අන්තර්ගත වගුව
පව්කාරයන් ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
පව් කිරීම යනු දෙවියන්වහන්සේගේ ව්යවස්ථාව උල්ලංඝණය කිරීම බව ශුද්ධ ලියවිල්ල පැහැදිලි කරයි. එය ලකුණ මඟ හැරී දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රමිතියෙන් අඩු වේ. පව්කාරයෙක් කියන්නේ දිව්ය නීතිය කඩ කරන කෙනෙක්. පාපය අපරාධයයි.
කෙසේ වෙතත්, පව්කාරයා අපරාධකරුවෙකි. පව්කාරයන් ගැන බයිබලයේ පවසන්නේ කුමක්දැයි බලමු.
පව්කාරයන් පිළිබඳ ක්රිස්තියානි උපුටා දැක්වීම්
“පල්ලියක් යනු පව්කාරයන් සඳහා වන රෝහලක් මිස සාන්තුවරයන් සඳහා කෞතුකාගාරයක් නොවේ. ”
“ඔබ සාන්තුවරයෙක් නොවේ,” යක්ෂයා පවසයි. හොඳයි, මම එසේ නොවේ නම්, මම පව්කාරයෙකි, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ලෝකයට පැමිණියේ පව්කාරයන් ගලවා ගැනීමටයි. ගිලෙන්න හෝ පිහිනන්න, මම ඔහු වෙතට යන්නෙමි; වෙනත් බලාපොරොත්තුවක්, මට කිසිවක් නැත. Charles Spurgeon
“මා ගැලවී ඇති බවට මගේ සාක්ෂිය පවතින්නේ මා දේශනා කිරීම හෝ මම මෙය කිරීම හෝ එය කිරීම යන කාරණය තුළ නොවේ. මගේ සියලු බලාපොරොත්තුව මෙයයි: යේසුස් ක්රිස්තුස් පැමිණියේ පව්කාරයන්ව ගලවා ගැනීමටයි. මම පව්කාරයෙක්, මම ඔහුව විශ්වාස කරනවා, පසුව ඔහු මාව බේරගන්න ආවා, මම ගැලවුනා. Charles Spurgeon
“අපි පව් කරන නිසා අපි පව්කාරයෝ නෙවෙයි. අපි පව් කරන්නේ අපි පව්කාරයන් නිසා.” ආර්.සී. ස්ප්රෝල්
බයිබලයට අනුව අප උපදින්නේ පව්කාරයන් ලෙසද?
අපි සියල්ලෝම උපතින්ම පව්කාරයන් බව බයිබලයේ පැහැදිලිව දක්වා ඇත. ස්වභාවයෙන්ම, අපි පව්කාර ආශාවන් සමඟ පව්කාර වෙමු. සෑම පිරිමියෙකුටම සහ සෑම ස්ත්රියකටම ආදම්ගේ පාපය උරුම වී ඇත. ස්වභාවයෙන්ම අප කෝපයේ දරුවන් බව ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට උගන්වන්නේ එබැවිනි.
1. ගීතාවලිය 51:5 “බලන්න, මම අයුතුකමෙන් බිහි වූවෙමි, මගේ මව පාපයෙන් ගැබ් ගත්තාය.මම.”
2. එපීස 2:3 "ඔවුන් අතර අපි සියල්ලෝම වරක් අපගේ මාංසයේ තෘෂ්ණාව තුළ හැසිරෙමින්, මාංසයේ සහ මනසෙහි ආශාවන් ඉටු කළ අතර, ස්වභාවයෙන්ම අන් අය මෙන් කෝපයේ දරුවන් විය."
3. රෝම 5:19 "එක් මිනිසෙකුගේ අකීකරුකම නිසා බොහෝ දෙනෙක් පව්කාරයන් බවට පත් වූවා සේම, එක මිනිසෙකුගේ කීකරුකම කරණකොටගෙන බොහෝ දෙනෙක් ධර්මිෂ්ඨ වනු ඇත."
4. රෝම 7:14 “නීතිය ආත්මික බව අපි දනිමු. නමුත් මම අධ්යාත්මික නොවන, පාපයේ දාසයෙකු ලෙස විකුණනු ලැබුවෙමි.”
