Muqaddas Kitobda Xudo qanday rangda? Uning terisi / (7 ta asosiy haqiqat)

Xudoni tasavvur qilganingizda, U nimaga o'xshaydi? Uning millati nima? Uning sochlari va terisining rangi qanday? Xudo hatto biz kabi tanaga ham egami?

Xudo inson emasligini bilsak ham, biz Uning tashqi ko'rinishini inson nuqtai nazaridan o'ylaymiz. Axir, biz Uning suratida yaratilganmiz:

• “Shunda Xudo dedi: “O'z suratimizga o'xshab, dengizdagi baliqlar va qushlar ustidan hukmronlik qiladigan odamni yarataylik. havo, chorva mollari va butun yerning o'zi va unda sudralib yuruvchi har bir jonzot ustida.'

Shunday qilib, Xudo insonni O'zining suratida yaratdi; Uni Xudoning suratida yaratdi; Ularni erkak va ayol qilib yaratdi”. (Ibtido 1:26-27)

Agar Xudo ruh bo'lsa, qanday qilib biz Uning suratida yaratilgan bo'lishimiz mumkin? Uning suratida yaratilganlikning bir qismi tabiat ustidan hokimiyatga ega bo'lishdir. Odam Ato bilan Momo Havo bunga ega edi. Odam Ato barcha hayvonlarning ismlarini qo'ydi. Xudo Odam Ato va Momo Havoni hayvonlar va hatto yerning o'zi ustidan hukmronlik qilish uchun yaratdi. Odam Ato va Momo Havo gunoh qilib, tabiat la'natlanganda, bu hokimiyatning bir jihati yo'qoldi:

• “Va Odam Atoga dedi: “Chunki sen xotiningning ovoziga quloq solib, uning taomidan yeganing uchun. Men senga yemaslikni buyurgan daraxt, sen tufayli yer la'nati. Umringiz davomida mashaqqat bilan undan yeysiz.

U siz uchun tikanlar ham, qushqo'nmas ham beradi, siz dala o'simliklarini yeysiz. Peshonangizning teridan siz o'zingiznikini yeysizIso hozir qanday ko'rinishga ega bo'lgan vahiy:

• “Men chiroqpoyalarning o'rtasida inson o'g'liga o'xshash, oyoqlarigacha chopon kiygan va ko'kragiga oltin kamar bilan o'ralgan birini ko'rdim. . Uning boshi va sochlari oppoq jundek, qordek oppoq edi; Uning ko'zlari olov alangasiga o'xshardi. Uning oyoqlari o'choqda qizdirilganda yondirilgan bronzaga o'xshardi va Uning ovozi ko'p suvlarning shovqiniga o'xshardi. O'ng qo'lida yetti yulduz bor edi, og'zidan ikki qirrali o'tkir qilich chiqdi; Uning yuzi o‘z kuchida porlayotgan quyoshga o‘xshardi”. (Vahiy 1:13-16)

Siz Xudoni bilasizmi?

Xudo nafaqat quyoshdan yorqinroq, balki U nafaqat baland va Osmon taxtiga ko'tarilgan va U nafaqat hamma joyda, balki Uni bilishingizni xohlaydi! U sizning U bilan munosabatda bo'lishingizni xohlaydi.

• “Mana, men eshik oldida turib, taqillataman; Agar kimdir Mening ovozimni eshitib, eshikni ochsa, Men uning oldiga kirib, u bilan birga ovqatlanaman, u Men bilan. (Vahiy 3:20)
• “Toki men Uni va Uning tirilishining qudratini va Uning azoblariga sherikligini, Uning oʻlimiga mos kelishini bilishim uchun”. (Filippiliklarga 3:10)

Xudo bilan munosabatda bo'lish hayratlanarli sharaflarga ega bo'ladi. U sizning ustingizga yog'ishni kutayotgan ajoyib ne'matlarga ega. U sizning hayotingizni tubdan o'zgartirmoqchi. Iso osmon ulug'vorligini tark etib, erga keldiU sizning gunohlaringizni, hukmingizni va jazolaringizni O'zining tanasiga olishi uchun inson sifatida yashang. U sizni tushunarsiz sevgi bilan sevadi.

