50 tähtsat piiblisõna kadunud pojast (tähendus)

Mida ütleb Piibel kadunud poja kohta?

Enamik inimesi on kuulnud kadunud pojast, kuid mitte kõik ei tea kadunud poja definitsiooni. Tuhalaps, kes on raiskav, hoolimatu ja ekstravagantne, loob kadunud lapse. Sisuliselt otsustavad nad elada külluslikult, hoolimata oma elu tagajärgedest, ja neid on peaaegu võimatu ohjeldada oma ressursside käitlemiseks. Kahjuks on tohutult palju võimalusi ostlemiseks,kulutuste ja kallite eluviiside tõttu muutuvad tänapäeval liiga paljud lapsed kadunud lasteks.

Mõelge tänapäeva keskmisele teismelisele; nad ei saa hakkama ilma disainerriieteta ja uhke kohvita käes. Kuigi enamik lapsi läbib küpsuse etappe, mõned ei tee seda ja nad jätavad oma teele raiskamise jälje. Leidke, et tähendamissõna kadunud pojast sarnaneb tänapäeva maailmale ja leidke lootust kadunud laste vanematele.

Kristlikud tsitaadid kadunud poja kohta

"Mis vahe on halastuse ja armu vahel? Halastus andis kadunud pojale teise võimaluse. Armu andis talle püha." Max Lucado

"Me tahame pääseda oma viletsusest, kuid mitte oma patust. Me tahame patustada ilma viletsuseta, nii nagu kadunud poeg tahtis pärandit ilma isata. Füüsilise universumi tähtsaim vaimne seadus on, et see lootus ei saa kunagi realiseeruda. Patt käib alati koos viletsusega. Ei ole olemas ohvrita kuritegu ja kogu loodu on allutatud lagunemisele, sest inimkond on Jumalast mässanud." R. C.Sproul

"Ma olen õppinud tundma Jumalat, kellel on pehme koht mässajate suhtes, kes värbab selliseid inimesi nagu abielurikkuja Taavet, virisev Jeremija, reetur Peetrus ja inimõiguste rikkuja Saul Tarsosest. Ma olen õppinud tundma Jumalat, kelle Poeg tegi kadunud inimesed oma lugude kangelasteks ja oma teenistuse trofeedeks." Philip Yancey

"Tuhapoeg kõndis vähemalt omal jalal koju. Aga kes suudab vääriliselt jumaldada seda armastust, mis avab kõrged väravad kadunukesele, kes tuuakse sinna põtrade, pingutades, pahandades ja silmi igale poole pilgutades, et pääseda?" C. S. Lewis.

Mis on kadunud poja tähendus?

Tuhalepoeg jutustab loo jõukast isast, kellel on kaks poega. Loo käigus saame teada, et noorem poeg, kadunud poeg, tahab, et isa jagaks oma vara varakult laiali, et poeg saaks lahkuda ja elada oma pärandist. Poeg lahkus kodust, et isa raha raisata, kuid näljahäda maal kahandab kiiresti tema raha. Kuna tal pole vahendeid, et end ülal pidada, võtab poeg tööd sigade söötmiseks.kui ta mäletab oma isa rikkust ja otsustab koju minna.

Kui ta läheb koju, siis muudetud südamega. Täitunud meeleparandusest, tahab ta elada teenijana oma isa kodus, sest ta teab, et ta ei ole enam väärt, et elada nagu poeg pärast oma varasemat käitumist. Selle asemel võtab isa oma kadunud poja vastu kallistuse, suudluse ja pidulikuga! Tema poeg oli koju tulnud enne, kui ta oli maailma kurjuse tõttu kadunud, kuid nüüd on ta koju jõudnud sinna, kuhu ta kuulub.

