Kazalo
Kaj pravi Sveto pismo o Trojici?
Brez svetopisemskega razumevanja Trojice je nemogoče biti kristjan. To resnico najdemo v celotnem Svetem pismu, utrjena pa je bila na prvem ekumenskem posvetu zgodnje Cerkve. Na tem posvetu je bila oblikovana Atenska veroizpoved. Če častite Boga, ki ni Bog svetopisemske Trojice, potem ne častite enega pravega Boga.Sveto pismo.
Krščanski citati o Trojici
"Pripeljite mi črva, ki lahko razume človeka, in pokazal vam bom človeka, ki lahko razume troedinega Boga." - John Wesley
"Ljudje radi ponavljajo krščansko trditev: "Bog je ljubezen." Toda zdi se, da ne opazijo, da besede 'Bog je ljubezen' nimajo pravega pomena, če Bog ne vsebuje vsaj dveh oseb. Ljubezen je nekaj, kar ima ena oseba do druge osebe. Če je Bog ena oseba, potem pred stvarjenjem sveta ni bil ljubezen." - C. S. Lewis
"Nauk o Sveti Trojici, preprosto povedano, je, da je Bog absolutno in večno eno samo bistvo, ki obstaja v treh različnih in urejenih osebah brez delitve in brez ponovitve bistva." John MacArthur
"Če obstaja en Bog, ki obstaja v treh osebah, potem enako častimo vse osebe v Trojici. V Trojici ni več ali manj; Oče ni več Bog kot Sin in Sveti Duh. V Božanstvu obstaja red, vendar ne stopnje; ena oseba nima večine ali višjega položaja nad drugo, zato moramo enako častiti vse osebe." Thomas Watson
"Trojica je osnova evangelija, evangelij pa je izjava o delovanju Trojice." J. I. Packer
"Celotna Trojica je bila tista, ki je na začetku stvarjenja rekla: "Ustvarimo človeka!" Ponovno je bila celotna Trojica tista, za katero se je na začetku evangelija zdelo, da je rekla: "Rešimo človeka!" J. C. Ryle
"Če obstaja en Bog, ki obstaja v treh osebah, potem enako častimo vse osebe v Trojici. V Trojici ni več ali manj; Oče ni več Bog kot Sin in Sveti Duh. V Božanstvu obstaja red, vendar ne stopnje; ena oseba nima večine ali višjega položaja nad drugo, zato moramo enako častiti vse osebe." Thomas Watson
"Na nek način je nauk o Trojici skrivnost, ki je nikoli ne bomo mogli v celoti razumeti. Vendar pa lahko nekaj njene resnice razumemo, če povzamemo nauk Svetega pisma v treh trditvah: 1. Bog je tri osebe. 2. Vsaka oseba je v celoti Bog. 3. Bog je en sam." Wayne Grudem
"Trojica je skrivnost v dveh pomenih. je skrivnost v svetopisemskem smislu, saj gre za resnico, ki je bila skrita, dokler ni bila razodeta. je pa skrivnost tudi zato, ker je v svojem bistvu nadnaravna, dokončno presega človeško razumevanje. človeku je le delno razumljiva, saj jo je Bog razodel v Svetem pismu in v Jezusu Kristusu. nima pa analogije v človeški izkušnji in njeno bistvoelementi (tri enakovredne osebe, od katerih ima vsaka popolno, preprosto božansko bistvo in je vsaka večno povezana z drugima dvema brez ontološke podrejenosti) presegajo človeški razum." John MacArthur
Tukaj je del Ateninega verovanja:
To je prava vera:
Da verjamemo in izpovedujemo
da je naš Gospod Jezus Kristus, Božji Sin,
je enako Bog in človek.
On je Bog iz Očetovega bistva,
rojen pred časom;
in je človek iz bistva svoje matere,
rojen v času;
popolnoma Bog, popolnoma človek,
z razumno dušo in človeškim telesom;
enak Očetu glede božanskosti,
manj kot Oče, kar zadeva človeštvo.
Čeprav je Bog in človek,
vendar Kristus ni dvoje, ampak eno.
Vendar je eden od njih,
ne tako, da bi se njegova božanskost spremenila v meso,
Poglej tudi: 50 epskih svetopisemskih verzov o Sionu (Kaj je Sion v Svetem pismu?)ampak tako, da je Bog vzel človeštvo k sebi.
