Naon Warna Allah Dina Kitab Suci? Kulitna / (7 Kaleresan Utama)

Nalika Sadérék ngabayangkeun Allah dina pikiran Sadérék, kumaha rupa Mantenna? Naon etnis-Na? Naon warna rambut sareng kulitna? Naha Gusti gaduh badan sapertos urang?

Sanaos urang terang yén Gusti sanés manusa, urang condong mikirkeun penampilan-Na dina istilah manusa. Barina ogé, urang diciptakeun dina gambar-Na:

• "Geus kitu Allah ngandika, 'Hayu urang nyieun manusa dina gambar Kami, sakumaha Kami, pikeun ngatur lauk laut jeung manuk di laut. hawa, leuwih ingon-ingon, jeung sakuliah bumi sorangan jeung unggal mahluk nu crawls di dinya.'

Jadi Allah nyiptakeun manusa dina gambar-Na sorangan; dina gambar Allah Anjeunna nyiptakeun manéhna; Lalaki jeung awewe Anjeunna nyiptakeun maranehna.” (Kajadian 1:26-27)

Lamun Allah téh roh, kumaha urang bisa diciptakeun dina gambar-Na? Bagian anu dilakukeun dina gambar-Na nyaéta gaduh otoritas kana alam. Adam sareng Hawa kagungan éta. Adam dingaranan sakabeh sasatoan. Allah nyiptakeun Adam jeung Hawa pikeun maréntah sato komo bumi sorangan. Hiji aspék otoritas éta leungit nalika Adam sareng Hawa dosa, sareng alam dilaknat:

• "Jeung ka Adam Anjeunna ngadawuh: 'Kusabab anjeun geus ngadéngé sora pamajikan anjeun sarta geus ngahakan tina dahareun. Tangkal anu ku Kami diparentahkeun ka maneh ulah didahar, dikutuk teh taneuh lantaran maneh; ku kanyeri anjeun bakal ngadahar eta saumur hirup anjeun.

Dua cucuk jeung jukut bakal ngahasilkeun pikeun anjeun, sarta anjeun bakal ngahakan pepelakan di sawah. Ku kesang tina halis anjeun anjeun bakal ngahakan anjeunWahyu kumaha rupa Yesus ayeuna:

• "Di tengah-tengah kaki dian, kuring ningal hiji sapertos Putra Manusa, anggoan jubah dugi ka suku, sareng dadana dibungkus ku sabuk emas. . Sirah jeung buuk-Na bodas kawas bulu bodas, kawas salju; jeung panon-Na éta kawas seuneu seuneu. Suku-Na lir tambaga anu diduruk nalika dipanaskeun nepi ka hurung dina tungku, sarta sora-Na kawas sora cai loba. Dina leungeun katuhu Anjeunna nyekel tujuh béntang, sarta kaluar tina sungut-Na kaluar pedang seukeut dua edged; raray-Na lir panonpoe anu bersinar dina kakuatanana." (Wahyu 1:13-16)

Naha anjeun terang ka Allah?

Sanes Gusti Allah langkung caang tibatan panonpoe, sanes ngan ukur Anjeunna anu luhur sareng diangkat dina tahta sawarga, jeung teu ngan manéhna madhab sakaligus, tapi manéhna hayang anjeun nyaho ka Anjeunna! Mantenna hayang anjeun asup kana hubungan jeung Anjeunna.

• “Behold, Kami nangtung di panto jeung ngetok; Lamun aya anu ngadarenge sora Kami sarta mukakeun panto, Kami bakal asup ka manehna jeung baris tepung jeung manehna, jeung manehna jeung Kami.” (Wahyu 3:20)
• "Supaya abdi tiasa terang ka Anjeunna sareng kakawasaan kabangkitan-Na sareng kasatiaan tina sangsara-Na, anu disaruakeun sareng pupus-Na." (Pilipi 3:10)

Asup kana hubungan jeung Allah mawa hak-hak istiméwa. Anjeunna gaduh berkah spektakuler anu ngantosan tuang ka anjeun. Anjeunna hayang radikal ngarobah hirup anjeun. Yesus ninggalkeun glories sawarga sarta sumping ka bumi pikeunhirup salaku manusa sangkan Anjeunna bisa nyandak dosa anjeun, judgment anjeun, jeung hukuman anjeun dina awak-Na. Anjeunna mikanyaah anjeun kalayan cinta anu teu kaharti.