Kui nüüd isa kutsub oma vanema poja põllult sisse, et aidata valmistada ette tervituspidu, keeldub vanem poeg. Ta ei ole kunagi oma isa maha jätnud ega palunud varakult oma pärandit ega raisanud oma elu. Selle asemel elas vanem poeg küpset elu, töötades põllul ja teenides oma isa. Ta on näinud haiget ja valu, mida tema venna raiskav ja ekstravagantne elu on põhjustanud, ja usub, et taon parem poeg. Isa tuletab oma vanimale lapsele meelde, et tema vend oli perekonnale surnud, läinud elama kadunud eluviisi, kuid on koju tagasi tulnud, ja seda tasub tähistada ja rõõmustada.

See tähendamissõna andestav isa sümboliseerib Jumalat, kes annab andeks neile patustele, kes pöörduvad ära kurjast maailmast ja pöörduvad hoopis Tema poole. Noorem poeg esindab eksinud ja vanem õde kujutab eneseväärikust. See tähendamissõna keskendub uskliku ühenduse taastamisele Isaga, mitte patuse pöördumisele. Selles tähendamissõnas varjutab isa headus isapoja pattude eest, nii nagu kadunud poeg kahetses oma isa headuse tõttu (Roomlastele 2:4). Me õpime ka südame ja armastuse suhtumise tähtsust.

1. Luuka 15:1 (ESV) "Aga kõik maksukogujad ja patused tõusid ligi, et teda kuulda."

2. Luuka 15:32 (NIV) "Aga me pidime juubeldama ja rõõmustama, sest see sinu vend oli surnud ja on jälle elus; ta oli kadunud ja on leitud."

3. Efeslastele 2:8-9 "Sest te olete armust päästetud, usu läbi - ja see ei ole teie endi poolt, see on Jumala kingitus - 9 mitte tegudest, et keegi ei saaks kiidelda."

4. Luuka 15:10 (NKJV) "Niisamuti ütlen ma teile, et Jumala inglite ees on rõõm ühe patuse üle, kes teeb meeleparanduse."

5. 2. Peetruse 3:9 "Issand ei ole aeglane oma tõotuse pidamises, nagu mõned mõistavad aeglust, vaid ta on teiega kannatlik, sest ta ei taha, et keegi hukkuks, vaid et igaüks tuleks meeleparandusele."

6. Apostlite teod 16:31 "Ja nad ütlesid: "Uskuge Issandasse Jeesusesse, ja te saate päästetud, teie ja teie perekond."

7. Roomlastele 2:4 "Või mõtlete te kergekäeliselt tema headuse ja vaoshoituse ja kannatlikkuse rikkusest, teadmata, et Jumala headus viib teid meeleparandusele?"

8. 2Moosese 34:6 "Siis möödus Issand Moosese ees ja hüüdis: "Issand, Issand Jumal, on halastav ja armuline, aeglane viha suhtes, külluslik armastuses ja ustavuses".

9. Psalm 31:19 "Kui suur on Sinu heldus, mille Sa oled talletanud neile, kes Sind kardavad, mille Sa oled andnud inimlaste ees neile, kes Sinu juurde varjupaika võtavad!"

10. Roomlastele 9:23 "Mis siis, kui ta tegi seda selleks, et teha teatavaks oma kirkuse rikkus oma halastuse anumatele, keda ta on ette valmistanud kirkuseks."

Kadunud poeg ja andestamine

Piibli variserid ja paljud inimesed tänapäeval usuvad, et nad peavad tegema tööd, et saada päästet, kuigi tegelikult on ainus asi, mida me peame tegema, see, et pöörduda ära patust (Efeslastele 2:8-9). Nad lootsid saada Jumalalt õnnistusi ja teenida igavest elu, olles head, sarnaselt vanemale pojale tähendamissõnas. Kuid nad ei mõistnud Jumala armu ja nad ei teadnud, mida tähendab andeksandmine.

Niisiis, mitte see, mida nad tegid, ei takistanud neid kasvamast, vaid see, mida nad ei teinud. See oli see, mis pööras nad Jumalast eemale (Mt 23:23-24). Nad olid vihased, kui Jeesus võttis vastu ja andestas vääramatuid inimesi, sest nad ei näinud, et ka nemad vajavad Päästjat. Selles tähendamissõnas näeme selget kirjeldust noorema poja elust, kes elas pattude ja ahmimise elu, enne kui ta pöördus äramaailma teed, et naasta oma isa süles.