On je eden,
zagotovo ne z mešanjem njegovega bistva,
ampak po enotnosti njegove osebe.
Tako kot je človek razumna duša in meso,
tako je tudi edini Kristus hkrati Bog in človek.
Trpel je za naše odrešenje;
se je spustil v pekel;
je vstal od mrtvih;
se je povzpel v nebesa;
sedi na Očetovi desnici;
od tam bo prišel sodit žive in mrtve.
Ob njegovem prihodu se bodo vsi ljudje telesno dvignili
in obračunati s svojimi dejanji.
Tisti, ki so delali dobro, bodo vstopili v večno življenje,
in tisti, ki so delali zlo, bodo prišli v večni ogenj.
Člani Trojice komunicirajo drug z drugim
Eden od načinov, kako vemo o Trojici, so verzi v Svetem pismu, ki prikazujejo, kako se člani Trojice med seboj sporazumevajo. Ne le, da se uporabljajo besede v množini, kot sta besedi "mi" in "naš", ampak so tudi številni primeri uporabe Božjega imena v množini, kot sta "Elohim" in "Adonaj".
1. Prva Mojzesova knjiga 1,26 "Tedaj je Bog rekel: Naredimo ljudi po naši podobi , po naši podobi, in naj imajo oblast nad morskimi ribami in nad pticami v zraku, nad živino in nad vsemi divjimi živalmi na zemlji ter nad vsemi plazečimi se bitji, ki se plazijo po zemlji."
2. Prva Mojzesova knjiga 3,22 "Tedaj je Gospod Bog rekel: "Glej, človek je postal podoben nam, saj pozna dobro in zlo; in zdaj lahko iztegne roko in tudi vzame od drevesa življenja ter jé in živi večno."
3. Prva Mojzesova knjiga 11,7 "Pojdimo dol in zmešajmo njihov jezik, da se ne bodo razumeli."
4. Izaija 6,8 "Tedaj sem slišal Gospodov glas: "Koga naj pošljem in kdo bo šel za Nami?" Rekel sem: "Tukaj sem, pošlji me!"
5. Pismo Kološanom 1,15-17 "On je podoba nevidnega Boga, prvorojenec vsega stvarstva. 16 Po njem je bilo namreč ustvarjeno vse, tako v nebesih kot na zemlji, vidno in nevidno, bodisi prestoli bodisi gospostva bodisi vladarji bodisi oblasti - vse je ustvarjeno po njem in zanj. 17 On je pred vsem in v njem vse drži skupaj.
6. Luka 3,21-22 "Ko je bil Jezus krščen in je molil, so se odprla nebesa in Sveti Duh se je v telesni podobi kot golob spustil nanj in z neba je prišel glas: Ti si moj ljubljeni Sin; v tebi imam veselje."
Zakaj je pomembna Trojica?
Bog mora biti trojica, da bi se vse njegove lastnosti lahko manifestirale, pokazale in poveličevale. Ena od Božjih lastnosti je ljubezen. In če ne bi bilo trojice, potem Bog ne bi mogel biti ljubezen. Ljubezen zahteva nekoga, ki ljubi, nekoga, ki je ljubljen, in odnos med njima. Če Bog ne bi bil tri bitja v enem božanstvu, potem ne bi mogel biti ljubezen.
Poglej tudi: 22 pomembnih svetopisemskih verzov o tem, kako priti takšen, kakršen si7. 1 Korinčanom 8,6 "za nas pa je samo en Bog, Oče, od katerega je vse prišlo in za katerega živimo, in samo en Gospod, Jezus Kristus, po katerem je vse prišlo in po katerem živimo."
8. Apd 20,28 "Pazite nase in na vso čredo, katere nadzorniki ste postali po Svetem Duhu. Bodite pastirji Božje Cerkve, ki jo je kupil s svojo krvjo."
9. Janez 1,14 "Beseda je postala meso in se naselila med nami. Videli smo njegovo slavo, slavo enega in edinega Sina, ki je prišel od Očeta, poln milosti in resnice."
10. Hebrejcem 1,3 "Sin je sijaj Božje slave in natančen prikaz njegovega bitja, ki s svojo mogočno besedo vzdržuje vse stvari. Ko je poskrbel za očiščenje grehov, je sedel na desnico veličanstva v nebesih."
