خۇدا ئىنجىلدا قانداق رەڭدە؟ ئۇنىڭ تېرىسى / (7 چوڭ ھەقىقەت)

كۆڭلىڭىزدە خۇدانى تەسۋىرلىگەن ۋاقتىڭىزدا ، ئۇ نېمىگە ئوخشايدۇ؟ ئۇنىڭ مىللىتى نېمە؟ ئۇنىڭ چېچى ۋە تېرىسىنىڭ رەڭگى نېمە؟ تەڭرىنىڭ بىزدە بار تېنى بارمۇ؟ نېمىلا دېگەنبىلەن ، بىز ئۇنىڭ سۈرىتىدە يارىتىلغان:

• «ئاندىن خۇدا:« ئىنساننى بىزنىڭ سۈرىتىمىزگە ئوخشىتىپ ، دېڭىزدىكى بېلىقلار ۋە قۇشلارنىڭ قۇشلىرىغا ھۆكۈمرانلىق قىلايلى »دېدى. ھاۋا ، چارۋا ماللار ، يەر يۈزىنىڭ ئۆزى ۋە ئۇنىڭ ئۈستىدە ئۆمىلەيدىغان بارلىق جانلىقلار. '

شۇڭا ئىنسان ئىنساننى ئۆز سۈرىتىدە ياراتتى. ئۇنى خۇدانىڭ سۈرىتىدە ياراتتى. ئۇلارنى ئەر ۋە ئايال قىلىپ ياراتتى ». (يارىتىلىش 1: 26-27)

ئەگەر خۇدا روھ بولسا ، بىز ئۇنىڭ سۈرىتىدە قانداق يارىتىلغان بولاتتۇق؟ ئۇنىڭ ئوبرازىدا ياسالغانلارنىڭ بىر قىسمى تەبىئەت ئۈستىدىن ھوقۇققا ئىگە. ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا شۇنداق بولغان. ئادەم بارلىق ھايۋانلارغا ئىسىم قويدى. خۇدا ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانىنى ھايۋانلارغا ، ھەتتا يەر يۈزىگە ھۆكۈمرانلىق قىلىش ئۈچۈن ياراتتى. ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا گۇناھ سادىر قىلغاندا ، بۇ ھوقۇقنىڭ بىر تەرىپى يوقىتىلدى ، تەبىئەت لەنەتكە ئۇچرىدى:

• «ئادەمگە ئۇ:« چۈنكى سەن ئايالىڭنىڭ ئاۋازىنى ئاڭلىغان ۋە ئۇنىڭدىن يېگەن. مەن سېنى يېمەسلىككە بۇيرۇغان دەرەخ ، سەن سەۋەبىدىن يەر لەنەت. سىز ئۇنى پۈتۈن ئۆمرىڭىزدە يەيسىز. قاشلىرىڭىزنىڭ تەرلىرى بىلەن ئۆزىڭىزنى يەيسىزئەيسانىڭ ھازىر قانداق بولىدىغانلىقى ۋەھىي:
  • «چىراغنىڭ ئوتتۇرىسىدا مەن ئىنساننىڭ ئوغلىغا ئوخشايدىغان بىرىنى كۆردۈم ، ئۇچىسىغا كىيىم كىيگەن ھالدا پۇتىغا يېتىۋالغان ۋە كۆكرەك قىسمىغا ئالتۇن كەش بىلەن ئورالغان. . ئۇنىڭ بېشى ۋە چاچلىرى ئاپئاق يۇڭدەك ، قاردەك ئاق ئىدى. ئۇنىڭ كۆزلىرى ئوت يالقۇنىدەك ئىدى. ئۇنىڭ پۇتى ئوچاقتا پارقىراپ قىزىغاندا كۆيگەن مىسقا ئوخشايتتى ، ئاۋازى نۇرغۇن سۇلارنىڭ ئاۋازىغا ئوخشايتتى. ئۇ ئوڭ قولىدا يەتتە يۇلتۇز تۇتتى ، ئاغزىدىن ئۆتكۈر ئىككى بىسلىق قىلىچ چىقتى. ئۇنىڭ چىرايى قۇياش نۇرىدا پارقىراپ تۇرغان قۇياشقا ئوخشايتتى ». (ۋەھىيلەر 1: 13-16)

