Savurgan Oğul Hakkında 50 Önemli Kutsal Kitap Ayeti (Anlamı)

Kutsal Kitap Savurgan Oğul hakkında ne der?

Çoğu insan savurgan çocuğu duymuştur, ancak herkes savurganın tanımını bilmez. Savurgan, umursamaz ve müsrif bir çocuk, savurgan bir çocuk yaratır. Esasen, hayatlarının sonuçlarını umursamadan cömertçe yaşamayı seçerler ve kaynaklarını idare etmek için onları dizginlemek neredeyse imkansızdır. Ne yazık ki, alışveriş için çok sayıda seçenek var,harcamalar ve pahalı bir yaşam tarzı sürme yöntemleri nedeniyle, günümüzde çok fazla çocuk müsrif çocuklara dönüşmektedir.

Günümüzün ortalama gençlerini düşünün; tasarımcı kıyafetleri ve ellerinde süslü bir kahve olmadan baş edemiyorlar. Çoğu çocuk olgunluk aşamalarından geçerken, bazıları geçmiyor ve yollarında atık bir iz bırakıyorlar. Savurgan oğul benzetmesinin günümüz dünyasına benzediğini öğrenin ve savurgan çocukların ebeveynleri için umut bulun.

Savurgan Oğul hakkında Hristiyan alıntıları

"Merhamet ve lütuf arasındaki fark nedir? Merhamet savurgan çocuğa ikinci bir şans verirken, lütuf ona bir ziyafet verir." Max Lucado

"Sefaletimizden kurtulmak isteriz, ama günahımızdan değil. Sefalet olmadan günah işlemek isteriz, tıpkı müsrif oğlun babası olmadan miras istemesi gibi. Fiziksel evrenin en önde gelen ruhani yasası, bu umudun asla gerçekleşemeyeceğidir. Günah her zaman sefalete eşlik eder. Kurbansız suç yoktur ve insanlığın Tanrı'ya isyanı nedeniyle tüm yaratılış çürümeye tabidir." R.C.Sproul

"Asilere karşı zaafı olan, zina yapan Davut, mızmız Yeremya, hain Petrus ve insan hakları ihlalcisi Tarsuslu Saul gibi insanları yanına alan bir Tanrı'yı tanıdım. Oğlu, mirasyedileri hikâyelerinin kahramanları ve hizmetinin ganimetleri yapan bir Tanrı'yı tanıdım." Philip Yancey

"Savurgan Oğul en azından kendi ayakları üzerinde eve döndü. Ama tekmeleyerek, çırpınarak, küserek ve kaçmak için gözlerini her yöne dikerek içeri giren bir savurgan çocuğa yüksek kapıları açacak olan Sevgi'ye kim layıkıyla tapabilir?" C.S. Lewis

Savurgan Oğul'un anlamı nedir?

Savurgan Oğul, iki oğlu olan zengin bir babanın hikâyesini anlatır. Hikâye ilerledikçe, savurgan oğul olan küçük oğlun, babasından mirasını erken dağıtmasını istediğini öğreniriz. Oğul, babasının parasını çarçur etmek için evden ayrılır, ancak topraktaki kıtlık parasını hızla tüketir. Kendini geçindirmek için hiçbir yolu olmayan oğul, domuzları beslemek için bir işe girerBabasının bereketini hatırlar ve eve dönmeye karar verir.

Eve döndüğünde, yüreği değişmiştir. Tövbeyle dolu olarak, babasının evinde bir hizmetkâr olarak yaşamak ister, çünkü geçmişteki davranışlarından sonra artık bir oğul gibi yaşamaya layık olmadığını bilir. Bunun yerine, babası kayıp oğlunu bir kucaklama, bir öpücük ve bir ziyafetle karşılar! Oğlu, dünyanın kötülüğüne kapılmadan önce eve gelmişti, ama şimdi ait olduğu yere, evine dönmüştür.