5. ගීතාවලිය 58:3 “දුෂ්ටයෝ ගර්භාෂයෙන් වෙන්ව සිටිති; ඔවුන් උපතේ සිටම නොමඟ යමින් බොරු කියති.”
බලන්න: 15 අශිෂ්ටත්වය පිළිබඳ වැදගත් බයිබල් පද6. රෝම 3:11 “තේරුම් ගන්නා කිසිවෙක් නැත. දෙවියන් වහන්සේ සොයන කිසිවෙක් නැත.”
දෙවියන් වහන්සේ පව්කාරයන්ගේ යාච්ඤාවලට පිළිතුරු දෙනවාද?
මෙම ප්රශ්නයේ විවිධ කොටස් රාශියක් ඇත. දෙවියන් වහන්සේ නොඇදහිලිවන්තයන්ගේ යාච්ඤාවලට පිළිතුරු දෙන්නේදැයි ඔබ අසන්නේ නම්, එය රඳා පවතී. මම බොහෝ දුරට විශ්වාස කරන්නේ නැත, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ කැමැත්තට අනුව යාච්ඤාවලට පිළිතුරු දෙන අතර සමාව ඉල්ලා නොඇදහිලිවන්තයෙකුගේ යාච්ඤාවට පිළිතුරු දෙයි. සමිඳාණන් වහන්සේට සුදුසු යැයි පෙනෙන ඕනෑම යාච්ඤාවකට පිළිතුරු දීමට තෝරා ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, පසුතැවිලි නොවන පාපයේ ජීවත් වන කිතුනුවන්ට දෙවියන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙන්නේදැයි ඔබ අසන්නේ නම්, පිළිතුර නැත යන්නයි. යාච්ඤාව සමාව හෝ පසුතැවීම සඳහා නොවේ නම්.
7. යොහන් 9:31 “දෙවියන් වහන්සේ පව්කාරයන්ට ඇහුම්කන් නොදෙන බව අපි දනිමු. ඔහුගේ කැමැත්ත කරන දේවභක්තික පුද්ගලයාට ඔහු සවන් දෙයි.”
8. ගීතාවලිය 66:18 “මම පාපය අගය කළා නම්මගේ හදවත, සමිඳාණන් වහන්සේ සවන් නොදෙන්නට ඇත .”
9. හිතෝපදේශ 1:28-29 28 “එවිට ඔවුන් මට කතා කරනු ඇත, නමුත් මම පිළිතුරු නොදෙමි. ඔවුන් මා සොයනු ඇත, නමුත් මා සොයා නොගනු ඇත. යෙසායා 59:2 “නමුත් ඔබේ අයුතුකම් ඔබේ දෙවිගෙන් ඔබව වෙන් කර තිබේ. ඔබේ පව් ඔහුට නොඇසෙන ලෙස ඔහුගේ මුහුණ ඔබෙන් සඟවා ඇත.”
පව්කාරයන් නිරය ලැබීමට සුදුසුයි
බොහෝ දේශකයින් නිරයේ බිහිසුණු බව අවතක්සේරු කරන බව මම විශ්වාස කරමි. ස්වර්ගය අපට කිසිදා සිතාගත නොහැකි තරම් විශාල වූවා සේම, අපායද අපට සිතාගත නොහැකි තරම් භයානක හා භයංකර ය. "මම නිරය භුක්ති විඳීමට යනවා" වැනි දේවල් මිනිසුන් පවසන බව මම අසා ඇත්තෙමි. ඔවුන් කියන දේ ඔවුන් දන්නවා නම්. දන්නවනම් මේ වෙලාවෙ මූණෙන් වැටිලා අනුකම්පාව ඉල්ලයි. ඔවුන් කෑගසමින්, කෑගසමින්, දයාව ඉල්ලා කන්නලව් කරනු ඇත.
