නාස්තිකාර පුත්‍රයා පිළිබඳ වැදගත් බයිබල් පද 50 (අර්ථය)

අකීකරු පුත්‍රයා ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?

බොහෝ අය නාස්තිකාර පුත්‍රයා ගැන අසා ඇති නමුත් නාස්තිකාරයාගේ නිර්වචනය සෑම දෙනාම නොදනිති. නාස්තිකාර, නොසැලකිලිමත්, අධික වියදම් සහිත දරුවා නාස්තිකාර දරුවෙකු නිර්මාණය කරයි. අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම, ඔවුන් තම ජීවිතයේ ප්‍රතිවිපාක ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වා සුඛෝපභෝගී ලෙස ජීවත් වීමට තෝරා ගන්නා අතර, ඔවුන්ගේ සම්පත් හැසිරවීමට ඔවුන්ව පාලනය කිරීම පාහේ කළ නොහැක්කකි. අවාසනාවකට, සාප්පු සවාරි, වියදම් කිරීම සහ මිල අධික ජීවන රටාවක් ගත කිරීමේ ක්‍රම සඳහා විශාල විකල්ප ප්‍රමාණයක් සමඟින්, මේ දිනවල බොහෝ දරුවන් නාස්තිකාර දරුවන් බවට පත්වේ.

අද සාමාන්‍ය යෞවනයෙකු ගැන සිතන්න; නිර්මාණකරුවන්ගේ ඇඳුම් සහ ඔවුන්ගේ අතේ අලංකාර කෝපි නොමැතිව ඔවුන්ට මුහුණ දිය නොහැක. බොහෝ දරුවන් පරිණතභාවයේ අවධීන් පසු කරන අතර, සමහරක් එසේ නොකරන අතර, ඔවුන් තම මාවතේ නාස්තිය අවදි කරයි. නාස්තිකාර පුත්‍රයාගේ උපමාව අද ලෝකයට සමාන බව සොයා බලා නාස්තිකාර දරුවන්ගේ දෙමාපියන්ට බලාපොරොත්තුවක් සොයන්න.

අකීකරු පුත්‍රයා ගැන ක්‍රිස්තියානි උපුටා දැක්වීම්

“දයාව සහ කරුණාව අතර වෙනස? මර්සි නාස්තිකාර පුතාට දෙවන අවස්ථාවක් ලබා දුන්නේය. ග්රේස් ඔහුට මංගල්යයක් දුන්නේය. මැක්ස් ලුකාඩෝ

“අපට අවශ්‍ය වන්නේ අපගේ දුක්ඛිත තත්වයෙන් ගැලවීමට මිස අපගේ පාපයෙන් නොවේ. නාස්තිකාර පුත්‍රයාට පියා නොමැතිව උරුමයක් අවශ්‍ය වූවා සේම අපටත් අවශ්‍ය වන්නේ දුකින් තොරව පව් කිරීමටයි. භෞතික විශ්වයේ ප්‍රමුඛතම අධ්‍යාත්මික නීතිය නම් මෙම බලාපොරොත්තුව කිසිදා සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි වීමයි. පාපය සෑම විටම දුක සමඟ පැමිණේ. නැතනාස්තිකාර පුතා. ඔහු නැවත වරක් පරිසිවරුන්ට සහ ලියන්නන්ට හොඳ ආදර්ශයකි. පිටතින් ඔවුන් යහපත් මිනිසුන් වූ නමුත් ඇතුළතින් ඔවුන් බිහිසුණු විය (මතෙව් 23:25-28). තම පවුල හෝ නගරය නරක ලෙස නොසලකන, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, තම පියා කී දේ කරන, වැඩිමහල් පුතාට මෙය සැබෑ විය.

ඔහුගේ සහෝදරයා ආපසු පැමිණි විට, ඔහු තම පියාට හෝ සහෝදරයාට ආදරය නොකරන බව ඔහු කළ කී දෙයින් පැහැදිලි විය. පරිසිවරුන් මෙන්, වැඩිමහල් සහෝදරයා පාපය පදනම් කළේ මිනිසුන් කළ දේ මත මිස ඔවුන්ට හැඟෙන ආකාරය මත නොවේ (ලූක් 18:9-14). සාරාංශයක් ලෙස, අයියා කියන්නේ ඔහු පක්ෂයට සුදුස්සෙකු බවත්, ඔහු කළ සියලු වැඩවලට ඔහුගේ පියා කෘතඥ නොවන බවත්ය. ඔහුගේ පාපය නිසා තම සහෝදරයා නුසුදුස්සෙකු බව ඔහු විශ්වාස කළ නමුත් වැඩිමහල් පුතා තමාගේම පාපය දුටුවේ නැත.