Baba, büyük oğlunu tarladan eve hoş geldin partisinin hazırlanmasına yardım etmesi için çağırdığında, büyük oğul bunu reddeder. Büyük oğul ne babasını terk etmiş, ne mirasını erken istemiş, ne de hayatını israf etmiştir. Bunun yerine, büyük oğul tarlalarda çalışarak ve babasına hizmet ederek olgun bir hayat sürmüştür. Kardeşinin savurgan ve müsrif hayatının neden olduğu incinme ve acıyı görmüş veBaba, en büyük çocuğuna kardeşinin aile için öldüğünü, savurgan bir yaşam sürmeye gittiğini ama eve döndüğünü ve bunun kutlanmaya ve sevinmeye değer olduğunu hatırlatır.

Benzetmedeki bağışlayıcı baba, kötü dünyadan uzaklaşıp kendisine yönelen günahkârları bağışlayan Tanrı'yı simgeler. Küçük oğul kaybolmuş olanı, büyük kardeş ise kendini beğenmişliği temsil eder. Bu benzetme, bir günahkârın din değiştirmesine değil, bir inanlının Baba ile olan bağının yeniden kurulmasına odaklanır. Bu benzetmede babanın iyiliği, günahkârın iyiliğini gölgede bırakır.Tıpkı savurgan oğulun babasının iyiliği sayesinde tövbe etmesi gibi (Romalılar 2:4). Ayrıca yüreğin ve sevgi tutumunun önemini de öğreniriz.

1. Luka 15:1 (ESV) "Vergi görevlileri ve günahkârlar O'nu dinlemek için yaklaşıyorlardı."

2. Luka 15:32 (NIV) "Ama kutlayıp sevinmeliydik, çünkü bu kardeşin ölüydü, dirildi; kaybolmuştu, bulundu."

3. Efesliler 2:8-9 "Çünkü iman sayesinde, lütufla kurtuldunuz -ve bu kendinizden değil, Tanrı'nın armağanıdır- 9 işlerle değil, öyle ki kimse övünmesin."

4. Luka 15:10 (NKJV) "Aynı şekilde size şunu söyleyeyim, tövbe eden bir günahkâr için Tanrı'nın meleklerinin huzurunda sevinç vardır."

5. 2. Petrus 3:9 "Rab, bazılarının yavaşlıktan anladığı gibi, sözünü yerine getirmekte yavaş davranmaz. Tersine, kimsenin mahvolmasını değil, herkesin tövbe etmesini isteyerek size karşı sabırlıdır."

6. Elçilerin İşleri 16:31 "Onlar da, "Rab İsa'ya iman et, sen de ev halkın da kurtulacaksınız" dediler.

7. Romalılar 2:4 "Yoksa Tanrı'nın iyiliğinin sizi tövbeye yönelttiğini bilmeden, O'nun iyiliğinin, ölçülülüğünün ve sabrının zenginliğini hafife mi alıyorsunuz?"

8. Mısır'dan Çıkış 34:6 "O zaman RAB Musa'nın önünden geçip şöyle seslendi: "RAB, RAB Tanrı, merhametli ve lütufkârdır, öfkelenmekte yavaş davranır, sevgi dolu bağlılığı ve sadakati boldur."

9. Mezmur 31:19 "Senden korkanlar için biriktirdiğin, insanoğullarının önünde sana sığınanlara bağışladığın iyilik ne büyüktür!"

10. Romalılar 9:23 "Ya bunu, yüceliğinin zenginliğini, yücelik için önceden hazırladığı merhamet kaplarına göstermek için yaptıysa?"

Savurgan Oğul ve Bağışlanma

Kutsal Kitap'taki Ferisiler ve günümüzdeki pek çok insan kurtuluşa kavuşmak için bir şeyler yapmaları gerektiğine inanır, oysa aslında yapmamız gereken tek şey günahtan uzaklaşmaktır (Efesliler 2:8-9). Benzetmedeki büyük oğul gibi iyi davranarak Tanrı'dan bereket almayı ve sonsuz yaşamı kazanmayı umuyorlardı. Ancak Tanrı'nın lütfunu anlamıyorlardı ve bağışlamanın ne demek olduğunu bilmiyorlardı.

Bu yüzden, büyümelerini engelleyen yaptıkları değil, yapmadıklarıydı. Onları Tanrı'dan uzaklaştıran buydu (Matta 23:23-24). İsa hak etmeyen insanları kabul edip bağışladığında öfkelendiler çünkü onların da bir Kurtarıcı'ya ihtiyacı olduğunu görmediler. Bu benzetmede, küçük oğulun Tanrı'dan uzaklaşmadan önce günah ve oburluk dolu bir hayat yaşadığının açık bir tasvirini görüyoruzbabasının kollarına dönmek için dünyanın yollarını arıyor.