See, kuidas isa võttis poja tagasi perekonda, on pilt sellest, kuidas me peaksime kohtlema patuseid, kes ütlevad, et nad kahetsevad (Luuka 17:3; Jakoobuse 5:19-20). Sellest lühikesest loost saame aru, et me kõik jääme alla Jumala au ja vajame päästmiseks teda, mitte maailma (Roomlastele 3:23). Meid päästab ainult Jumala arm, mitte meie head tegemised (Efeslastele 2:9). Jeesus jagas sedatähendamissõna, et õpetada meile, kui valmis on Jumal andestama neile, kes pöörduvad Tema avatud käte juurde.

11. Luuka 15:22-24 (KJV) "Aga isa ütles oma sulastele: "Tooge välja parim rüü ja pange see talle selga, pange talle sõrmus kätte ja kingad jalga, 23 ja tooge siia nuumvasikas ja tapke see, söögem ja olgem rõõmsad, 24 sest see mu poeg oli surnud ja on jälle elus, ta oli kadunud ja on leitud." Ja nad hakkasid rõõmustama."

12. Roomlastele 3:23-25 "sest kõik on pattu teinud ja jäävad Jumala kirkusest puudu, 24 ja kõik on tema armust vabalt õigustatud lunastuse läbi, mis on tulnud Kristuse Jeesuse läbi. 25 Jumal esitas Kristuse lepituseohvriks, tema vere valamise kaudu - et ta oleks usuga vastu võetud. Ta tegi seda selleks, et näidata oma õiglust, sest oma lepituses jättis ta eelnevalt toime pandud patudkaristamata."

13. Luuka 17:3 "Valvake siis iseennast. Kui teie vend või õde teeb teie vastu pattu, siis noomige teda; ja kui ta kahetseb, siis andke talle andeks."

14. Jakoobuse 5:19-20 "Mu vennad ja õed, kui keegi teie seast peaks eksima tõtt ja keegi peaks selle inimese tagasi tooma, 20 siis pidage meeles seda: kes iganes pöördub patuse tema eksiteelt, päästab ta surmast ja katab paljud patud."

15. Luuka 15:1-2 "Nüüd kogunesid kõik maksukogujad ja patused, et kuulata Jeesust. 2 Aga variserid ja seadusõpetajad nurisesid: "See mees võtab vastu patuseid ja sööb koos nendega."

16. Matteuse 6:12 "Ja andke meile andeks meie võlad, nagu ka meie oleme andeks andnud oma võlglastele."

17. Koloslastele 3:13 "taluge üksteist ja kui kellelgi on kaebus teise vastu, andestage üksteisele; nii nagu Issand on teile andeks andnud, nii peate ka teie andeks andma."

19. Ef 4:32 "Olge üksteise vastu lahked ja halastavad, andestades üksteisele, nii nagu Jumal teile Kristuses andestas."

20. Matteuse 6:14-15 "Sest kui te andestate teistele inimestele, kui nad teie vastu pattu teevad, siis annab ka teie taevane Isa teile andeks. 15 Aga kui te ei anna teistele nende patud andeks, siis ei anna teie Isa ka teie patud andeks."

21. Matteuse 23:23-24 "Häda teile, seaduseõpetajad ja variserid, te silmakirjatsejad! Te annate kümnendiku oma vürtsidest - piparmündist, tillist ja köömnet. Aga te olete hooletusse jätnud seaduse tähtsamad asjad - õigluse, halastuse ja ustavuse. Te oleksite pidanud viimaseid harjutama, ilma et oleksite esimesi hooletusse jätnud. 24 Te pimedad juhatajad! Te pigistate välja sääski, aga neelate alla kaameli."

22. Luuka 17:3-4 "Olge valvsad! Kui su vend teeb pattu, siis noomita teda, ja kui ta kahetseb, siis anna talle andeks. 4 Ja kui ta teeb sinu vastu seitse korda päevas pattu ja tuleb seitse korda sinu juurde tagasi, öeldes: "Ma kahetsen!", siis anna talle andeks."