  خۇدانى بىلەمسىز؟ ئەرشنىڭ تەختىگە كۆتۈرۈلدى ، ئۇ بىرلا ۋاقىتتا ھەممە يەردە بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى سىزنىڭ ئۇنى تونۇشىڭىزنى ئۈمىد قىلىدۇ. ئۇ سىزنىڭ ئۇنىڭ بىلەن مۇناسىۋەت ئورنىتىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىدۇ.

  • «مانا مەن ئىشىك ئالدىدا تۇرۇپ چەكتىم. ئەگەر كىم مېنىڭ ئاۋازىمنى ئاڭلاپ ئىشىكنى ئاچسا ، مەن ئۇنىڭ قېشىغا كىرىمەن ، ئۇنىڭ بىلەن بىللە تاماق يەيمەن ، ئۇمۇ مەن بىلەن بىللە ». (ۋەھىيلەر 3: 20) (فىلىپىلىكلەر 3: 10)

  خۇدا بىلەن بولغان مۇناسىۋەتكە كىرىش كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئىمتىيازلارنى ئېلىپ كېلىدۇ. ئۇنىڭ سىزنى تۆكۈشىنى ساقلاۋاتقان ئاجايىپ نېمەتلىرى بار. ئۇ ھاياتىڭىزنى تۈپتىن ئۆزگەرتمەكچى. ئەيسا جەننەتنىڭ شان-شەرەپلىرىنى تاشلاپ يەر يۈزىگە كەلدىئىنساندەك ياشاڭ ، شۇنداق قىلىپ ئۇ گۇناھلىرىڭىزنى ، ھۆكۈمىڭىزنى ۋە جازاسىڭىزنى ئۇنىڭ بەدىنىگە ئالىدۇ. ئۇ سىزنى چۈشىنەلمەيدىغان مۇھەببەت بىلەن ياخشى كۆرىدۇ. جەننەتنىڭ تەختىدە ئۇلۇغ ۋە شان-شەرەپ بىلەن كۆتۈرۈلگەن ئوخشاش تەڭرى ئىچىڭىزدە ياشىيالايدۇ ، سىزگە گۇناھ ئۈستىدىن كۈچ-قۇۋۋەت ئاتا قىلىپ ، ياخشىلىق ۋە مول-ھوسۇللۇق تۇرمۇش كەچۈرەلەيدۇ. ئۇنىڭ روھى سىزنىڭ روھىڭىز بىلەن بىرلىشىپ ، سىزنىڭ تەڭرىنىڭ بالىسى ئىكەنلىكىڭىزنى ئىسپاتلايدۇ ، سىز ئۇنى «ئاببا» (دادا) دەپ ئاتىسىڭىز بولىدۇ. (رىملىقلار 8: 15-16)

  • «ئەگەر ئاغزىڭ بىلەن ئەيسانى رەببىمىز دەپ ئېتىراپ قىلساڭ ۋە قەلبىڭدە خۇدانىڭ ئۇنى تىرىلدۈرگەنلىكىگە ئىشەنسەڭ ، قۇتۇلىسەن». (رىملىقلار 10: 10)
  • «رەببىمىز ئەيسا مەسىھكە ئىشىنىڭلار ، ئاندىن قۇتۇلىسىلەر!». (ئەلچىلەر 16: 31). مەيلى قەيەرگىلا بارماڭ ، نېمىلەرنى باشتىن كەچۈرۈڭ ، ئۇ ھەمىشە سىز بىلەن بىللە. سىز ئۇنىڭ يېنىدا تۇرغاندەك ئۇنىڭغا دۇئا قىلالايسىز ۋە ئۇنىڭغا دۇئا قىلالايسىز ، چۈنكى ئۇ دەل مۇشۇ يەردە! بەيگىگە.سېنى قاراڭغۇلۇقتىن ئۇنىڭ ئاجايىپ نۇرىغا چاقىردى »(1 پېترۇس 2: 9).