Babanın oğlunu aileye geri alma şekli, pişman olduğunu söyleyen günahkârlara nasıl davranmamız gerektiğinin bir resmidir (Luka 17:3; Yakup 5:19-20). Bu kısa hikâyede, hepimizin Tanrı'nın yüceliğinden yoksun olduğumuzu ve kurtuluş için dünyaya değil O'na ihtiyacımız olduğunu anlayabiliriz (Romalılar 3:23). Yaptığımız iyi şeylerle değil, sadece Tanrı'nın lütfuyla kurtuluruz (Efesliler 2:9). İsa bunu paylaştıBu benzetme bize Tanrı'nın, açık kollarına dönenleri bağışlamaya ne kadar istekli olduğunu öğretir.

11. Luka 15:22-24 (KJV) "Ama baba hizmetkârlarına, "En güzel giysiyi getirin, ona giydirin; eline yüzük, ayağına ayakkabı takın" dedi, "23 "Semiz danayı getirin, öldürün; yiyelim, neşelenelim. 24 Çünkü oğlum ölüydü, yeniden dirildi; kaybolmuştu, bulundu." Ve neşelenmeye başladılar."

12. Romalılar 3:23-25 "Çünkü herkes günah işledi ve Tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldı. 24 Mesih İsa aracılığıyla gelen kurtuluş sayesinde herkes O'nun lütfuyla özgürce aklandı. 25 Tanrı Mesih'i, imanla kabul edilmek üzere, kanını dökerek kefaret kurbanı olarak sundu. Bunu doğruluğunu göstermek için yaptı, çünkü hoşgörüsüyle önceden işlenen günahlarıcezasız kalmayacak."

13. Luka 17:3 "Kendinize dikkat edin." "Kardeşiniz size karşı günah işlerse onu azarlayın, tövbe ederse bağışlayın."

14. Yakup 5:19-20 "Kardeşlerim, içinizden biri doğruluktan sapar da biri onu yola getirirse, 20 şunu aklınızdan çıkarmayın: Bir günahkârı yolundan döndüren, onu ölümden kurtarmış ve birçok günahını örtmüş olur."

15. Luka 15:1-2 "Vergi görevlileriyle günahkârlar İsa'yı dinlemek için toplanmışlardı. 2 Ama Ferisilerle Kutsal Yasa öğretmenleri, "Bu adam günahkârları ağırlıyor, onlarla birlikte yemek yiyor" diye mırıldanıyorlardı.

16. Matta 6:12 "Biz de borçlularımızı bağışladığımız gibi, sen de bizim borçlarımızı bağışla."

17. Koloseliler 3:13 "Birbirinize katlanın, birbirinizden şikâyetçiyseniz birbirinizi bağışlayın; Rab sizi nasıl bağışladıysa, siz de öyle bağışlayın."

19. Efesliler 4:32 "Mesih'te Tanrı sizi bağışladığı gibi, siz de birbirinizi bağışlayarak birbirinize karşı nazik ve şefkatli olun."

20. Matta 6:14-15 "Çünkü başkaları size karşı günah işlediğinde onları bağışlarsanız, göksel Babanız da sizi bağışlar. 15 Ama siz başkalarının günahlarını bağışlamazsanız, Babanız da sizin günahlarınızı bağışlamaz."

21. Matta 23:23-24 "Vay halinize, ey yasa öğretmenleri ve Ferisiler, siz ikiyüzlüler! Baharatlarınızın -nane, dereotu ve kimyon- onda birini veriyorsunuz. Ama yasanın daha önemli konularını -adalet, merhamet ve sadakati- ihmal ettiniz. Birincisini ihmal etmeden ikincisini uygulamalıydınız. 24 Siz kör kılavuzlar! Bir sivrisineği sıkıyor ama bir deveyi yutuyorsunuz."