අයියා හිතුවෙ තමන් ගැන විතරයි, ඒ නිසා මල්ලි ගෙදර ආවම සතුටක් දැනුනෙ නෑ. ඔහු සාධාරණත්වය සහ යුක්තිය ගැන කොතරම් කනස්සල්ලට පත්ව සිටීද යත්, ඔහුගේ සහෝදරයා වෙනස් වී නැවත පැමිණීම කොතරම් වැදගත්ද යන්න ඔහුට නොපෙනේ. "තමා ආලෝකයේ සිටින බව පවසන නමුත් තම සහෝදරයාට වෛර කරන ඕනෑම කෙනෙක් තවමත් අන්ධකාරයේ සිටින බව" ඔහුට වැටහෙන්නේ නැත (1 යොහන් 2:9-11).

30. ලූක් 15:13 “තවද නොබෝ දිනකින් බාල පුත්‍රයා සියල්ල එකතු කරගෙන දුර රටකට ගමනක් ගොස් එහි වනචාරීව තම වතුයාය නාස්ති කළේය.”

31. ලූක් 12:15 “එවිට ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. ක්‍රියාත්මක වන්නසියලු වර්ගවල තණ්හාවෙන් ආරක්ෂා වන්න; ජීවිතය බොහෝ දේවලින් සමන්විත නොවේ.”

32. 1 යොහන් 2:15-17 “ලෝකයටවත් ලෝකයේ තිබෙන දේවල්වලටවත් ප්‍රේම නොකරන්න. යමෙක් ලෝකයට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, පියාණන්ගේ ප්‍රේමය ඔහු තුළ නැත. 16 මක්නිසාද මාංසයේ තෘෂ්ණාද ඇස්වල තෘෂ්ණාද ජීවනයේ උඩඟුකමද යන ලෝකයේ තිබෙන සියල්ල පියාණන්වහන්සේගෙන් නොව ලෝකයෙන්ය. 17 ලෝකය එහි ආශාවන් සමඟ පහව යන්නේ ය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කරන තැනැත්තා සදහටම පවතී.”

33. මතෙව් 6:24 “කිසිවෙකුට ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට සේවය කළ නොහැක. මක්නිසාද ඔහු එක් කෙනෙකුට වෛර කර අනෙකාට ප්‍රේම කරයි, නැතහොත් ඔහු එක් කෙනෙකුට පක්ෂපාතීව සහ අනෙකාව හෙළා දකිනු ඇත. ඔබට දෙවියන් වහන්සේට සහ මාතාවන්ට සේවය කළ නොහැක.”

34. ලූක් 18:9-14 “තමන්ගේම ධර්මිෂ්ඨකම ගැන විශ්වාසයෙන් සිටි, අන් සියල්ලන්ව පහත් කොට සැලකූ සමහරුන්ට යේසුස්වහන්සේ මෙම උපමාව වදාළ සේක: 10 “මිනිසුන් දෙදෙනෙක් යාච්ඤා කිරීමට දේවමාළිගාවට ගියෝය, එක් කෙනෙක් පරිසිවරයෙක් සහ අනෙකා බදු එකතුකරන්නෙක්. 11 පරිසිවරයා තනියම සිටගෙන මෙසේ යාච්ඤා කළේය: ‘දෙවියනි, මම සොරුන්, නපුරුකම් කරන්නන්, කාමමිථ්‍යාචාරීන් වැනි වෙනත් මිනිසුන් මෙන් හෝ මේ බදු එකතු කරන්නා මෙන් නොවන නිසා මම ඔබට ස්තුති කරමි. 12 මම සතියකට දෙවතාවක් නිරාහාරව සිට මට ලැබෙන සියල්ලෙන් දශමයක් දෙමි.’ 13 “නමුත් බදු එකතු කරන්නා දුරින් සිටියේය. ඔහු ස්වර්ගය දෙසවත් නොබලා, පපුවට ගසා, ‘දෙවියනි, පව්කාරයෙකු වූ මට අනුකම්පා කළ මැනව.’ 14 “මම ඔබට කියමි, මේ මිනිසා, අනෙකාට වඩා, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ධර්මිෂ්ඨ කොට ගෙදර ගියේ ය. මක්නිසාද යත්, තමන්ව උසස් කර ගන්නා සියල්ලන්ම එසේ කරනු ඇතයටහත් පහත් වන්න, තමන්ව යටහත් පහත් කර ගන්නා අය උසස් කරනු ලැබේ.”