  بولكا »» (يارىتىلىش 3: 17-19).

  بىزمۇ ئىنسان ئوبرازىدا تەڭرىنىڭ سۈرىتىدە ياسالغان. تەڭرى مۈجمەل ، شەخسسىز كۈچ ئەمەس. ئۇنىڭدا ھېسسىيات ، ئىرادە ۋە ئەقىل بار. ئۇنىڭغا ئوخشاش بىزنىڭ مەقسىتىمىز بار ، ھېسسىياتىمىز بار ، كەلگۈسى ئۈچۈن پىلان تۈزەلەيمىز ۋە ئۆتمۈشىمىزنى ئويلىشىپ ، ئىچ مىجەز بولالايمىز. بىز مۇرەككەپ تىل ئارقىلىق سۆزلىيەلەيمىز ۋە يازالايمىز ، مۇرەككەپ پىكىرلەرنى ئىشلىتىپ مەسىلىلەرنى ھەل قىلالايمىز ۋە كومپيۇتېر ۋە ئالەم كېمىسى قاتارلىق مۇرەككەپ ئىشلارنى ياسىيالايمىز.

  ئەمما بۇلارنىڭ ھەممىسىدىن باشقا ، گەرچە خۇدا روھ بولسىمۇ ، ئىنجىل ئۇنى كىتابلاردا تەسۋىرلەيدۇ. يەشايا ، Ezekiýel ۋە ۋەھىيلەر ئىنسانلارنىڭ قىياپىتىگە كىرىۋالغان ۋە تەختتە ئولتۇرغاندەك. بىز بۇنىڭدىن كېيىن ئازراق ئىزدىنىمىز. ئەمما ئىنجىلدا ئۇنىڭ بېشى ، يۈزى ، كۆزى ، قوللىرى ۋە بەدىنىنىڭ باشقا قىسىملىرى سۆزلەنگەن. شۇڭا ، مەلۇم مەنىدىن ئېيتقاندا ، بىز ئۇنىڭ فىزىكىلىق ئوبرازىدىمۇ يارىتىلغان.

  ئىنجىلدا تەڭرىنىڭ رەڭگى نېمە دېيەلەمدۇ؟ بىزدە كاللىمىزدا تەڭرىنىڭ قانداق بولىدىغانلىقى گۈللىنىش دەۋرىدىكى رەسىملەرنى ئاساس قىلغان بولۇپ ، مىچېلانگېلونىڭ سىستىن چاپېلنىڭ ئۆگزىسىدىكى «ئادەم يارىتىلىشى» نىڭ تام رەسىمىگە ئوخشاش. بۇ رەسىمدە ، تەڭرى ۋە ئادەم ھەر ئىككىسى ئاق تەنلىكلەردەك تەسۋىرلەنگەن. مىچېلانگېلو خۇدانى ئاق چاچ ۋە تېرە بىلەن سىرلىدى ، گەرچە ئۇنىڭ ئارقىسىدىكى پەرىشتىلەرنىڭ زەيتۇن رەڭلىك تېرىسى تېخىمۇ كۆپ. ئادەم سۇس زەيتۇن رەڭلىك تېرە ، سەل دولقۇنسىمان ئوتتۇرا قوڭۇر چاچ بىلەن تەسۋىرلەنگەن. ئاساسەن ، مىچېلانگېلو تەڭرىگە ۋە ئادەمگە رەسىم سىزىپ ، ئەتراپتىكى ئەرلەرگە ئوخشايدۇئۇ ئىتالىيەدە.