22. Luka 17:3-4 "Dikkatli olun. Kardeşiniz günah işlerse onu azarlayın, tövbe ederse bağışlayın. 4 Bir gün içinde size karşı yedi kez günah işlerse ve yedi kez 'Tövbe ediyorum' diyerek size dönerse, onu bağışlamalısınız."

İncil'deki müsrif oğul kimdi?

Benzetmeler, Tanrı hakkında bir noktaya değinmek için kurgusal insanlar hakkında kurgusal öykülerdir. Karakterlerin hiçbiri gerçek olmasa da, savurgan oğlu tanıyoruz; Tanrı'dan uzaklaşan ve sonra geri dönen kişidir. O, dünyanın yollarına teslim olmuş kayıp bir kişidir. Savurgan ve parasını düşünmeden harcayan bir kişi olduğunu ve ruhsal olarak kaybolduğunu biliyoruz.

Savurgan oğul öyküsü, kötü bir yaşam tarzına teslim olan insanlar için bir metafordur. Yakın çevrede, savurgan oğul, İsa'nın birlikte zaman geçirdiği vergi görevlileri ve günahkârların yanı sıra Ferisiler için de bir semboldü. Modern anlamda, savurgan oğul, Tanrı'nın armağanlarını boşa harcayan ve değişmeleri ve Müjde'ye inanmaları için verdiği fırsatları reddeden tüm günahkârları sembolize eder.

Savurgan oğul Tanrı'nın lütfundan yararlandı. Lütuf genellikle birinin hak etmediği ya da kazanmadığı bir iyilik olarak tanımlanır. Sevgi dolu bir babası, yaşayacak güzel bir yeri, yiyeceği, gelecek için bir planı ve bir mirası vardı, ama kısa vadeli zevkler için hepsinden vazgeçti. Ayrıca, nasıl yaşayacağını babasından daha iyi bildiğini düşünüyordu (Yeşaya 53:6). Savurgan oğul gibi Tanrı'ya dönenler,Tanrı'nın rehberliğine ihtiyaçları olduğunu öğrenirler (Luka 15:10).

23. Luka 15:10 "Aynı şekilde size şunu söyleyeyim, tövbe eden bir günahkâr için Tanrı'nın melekleri sevinçle coşar."

24. Luka 15:6 "eve dönüp arkadaşlarını ve komşularını toplayarak, 'Benimle sevinin, çünkü kaybolan koyunumu buldum' dedi."

25. Luka 15:7 "Aynı şekilde size şunu söyleyeyim, tövbe eden bir günahkâr için gökte duyulan sevinç, tövbe etmesi gerekmeyen doksan dokuz doğru kişi için duyulan sevinçten daha büyük olacak."

26. Matta 11:28-30 "Emek veren ve yükü ağır olan herkes bana gelsin, sizi dinlendireyim. 29 Boyunduruğumu yüklenin, benden öğrenin; çünkü ben yumuşak huylu ve alçakgönüllüyüm. 30 Boyunduruğum kolay, yüküm hafiftir."

27. Yuhanna 1:12 "Ama O'nu kabul eden, adına iman eden herkese Tanrı'nın çocukları olma hakkını verdi."

28. Yeşaya 53:6 "Hepimiz koyun gibi yoldan saptık, her birimiz kendi yolumuza döndük; ve Rab hepimizin suçunu ona yükledi."

29. 1. Petrus 2:25 "Çünkü "yoldan sapmış koyunlar gibiydiniz", ama şimdi canlarınızın Çobanı ve Gözeticisi'ne döndünüz."

Savurgan oğul hangi günahı işledi?

Küçük oğul nasıl yaşanacağını bildiğini sanarak hata yaptı ve babasını izlemek yerine günah ve yıkım dolu bir yaşamı seçti. Ancak yollarının yanlışlığını gördükten sonra günah dolu yaşamına sırtını döndü. Günahları büyük olsa da tövbe etti ve günahtan uzaklaştı. Ancak büyük kardeşin günahları daha büyüktü ve insanın yüreğini ortaya koyuyordu.

Büyük oğul, Mirasyedi Oğul Meseli'ndeki en trajik karakter olmaya devam etmektedir. Ferisiler ve din bilginleri için bir kez daha iyi bir örnektir. Dışarıdan bakıldığında iyi insanlardı, ama içleri korkunçtu (Matta 23:25-28). Bu durum, çok çalışan, babasının dediklerini yapan ve ailesini ya da kasabayı kötü göstermeyen büyük oğul için de geçerliydi.