Kes oli Piiblis kadunud poeg?

Paraboolid on väljamõeldud lood väljamõeldud inimestest, et teha juttu Jumalast. Kuigi ükski tegelastest ei ole reaalne, tunneme me kadunud poega; ta on igaüks, kes pöördub Jumalast ära ja tuleb siis tagasi. Ta on eksinud inimene, kes andis end maailma teedele. Me teame, et ta oli inimene, kes raiskas ja kulutas oma raha mõtlemata ja et ta oli vaimselt kadunud.

Tuhalepoja lugu oli metafoor inimeste jaoks, kes olid andnud end halva eluviisi alla. Otseses keskkonnas oli kadunud poeg sümboliks maksukogujatele ja patustele, kellega Jeesus aega veetis, ja ka variseridele. Tänapäeva mõistes sümboliseerib kadunud poeg kõiki patuseid, kes raiskavad Jumala kingitusi ja keelduvad võimalustest, mida Ta neile annab, et muutuda ja uskuda evangeeliumi.

Tuhapoeg kasutas ära Jumala armu. Armu defineeritakse tavaliselt kui armu, mida keegi ei vääri ega teeni. Tal oli armastav isa, ilus elukoht, toit, plaan tulevikuks ja pärand, kuid ta loobus kõigest sellest lühiajaliste naudingute pärast. Lisaks arvas ta, et oskab elada paremini kui tema isa (Jesaja 53:6). Need, kes pöörduvad Jumala juurde tagasi, nagu kadunud poeg,õppida, et nad vajavad Jumala juhtimist (Luuka 15:10).

23. Luuka 15:10 "Samamoodi, ma ütlen teile, on Jumala inglite ees rõõmu ühe patuse üle, kes teeb meeleparanduse."

24. Luuka 15:6 "tuleb koju ja kutsub kokku oma sõbrad ja naabrid, et öelda neile: "Rõõmustage koos minuga, sest ma olen leidnud oma kadunud lambad!"".

25. Luuka 15:7 "Samamoodi ütlen ma teile, et taevas on suurem rõõm ühe patuse üle, kes teeb meeleparanduse, kui üheksakümne üheksa õiglase üle, kes ei pea meeleparandust tegema."

26. Matteuse 11:28-30 "Tulge minu juurde, kõik, kes te vaevlete ja olete koormatud, ja ma annan teile rahu. 29 Võtke minu ike enda peale ja õppige minult, sest ma olen leebe ja alandlik südamelt, ja te leiate rahu oma hingedele. 30 Sest minu ike on kerge ja minu koorem on kerge."

27. Johannese 1:12 "Aga kõigile, kes teda vastu võtsid, kes uskusid tema nimesse, andis ta õiguse saada Jumala lasteks."

28. Jesaja 53:6 "Me kõik oleme nagu lambad eksinud, igaüks meist on pöördunud oma teele, ja Issand on pannud meie kõigi ülekohut tema peale."

29. 1. Peetruse 2:25 "Sest "te olite nagu eksinud lambad", kuid nüüd olete pöördunud tagasi oma hingede karjase ja valvuri juurde."

Millise patu tegi kadunud poeg?

Noorem poeg tegi vea, arvates, et ta teab, kuidas elada, ja valis patuse ja hävitava elu selle asemel, et järgida oma isa. Kuid ta pöördus oma patust elust ära, kui nägi oma eksimust. Kuigi tema patud olid suured, tegi ta kahetsust ja pöördus patust ära. Vanema venna patud olid aga suuremad ja tõid esile inimese südame.

Vanim poeg jääb kõige traagilisemaks tegelaseks vargsipoegade tähendamissõnas. Ta on taas kord hea näide variseride ja kirjatundjate kohta. Väliselt olid nad head inimesed, kuid sisemiselt olid nad jubedad (Mt 23:25-28). Nii oli see ka vanema poja puhul, kes töötas kõvasti, tegi seda, mida isa käskis, ega teinud oma perele ega linnale halba nägu.