Nalika anjeun nampi Kristus salaku Gusti sareng Jurusalamet anjeun, Roh-Na sumping ka anjeun sareng ngawasa anjeun (Rum 8:9, 11). Allah anu sarua anu luhur jeung diangkat ka luhur dina kamulyaan dina tahta sawarga bisa hirup di jero anjeun, mere Anjeun kakuatan leuwih dosa jeung hirup hirup alus tur fruitfulness. Roh-Na ngagabung jeung sumanget Anjeun pikeun negeskeun yén anjeun anak Allah, jeung anjeun bisa nelepon Anjeunna “Abba” (Daddy). (Rum 8:15-16)

Kacindekan

Lamun Sadérék can boga hubungan jeung Allah, ayeuna waktuna pikeun nyaho ka Mantenna!

• "Lamun aranjeun ngaku ku sungut maneh yen Isa teh Gusti sarta percaya dina jero hate yen Allah geus ngagugahkeun Anjeunna tina nu maraot, tangtu aranjeun bakal salamet." (Rum 10:10)
• "Percanten ka Gusti Yesus Kristus sareng anjeun bakal disalametkeun!" (Rasul 16:31)

Lamun Sadérék nyaho Yésus sabagé Gusti jeung Jurusalamet Anjeun, émut yén Mantenna salawasna aya. Anjeunna salawasna sareng anjeun, henteu paduli dimana anjeun angkat sareng naon anu anjeun lalui. Anjeun tiasa ngadoa ka Anjeunna sareng nyembah ka Anjeunna saolah-olah Anjeunna aya di gigireun anjeun, sabab éta tempat Anjeunna!

Inget yén nalika anjeun janten anak Allah, anjeun asup kana jati diri anu énggal - janten anu dipilih.

• Tapi aranjeun teh bangsa pilihan, imamat karajaan, bangsa anu suci, umat kagungana-Na, supaya aranjeun ngembarkeun kaagungan Allah anu kagungan.nyauran aranjeun kaluar ti nu poek kana cahaya-Na anu endah” (1 Petrus 2:9).

Urang ogé dijieun dina gambar Allah dina harti personhood. Gusti henteu samar, kakuatan impersonal. Anjeunna gaduh émosi, wasiat, sareng pikiran. Sapertos Anjeunna, urang gaduh tujuan, urang gaduh parasaan, urang tiasa ngadamel rencana pikeun masa depan sareng nganggap masa lalu urang sareng janten mawas diri. Urang bisa nyarita jeung nulis maké basa nu canggih, ngagunakeun nalar nu rumit pikeun ngajawab masalah jeung ngawangun hal-hal nu rumit saperti komputer jeung kapal angkasa.

Tapi leuwih ti éta kabéh, sanajan Allah téh roh, Alkitab ogé ngajelaskeun Anjeunna dina buku-buku. tina Yesaya, Yehezkiel, sareng Wahyu salaku gaduh penampilan manusa sareng linggih dina tahta. Urang bakal ngajalajah éta sakedik deui engké. Tapi Alkitab nyebutkeun ngeunaan sirah-Na, beungeut-Na, panon-Na, leungeun-Na, jeung bagian séjén awak-Na. Ku kituna, dina harti, urang ogé diciptakeun dina gambar fisik-Na.

Naha Alkitab nyebutkeun naon warna Allah?

Kanggo kalolobaan urang, gambar éta. urang gaduh dina pikiran urang naon rupa Allah dumasar kana lukisan Renaissance, kawas fresco Michelangelo ngeunaan "Creation of Adam" dina siling Sistine Chapel urang. Dina potrét éta, Allah sareng Adam digambarkeun salaku lalaki bodas. Michelangelo dicét Allah ku bulu bodas tur kulit, sanajan malaikat tukangeun Anjeunna boga kulit leuwih zaitun-warna. Adam digambarkeun ku kulit warna zaitun lampu, sarta rada-wavy sedeng-coklat bulu. Dasarna, Michelangelo dicét Allah jeung Adam kasampak kawas lalaki sabudeureunanjeunna di Italia.

Teu mungkin Adam gaduh kulit bodas. Anjeunna mawa DNA nu bakal populate sakabéh umat manusa, kalawan rupa-rupa warna kulit, warna bulu, tékstur bulu, bentuk raray, jeung warna panon. Adam sigana mah siga ras campuran - lain bodas, hideung, atawa Asia, tapi di antawisna.