Nauk o Trojici: obstaja samo en Bog
V Svetem pismu lahko večkrat vidimo, da je Bog EEN. Nauk o Trojici nas uči, da Bog večno obstaja kot tri različne osebe (Oče, Sin in Sveti Duh), vendar so vse eno v svojem bistvu. Vsaka oseba je v celoti Bog, vendar so po svojem bistvu ENE. To je skrivnost, ki je s svojim omejenim človeškim umom ne moremo v celoti razumeti, in to je v redu.
11. Izaija 44,6 "Tako pravi Gospod, Izraelov kralj, in njegov odrešenik, Gospod vojsk: Jaz sem prvi in jaz sem zadnji in razen mene ni Boga."
12. 1 Jn 5,7 "Trije so namreč, ki pričujejo v nebesih: Oče, Beseda in Sveti Duh, in ti trije so eno."
13. 5 Mz 6,4 "Poslušaj, Izrael! Gospod je naš Bog, Gospod je en!"
14. Marko 12,32 "Učitelj verske zakonodaje je odgovoril: "Dobro si rekel, učitelj. Govoril si resnico, ko si rekel, da je samo en Bog in nobenega drugega."
15. Rimljanom 3,30 "ker je samo en Bog, ki bo po veri opravičil obrezane in po isti veri tudi neobrezane".
16. Jak 2,19 "Pravite, da imate vero, ker verjamete, da je en Bog. Dobro za vas! Tudi demoni to verjamejo in trepetajo od groze."
17. Efežanom 4,6 "En Bog in Oče vseh, ki je nad vsemi, v vseh in živi po vseh."
18. 1 Korinčanom 8,4 "Glede uživanja malikom žrtvovanih stvari torej vemo, da na svetu ni malikov in da ni Boga razen enega."
19. Zaharija 14,9 "In Gospod bo kralj nad vso zemljo; in tistega dne bo Gospod edini , in njegovo ime edino."
20. 2 Korinčanom 8,6 "Za nas pa je samo en Bog, Oče, od katerega je vse prišlo in za katerega živimo, in samo en Gospod, Jezus Kristus, po katerem je vse prišlo in po katerem živimo."
Trojica in Božja ljubezen do svojega ljudstva
Bog nas ljubi v celoti in popolnoma. ljubi nas, ker je ljubezen. ljubezen, ki si jo delijo člani Trojice, se zrcali v njegovi ljubezni do nas: Kristusovih posvojencev. Bog nas ljubi zaradi milosti. odločil se je, da nas bo ljubil kljub nam. samo po milosti nas Oče obdaruje z enako ljubeznijo, kot jo ima do svojega Sina. Janez Kalvin je dejal: "Ljubezen, ki joki ga nebeški Oče goji do Glave, se razširi na vse člene, tako da ne ljubi nikogar razen v Kristusu."
21. Janez 17,22-23 "Slavo, ki si mi jo dal, sem dal njim, da bodo eno, kakor sva mi eno, jaz v njih in ti v meni, da bodo popolnoma eno, da bo svet spoznal, da si me ti poslal in da si jih ljubil, kakor si mene ljubil."
22. Izaija 9,6 "Kajti otrok se nam je rodil, sin se nam je rodil in oblast bo na njegovih ramenih. In imenovali ga bodo Čudoviti svetovalec, Mogočni Bog, Oče večnosti, Knez miru."
23. Luka 1,35 "Angel je odgovoril: "Sveti Duh bo prišel nad vas in moč Najvišjega vas bo zasenčila. Tako bo otrok, ki se bo rodil, svet in se bo imenoval Božji Sin."
24. Janez 14,9-11 "Jezus je odgovoril: "Ali sem bil ves ta čas s teboj, Filip, in še vedno ne veš, kdo sem? Kdor je videl mene, je videl Očeta! Zakaj me torej prosiš, naj ti ga pokažem? 10 Ali ne verjameš, da sem jaz v Očetu in Oče je v meni? Besede, ki jih govorim, niso moje, ampak moj Oče, ki živi v meni, opravlja svoje delo po meni. 11 Samo veruj, da sem vOče in Oče je v meni. Ali vsaj verjemite zaradi dela, ki ste ga videli, da ga opravljam."
25. Rimljanom 15,30 "Dragi bratje in sestre, v imenu našega Gospoda Jezusa Kristusa vas pozivam, da se pridružite mojemu boju in molite k Bogu zame. Naredite to zaradi vaše ljubezni do mene, ki vam jo je dal Sveti Duh."