නිරය යනු සදාකාලික වධ දෙන ස්ථානයකි. ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ එය නොනිවෙන ගින්නක් ඇති ස්ථානයක් බවයි. නිරයේ විවේකයක් නැත! එය ඔබට සදාකාලිකව වරදකාරි හැඟීමක් සහ හෙළා දැකීමක් දැනෙන ස්ථානයක් වන අතර එය ඉවත් කිරීමට කිසිවක් නොමැත. එය පිටත අන්ධකාරයේ, සදාකාලික දුක්ඛිත ස්ථානයකි, නිරන්තර අඬන, කෑගැසීම් සහ දත්මිටි කන ස්ථානයකි. නින්දක් නැත. විවේකයක් නැත. ඊටත් වඩා භයානක දෙය නම්, බොහෝ මිනිසුන් යම් දිනක අපායේ සිටිනු ඇත.
මිනිසෙක් අපරාධයක් කළ විට, ඔහුට දඬුවම් කළ යුතුය. ප්රශ්නය ඔබ අපරාධයක් කර තිබීම පමණක් නොවේ. ප්රශ්නය ද වේඅපරාධය කළේ කාටද කියලා. විශ්වයේ මැවුම්කරු ශුද්ධ වූ දෙවි කෙනෙකුට විරුද්ධව පව් කිරීමෙන් ඊට වඩා දරුණු දඬුවමක් ලබා දෙනවා. අපි සියල්ලෝම ශුද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව පව් කර ඇත්තෙමු. ඒ නිසා අපි හැමෝටම අපාය වටිනවා. කෙසේ වෙතත්, හොඳ ආරංචියක් තිබේ. ඔබ අපායට යා යුතු නැත.
11. එළිදරව් 21:8 “එහෙත් බියගුලු, ඇදහිල්ල නැති, පිළිකුල්, මිනීමරුවන්, කාමමිථ්යාචාර කරන්නන්, මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්, රූප වඳින්නන් සහ සියලු බොරුකාරයන්ගේ කොටස වන්නේ ගින්නෙන් හා ගෙන්දගම්වලින් ඇවිළෙන විලෙහිය. දෙවන මරණය.”
12. එළිදරව් 20:15 "තවද ජීවන පොතෙහි යමෙකුගේ නම ලියා නොමැති නම්, ඔහු ගිනි විලට හෙළනු ලැබේ."
13. මතෙව් 13:42 "ඔවුන් ඔවුන්ව ගිනි උදුනකට දමනු ඇත. එහි විලාපයද දත්මිටි කෑමද ඇත."
14. 2 තෙසලෝනික 1:8 "දෙවියන් වහන්සේ නොදන්නා සහ අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ ශුභාරංචියට කීකරු නොවන අයගෙන් පළිගැනීමේ ගින්නෙන් පළිගැනීම."
15. යෙසායා 33:14 “සියොන්හි පව්කාරයෝ භීතියට පත්ව සිටිති. භක්තිවන්තයා වෙව්ලීම අල්ලාගෙන ඇත “අප අතරෙන් දැවෙන ගින්නෙන් ජීවත් විය හැක්කේ කාටද? අපි අතරෙන් කාටද දිගටම ඇවිළෙමින් ජීවත් වෙන්න පුළුවන්?”
යේසුස් පැමිණියේ පව්කාරයන්ව ගලවා ගැනීමටයි
මිනිසුන් ධර්මිෂ්ඨ නම්, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය අවශ්ය නොවනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ධර්මිෂ්ඨ අය කිසිවෙක් නැත. සියල්ලෝම දෙවියන්වහන්සේගේ ප්රමිතියෙන් හීන වී ඇත. තම ධර්මිෂ්ඨකම කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අයට ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම අවශ්ය නොවේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේ කැඳවීමට පැමිණියේයපව්කාරයෝ. ජේසුස් වහන්සේ පැමිණියේ ඔවුන්ගේ පව් ගැන දැනුවත්ව සිටින අය සහ ගැලවුම්කරුවෙකුගේ අවශ්යතාවය දකින අයව කැඳවීමටයි. ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ රුධිරය කරණකොටගෙන පව්කාරයන් ගැළවී නිදහස් කරනු ලැබේ.