Ağabeyi geri döndüğünde, söylediklerinden ve yaptıklarından babasını ya da kardeşini sevmediği anlaşılıyordu. Ferisiler gibi, ağabey de günahı insanların nasıl hissettiklerine değil, ne yaptıklarına bağlıyordu (Luka 18:9-14). Özünde, ağabeyin söylediği şey, partiyi hak edenin kendisi olduğu ve babasının yaptığı tüm işler için minnettar olmadığıdır.günahı yüzünden hak etmemişti, ama büyük oğul kendi günahını görmedi.

Büyük kardeş sadece kendini düşündüğü için küçük kardeşi eve döndüğünde mutlu olmadı. Adalet ve hakkaniyet konusunda o kadar endişeliydi ki, kardeşinin değişip geri dönmesinin ne kadar önemli olduğunu göremedi. "Işıkta olduğunu söyleyip kardeşinden nefret eden kişinin hâlâ karanlıkta olduğunu" anlamadı (1Yu.2:9-11).

30. Luka 15:13 "Aradan çok geçmeden küçük oğul her şeyini toplayıp uzak bir ülkeye gitti ve orada malını mülkünü har vurup harman savurdu."

31. Luka 12:15 "Sonra onlara, "Dikkat edin! Her türlü açgözlülüğe karşı uyanık olun; yaşam mal mülk bolluğundan ibaret değildir" dedi.

32. 1. Yuhanna 2:15-17 "Dünyayı ya da dünyadaki şeyleri sevmeyin. Bir kimse dünyayı severse, Baba'nın sevgisi onda değildir. 16 Çünkü dünyada olan her şey - bedenin arzuları, gözlerin arzuları ve yaşam gururu Baba'dan değil, dünyadandır. 17 Dünya arzularıyla birlikte geçip gidiyor, ama Tanrı'nın isteğini yerine getiren sonsuza dek kalır."

33. Matta 6:24 "Hiç kimse iki efendiye kulluk edemez; çünkü ya birinden nefret edip ötekini sevecek, ya da birine sadık kalıp ötekini hor görecektir. Hem Tanrı'ya hem de mammon'a kulluk edemezsiniz."

34. Luka 18:9-14 "Kendi doğruluklarından emin olan ve herkesi küçümseyen bazı kişilere İsa şu benzetmeyi anlattı: 10 "Biri Ferisi, öbürü vergi görevlisi iki adam dua etmek için tapınağa çıktı. 11 Ferisi tek başına durup şöyle dua etti: 'Tanrım, öbür insanlar gibi -hırsızlar, kötülük yapanlar, zina edenler- ya da bu vergi görevlisi gibi olmadığım için sana şükrederim. 12 Günde iki kez oruç tutuyorum."Ama vergi görevlisi uzakta durdu. Göğe bile bakmadı, göğsünü döverek, 'Tanrım, günahkâr bana merhamet et' dedi." 14 "Size şunu söyleyeyim, bu adam ötekinden daha çok Tanrı'nın önünde aklanmış olarak evine döndü. Çünkü kendini yüceltenler alçaltılacak, kendini alçaltanlar yüceltilecektir."

35. Efesliler 2:3 "Hepimiz bir zamanlar onların arasında yaşadık, benliğimizin isteklerini yerine getirdik, arzu ve düşüncelerine kapıldık. Diğerleri gibi biz de doğuştan gazap çocuklarıydık."

36. Özdeyişler 29:23 "Gurur insanı alçaltır, ama alçakgönüllüler onur kazanır."

Savurgan oğlun özellikleri nelerdir?

Küçük oğulun günahlarının çoğu kibir ve narsisizmden kaynaklanıyordu. Kendinden başka kimseyi düşünmüyordu, çünkü düşkün bir yaşam sürüyor ve babasının kazandığı tüm parayı harcıyordu. Dahası, açgözlülüğü onu sabırsız yapıyordu, hikayede de belirtildiği gibi mirasını erken istiyordu. Esasen, arzularının anlamadan hemen yerine getirilmesini isteyen genç ve huysuz bir çocuktuEylemlerinin sonuçlarını düşünmüyor, hatta sonucu umursamıyor.