35. එපීස 2:3 “අප සියලුදෙනාම අපගේ මාංසයේ තෘෂ්ණාව සම්පූර්ණ කරමින්ද, එහි ආශාවන් හා සිතිවිලිවල තෘප්තිමත් වෙමින්ද ඔවුන් අතර එක් කාලයක ජීවත් වූවෙමු. අනෙක් අය මෙන්, අපි ස්වභාවයෙන්ම කෝපයේ දරුවන් විය.”

36. හිතෝපදේශ 29:23 "උඩඟුකම මනුෂ්‍යයෙකු පහත් කරයි, නමුත් ආත්මයෙන් යටහත් පහත් අය ගෞරවය ලබයි."

අකීකරු පුත්‍රයාගේ ලක්ෂණ මොනවාද?

බොහෝ බාලයන් පුත්‍රයාගේ පව් බොහෝ දුරට උඩඟුකම සහ නපුරුකමයි. තම පියා ඉපැයූ සියලුම මුදල් වියදම් කරමින් සැපවත් ජීවිතයක් ගත කළ ඔහු තමා ගැන මිස වෙන කිසිවෙකු ගැන නොසිතුවේය. තවද, ඔහුගේ ගිජුකම ඔහුට නොඉවසිලිමත් විය, මන්ද කතාවෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහුගේ උරුමය ඉක්මනින් අවශ්‍ය බවයි. අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම, ඔහු තම ක්‍රියාවන්හි ප්‍රතිවිපාක තේරුම් නොගෙන හෝ ප්‍රතිඵලය ගැන පවා නොසලකමින් තම ආශාවන් වහා පුරවා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ ලාබාල දරුවෙකි.

37. හිතෝපදේශ 8:13 “ස්වාමීන්වහන්සේට භයවීම නපුරට ද්වේෂයයි. උඩඟුකම සහ උඩඟුකම සහ නපුරු හා විකෘති කථාවේ මාර්ගය මම පිළිකුල් කරමි.”

38. හිතෝපදේශ 16:18 (NKJV) “විනාශයට පෙර උඩඟුකමද වැටීමට පෙර උඩඟු ආත්මයද යයි.”

39. හිතෝපදේශ 18:12 (NLT) “උඩඟුකම විනාශයට පෙර යයි; නිහතමානිකම ගෞරවයට පෙරයි.”

40. 2 තිමෝති 3:2-8 “මක්නිසාද මිනිසුන් ආදරය කරන්නේ තමන්ට සහ ඔවුන්ගේ මුදලට පමණි. ඔවුන් පුරසාරම් දොඩන, උඩඟු, දෙවියන් වහන්සේට සමච්චල් කරන, තම දෙමාපියන්ට අකීකරු සහ ස්තුතිවන්ත නොවන අය වනු ඇත. ඔවුන් එසේ කරනු ඇතපරිශුද්ධ කිසිවක් සලකන්න. 3 ඔවුන් ප්‍රේම නොකරන, සමාව නොදෙන අය වනු ඇත. ඔවුන් අන් අයට මඩ ගසනු ඇත, ස්වයං පාලනයක් නැත. ඔවුන් කුරිරු වන අතර යහපත් දේට වෛර කරනු ඇත. 4 ඔව්හු තම මිතුරන් පාවා දෙති, නොසැලකිලිමත් වන්නෝ ය, උඩඟු වන්නෝ ය, දෙවියන් වහන්සේට වඩා සතුටට ඇලුම් වන්නෝ ය. 5 ඔවුන් ධාර්මිකව ක්‍රියා කරනු ඇත, නමුත් ඔවුන් දේවභක්තිකයන් බවට පත් කළ හැකි බලය ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත. එවැනි අයගෙන් ඈත් වන්න! 6 ඔවුන් මිනිසුන්ගේ නිවෙස්වලට ගොස් විවිධ ආශාවන්ගෙන් පාලනය වන පාපයේ වරදින් බර වී සිටින අවදානමට ලක්විය හැකි කාන්තාවන්ගේ විශ්වාසය දිනා ගන්නා වර්ගයකි. 7 (එවැනි කාන්තාවන් සදහටම නව ඉගැන්වීම් අනුගමනය කරයි, නමුත් ඔවුන්ට කිසි විටෙකත් සත්‍යය තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වේ.) 8 ජැනස් සහ ජැම්බ්‍රෙස් මෝසෙස්ට විරුද්ධ වූවාක් මෙන් මෙම ගුරුවරු සත්‍යයට විරුද්ධ වෙති. ඔවුන්ට ඇත්තේ දූෂිත මනසක් සහ ව්‍යාජ ඇදහිල්ලකි.”