• "Anjeunna ngadamel unggal bangsa ti hiji jalma pikeun hirup dina sagala rupa bumi. bumi” (Rasul 17:26)

Tapi kumaha upami Allah? Naha Alkitab nyebutkeun naon warna kulit-Na? Nya, éta bakal gumantung kana tiasa ningali Allah ku panon manusa urang. Sanajan Yesus boga awak jasmani, Kitab Suci nyebutkeun Allah teh teu katingali:

• "Putra teh gambar Allah nu teu katingali, nu cikal tina sakabeh ciptaan." (Kolosa 1:15)

Etnis naon ari Allah teh?

Allah ngaleuwihan etnis. Kusabab Anjeunna sanés manusa, Anjeunna sanés ras anu khusus.

Sareng, dina hal éta, naha etnis mangrupikeun hal? Aya anu nyebatkeun yén konsép ras mangrupikeun konstruksi sosial. Kusabab urang sadayana turunan Adam sareng Hawa, bédana fisik biasana disababkeun ku migrasi, isolasi, sareng adaptasi kana lingkungan.

Adam sareng Hawa ngagaduhan kamungkinan genetik pikeun warna rambut tina hideung dugi ka pirang, dina DNAna. warna panon mimitian ti coklat nepi ka héjo, sarta variasi dina warna kulit, jangkungna, tékstur bulu, jeung ciri raray.

Jalma dina grup "étnis" sarua bisarupa-rupa lega dina penampilan. Salaku conto, jalma anu digolongkeun salaku "bodas" tiasa gaduh rambut hideung, beureum, coklat, atanapi pirang. Éta tiasa gaduh panon biru, panon héjo, panon kulawu, atanapi panon coklat. Warna kulit maranéhanana bisa rupa-rupa ti bodas bulak kalawan loba freckles ka coklat lampu. Rambutna tiasa keriting atanapi lempeng, sareng tiasa jangkung pisan atanapi rada pondok. Janten, upami urang nganggo kritéria sapertos warna kulit atanapi warna rambut pikeun ngahartikeun "ras," éta sadayana janten rada ambigu.

Nepi ka akhir taun 1700-an jalma mimiti ngagolongkeun manusa dumasar kana ras. Alkitab teu bener nyebut ras; tibatan, eta Talks About bangsa. Deui dina taun 1800-an, evolusionis Charles Darwin (sareng seueur anu sanésna) percaya yén jalma-jalma katurunan Afrika henteu sapinuhna évolusi tina kera, sareng ku kituna, kusabab aranjeunna sanés jalma-jalma, éta henteu kunanaon pikeun ngabudakkeun aranjeunna. Nyobaan ngagolongkeun jalma-jalma dumasar kana etnis jeung nangtukeun ajénna dumasar kana éta kritéria, nya éta teu maliré kana sagala anu didawuhkeun ku Allah ngeunaan kahéngkéran sakabéh jalma.

Ngajéntrékeun Allah: Kumaha rupa Allah?

Allah nyandak wujud manusa nalika Anjeunna milampah bumi ieu salaku Yesus. Nanging, aya waktos sanés nalika Gusti nyandak wujud manusa dina Perjanjian Lama. Allah jeung dua malaikat dilongok Ibrahim kasampak kawas lalaki manusa (Genesis 18). Ibrahim mimitina teu nyaho saha maranéhna, tapi manéhna kalayan hormat ngondang maranéhna pikeun istirahat bari ngumbah suku jeung nyiapkeun hidangan.dahar. Engké, Ibrahim teu sadar manéhna leumpang jeung ngobrol jeung Allah jeung interceded pikeun kota Sodoma. Tapi, petikan ieu teu nyebutkeun kumaha rupa Allah lian ti manusa.

Allah nembongkeun Diri-Na ka Yakub salaku manusa sarta wrestled jeung manéhna peuting (Kajadian 32:24-30) tapi ninggalkeun Yakub salaku panonpoé naék. Tungtungna Yakub sadar yén Anjeunna mangrupikeun Allah tapi henteu tiasa ningali Anjeunna dina poék. Gusti nembongan ka Yosua salaku prajurit, jeung Yosua nganggap Anjeunna manusa nepi ka Allah ngenalkeun Diri-Na salaku Panglima Tentara Yéhuwa. Yosua nyembah ka Anjeunna, tapi petikan teu nyebutkeun kumaha rupa Allah (Yosua 5:13-15).