අපගේ දෙවියන්වහන්සේ මොනතරම් පුදුමාකාරද! අපට නොහැකි වූ ජීවිතය ගත කිරීමටත් අපට ලැබිය යුතු මරණයෙන් මිය යාමටත් ඔහු මනුෂ්ය ස්වරූපයෙන් පහළ වන බව. යේසුස් වහන්සේ පියාණන්ගේ අවශ්යතා තෘප්තිමත් කළ අතර කුරුසියේ අපගේ ස්ථානය ගත්තේය. ඔහු මිය ගියා, ඔහුව වළලනු ලැබුවා, සහ අපේ පව් වෙනුවෙන් ඔහුව නැවත නැඟිටුවනු ලැබුවා.
යේසුස් අපව ගලවා ගැනීමට පමණක් පැමිණ නැති බව ඔබ වටහාගත් විට ශුභාරංචිය ඉතා සැබෑ සහ සමීප වේ. ඔහු විශේෂයෙන් පැමිණියේ ඔබව බේරා ගැනීමටය. ඔහු ඔබව නමින් හඳුනන අතර ඔහු ඔබව බේරා ගැනීමට පැමිණියේය. ඔබ වෙනුවෙන් ඔහුගේ මරණය, භූමදානය සහ නැවත නැඟිටීම විශ්වාස කරන්න. ඔබගේ සියලු පාපවලට සමාව ලැබී ඇති බව විශ්වාස කරන්න. ඔහු ඔබේ නිරය ඉවත් කළ බව විශ්වාස කරන්න.
16. මාර්ක් 2:17 “එය ඇසූ යේසුස් ඔවුන්ට පැවසුවේ “වෛද්යවරයකු අවශ්ය වන්නේ නිරෝගී අයට නොව රෝගීන්ට ය. මා පැමිණියේ පව්කාරයන් මිස ධර්මිෂ්ඨයන් කැඳවීමට නොවේ .”
17. ලූක් 5:32 “මම පැමිණියේ පව්කාරයන් මිස ධර්මිෂ්ඨයන්ව පසුතැවිලි වීමට කැඳවීමට නොවේ.”
18. 1 තිමෝති 1:15 "සම්පූර්ණ පිළිගැනීමට සුදුසු විශ්වාසවන්ත කියමනක් මෙන්න: ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ ලෝකයට පැමිණියේ පව්කාරයන් ගලවා ගැනීමට - මම ඔවුන්ගෙන් නරකම තැනැත්තා ය."
බලන්න: 15 මරණ දණ්ඩනය පිළිබඳ එපික් බයිබල් පද (මරණ දඬුවම)19. ලූක් 18:10-14 “මිනිසුන් දෙදෙනෙක් යාච්ඤා කිරීමට දේවමාළිගාවට ගියහ, එක් කෙනෙක් පරිසිවරයෙක් සහ අනෙකා බදු එකතුකරන්නෙක්. 11 පරිසිවරයා තනියම සිටගෙන මෙසේ යාච්ඤා කළේය: ‘දෙවියනි, මා සිටින නිසා මම ඔබට ස්තුති කරමිසොරුන්, නපුරුකම් කරන්නන්, සල්ලාලයන් වැනි වෙනත් මිනිසුන් මෙන් හෝ මෙම බදු එකතු කරන්නා මෙන් නොවේ. 12 මම සතියකට දෙවතාවක් නිරාහාරව සිට මට ලැබෙන සියල්ලෙන් දශමයක් දෙමි.’ 13 “නමුත් බදු එකතු කරන්නා දුරින් සිටියේය. ඔහු ස්වර්ගය දෙසවත් නොබලා, පපුවට ගසා, ‘දෙවියනි, පව්කාරයෙකු වූ මට අනුකම්පා කළ මැනව.’ 14 “මම ඔබට කියමි, මේ මිනිසා, අනෙකාට වඩා, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ධර්මිෂ්ඨ කොට ගෙදර ගියේ ය. මක්නිසාද තමන්ම උසස් කරගන්නා සියල්ලෝම පහත් කරනු ලබන්නෝය, තමන්වම පහත් කරගන්නා අය උසස් කරනු ලබන්නේය.” (නිහතමානිකම බයිබල් පද)
20. රෝම 5: 8-10 “නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඔහුගේම ප්රේමය පෙන්නුම් කරයි: අප පව්කාරයන්ව සිටියදී, ක්රිස්තුස් අප වෙනුවෙන් මිය ගියේය. අප දැන් ඔහුගේ රුධිරයෙන් යුක්තිසහගත කර ඇති බැවින්, ඔහු කරණකොටගෙන දෙවියන්වහන්සේගේ උදහසින් අප කොපමණ වැඩියෙන් ගැළවෙනු ඇද්ද! මක්නිසාද, අප දෙවියන්වහන්සේගේ සතුරන්ව සිටියදී, ඔහුගේ පුත්රයාගේ මරණයෙන් ඔහු සමඟ සමාදාන වූවා නම්, සමගි වූ පසු, ඔහුගේ ජීවිතය තුළින් අපට කොපමණ වැඩියෙන් ගැලවීම ලැබේද!”