41. 2 තිමෝති 2:22 “එබැවින් තරුණ ආශාවන්ගෙන් පලා ගොස්, පිරිසිදු හදවතකින් ස්වාමින් වහන්සේට අයැදින අය සමඟ ධර්මිෂ්ඨකම, ඇදහිල්ල, ප්‍රේමය සහ සාමය ලුහුබඳින්න.”

42. 1 පේතෘස් 2:11 “ආදරණීය ප්‍රේමවන්තයෙනි, ආගන්තුකයන් සහ වන්දනාකරුවන් ලෙස මම ඔබෙන් අයදිමි, ආත්මයට එරෙහිව සටන් කරන මාංසික තෘෂ්ණාවෙන් වළකින්න.”

අකීකරු පුත්‍රයාට ගැලවීම අහිමි වුණාද?

අකීකරු පුත්‍රයා නැවත දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරීමයි. බොහෝ කිතුනුවන් කතාවේ පියාගේ ක්‍රියාවන් ගැන පමණක් කතා කරන අතර ඔහු තම පුතාට කෙතරම් කරුණාවන්ත හා ආදරය කළේද යන්න ගැන කතා කරයි, නමුත් කතාව අවධානය යොමු කරන්නේ පව්කාර ජීවිතයකින් පසු පුතාව නැවත පිළිගැනීමට ය. ඇත්ත නම්පොඩි පුතා හිත වෙනස් කළා කියලා. තම පියා නොමැතිව දේවල් කෙතරම් නරකද යන්න ඔහු දුටුවේය, තම පියා තරම් කිසිවෙකු තම තත්වය ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වන බව ඔහු දුටුවේය, අවසානයේ ඔහු දුටුවේ තම පියාගෙන් ඈත් වීමට වඩා සේවකයෙකු ලෙස තමාට සලකනු ඇති බවයි. ඔහු තම සිත වෙනස් කර, ඔහුගේ මාර්ගවල ගැටලුව දැක, තම පියා ඉදිරියේ යටහත් පහත් විය.

43. ජොයෙල් 2:13 “ඔබේ වස්ත්‍ර නොව ඔබේ සිත ඉරා දමන්න.” දැන් ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරී එන්න, මක්නිසාද ඔහු කරුණාවන්ත සහ දයානුකම්පිත, කෝපයට ප්‍රමාද, ප්‍රේමයෙන් බහුල සහ නපුරට පසුතැවෙන සුළුය.”

44. හොෂෙයා 14:1 “ඊශ්‍රායෙල්, ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරී එන්න, මක්නිසාද ඔබේ අයුතුකම නිසා ඔබ පැකිළී ඇත.”

45. යෙසායා 45:22 “පොළොවේ සියලු සීමාන්තයෙනි, මා වෙත හැරී ගැළවෙන්න. මක්නිසාද මම දෙවියන්ය, වෙන කිසිවෙක් නැත.”

46. ලූක් 15: 20-24 “එබැවින් ඔහු නැඟිට තම පියා වෙත ගියේය. “එහෙත් ඔහු බොහෝ දුර ගොස් සිටියදී ඔහුගේ පියා ඔහුව දැක ඔහු කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් පිරී ගියේය. ඔහු තම පුතා වෙත දිව ගොස්, ඔහු වටා දෑත් යවා ඔහුව සිපගත්තේය. 21 “පුත්‍රයා ඔහුට කතා කොට, ‘පියාණෙනි, මම ස්වර්ගයටත් ඔබටත් විරුද්ධ ව පව් කෙළෙමි. ඔබේ පුත්‍රයා කියා කියන්නට මම තවදුරටත් වටින්නේ නැත.’ 22 “එහෙත් පියා තම සේවකයන්ට, ‘ඉක්මන් කරන්න! හොඳම සිවුර ගෙනැවිත් ඔහුට අඳින්න. ඔහුගේ ඇඟිල්ලට මුද්දක් සහ ඔහුගේ පාදවලට සෙරෙප්පු දමන්න. 23 තර කළ වස්සා ගෙනැවිත් මරන්න. අපි මංගල්යයක් පවත්වමු, සමරමු. 24 මක්නිසාද මාගේ මේ පුත්‍රයා මිය ගොස් නැවත ජීවත්ව සිටියි. ඔහු නැති වියහමු විය.’ එබැවින් ඔවුහු සැමරීමට පටන් ගත්හ.”