Tapi kumaha rupa Allah nalika Anjeunna teu aya dina wujud manusa? Anjeunna sabenerna boga "penampilan manusa". Dina Yehezkiel 1, nabi ngajelaskeun visi-Na:

• "Ayeuna di luhureun bentang anu aya di luhur sirahna aya anu nyarupaan singgasana, sapertos lapis lazuli; sarta dina eta anu nyarupaan tahta, luhur luhur, aya sosok jeung rupa lalaki.

Tuluy titingalian cangkeng-Na nepi ka luhur aya hiji hal kawas logam gleaming anu kasampak kawas seuneu. sabudeureun jero eta, sarta tina penampilan cangkéng-Na ka handap kuring nempo hiji hal kawas seuneu; sarta aya radiance sabudeureun Anjeunna. Ibarat katémbong katumbiri dina méga dina poé hujan, kitu ogé rupana cahaya sabudeureunana. Sapertos anu katingalina siga kamulyaanti PANGERAN.” (Yehezkiel 1:26-28)

Waktu Musa menta ka Allah supaya ”nempo kamulyaan-Na”, Allah ngidinan Musa ningali tonggong-Na, tapi henteu ningali beungeut-Na. (Budalan 33:18-33). Sanajan Allah biasana henteu katingali ku panon manusa, nalika Anjeunna milih pikeun nembongkeun diri, Anjeunna ngagaduhan ciri-ciri jasmani, sapertos cangkéng, beungeut, sareng tonggong. Kitab Suci nyarioskeun ngeunaan panangan sareng suku-Na.

Dina Wahyu, Yohanes ngajelaskeun visi-Na ngeunaan Allah, mirip sareng Yehezkiel ngeunaan Jalma anu bersinar dina tahta (Wahyu 4). Kitab Suci nyarioskeun panangan Allah dina Wahyu 5. Yesaya 6 ogé ngajelaskeun visi Allah linggih dina tahta kalayan jubah jubah-Na ngeusian Bait Allah.

Tina tetempoan ieu, urang tiasa mendakan yén Gusti ngagaduhan bentukna kawas jalma, tapi pisan, pikiran-blowingly glorified! Perhatikeun teu aya anu nyarios ngeunaan etnis dina salah sahiji visi ieu. Anjeunna ibarat seuneu, katumbiri, jeung logam bercahya!

Allah teh Ruh

• “Allah teh Ruh, sing saha anu nyembah ka Anjeunna kudu nyembah dina roh jeung bebeneran. .” (Yohanes 4:24)

Kumaha Allah bisa jadi roh tapi ogé boga rupa-rupa manusa dina tahta sawarga?

Allah henteu ngan ukur badan jasmani saperti urang. Anjeunna tiasa dina tahta-Na, luhur sareng diangkat, tapi dina waktos anu sami janten dimana-mana sakaligus. Mantenna aya di mana-mana.

• “Kamana atuh ari Roh Anjeun? Atanapi ka mana abdi kedah kabur ti payuneun anjeun? Mun kuring naek ka sawarga, anjeun aya! Upami abdi ngadamel ranjang abdi di Sheol, anjeunTuh! Upami abdi nyandak jangjang isuk-isuk sareng cicing di tungtung laut, sanaos panangan anjeun bakal nungtun kuring, sareng panangan katuhu anjeun bakal nahan kuring ”(Jabur 139: 7-10).

Éta sababna Yesus nyarioskeun ka awéwé Samaria yén Allah mangrupikeun roh dina Yohanes 4:23-24. Anjeunna naroskeun ka anjeunna ngeunaan tempat anu pantes pikeun nyembah ka Allah, sareng Yesus nyarioskeun ka anjeunna dimana waé, sabab éta tempat Allah!

Gusti henteu dugi ka rohangan atanapi waktos.

7> Naon naha Kitab Suci nyebutkeun ngeunaan ras?

Allah nyiptakeun sagala ras jeung mikanyaah sakabeh jalma di dunya. Sanajan Allah milih Ibrahim jadi bapa kaom husus (urang Israil), alesanana sangkan Anjeunna bisa ngaberkahan sagala ras ngaliwatan Ibrahim jeung turunanana.