37. Özdeyişler 8:13 "Rab korkusu kötülükten nefret etmektir. Gurur, kibir, kötülük yolu ve sapkın konuşmadan nefret ederim."

38. Özdeyişler 16:18 (NKJV) "Gurur yıkımdan önce gelir, Kibirli ruh düşüşten önce gelir."

39. Özdeyişler 18:12 (NLT) "Kibir yıkımdan önce gelir; alçakgönüllülük onurdan önce gelir."

40. 2. Timoteos 3:2-8 "Çünkü insanlar yalnızca kendilerini ve paralarını sevecekler. Böbürlenip kibirlenecekler, Tanrı'yla alay edecekler, ana babalarına karşı itaatsiz ve nankör olacaklar. Hiçbir şeyi kutsal saymayacaklar. 3 Sevgisiz ve bağışlamaz olacaklar; başkalarına iftira edecekler ve özdenetimleri olmayacak. Zalim olacaklar ve iyi olandan nefret edecekler. 4 Arkadaşlarına ihanet edecekler, pervasız olacaklar, şişinecekler.Gururludurlar ve Tanrı'dan çok zevki severler. 5 Dindar görünürler, ama kendilerini tanrısal kılacak gücü reddederler. Bu tür insanlardan uzak durun! 6 İnsanların evlerine girip günahın suçluluğunu taşıyan ve çeşitli arzular tarafından kontrol edilen savunmasız kadınların güvenini kazanan türdendirler. 7 (Bu tür kadınlar sürekli yeni öğretileri takip ederler, amaGerçeği asla anlayamazlar.) 8 Bu öğretmenler, tıpkı Yannes ve Jambres'in Musa'ya karşı çıktıkları gibi gerçeğe karşı çıkarlar. Ahlaksız zihinlere ve sahte bir imana sahiptirler."

41. 2. Timoteos 2:22 "Öyleyse gençlik tutkularından kaçının, Rab'bi temiz yürekle çağıranlarla birlikte doğruluğun, imanın, sevginin ve esenliğin ardınca gidin."

42. 1 Petrus 2:11 "Sevgili kardeşlerim, yabancılar ve yolcular olarak size yalvarırım, cana karşı savaş açan bedensel tutkulardan uzak durun."

Savurgan oğul kurtuluşunu kaybetti mi?

Savurgan oğul, Tanrı'ya geri dönmekle ilgilidir. Pek çok Hıristiyan hikayede sadece babanın yaptıklarından bahseder ve oğluna karşı ne kadar nazik ve sevgi dolu olduğundan bahseder, ancak hikaye oğlun günah dolu bir hayattan sonra geri kabul edilmesine odaklanır. Gerçek şu ki, küçük oğul fikrini değiştirdi. Babası olmadan işlerin ne kadar kötü olduğunu gördü, kimsenin onun durumunu onun kadar önemsemediğini gördü.Babası da öyle yaptı ve sonunda babasından uzakta olmaktansa bir hizmetkâr olarak daha iyi muamele göreceğini anladı. Yüreğini değiştirdi, davranışlarındaki sorunu gördü ve babasının önünde kendini alçalttı.

43. Yoel 2:13 "Giysilerinizi değil, yüreğinizi parçalayın." Şimdi Tanrınız Rab'be dönün, Çünkü O lütufkâr ve merhametlidir, Öfkelenmekte yavaş davranır, Sevecenliği boldur, Kötülükten vazgeçer."

44. Hoşea 14:1 "Ey İsrail, Tanrın Rab'be dön, Çünkü suçun yüzünden tökezledin."

45. Yeşaya 45:22 "Dünyanın bütün uçları, bana dönün ve kurtulun; Çünkü ben Tanrıyım, başkası yok."

46. Luka 15:20-24 "Oğul kalkıp babasının yanına gitti. "Ama daha çok uzaktayken babası onu gördü ve ona acıyarak koşup oğluna sarıldı, onu öptü. 21 "Oğul, 'Baba, göğe ve sana karşı günah işledim' dedi, 'Artık senin oğlun olmaya layık değilim.En iyi giysiyi ona giydirin. Parmağına yüzük, ayağına çarık takın. 23 Besili danayı getirip öldürün. Ziyafet verip kutlayalım. 24 Çünkü bu oğlum ölüydü, dirildi; kaybolmuştu, bulundu." Böylece kutlamaya başladılar."