26. Galačanom 5,22-23 "Sad Duha pa je ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, dobrota, prijaznost, zvestoba, 23 krotkost in samoobvladovanje. Proti temu ni zakona."
Trojica nas uči skupnosti in edinosti
Trojica nas uči, da smo ustvarjeni za skupnost. Čeprav so nekateri med nami introvertirani in potrebujejo veliko manj "druženja" kot ekstrovertirani - vsi bomo sčasoma Ljudje smo ustvarjeni, da živimo v skupnosti drug z drugim in imamo odnose z drugimi ljudmi. To lahko vemo, ker smo ustvarjeni po Božji podobi. In Bog sam obstaja v skupnosti božanstva.
27. Matej 1,23 "Devica bo spočela in rodila sina in imenovali ga bodo Immanuel (kar pomeni Bog z nami)."
28. 1 Kor 12,4-6 "Različni so darovi, a isti Duh jih deli. 5 Različne so službe, a isti Gospod. 6 Različna so dela, a v vseh in v vseh deluje isti Bog."
29. Janez 15,26 "Od Očeta vam bom poslal velikega Pomočnika, ki se imenuje Duh resnice. On prihaja od Očeta in bo pokazal resnico, ki se nanaša name."
30. Apd 2,33 "Zdaj je povišan na mesto najvišje časti v nebesih, na Božjo desnico. In Oče mu je, kakor je obljubil, dal Svetega Duha, da bi ga izlil na nas, kakor danes vidite in slišite."
Vsak član božanstva je prepoznan kot Bog
V Svetem pismu lahko vedno znova vidimo, da je vsak član Trojice imenovan Bog. Vsaka ločena oseba Božanstva je posebna oseba, vendar je po svojem bistvu ena sama. Bog Oče je imenovan Bog. Jezus Kristus Sin je imenovan Bog. Sveti Duh je prav tako imenovan Bog. Nihče ni "bolj" Bog kot drugi. Vsi so enako Bog, vendar delujejo v svojih edinstvenih vlogah.Zaradi različnih vlog nismo nič manj vredni ali manj vredni.
31. 2 Korinčanom 3,17 "Gospod je Duh, in kjer je Gospodov Duh, tam je svoboda."
32. 2 Kor 13,14 "Milost Gospoda Jezusa Kristusa, Božja ljubezen in občestvo Svetega Duha naj bodo z vami."
33. Kološanom 2,9 "V Kristusu namreč živi vsa polnost božanstva v telesni obliki."
34. Pismo Rimljanom 4,17 " To pomeni, ko mu je Bog rekel: "Naredil sem te za očeta mnogih narodov." To se je zgodilo, ker je Abraham veroval v Boga, ki oživlja mrtve in iz nič ustvarja nove stvari."
35. Rimljanom 4,18 "Tudi ko ni bilo razloga za upanje, je Abraham še naprej upal - verjel je, da bo postal oče mnogih narodov. Bog mu je namreč rekel: "Toliko potomcev boš imel!"
36. Izaija 48,16-17 "Pridi k meni in poslušaj to: Od prvega oznanila nisem govoril na skrivaj, ob času, ko se zgodi, sem tam. In zdaj me je poslal vladar Gospod s svojim Duhom. To pravi Gospod - tvoj odrešenik, Sveti Izraelov, jaz sem Gospod, tvoj Bog, ki te uči, kaj je najboljše zate, ki te usmerja na pot, po kateri naj hodiš."
Vsevednost, vsemogočnost in vseprisotnost oseb Trojice
Ker je vsak član Trojice Bog, je vsak član enako vseveden, vsemogočen in vseprisoten. Jezus je prišel na zemljo in se popolnoma zavedal naloge, ki ga je čakala na križu. Boga ni nikoli presenetilo, kar se je moralo zgoditi. Sveti Duh že natančno ve, koga bo naselil. Bog je povsod in z vsemi svojimi otroki ter sedi na svojem prestolu v nebesih. vse to jemogoče, ker je Bog.
37. Janez 10,30 "Jaz in Oče sta eno."
38. Hebrejcem 7,24 "ker pa Jezus živi večno, ima trajno duhovništvo."
39. 1 Korinčanom 2,9-10 "Kakor pa je zapisano: "Česar oko ni videlo, česar uho ni slišalo in česar človeški um ni dojel, kar je Bog pripravil tistim, ki ga ljubijo - 10 to nam je Bog razodel po svojem Duhu. Duh preiskuje vse, tudi globoke Božje stvari."