• "Maneh ku Kami rek dijadikeun bangsa gede, ku Kami rek diberkahan, jeung dijungjungkeun ngaran maneh; Sareng anjeun bakal janten berkah. . . sarta ku anjeun sakabeh kulawarga di bumi bakal diberkahan.” (Kajadian 12:2-3)

Allah ngamaksudkeun urang Israil pikeun jadi bangsa misionaris ka sakabeh jalma. Musa nyarioskeun perkawis ieu sateuacan urang Israil lebet ka tanah anu dijangjikeun sareng kumaha aranjeunna kedah nurut kana hukum Allah supados janten kasaksian anu hadé di payuneun bangsa-bangsa di sakurilingeunana:

3> "Tingali, Kami parantos ngajarkeun ka anjeun katetepan sareng katetepan. aturan-aturan sakumaha anu diparentahkeun ku PANGERAN Allah abdi, supados anjeun tiasa nuturkeun aranjeunna di tanah anu anjeun badé lebet sareng gaduh. Nitenan aranjeunna taliti, pikeun ieu bakal némbongkeunKawijaksanaan sareng pangertian anjeun di payuneun bangsa-bangsa , Anu bakal ngadarenge katetepan ieu sareng nyarios, 'Saéstuna bangsa anu gedé ieu mangrupikeun jalma anu wijaksana sareng pangertian. .'” (Deuteronomy 4:5-6)

Waktu Raja Suleman ngawangun Bait Allah nu pangheulana di Yerusalem, éta téh lain ngan saukur kuil pikeun urang Yahudi, tapi pikeun sakumna bangsa Yahudi. urang bumi, sakumaha anjeunna ngaku dina doa pangbaktina:

• "Jeung keur urang asing, anu lain umat Anjeun Israil, tapi datang ti nagri jauh lantaran tina ngaran Gusti nu agung jeung Gusti. panangan perkasa jeung panangan outstretched-lamun manéhna datang jeung ngadoa ka arah candi ieu, mangka muga-muga Anjeun ngadangu ti sawarga, tempat padumukan Anjeun, jeung ngalakukeun nurutkeun sagala nu urang asing nelepon ka Anjeun. Sanaos bangsa-bangsa saalam dunya bakal nyaraho kana jenengan Gusti sareng sieun ka Gusti , sapertos umat Gusti Israil, sareng aranjeunna bakal terang yén ieu bumi anu ku abdi diwangun disebat ku nami Gusti." (2 Babad 6:32-33)

Gereja mimiti ti mimiti loba étnis, diwangun ku urang Asia, Afrika, jeung Éropa. Rasul 2:9-10 nyebutkeun ngeunaan jalma-jalma ti Libya, Mesir, Arab, Iran, Irak, Turki, jeung Roma. Allah ngutus Pilipus dina misi husus pikeun ngabagikeun Injil ka hiji lalaki Ethiopian (Rasul 8). Rasul 13 nyarioskeun ka urang yén diantara nabi sareng guru di Antioki (di Siria) nyaéta "Simeon, anu disebut Niger" sareng "Lucius urang Kirene". Niger hartina "warna hideung," jadi Simeon kudugeus miboga kulit poék. Cyrene aya di Libya. Duanana pamingpin garéja mimiti ieu undoubtedly Afrika.

Visi Allah pikeun sakabéh bangsa nya éta sakabéh jadi hiji dina Kristus. Identitas urang geus lain etnis atawa kabangsaan urang:

• “Tapi aranjeun teh bangsa pilihan, imamat karajaan, bangsa anu suci, umat kagungana-Na, supaya aranjeun ngembarkeun kaunggulan-kaunggulan Allah. Anu geus nyaur aranjeun kaluar tina poek kana cahaya-Na anu endah." (1 Petrus 2:9)

Yohanes babagi visi-Na ngeunaan mangsa nu bakal datang waktu jalma-jalma percaya anu geus ngaliwatan kasangsaraan gede nangtung hareupeun tahta Allah, ngagambarkeun sakabeh etnis:

• "Sanggeus kitu, kuring neuteup jeung nenjo loba jelema anu kacida lobana teu bisa kaétang, ti unggal bangsa, suku, bangsa, jeung basa , nangtung hareupeun tahta jeung hareupeun Anak Domba." (Wahyu 7:9)

Naha Yesus bodas atawa hideung?

Sanes. Dina awak earthly-Na, Yesus éta Asian. Anjeunna cicing di Asia kulon. Indungna di bumi nyaéta Maryam, anu turunan ti suku Israil karajaan Yuda. Urang Israil turunan ti Ibrahim, anu lahir di Irak kidul (Ur). Yesus sigana siga urang Wétan Tengah ayeuna, sapertos urang Arab, Yordania, Paléstina, Libanon, sareng Irak. Kulitna bakal semu coklat atanapi semu zaitun. Anjeunna sigana ngagaduhan rambut hideung atanapi coklat poék sareng panon coklat.

Dina visi-Na, Yohanes dijelaskeun dina kitab