Masihni Rabbingiz va Najotkoringiz sifatida qabul qilganingizda, Uning Ruhi sizning ichingizda yashashi va sizni boshqarishi uchun keladi (Rimliklarga 8:9, 11). Osmon taxtida shon-shuhratda ko'tarilgan va baland bo'lgan Xudo sizning ichingizda yashab, sizga gunoh ustidan kuch berib, yaxshilik va barakali hayot kechirishi mumkin. Uning Ruhi sizning Xudoning farzandi ekanligingizni tasdiqlash uchun sizning ruhingiz bilan qo'shiladi va siz Uni "Abba" (Dada) deb atashingiz mumkin. (Rimliklarga 8:15-16)

Xulosa

Agar siz hali ham Xudo bilan munosabatda bo'lmasangiz, endi Uni bilish vaqti keldi!

• “Agar Isoni Rabbim deb og‘zing bilan tan olsang va Xudo Uni o‘limdan tiriltirganiga qalbing bilan ishonsang, najot topasiz”. (Rimliklarga 10:10)
• “Rabbimiz Iso Masihga ishoning va najot topasiz!” (Havoriylar 16:31)

Agar siz Isoni Rabbingiz va Najotkoringiz deb bilsangiz, U doimo u yerda ekanligini unutmang. U har doim siz bilan, qayerga borsangiz va nima bo'lishingizdan qat'iy nazar. Siz Unga ibodat qilishingiz va xuddi u sizning yoningizda bo'lgandek Unga sajda qilishingiz mumkin, chunki u o'sha yerda!

Yodda tutingki, siz Xudoning farzandi bo'lganingizda, siz yangi o'ziga xoslikka - tanlangan kishiga kirasiz. irq.

• “Ammo sizlar tanlab olingan irq, shoh ruhoniysi, muqaddas xalq, Uning mulki bo'lgan xalqsiz, toki sizlar Xudoning ulug'vorligini e'lon qilishingiz mumkin.sizlarni zulmatdan Uning ajoyib nuriga chaqirdi” (1 Butrus 2:9).

Biz ham shaxs ma’nosida Xudoning suratida yaratilganmiz. Xudo noaniq, shaxssiz kuch emas. Uning his-tuyg'ulari, irodasi va aqli bor. Unga o'xshab, bizning maqsadimiz bor, his-tuyg'ularimiz bor, kelajak uchun rejalar tuzishimiz va o'tmishimizni ko'rib chiqishimiz va introspektiv bo'lishimiz mumkin. Biz murakkab tilda gapirishimiz va yozishimiz, muammolarni hal qilish uchun murakkab mulohazalardan foydalanishimiz va kompyuterlar va kosmik kemalar kabi murakkab narsalarni qurishimiz mumkin.

Ammo bularning barchasidan tashqari, Xudo ruh bo'lsa ham, Muqaddas Kitob ham kitoblarda Uni tasvirlaydi. Ishayo, Hizqiyo va Vahiy kitoblari inson qiyofasida va taxtda o'tirganlar. Buni biroz keyinroq ko'rib chiqamiz. Ammo Muqaddas Kitobda Uning boshi, yuzi, ko'zlari, qo'llari va tanasining boshqa qismlari haqida gapiriladi. Demak, qaysidir ma'noda biz ham Uning jismoniy qiyofasida yaratilganmiz.

Muqaddas Kitobda Xudo qanday rang ekanligi aytilganmi?

Ko'pchiligimiz uchun tasvir Bizning fikrimizcha, Xudoning ko'rinishi Uyg'onish davri rasmlariga asoslangan, masalan, Mikelanjeloning Sistine kapellasi shiftidagi "Odamning yaratilishi" freskasi. Bu portretda Xudo ham, Odam Ato ham oq tanlilar sifatida tasvirlangan. Mikelanjelo Xudoni oq soch va teri bilan bo'yadi, garchi Uning orqasidagi farishtalar ko'proq zaytun rangiga ega. Odam Ato ochiq zaytun terisi va biroz to'lqinli o'rta jigarrang sochlari bilan tasvirlangan. Asosan, Mikelanjelo Xudo va Odam Atoni atrofdagi odamlarga o'xshatish uchun chizganuni Italiyada.

Odamning terisi oq bo'lishi ehtimoldan yiroq emas. U teri rangi, soch rangi, soch tuzilishi, yuz shakli va ko'z rangi bilan butun insoniyatni to'ldiradigan DNKni olib yurgan. Odam Ato, ehtimol, oq, qora yoki osiyolik emas, balki aralash irqli shaxsga o'xshardi. yer” (Havoriylar 17:26)

Lekin Xudo haqida nima deyish mumkin? Muqaddas Kitobda Uning terisi qanday rangda ekanligi aytiladimi? Xo'sh, bu Xudoni inson ko'zlari bilan ko'ra olishimizga bog'liq. Isoning jismoniy tanasi bo'lgan bo'lsa-da, Muqaddas Kitobda Xudo ko'rinmas ekani aytiladi:

• “O'g'il ko'rinmas Xudoning suratidir, butun mavjudotning to'ng'ichidir”. (Kolosaliklarga 1:15)

Xudo qaysi millat?