40. Jeremija 23,23-24 "Ali sem le Bog v bližini," izjavlja Gospod, "in ne Bog daleč? 24 Kdo se lahko skrije v skrivne kraje, da jih ne vidim?" izjavlja Gospod. "Ali ne napolnjujem neba in zemlje?" izjavlja Gospod."
41. Evangelij po Mateju 28,19 "Pojdite torej, učite vse narode in jih krščujte v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha."
42. Janez 14,16-17 "In jaz bom prosil Očeta in on vam bo dal drugega zagovornika, ki vam bo pomagal in bo z vami vekomaj - Duha resnice. Svet ga ne more sprejeti, ker ga ne vidi in ne pozna. Vi pa ga poznate, ker živi z vami in bo v vas."
43. Prva Mojzesova knjiga 1,1-2 "V začetku je Bog ustvaril nebo in zemljo. 2 Zemlja je bila brezoblična in prazna, tema je bila nad gladino globine in Božji Duh je lebdel nad vodami."
44. Kološanom 2,9 "V njem namreč prebiva vsa polnost božanstva v telesni obliki."
45. Janez 17,3 "To pa je večno življenje: da poznajo tebe, edinega pravega Boga, in Jezusa Kristusa, ki si ga ti poslal."
46. Marko 2,8 "In Jezus, ko je v svojem duhu spoznal, da se tako sprašujejo v sebi, jim je takoj rekel: "Zakaj se to sprašujete v svojih srcih?"
Delovanje Trojice pri odrešenju
Vsak član Trojice je vpleten v naše odrešenje. Richard Phillips iz Ligonierja je dejal: "Sveti Duh obnavlja prav tiste ljudi, za katere je Jezus daroval svojo odrešilno smrt." Očetov namen odrešenja ljudi je bil vnaprej določen, preden se je začel čas. Jezusova smrt na križu je bila edino primerno plačilo za odrešitev naših grehov. In Sveti Duh prebiva v vernikih, da jih zapečati, takoda bo njihova odrešitev trajna.
47. 1 Peter 1,1-2 "Peter, apostol Jezusa Kristusa, Božjim izvoljencem, izgnancem, razkropljenim po pokrajinah Pont, Galatija, Kapadokija, Azija in Bitinija, ki so bili po vnaprejšnji napovedi Boga Očeta s posvečujočim delovanjem Duha izbrani, da so poslušni Jezusu Kristusu in pokropljeni z njegovo krvjo: Milost in mir naj vam bo v izobilju."
48. 2 Korinčanom 1,21-22 "Bog pa je tisti, ki nas in vas utrjuje v Kristusu. On nas je mazilil, 22 dal nam je svoj lastniški pečat in svojega Duha v naša srca kot varščino, ki zagotavlja, kar bo."
49. Efežanom 4,4-6 "Eno je telo in en Duh, kakor ste bili poklicani v eno upanje, ko ste bili poklicani; 5 en Gospod, ena vera, en krst; 6 en Bog in Oče vseh, ki je nad vsemi, skozi vse in v vseh."
50. Filipljanom 2,5-8 "V medsebojnih odnosih imejte enako miselnost kot Kristus Jezus: 6 ki je bil po svoji naravi Bog, a enakosti z Bogom ni imel za nekaj, kar bi lahko izkoristil v svojo korist; 7 temveč je sam sebe naredil za nič, tako da je sprejel naravo služabnika in postal podoben človeku. 8 In se znašel na videz kot človek,
se je ponižal tako, da je postal pokoren do smrti - celo do smrti na križu!"
Zaključek
Čeprav točno to, kako je Trojica mogoča, presega okvire naše domišljije, lahko zaupamo Bogu, da nam bo razkril natanko to, kar moramo vedeti. Bistveno je, da razumemo čim več, da bi to pravilno izpovedali. Trojica ohranja Božjo neodvisnost. On nas ne potrebuje. Ni mu bilo treba ustvariti človeštva, da bi imel odnos ali da bi lahko izrazil svojoznačilnosti. Bog je mnogo večji od nas. Je tako SVET, tako popolnoma drugačen.