Savurgan çocukların ebeveynleri için umut

Yoldan çıkmış bir çocuk ebeveynlere Tanrı'nın bakış açısını öğretebilir. Çocuklarımız bizim bilgeliğimizden ve bilgimizden nasıl uzaklaşabiliyorsa, biz de O'na aynısını yaparız. Yine de, savurgan çocuklarının geri dönmesini isteyen ebeveynler için iyi haber şu: Tanrı ne sizi ne de çocuğunuzu terk etti. Dahası, Tanrı sizi ve çocuğunuzu seviyor. Değişim arzunuzu duyuyor ve çocuğunuza görme fırsatı vermeye devam ediyorAncak öncelikle değişmeye karar vermeleri gerekir.

Savurgan çocuğunuzu Tanrı'ya emanet ederek işe başlayın. Onların yüreğini siz değiştiremezsiniz, ama Tanrı değiştirebilir. Tanrı onlara özgür irade verdiği için, savurgan oğulların ya da kızların Rab'be döneceklerini ya da kötülüklerinden tövbe edeceklerini garanti edemeyiz. Ama "bir çocuğu gitmesi gereken yolda eğitirsek, büyüdüğünde bile onu terk etmeyeceğine" (Süleyman'ın Özdeyişleri 22:6) güvenebiliriz. Bunun yerine, zamanınızı dua ederek veTanrı'nın yoluna çıkmayın. O'nun çocuğunuzun geleceği için bir planı var, bir yıkım planı değil (Yeremya 29:11).

Ayrıca, çocuklar, gençler ve genç yetişkinler geliştikçe ve olgunlaştıkça sıklıkla saparlar. Bu sağlıklı ve normaldir. Ebeveynlerin, gelişmekte olan yetişkinleri farklı inançlara, siyasi inançlara veya kültürel kaygılara farklı görüşlerden baktıklarında aşırı tepki göstermemeleri çok önemlidir. Ebeveynler çocuklarına keşfetmeleri, soru sormaları, ders vermekten kaçınmaları ve ne olduklarını dinlemeleri için zaman tanımalıdır.Çoğu gencin inancını, inançlarını ve kişisel kimliğini kavraması yıllar alır.

Ebeveynler savurganları şefkat ve bağışlayıcılıkla kucaklamalı, ancak sorunlarını onlar için çözmemelidir. Oğlunuz veya kızınız suçluluk ifade edebilir, ancak gerçek tövbe dönüşüm gerektirir. Ebeveynler savurganlarını kurtarmak için acele ederlerse, önemli ayarlamalar gerektiren başarısızlıkları kabul etmelerini engelleyebilirler.

47. Mezmur 46:1-2 "Tanrı sığınağımız ve gücümüzdür, Sıkıntıda her zaman yardımcımızdır. 2 Bu nedenle korkmayacağız, Yer yerinden oynasa da, Dağlar denizin ortasına sürüklense de."

48. Luka 15:29 "Ama daha çok uzaktayken babası onu gördü ve ona acıyarak koşup oğluna sarıldı, onu öptü."

49. 1. Petrus 5:7 "Bütün kaygılarınızı O'na yükleyin, çünkü O sizinle ilgilenir."

50. Özdeyişler 22:6 "Çocukları gitmeleri gereken yola başlat, yaşlandıklarında bile o yoldan dönmezler."

Sonuç

İsa, kurtuluşa giden yolu göstermek için sık sık benzetmelerle öğretir. Savurgan oğul benzetmesi, Tanrı'nın dünyadan yüz çeviren ve O'nu izlemeyi seçen günahkârlara duyduğu sevgiyi vurgular. Kollarını açacak ve onları kutlama ve sevgiyle katına kabul edecektir. Tanrı'nın yüreğinin niyetini görmeye istekli olursak, bu benzetme bize çok şey öğretebilir.Kıssadan hisse, Tanrı savurgan çocuğunuzu doğru yola geri getirebilir.