Xudo etnikdan ustundir. U inson bo'lmagani uchun, u alohida irq emas.

Va bu borada etnik kelib chiqishi ham bir narsami? Ba'zilar irq tushunchasi ijtimoiy tuzilishdir, deyishadi. Hammamiz Odam Ato va Momo Havoning avlodi bo'lganimiz sababli, jismoniy farqlar asosan migratsiya, izolyatsiya va atrof-muhitga moslashish bilan bog'liq.

Odam va Momo Havo o'zlarining DNKlarida qora rangdan sarg'ish ranggacha bo'lgan genetik imkoniyatni olib yurishgan. ko'z rangi jigarrangdan yashil ranggacha, terining rangi, bo'yi, soch tuzilishi va yuz xususiyatlarining o'zgarishi.

Bir xil "etnik" guruhdagi odamlartashqi ko‘rinishida turlicha bo‘ladi. Masalan, "oq" deb tasniflangan odamlar qora, qizil, jigarrang yoki sariq sochlarga ega bo'lishi mumkin. Ular ko'k ko'zlari, yashil ko'zlari, kulrang ko'zlari yoki jigarrang ko'zlari bo'lishi mumkin. Ularning teri rangi och oqdan och jigarranggacha o'zgarishi mumkin. Ularning sochlari jingalak yoki tekis bo'lishi mumkin va ular juda baland yoki juda qisqa bo'lishi mumkin. Demak, “irq”ni aniqlash uchun terining ohangi yoki soch rangi kabi mezonlardan foydalansak, hammasi noaniq bo‘lib qoladi.

1700-yillarning oxirlarida odamlar odamlarni irqiga ko‘ra tasniflay boshlaganlar. Muqaddas Kitobda irq haqida hech narsa aytilmagan; o'rniga, u xalqlar haqida gapiradi. 1800-yillarda evolyutsionist Charlz Darvin (va boshqalar) afrikalik odamlar maymunlardan to'liq evolyutsiya qilinmagan deb hisoblashgan va shuning uchun ular umuman odamlar bo'lmagani uchun ularni qul qilish mumkin edi. Odamlarni etnik kelib chiqishiga ko'ra toifalarga bo'lish va ularning qadr-qimmatini shu mezonlar asosida aniqlashga urinish, barcha odamlarning bebaho qadr-qimmati haqida Xudo aytgan hamma narsaga e'tibor bermaslikdir.

Xudoni tasvirlash: Xudo nimaga o'xshaydi?

Xudo bu yerda Iso sifatida yurganida inson qiyofasini oldi. Biroq, Xudo Eski Ahdda inson qiyofasini olgan boshqa vaqtlar ham bo'lgan. Xudo va ikki farishta Ibrohimning oldiga odamlarga o'xshardi (Ibtido 18). Ibrohim dastlab ularning kimligini tushunmaganga o'xshaydi, lekin ularni hurmat bilan dam olishga taklif qildi va oyoqlarini yuvib, ovqat tayyorladi.yedi. Keyinchalik, Ibrohim Xudo bilan yurganini va gaplashayotganini tushundi va Sado'm shahri uchun shafoat qildi. Biroq, bu parchada Xudo insondan boshqa qanday ko'rinishga ega ekanligi aytilmagan.

Xudo Yoqubga O'zini erkak sifatida ochib berdi va u bilan tunda kurashdi (Ibtido 32:24-30), lekin Yoqubni odam sifatida qoldirdi. quyosh chiqdi. Yoqub nihoyat Uning Xudo ekanligini angladi, lekin uni zulmatda ko'ra olmadi. Xudo Yoshuaga jangchi sifatida zohir bo'ldi va Xudo O'zini Rabbiyning Qo'shinlari Qo'mondoni sifatida tanishtirmaguncha, Yoshua O'zini inson deb o'ylardi. Yoshua Unga sajda qildi, lekin parchada Xudo qanday ko'rinishda ekanligi aytilmagan (Yoshua 5:13-15).