  ئادەمنىڭ تېرىسى ئاق بولۇشى مۇمكىن ئەمەس. ئۇ ھەر خىل تېرە رەڭگى ، چاچ رەڭگى ، چاچ قۇرۇلمىسى ، يۈز شەكلى ۋە كۆز رەڭگى بىلەن پۈتكۈل ئىنسانىيەتنى ئومۇملاشتۇرىدىغان DNA نى ئېلىپ يۈردى. ئادەم ئېھتىمال ئارىلاشما شەخسكە ئوخشايتتى - ئاق ، قارا ياكى ئاسىيالىق ئەمەس ، بەلكى ئارىدىكى مەلۇم بىر جايدا. يەر »(ئەلچىلەر 17: 26)

ئەمما خۇداچۇ؟ مۇقەددەس كىتاب ئۇنىڭ تېرىسىنىڭ رەڭگى نېمە؟ ياخشى ، بۇ خۇدانى ئىنسانلارنىڭ كۆزىمىز بىلەن كۆرەلەيدىغانلىقىمىزغا باغلىق. گەرچە ئەيسانىڭ جىسمى بار بولسىمۇ ، ئىنجىلدا خۇدا كۆرۈنمەيدۇ دېيىلگەن:

• «ئوغلى كۆرۈنمەيدىغان تەڭرىنىڭ سۈرىتى ، بارلىق مەخلۇقاتلارنىڭ تۇنجى ئوغلى». (كولوسىلىقلار 1: 15)

خۇدا قايسى مىللەت؟

خۇدا مىللەتتىن ھالقىپ كەتتى. ئۇ ئىنسان بولمىغاچقا ، ئۇ ئالاھىدە بىر ئىرق ئەمەس.

ۋە بۇ ئىش ئۈچۈن ، مىللەت ھەتتا بىر ئىشمۇ؟ بەزىلەر مۇسابىقە ئۇقۇمى بىر ئىجتىمائىي قۇرۇلۇش دەيدۇ. ھەممىمىز ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانىدىن كەلگەن بولغاچقا ، جىسمانىي پەرق كۆپىنچە كۆچۈش ، يەكلىنىش ۋە مۇھىتقا ماسلىشىش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. كۆزنىڭ رەڭگى قوڭۇردىن يېشىل رەڭگىچە ، تېرە رەڭگى ، بوي ئېگىزلىكى ، چاچ قۇرۇلمىسى ۋە چىراي ئالاھىدىلىكى ئوخشىمايدۇ.

ئوخشاش «مىللەت» توپى ئىچىدىكى كىشىلەر قىلالايدۇسىرتقى كۆرۈنۈشى ئوخشىمايدۇ. مەسىلەن ، «ئاق» دەپ ئايرىلغان كىشىلەرنىڭ قارا ، قىزىل ، قوڭۇر ياكى سېرىق چاچلىرى بولىدۇ. ئۇلارنىڭ كۆك كۆزلىرى ، يېشىل كۆزلىرى ، كۈلرەڭ كۆزلىرى ياكى قوڭۇر كۆزلىرى بولىدۇ. ئۇلارنىڭ تېرىسىنىڭ رەڭگى سۇس ئاق رەڭدىن نۇرغۇن قوڭۇر رەڭدە بولىدۇ. ئۇلارنىڭ چېچى بۈدرە ياكى تۈز بولىدۇ ، ئۇلار ناھايىتى ئېگىز ياكى خېلى قىسقا بولىدۇ. شۇڭا ، ئەگەر بىز تېرە رەڭگى ياكى چاچ رەڭگى قاتارلىق ئۆلچەملەرنى ئىشلىتىپ «ئىرق» نى ئېنىقلىساق ، ھەممىسى بىر قەدەر مۈجمەل بولۇپ قالىدۇ.

