてのものを、神の深いことまで探り当てます"。

40.エレミヤ23:23-24 "私は近くの神だけで、遠くの神ではないか "と主は宣言される。 24 誰が私に見えないように、秘密の場所に隠れることができるか。"私は天と地に満ちているではないか "と主は宣言される。

41.マタイ28:19 "だから、行って、すべての国の人々を弟子とし、父と子と聖霊の名によって洗礼を授けなさい。"

42.ヨハネ14:16-17「わたしは父に願い出ると、あなたを助け、永遠に共にいるもうひとりの弁護人、すなわち真理の霊を与えてくださる。 世は彼を見ることも知ることもできないので、彼を受け入れることはできない。 しかし、あなたは彼を知っている。彼はあなたと共に生き、あなたの内にいるからだ。」。

43.創世記1:1-2 "初めに神は天と地を創造された。" 2 さて、地は形がなく空っぽで、闇が深淵の表面を覆い、神の霊が水の上をうろついていた。

44.コロサイ2:9 "この方のうちに、神性のすべての充満が肉体の形で宿っているからです。"

45.ヨハネ17:3 "さて、これが永遠の命です。"彼らが唯一のまことの神であるあなたと、あなたが遣わしたイエス・キリストとを知ることです。

46.マルコ2:8 "すると、イエスは、彼らがこうして自分の心の中で疑問を抱いていることを霊的に察知して、彼らに言われた。"なぜ、心の中でこれらのことを疑問に思うのか。"

救いにおける三位一体の働き

リゴニアのリチャード・フィリップスは、「聖霊は、イエスが贖いの死を捧げた人々を正確に再生させる」と述べています。人々を救済する御父の目的は、時が始まる前から定められていました。 イエスの十字架上の死は、私たちを罪から救済する唯一のふさわしい支払いでした。 そして聖霊は信者に宿って彼らを結びつけ、次のように語っています。その救いが永続するように。

47.第1ペテロ1:1-2 "イエス・キリストの使徒ペテロ、ポントス、ガラテヤ、カッパドキア、アジア、ビチニアの地方に散らされた神の選民、流民たちへ、父なる神の予知に従い、聖霊の清めの働きによって選ばれた、イエス・キリストに従順でその血をそそがれた者たちに。" 恵みと平和は豊かにあなたにある。

48.第2コリント1:21-22 "今、私たちとあなたがたをキリストのうちに堅く立たせるのは神です。 神は私たちに油を注ぎ、私たちに所有権の印を押し、その霊を預金として私たちの心に置き、これから起こることを保証してくださいました。"

49.エペソ4:4-6 "あなたがたも召されたときに一つの希望に導かれたように、一つの体と一つの霊があり、5 一つの主、一つの信仰、一つの洗礼、6 全ての上に、全てを通して、全てにおいておられる一つの神と全ての父"。

50. ピリピ2:5-8 「あなたがたの互いの関係において、キリスト・イエスと同じ考え方を持ちなさい。6 キリストは、本来は神でありながら、神との平等を自分の利益のために利用するものとは考えず、7むしろ、自分を無にして、しもべの性質を取り、人間に似せて作られました。 8 そして、人のように見えるようになられました」、

十字架の死にも従順になり、自分を卑下されたのです！"

結論

三位一体がどのように可能であるかは、私たちの想像の範囲を超えていますが、神は私たちが知るべきことを正確に明らかにしてくださると信じています。 これを正しく告白するためには、私たちができる限り理解することが重要です。 三位一体は神の独立性を維持します。 神は人間を必要としません。関係を持つために、あるいは神を表現できるために人間を作る必要がなかったのです。神様は私たちよりもずっと偉大な方で、とても神聖で、完全に他者的な存在です。