Ammo Xudo inson qiyofasida bo'lmaganida qanday ko'rinishga ega? U aslida "odam ko'rinishiga" ega. Hizqiyo 1-da payg'ambar o'z vahiysini tasvirlaydi:

• “Endi ularning boshlari ustidagi kenglik tepasida taxtga o'xshash narsa bor edi, tashqi ko'rinishi lapis lazuli; Taxtga o'xshagan tepada esa odamga o'xshash figura bor edi.

Keyin men Uning beli va yuqori qismidan olovga o'xshagan yaltiroq metallga o'xshash narsani payqadim. Uning atrofida va Uning beli va pastki ko'rinishidan men olovga o'xshash narsani ko'rdim; va Uning atrofida nur bor edi. Yomg'irli kunda bulutlar ichida kamalak paydo bo'lgani kabi, atrofdagi nurning ko'rinishi ham shunday edi. Ulug'vorlik o'xshashligining ko'rinishi shunday ediRabbiyning." (Hizqiyo 1:26-28)

Muso Xudodan "Uning ulug'vorligini ko'rishni" so'raganida, Xudo Musoga Uning orqasini ko'rishga ruxsat berdi, lekin yuzini emas. (Chiqish 33:18-33). Garchi Xudo odatda inson ko'ziga ko'rinmas bo'lsa-da, U O'zini ochib berishni tanlaganida, uning beli, yuzi va orqa qismi kabi tana xususiyatlari bor edi. Muqaddas Kitobda Xudoning qo'llari va oyoqlari haqida so'z boradi.

Vahiy kitobida Yuhanno o'zining taxtdagi nurli Shaxs haqidagi Hizqiyoga o'xshash Xudo haqidagi tasavvurini tasvirlab bergan (Vahiy 4). Muqaddas Kitob Vahiy kitobining 5-bobida Xudoning qo'llari haqida gapiradi. Ishayo 6, shuningdek, Xudoning taxtda o'tirgan va Uning kiyimi poezdi ma'badni to'ldirayotgani haqidagi vahiyni tasvirlaydi.

Bu vahiylardan biz Xudoning qo'llari borligini tushunishimiz mumkin. Shaxsga o'xshab shakllanadi, lekin nihoyatda, aqlga sig'maydigan darajada ulug'lanadi! E'tibor bering, bu vahiylarning hech birida etnik kelib chiqishi haqida hech narsa aytilmagan. U olov, kamalak va porlayotgan metallga o'xshaydi!

Xudo - ruhdir

• “Xudo - ruhdir va Unga topinuvchilar ruh va haqiqatda topinishlari kerak. ”. (Yuhanno 4:24)

Qanday qilib Xudo ruh bo'lishi mumkin, balki osmon taxtida ham insonga o'xshash ko'rinishga ega bo'lishi mumkin?

Xudo biz kabi jismoniy tana bilan chegaralanib qolmaydi. U O'zining taxtida bo'lishi mumkin, baland va ko'tarilgan, lekin bir vaqtning o'zida hamma joyda bo'lishi mumkin. U hamma joyda mavjuddir.

• “Men Sening Ruhingdan qayerga boraman? Yoki huzuringdan qaerga qochayman? Agar men osmonga ko'tarilsam, sen borsan! Agar men Sheolda to'shagimni yig'sam, sizU yerda! Agar men tong qanotlarini olib, dengizning eng chekkalarida yashasam, u erda ham Sening qo'ling meni yetaklaydi va o'ng qo'ling meni ushlab turadi ”(Zabur 138:7-10).

Shuning uchun Iso Yuhanno 4:23-24 da samariyalik ayolga Xudo ruh ekanligini aytdi. U undan Xudoga topinish uchun to'g'ri joy to'g'risida so'rar edi va Iso unga qayerda bo'lmasin aytdi, chunki bu erda Xudo bor!

Xudo makon yoki vaqt bilan chegaralanmagan.

Nima. Bibliyada irq haqida aytilganmi?

Xudo barcha irqlarni yaratgan va dunyodagi barcha odamlarni sevadi. Garchi Xudo Ibrohimni maxsus irqning (isroilliklarning) otasi qilib tanlagan bo'lsa-da, buning sababi U Ibrohim va uning avlodlari orqali barcha irqlarni barakalashi uchun edi.