1700-يىللارنىڭ ئاخىرىغىچە كىشىلەر ئىنسانلارنى ئىرق بويىچە تۈرگە ئايرىشقا باشلىدى. ئىنجىلدا ئىرق تىلغا ئېلىنمايدۇ. ئەكسىچە ، ئۇ مىللەتلەر ھەققىدە سۆزلەيدۇ. 1800-يىللارغا كەلگەندە ، تەدرىجى تەرەققىياتچى چارلېز دارۋىن (ۋە باشقىلار) ئافرىقا پۇشتىدىن بولغان كىشىلەرنىڭ مايمۇندىن تولۇق تەرەققىي قىلمىغانلىقىغا ئىشەنگەن ، شۇڭا ، ئۇلار خېلى ئادەم بولمىغاچقا ، ئۇلارنى قۇل قىلىش دۇرۇس. كىشىلەرنى مىللەت بويىچە تۈرگە ئايرىش ۋە ئۇلارنىڭ قىممىتىنى شۇ ئۆلچەملەر ئارقىلىق بېكىتىشكە ئۇرۇنۇش ، ئاللاھنىڭ بارلىق كىشىلەرنىڭ قىممەتلىك قىممىتى توغرىسىدا ئېيتقانلىرىنىڭ ھەممىسىگە پەرۋا قىلمايدۇ.

خۇدانى تەسۋىرلەش: خۇدا نېمىگە ئوخشايدۇ؟

خۇدا بۇ يەرنى ئەيسادەك ماڭغاندا ئىنسان قىياپىتىگە كىردى. قانداقلا بولمىسۇن ، خۇدا كونا ئەھدىدە ئىنسان قىياپىتىنى ئالغان باشقا ۋاقىتلارمۇ بولغان. خۇدا ۋە ئىككى پەرىشتە ئىنسانلارغا ئوخشايدىغان ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامنى زىيارەت قىلدى (يارىتىلىش 18). ئىبراھىم دەسلەپتە ئۇلارنىڭ كىم ئىكەنلىكىنى ھېس قىلمىغاندەك قىلاتتى ، ئەمما ئۇ ھۆرمەت بىلەن ئۇلارنى پۇتلىرىنى يۇيۇپ تاماق تەييارلاۋاتقاندا ئۇلارنى دەم ئېلىشقا تەكلىپ قىلدى ، ئۇلار ئۇلاريېدى. كېيىن ، ئىبراھىم ئۆزىنىڭ مېڭىۋاتقانلىقى ۋە خۇدا بىلەن پاراڭلاشقانلىقىنى ھېس قىلىپ ، سودوم شەھىرىگە شاپائەت قىلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ بۆلەكتە تەڭرىنىڭ ئىنساندىن باشقا قانداق ئىكەنلىكى بايان قىلىنمايدۇ. كۈن چىقتى. ياقۇپ ئاخىرى ئۆزىنىڭ خۇدا ئىكەنلىكىنى ھېس قىلدى ، ئەمما ئۇنى قاراڭغۇلۇقتا ھەقىقىي كۆرەلمىدى. خۇدا يەشۇغا جەڭچى سۈپىتىدە كۆرۈندى ، يەشۇئا ئۆزىنى خۇدا ئۆزىنى رەببىنىڭ قوشۇنىنىڭ قوماندانى قىلىپ تونۇشمىغۇچە ئۆزىنى ئىنسان دەپ ئويلىدى. يەشۇئا ئۇنىڭغا چوقۇندى ، ئەمما بۇ بۆلەكتە خۇدانىڭ قانداق ئىكەنلىكى دېيىلمىگەن (يەشۇئا 5: 13-15).

ئەمما خۇدا ئىنسان قىياپىتىدە بولمىغان ۋاقىتتا ، ئۇ قانداق بولىدۇ؟ ئۇنىڭ ئەمەلىيەتتە «ئادەم قىياپىتى» بار. Ezekiýel 1 دە ، پەيغەمبەر ئۇنىڭ تەسەۋۋۇرىنى مۇنداق تەسۋىرلەيدۇ:

• «ھازىر ئۇلارنىڭ بېشىنىڭ ئۈستىدىكى بوشلۇقنىڭ ئۈستىدە تەختكە ئوخشايدىغان بىر نەرسە بار ئىدى ، تاشقى قىياپىتى لاپىز لازۇلىغا ئوخشاش. تەختكە ئوخشايدىغان نەرسىنىڭ ئۈستىدە ، ئېگىزلىكى بىر ئادەمنىڭ قىياپىتىگە ئوخشايدىغان بىر رەسىم ئىدى. ئۇنىڭ ئەتراپىدا ، ئۇنىڭ بەل ۋە تۆۋەن كۆرۈنۈشىدىن ئوتتەك بىر نەرسىنى كۆردۈم. ئۇنىڭ ئەتراپىدا بىر نۇر بار ئىدى. يامغۇرلۇق كۈندە ھەسەن-ھۈسەننىڭ بۇلۇتتىكى كۆرۈنۈشىگە ئوخشاش ، ئەتراپتىكى نۇرنىڭ كۆرۈنۈشىمۇ شۇنداق ئىدى. شان-شەرەپكە ئوخشايدىغان كۆرۈنۈش شۇنداق ئىدىپەرۋەردىگارنىڭ ». (Ezekiýel 1: 26-28)

  مۇسا خۇدادىن «ئۇنىڭ شان-شەرىپىنى كۆرۈش» نى ئۆتۈنگەندە ، خۇدا مۇسانىڭ دۈمبىسىنى كۆرۈشكە رۇخسەت قىلدى ، ئەمما ئۇنىڭ يۈزىنى كۆرمىدى. (چىقىش 33: 18-33). گەرچە خۇدا ئادەتتە ئىنسانلارنىڭ كۆزىگە كۆرۈنمەيدىغان بولسىمۇ ، ئۆزىنى ئاشكارىلاشنى تاللىغاندا ، ئۇنىڭ بەل ، يۈز ۋە دۈمبىسىگە ئوخشاش بەدەن ئالاھىدىلىكى بار ئىدى. ئىنجىلدا ئاللاھنىڭ قولى ۋە پۇتى ھەققىدە سۆزلەنگەن. ئىنجىل ۋەھىيلەر 5-ئايەتتە خۇدانىڭ قولى ھەققىدە سۆزلەيدۇ. يەشايا 6 يەنە خۇدانىڭ كىيىمىنىڭ پويىزى بىلەن تەختتە ئولتۇرغانلىقىنى ، بۇتخانىنى تولدۇرۇۋاتقانلىقىنى تەسۋىرلەيدۇ. ئادەمگە ئوخشاش شەكىل ، ئەمما ئىنتايىن ، ئەقىلنى ئۇرغۇتىدىغان ئۇلۇغلانغان! بۇ كۆرۈنۈشلەرنىڭ ھېچقايسىسىدا مىللەت ھەققىدە ھېچ نەرسە دېيىلمىگەنلىكىگە دىققەت قىلىڭ. ئۇ ئوت ، ھەسەن-ھۈسەن ۋە پارقىراپ تۇرغان مېتالغا ئوخشايدۇ!

  تەڭرى روھ . » (يوھاننا 4: 24) ئۇ تەختتە ئولتۇرالايدۇ ، ئېگىز ۋە كۆتۈرەلەيدۇ ، ئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ھەممە يەردە بىراقلا بولىدۇ. ئۇ ھەممىلا جايدا بار.

  • «روھىڭدىن نەگە بارىمەن؟ ياكى مەن سېنىڭ ھۇزۇرىڭدىن قەيەردىن قاچىمەن؟ ئەگەر مەن جەننەتكە چىقسام ، سەن شۇ يەردە! مەن كارىۋاتنى كارىۋاتتا قىلسام ، سەنئۇ يەردە! ئەگەر مەن سەھەرنىڭ قانىتىنى ئېلىپ ، دېڭىزنىڭ ئەڭ چېتىدە تۇرسام ، ئۇ يەردە قولۇڭ مېنى باشلاپ ، ئوڭ قولۇڭ مېنى تۇتۇۋالىدۇ »(زەبۇر 139: 7-10).

  شۇڭلاشقا ، ئەيسا سامارىيىلىك ئايالغا خۇدانىڭ يۇھاننا 4: 23-24 دە روھ ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. ئۇ ئۇنىڭدىن خۇداغا دۇئا-تىلاۋەت قىلىدىغان مۇۋاپىق جاينى سوراۋاتاتتى ، ئەيسا ئۇنىڭغا ھەر قانداق جايدا سۆزلەۋاتاتتى ، چۈنكى خۇدا شۇ يەردە!