Kui vend naasis, oli tema sõnadest ja tegudest selge, et ta ei armastanud oma isa ega venda. Nagu variserid, lähtus vanem vend pattu sellest, mida inimesed teevad, mitte sellest, kuidas nad end tunnevad (Luuka 18:9-14). Sisuliselt ütleb vanem vend, et tema oli see, kes vääris pidu ja et isa ei olnud tänulik kogu tema tehtud töö eest. Ta uskus, et tema vend olivääritu oma patu tõttu, kuid vanem poeg ei näinud oma pattu.

Vanem vend mõtles ainult iseendale, mistõttu ta ei tundnud rõõmu, kui tema noorem vend koju tuli. Ta on nii mures õigluse ja õigluse pärast, et ei näe, kui oluline on, et tema vend on muutunud ja tagasi tulnud. Ta ei mõista, et "kes ütleb, et ta on valguses, aga vihkab oma venda, on ikka veel pimeduses" (1Jh 2:9-11).

30. Luuka 15:13 "Ja mitte palju päevi hiljem kogus noorem poeg kõik kokku ja läks rändama kaugele maale ning raiskas seal oma vara metsiku eluga."

31. Luuka 12:15 "Siis ta ütles neile: "Olge ettevaatlikud! Olge valvsad igasuguse ahnuse eest; elu ei seisne varanduse rohkuses."

32. 1Jh 2:15-17 "Ärge armastage maailma ega seda, mis maailmas on. Kui keegi armastab maailma, siis ei ole temas Isa armastus. 16 Sest kõik, mis on maailmas - liha ihad ja silmade ihad ja elu uhkus - ei ole Isalt, vaid on maailmast. 17 Ja maailm kaob koos oma ihadega, aga kes teeb Jumala tahet, see jääb igavesti." (1Jh 2:15-17).

33. Matteuse 6:24 "Keegi ei saa teenida kahte isandat, sest kas ta vihkab üht ja armastab teist, või on ustav ühele ja põlgab teist. Te ei saa teenida Jumalat ja mammonat."

34. Luuka 18:9-14 "Mõnele, kes oli veendunud oma õigluses ja vaatas kõigi teiste peale halvasti, rääkis Jeesus järgmise tähendamissõna: 10 "Kaks meest läksid templisse palvetama, üks variser ja teine maksukoguja. 11 Variser seisis üksinda ja palvetas: "Jumal, ma tänan sind, et ma ei ole nagu teised inimesed - röövlid, kurjategijad, abielurikkujad - või isegi nagu see maksukoguja. 12 Ma paastun kaks korda aastas.nädalas ja annan kümnendiku kõigest, mis ma saan." 13 "Aga maksukoguja seisis eemal. Ta ei tahtnud isegi taevasse vaadata, vaid peksis oma rinda ja ütles: "Jumal, halasta mulle, patustajale!" 14 "Ma ütlen teile, et see mees läks Jumala ees õigemini koju kui teine. Sest kõik, kes ennast ülendavad, alandatakse, ja need, kes end alandavad, ülendatakse."

35. Efeslastele 2:3 "Ka meie kõik elasime omal ajal nende seas, täites oma liha himusid ja hellitades selle soove ja mõtteid. Nagu kõik teisedki, olime me oma loomult viha lapsed."

36. Õpetussõnad 29:23 "Uhkus alandab inimest, aga vaimu poolest alandlikud saavutavad au."

Millised on kadunud poja omadused?

Enamik noorema poja pattudest on peamiselt ülbus ja nartsissism. Ta ei mõelnud kellegi teise peale enda peale, kuna elas järeleandlikku elu ja kulutas kogu raha, mille isa oli teeninud. Lisaks tegi tema ahnus teda ka kannatamatuks, kuna lugu näitab, et ta tahtis oma pärandit varakult. Sisuliselt oli ta noor, kiuslik laps, kes tahtis oma soove kohe täita, ilma et oleks mõistnudoma tegude tagajärgedest või isegi tulemusest hoolimisest.