21. 1 යොහන් 3: 5 “ඔහු පෙනී සිටියේ පව් දුරු කිරීමට බව ඔබ දන්නවා. ඔහු තුළ පාපයක් නැත.”
කිතුනුවන් පව්කාරයන් ද?
මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුර ඔව් සහ නැත යන්නයි. අපි හැමෝම පව් කර ඇති අතර අප සියල්ලන්ටම පාප ස්වභාවයක් උරුම වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන විට ඔබ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් නැවත ඉපදෙන නව මැවිල්ලක් වනු ඇත. ඔබ තවදුරටත් පව්කාරයෙකු ලෙස නොපෙනේ, නමුත් ඔබ ශුද්ධවන්තයෙකු ලෙස පෙනේ. දෙවියන් වහන්සේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින අය දෙස බලන විට, උන් වහන්සේගේ පුත්රයාගේ සහ උන්වහන්සේගේ පරිපූර්ණ ක්රියාව උන්වහන්සේ දකියිප්රීති වෙයි. ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් නැවත ඉපදීම යනු අප පාපය සමඟ අරගල නොකරන බව නොවේ. කෙසේ වෙතත්, අපට නව ආශාවන් සහ සෙනෙහස ඇති වන අතර අප තවදුරටත් පාපයේ ජීවත් වීමට කැමති නොවනු ඇත. අපි ඒක පුරුදු කරන්නේ නැහැ. මම තවමත් පව්කාරයෙක්ද? ඔව්! කෙසේ වෙතත්, එය මගේ අනන්යතාවයද? නැත! මගේ වටිනාකම ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දක්නට ලැබෙන්නේ මගේ කාර්ය සාධනය නොව ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ වන අතර, ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මා නොකැළැල් ලෙස සලකනු ලැබේ.
22. 1 යොහන් 1:8, “අපට පාපයක් නැතැයි කීවොත්, අපි අපවම රවටාගන්නෙමු, සත්යය අප තුළ නැත.”
23. 1 කොරින්ති 1:2 “කොරින්තියේ සිටින දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවට, ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ විශුද්ධ වූවන්ට, සෑම තැනකම අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ නාමයට යාච්ඤා කරන සියල්ලන් සමඟ ශුද්ධවන්තයන් වීමට කැඳවනු ලැබේ. .”
24. 2 කොරින්ති 5:17 “එබැවින්, යමෙක් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටී නම්, ඔහු නව මැවිල්ලකි. පැරණි දේ පහව ගොස් ඇත; බලන්න, අලුත් එක පැමිණ ඇත.”
25. 1 යොහන් 3:9-10 “දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපන් කිසිවෙක් පව් කිරීමේ පුරුද්දක් නොකරයි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ බීජය ඔහු තුළ පවතී. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපන් බැවින් ඔහුට දිගටම පව් කළ නොහැක. මෙයින් පැහැදිලි වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් කවුරුන්ද යක්ෂයාගේ දරුවන් කවුරුන්ද යන්නද ය: ධර්මිෂ්ඨකම නොකරන්නා දෙවියන් වහන්සේගෙන් නොවේ, තම සහෝදරයාට ප්රේම නොකරන්නා දෙවියන් වහන්සේ නොවේ.”
Bonus
James 4:8 “දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ළං වන්න, එවිට ඔහු ඔබ වෙතට පැමිණෙනු ඇත. දෙබිඩි මනසක් ඇති ඔබ, පව්කාරයෙනි, ඔබේ අත් සෝදන්න, ඔබේ හදවත් පවිත්ර කරන්න.”