  تەڭرى بوشلۇق ياكى ۋاقىت بىلەنلا چەكلەنمەيدۇ.

  نېمە؟ ئىنجىل ئىرق ھەققىدە سۆزلەمدۇ؟

  خۇدا بارلىق ئىرقلارنى ياراتتى ۋە دۇنيادىكى بارلىق كىشىلەرنى ياخشى كۆرىدۇ. گەرچە خۇدا ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامنى ئالاھىدە بىر ئىرقنىڭ (ئىسرائىللارنىڭ) ئاتىسى بولۇشقا تاللىغان بولسىمۇ ، ئەمما بۇنىڭ سەۋەبى ئۇ ئىبراھىم ۋە ئۇنىڭ ئەۋلادلىرى ئارقىلىق بارلىق ئىرقلارغا بەخت ئاتا قىلالايدۇ.

  • «سېنى ئۇلۇغ بىر دۆلەتكە ئايلاندۇرىمەن ، ساڭا بەخت ئاتا قىلىمەن ۋە ئىسمىڭنى ئۇلۇغ قىلىمەن. سىلەر بەخت تىلەيسىلەر. . . سەندە يەر يۈزىدىكى بارلىق ئائىلىلەر بەختلىك بولىدۇ ». (يارىتىلىش 12: 2-3). مۇسا بۇ توغرىدا ئىسرائىللار ۋەدە قىلىنغان زېمىنغا كىرىشتىن بۇرۇن ۋە ئۇلارنىڭ ئەتراپىدىكى باشقا مىللەتلەر ئالدىدا ياخشى گۇۋاھلىق بېرىش ئۈچۈن خۇدانىڭ قانۇنىغا بويسۇنۇشنىڭ لازىملىقىنى سۆزلەپ بەردى:
    • «قاراڭ ، مەن سىزگە قانۇنلارنى ئۆگەتتىم ۋە پەرۋەردىگارىم پەرۋەردىگار ماڭا بۇيرۇغاندەك ، مەن سىلەرگە كىرمەكچى بولغان ۋە ئىگىلىمەكچى بولغان زېمىندا ئۇلارغا ئەگىشىڭلار. ئۇلارنى ئەستايىدىللىق بىلەن كۆزىتىڭ ، چۈنكى بۇ كۆرسىتىلىدۇسىزنىڭ ئەقىل-پاراسىتىڭىز ۋە چۈشىنىشىڭىز كىشىلەرنىڭ نەزىرىدە ، بۇ قائىدىلەرنىڭ ھەممىسىنى ئاڭلاپ: «شۈبھىسىزكى ، بۇ بۈيۈك مىللەت دانا ۋە چۈشىنىشلىك خەلق. . '” (تەۋرات قانۇنى 4: 5-6) يەر يۈزىدىكى كىشىلەر ، ئۇ ئۆزىنى بېغىشلاش دۇئاسىدا ئېتىراپ قىلغاندەك:
      • «ۋە سېنىڭ خەلقىڭ ئىسرائىلدىن ئەمەس ، بەلكى ئۇلۇغ ئىسمىڭ ۋە سېنىڭ نامىڭ بىلەن يىراق يەردىن كەلگەن چەتئەللىكلەرگە كەلسەك. كۈچلۈك قول ۋە سوزۇلغان قول - ئۇ كېلىپ بۇ ئىبادەتخانىغا قاراپ دۇئا قىلغاندا ، جەننەتتىن ، تۇرالغۇ ماكانىڭىزدىن ئاڭلاپ ، چەتئەللىك سىزنى چاقىرغان ئىشلارنى قىلىڭ. ئاندىن يەر يۈزىدىكى بارلىق خەلقلەر سېنىڭ ئىسمىڭنى بىلىدۇ ۋە سەندىن قورقىدۇ ، خەلقىڭ ئىسرائىلغا ئوخشاش ، ئۇلار مەن سالغان بۇ ئۆينىڭ سېنىڭ ئىسمىڭ بىلەن ئاتالغانلىقىنى بىلىدۇ ». (2 تەزكىرە 6: 32-33)