37. Õpetussõnad 8:13 "Issanda kartus on vihkamine kurja vastu. Uhkust ja ülbust ja kurja teed ja pahelist kõnet ma vihkan."

38. Õpetussõnad 16:18 (NKJV) "Uhkus käib hukatusele ja ülbe vaim langemisele ette."

39. Õpetussõnad 18:12 (NLT) "Ülbus käib enne hävingut, alandlikkus käib enne au."

40. 2. Timoteuse 3:2-8 "Sest inimesed armastavad ainult iseennast ja oma raha. Nad on hooplevad ja uhked, pilkavad Jumalat, on sõnakuulmatud oma vanematele ja tänamatu. Nad ei pea midagi pühaks. 3 Nad on armastamata ja andestamatud, nad laimavad teisi ja neil puudub enesekontroll. Nad on julmad ja vihkavad head. 4 Nad reedavad oma sõpru, on hoolimatud, paisuvad üles.uhkusega ja armastavad pigem naudingut kui Jumalat. 5 Nad teesklevad küll religioosselt, kuid lükkavad tagasi jõu, mis võiks neid jumalakartlikuks muuta. Hoiduge sellistest inimestest! 6 Nad on sellised, kes töötavad end sisse inimeste kodudesse ja võidavad haavatavate naiste usaldust, kes on koormatud patu süütundega ja keda kontrollivad erinevad ihad. 7 (Sellised naised järgivad igavesti uusi õpetusi, kuidnad ei ole kunagi võimelised tõde mõistma.) 8. Need õpetajad on tõele vastu, nagu Jannes ja Jambres olid Moosese vastu. Neil on rikutud meeled ja võltsitud usk."

41. 2. Timoteosele 2:22 "Põgene siis nooruslikest kirgedest ja püüdle õigluse, usu, armastuse ja rahu poole koos nendega, kes kutsuvad Issandat puhtast südamest."

42. 1. Peetruse 2:11 "Armsad, ma palun teid kui võõraid ja palverändureid, hoiduge lihalikest himudest, mis sõdivad hinge vastu."

Kas kadunud poeg kaotas oma pääste?

Tuhalepoeg räägib Jumala juurde tagasipöördumisest. Paljud kristlased räägivad loos ainult isa tegudest ja sellest, kui lahke ja armastav ta oli oma poja suhtes, kuid lugu keskendub sellele, et poeg on pärast pattude elamist tagasi võetud. Tõsi on see, et noorem poeg muutis oma meelt. Ta nägi, kui halvasti on ilma isata asjad, ta nägi, et keegi ei hooli tema olukorrast nii palju kui temaisa tegi, ja lõpuks nägi ta, et teda koheldakse paremini kui sulast, kui isa eest ära. Ta muutis oma südant, nägi probleemi oma viisides ja alandas end oma isa ees.

43. Joel 2:13 "Ja rebi oma südant, mitte oma rõivaid." Nüüd aga pöördu Issanda, su Jumala juurde, sest ta on armuline ja halastav, aeglane viha suhtes, külluslik heldus ja halastamatus kurja suhtes."

44. Hoosea 14:1 "Tule tagasi, Iisrael, Issanda, oma Jumala juurde, sest sa oled komistanud oma süütegude pärast."

45. Jesaja 45:22 "Pöörduge minu poole ja pääsete, kõik maailma otsad, sest mina olen Jumal, ja muud ei ole."

46. Luuka 15:20-24 "Siis ta tõusis ja läks oma isa juurde." Aga kui ta veel kaugel oli, nägi isa teda ja sai temast halastust täis; ta jooksis oma poja juurde, heitis käed ümber tema ja suudles teda. 21 "Poeg ütles talle: "Isa, ma olen pattu teinud taeva ja sinu vastu. Ma ei ole enam väärt, et mind su pojaks kutsutaks." 22 Aga isa ütles oma sulastele: "Kiiresti! Tooge talleParim rüü ja pange see talle selga. Pange talle sõrmus sõrme ja sandaalid jalga. 23 Tooge nuumvasikas ja tapke see. Tehkem pidu ja tähistagem. 24 Sest see minu poeg oli surnud ja on jälle elus; ta oli kadunud ja on leitud." Nii hakkasid nad tähistama."