• “Seni buyuk xalq qilaman, seni duo qilaman, nomingni ulug‘ qilaman. Va siz baraka bo'lasiz. . . va senda er yuzidagi barcha oilalar baraka topadi». (Ibtido 12:2-3)

Xudo Isroil xalqini hamma odamlar uchun missionerlik qilishini nazarda tutgan. Muso bu haqda Isroil xalqi va'da qilingan yurtga kirishidan oldin va ular atrofdagi xalqlar oldida yaxshi guvohlik bo'lishi uchun Xudoning qonuniga qanday itoat qilishlari kerakligi haqida gapirdi:

• “Mana, men sizlarga qonunlar va qonunlarni o'rgatganman. Egam Xudo menga buyurganidek, sizlar ham o‘zinglar egalik qiladigan yurtda ularga ergashinglar. Ularni diqqat bilan kuzatib boring, chunki bu ko'rinadiSening donoliging va farosating xalqlar oldida , Ular bu qonun-qoidalarni eshitib: “Albatta, bu buyuk xalq dono va aqlli xalqdir”, deydi. .'” (Qonunlar 4:5-6)

Shoh Sulaymon Quddusda birinchi ma'badni qurganida, u nafaqat yahudiylar uchun, balki butun xalq uchun ma'bad edi. U o'zining bag'ishlanish ibodatida e'tirof etganidek, er yuzidagi odamlar:

• “Sening xalqing Isroildan bo'lmagan, Sening buyuk isming va Sening buyuk isming tufayli uzoq yurtdan kelgan musofirga kelsak, qudratli qo'li va cho'zilgan qo'li - bu ma'badga kelib ibodat qilganda, o'z turar joying osmondan eshit, va musofir Seni chaqirgan hamma narsani qil. O‘shanda butun er yuzidagi xalqlar Sening nomingni bilib, Sendan qo‘rqishadi. (2 Solnomalar 6:32-33)

Ilk cherkov boshidanoq ko'p millatli bo'lib, osiyoliklar, afrikaliklar va yevropaliklardan iborat edi. Havoriylarning faoliyati 2:9-10 Liviya, Misr, Arabiston, Eron, Iroq, Turkiya va Rimdan kelgan odamlar haqida gapiradi. Xudo Filippni Efiopiyalik bir odamga xushxabarni aytib berish uchun maxsus topshiriq bilan yubordi (Havoriylar 8). Havoriylarning 13-bobida aytilishicha, Antioxiyadagi (Suriyadagi) payg'ambarlar va muallimlar orasida "Niger deb atalgan Shimo'n" va "Kirenalik Lutsiy" ham bor edi. Niger "qora rang" degan ma'noni anglatadi, shuning uchun Simeon kerakqora teriga ega edi. Cyrene Liviyada joylashgan. Bu ikki ilk cherkov rahbarlari, shubhasiz, afrikalik edilar.

Xudoning barcha xalqlar haqidagi qarashlari Masihda bir bo'lishdan iborat edi. Bizning kimligimiz endi bizning millatimiz yoki millatimiz emas:

• “Ammo sizlar tanlab olingan irq, shoh ruhoniysi, muqaddas xalq, Uning mulki bo'lgan xalqsiz, toki sizlar ulug'vorliklarini e'lon qilishingiz mumkin. U sizni zulmatdan O'zining ajoyib nuriga chaqirdi." (1 Butrus 2:9)

Yuhanno buyuk qayg'udan o'tgan imonlilar barcha millat vakillari bo'lgan Xudoning taxti oldida turganlarida kelajak haqidagi tasavvurlarini o'rtoqlashdi:

• "Shundan keyin men qaradim va sanab bo'lmaydigan darajada ko'p olomonni ko'rdim. Har bir xalqdan, qabiladan, xalqdan va tildan , taxt va Qo'zining oldida turganlar." (Vahiy 7:9)

Iso oq yoki qorami?

Yo'q. O'zining erdagi tanasida Iso osiyolik edi. U Gʻarbiy Osiyoda yashagan. Uning erdagi onasi Yahudoning shoh Isroil qabilasidan bo'lgan Maryam edi. Isroilliklar Iroqning janubida (Ur) tug'ilgan Ibrohimdan kelib chiqqan. Iso bugungi kunda arablar, iordaniyaliklar, falastinliklar, livanliklar va iroqliklar kabi Yaqin Sharq aholisiga o'xshagan bo'lardi. Uning terisi jigarrang yoki zaytun rangida bo'lar edi. Uning jingalak qora yoki to'q jigarrang sochlari va jigarrang ko'zlari bor edi.

O'z vahiysida Yuhanno kitobida tasvirlangan