      دەسلەپكى چېركاۋ باشتىن-ئاخىر كۆپ مىللەت بولۇپ ، ئاسىيالىقلار ، ئافرىقىلىقلار ۋە ياۋروپالىقلاردىن تەركىب تاپقان. ئەلچىلەر 2: 9-10 دە لىۋىيە ، مىسىر ، ئەرەبىستان ، ئىران ، ئىراق ، تۈركىيە ۋە رىمدىكى كىشىلەر سۆزلىنىدۇ. خۇدا فىلىپنى ئېفىيوپىيەلىك بىر ئەر بىلەن خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ئۈچۈن ئالاھىدە ۋەزىپە بىلەن ئەۋەتكەن (ئەلچىلەر 8). ئەلچىلەر 13 بىزگە ئانتاكيادىكى (سۈرىيىدىكى) پەيغەمبەرلەر ۋە ئوقۇتقۇچىلار ئارىسىدا «نىگېر دەپ ئاتالغان شىمون» ۋە «كىرېنلىق لۇكىيۇس» بارلىقىنى ئېيتتى. نىگېر «قارا رەڭ» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، شۇڭا سىمون چوقۇمتېرىسى قېنىق. كىرېن لىۋىيەدە. بۇ دەسلەپكى چېركاۋ رەھبەرلىرىنىڭ ھەر ئىككىسى شۈبھىسىزكى ئافرىقىلىق ئىدى. بىزنىڭ كىملىكىمىز ئەمدى بىزنىڭ مىللىتىمىز ياكى مىللىتىمىز ئەمەس:

      • «ئەمما سىز تاللانغان ئىرق ، خان جەمەتى روھانىيلىقى ، مۇقەددەس بىر مىللەت ، ئۇنىڭ ئىگىدارچىلىقىدىكى خەلق ، شۇڭا مۇنەۋۋەرلەرنى ئېلان قىلالايسىز. سېنى قاراڭغۇلۇقتىن ئۆزىنىڭ ئاجايىپ نۇرىغا چاقىرغان ». (1 پېترۇس 2: 9). 3> «بۇنىڭدىن كېيىن قارىدىم ۋە ساناقسىز بەك كۆپ توپنى كۆردۈم ، ھەر بىر مىللەت ، قەبىلە ، خەلق ۋە تىلدىن ، تەختنىڭ ئالدىدا ۋە قوزىنىڭ ئالدىدا تۇرغان». (ۋەھىيلەر 7: 9)

      ئەيسا ئاقمۇ ياكى قارامۇ؟

      ھەم ئەمەس. ئەيسا يەر يۈزىدە ئاسىيالىق ئىدى. ئۇ غەربىي ئاسىيادا ياشىغان. ئۇنىڭ يەر يۈزىدىكى ئانىسى مەريەم بولۇپ ، ئۇ يەھۇدىيە خان جەمەتى ئىسرائىل قەبىلىسىدىن ئىدى. ئىسرائىللار ئىراقنىڭ جەنۇبىدا (ئۇر) تۇغۇلغان ئىبراھىمدىن كەلگەن. ئەيسا بۈگۈن ئوتتۇرا شەرقلىكلەرگە ئوخشايتتى ، مەسىلەن ئەرەبلەر ، ئىئوردانىيەلىكلەر ، پەلەستىنلىكلەر ، لىۋانلىقلار ۋە ئىراقلىقلار. ئۇنىڭ تېرىسى قوڭۇر ياكى زەيتۇن رەڭدە بولغان بولاتتى. ئۇنىڭ بۈدرە قارا ياكى قېنىق قوڭۇر چاچلىرى ۋە قوڭۇر كۆزلىرى بولۇشى مۇمكىن.

      جون كىتابىدا تەسۋىرلەنگەن