Lootus kadunud laste vanematele

Eksinud laps võib õpetada vanematele Jumala vaatenurka. Nii nagu meie lapsed võivad meie tarkusest ja teadmistest ära pöörduda, nii teeme ka meie temaga. Siin on aga hea uudis vanematele, kes soovivad, et nende eksinud lapsed pöörduksid tagasi: Jumal ei ole jätnud ei teid ega teie last. Veelgi enam, Jumal armastab teid ja teie last. Ta kuuleb teie soovi muutust ja annab teie lapsele jätkuvalt võimaluse nähakõigepealt peavad nad aga otsustama, et nad muutuvad.

Alustage sellest, et usaldate oma kadunud lapse Jumalale. Teie ei saa nende südant muuta, kuid Jumal saab seda teha. Me ei saa garanteerida, et kadunud pojad või tütred pöörduvad tagasi Issanda juurde või kahetsevad oma kurjusest, sest Jumal andis neile vaba tahte. Kuid me võime usaldada, et kui me "kasvatame lapse sellele teele, mida ta peab minema, siis ka siis, kui ta vanemaks saab, ei hülga ta seda" (Õpetussõnad 22:6). Selle asemel kulutage oma aega palvetamisele jaärge astuge Jumala teele. Tal on teie lapse tulevikuga plaan, mitte hävitus (Jeremija 29:11).

Lisaks sellele kalduvad lapsed, teismelised ja noored täiskasvanud sageli kõrvale, kui nad arenevad ja küpsevad. See on tervislik ja tüüpiline. On väga oluline, et vanemad ei reageeriksid üle, kui nende arenevad täiskasvanud vaatavad erinevaid usundeid, poliitilisi veendumusi või kultuurilisi muresid erinevatest vaatenurkadest. Vanemad peaksid pakkuma oma lastele aega uurida, küsida küsimusi, vältida loenguid ja kuulata, mida nad onõppimine. Enamikul teismelistel kulub aastaid, et mõista oma usku, uskumusi ja isiklikku identiteeti.

Kuigi vanemad peaksid kadunud lapsi lahkesti ja andestusega vastu võtma, ei tohiks nad nende probleeme nende eest lahendada. Teie poeg või tütar võib küll süütunnet väljendada, kuid tõeline meeleparandus vajab muutust. Kui vanemad kiirustavad oma kadunud last päästma, võivad nad takistada teda tunnistamast ebaõnnestumisi, mis nõuavad olulisi parandusi.

47. Psalm 46:1-2 "Jumal on meie pelgupaik ja vägi, väga praegune abi hädas. 2 Seepärast me ei karda, isegi kui maa eemaldatakse ja kui mäed viiakse mere keskele."

48. Luuka 15:29 "Aga kui ta veel kaugel oli, nägi tema isa teda ja tundis tema vastu halastust; ta jooksis oma poja juurde, heitis käed tema ümber ja suudles teda."

49. 1. Peetruse 5:7 "Heitke kogu oma mure tema peale, sest ta hoolitseb teie eest."

50. Õpetussõnad 22:6 "Alustage lapsi sellel teel, mida nad peaksid minema, ja isegi kui nad on vanad, ei pöördu nad sellest teelt kõrvale."

Kokkuvõte

Jeesus õpetas sageli tähendamissõnade kaudu, et näidata teed päästmiseks. Tuhalepoegade tähendamissõna toob esile armastuse, mida Jumal tunneb patuste vastu, kes pöörduvad maailmast ära ja otsustavad Teda järgida. Ta avab oma käed ja võtab nad rõõmuga ja armastusega tagasi oma karja. See tähendamissõna võib meile nii palju õpetada, kui me oleme valmis nägema Jumala südame kavatsusi. Lõpuks, nagu ka kadunud poja puhul ontähendamissõna, võib Jumal tuua teie kadunud lapse tagasi õigele teele.