අකීකරු දරුවන්ගේ දෙමාපියන්ට බලාපොරොත්තුව

නොමග ගිය ළමයෙකු දෙමාපියන්ට දෙවියන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය ඉගැන්විය හැක. අපගේ දරුවන්ට අපගේ ප්‍රඥාවෙන් හා දැනුමෙන් ඈත් විය හැකි ආකාරය, අපිත් උන්වහන්සේට එයම කරමු. කෙසේවෙතත්, තම නාස්තිකාර දරුවන් නැවත පැමිණීමට කැමති දෙමාපියන්ට මෙන්න ශුභාරංචිය, දෙවියන් වහන්සේ ඔබව හෝ ඔබේ දරුවාව අත්හැරියේ නැත. ඊට අමතරව, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට සහ ඔබේ දරුවාට ආදරෙයි. වෙනස්කම් සඳහා ඔබේ ආශාව ඔහු අසා ඇති අතර ඔබේ දරුවාට ඔවුන්ගේ මාර්ගවල වැරදි දැකීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි. කෙසේ වෙතත්, පළමුව, ඔවුන් වෙනස් කිරීමට තීරණය කළ යුතුය.

ඔබේ නාස්තිකාර දරුවා දෙවියන් වහන්සේට භාර දීමෙන් ආරම්භ කරන්න. ඔබට ඔවුන්ගේ හදවත වෙනස් කළ නොහැක, නමුත් දෙවියන් වහන්සේට හැකිය. නාස්තිකාර පුතුන් හෝ දූවරුන් නැවත ස්වාමින් වහන්සේ වෙතට පැමිණෙන බවට හෝ ඔවුන්ගේ දුෂ්ටකම ගැන පසුතැවිලි වන බවට අපට සහතික විය නොහැක. නමුත් අපි "ළමයෙකු යා යුතු මාර්ගයෙහි පුහුණු කළහොත්, ඔහු වයසින් වැඩෙත්ම ඔහු එය අත් නොහරිනු ඇත" (හිතෝපදේශ 22:6) අපට විශ්වාස කළ හැක. ඒ වෙනුවට, යාච්ඤා කිරීමට කාලය ගත කරන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගයට නොයන්න. ඔහුට ඔබේ දරුවාගේ අනාගතය සඳහා සැලැස්මක් ඇත, විනාශයක් නොවේ (යෙරෙමියා 29:11).

අමතරව, දරුවන්, යොවුන් වියේ පසුවන්නන් සහ තරුණ වැඩිහිටියන් බොහෝ විට ඔවුන් වර්ධනය වී පරිණත වන විට අයාලේ යයි. මෙය සෞඛ්ය සම්පන්න සහ සාමාන්ය දෙයක්. ඔවුන්ගේ වර්ධනය වන වැඩිහිටියන් විවිධ විශ්වාසයන්, දේශපාලන විශ්වාසයන් හෝ සංස්කෘතික උත්සුකයන් විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන විට දෙමාපියන්ට අතිශයින් ප්‍රතික්‍රියා නොකිරීම ඉතා වැදගත් වේ. දෙමාපියන් තම දරුවන්ට කාලය ලබා දිය යුතුයගවේෂණය කිරීමට, ප්‍රශ්න ඇසීමට, දේශනවලින් වැළකී සිටීමට සහ ඔවුන් ඉගෙන ගන්නා දේට සවන් දීමට. බොහෝ යෞවනයන්ට ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල, විශ්වාසයන් සහ පෞද්ගලික අනන්‍යතාවය අවබෝධ කර ගැනීමට වසර ගණනාවක් ගතවේ.

දෙමව්පියන් නාස්තිකාරයන්ව කරුණාවෙන් හා සමාවෙන් වැළඳගත යුතු අතර, ඔවුන් වෙනුවෙන් ඔවුන්ගේ ප්‍රශ්න විසඳා නොගත යුතුය. ඔබේ පුතා හෝ දුව වරදක් ප්රකාශ කළ හැකිය, නමුත් සැබෑ පසුතැවිල්ලට පරිවර්තනයක් අවශ්ය වේ. දෙමාපියන් තම නාස්තිකාරයා බේරා ගැනීමට ඉක්මන් වන්නේ නම්, වැදගත් ගැලපීම් ඉල්ලා සිටින අසාර්ථකත්වයන් පිළිගැනීමෙන් ඔහු හෝ ඇය වැළැක්විය හැකිය.

47. ගීතාවලිය 46: 1-2 “දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සරණ සහ ශක්තිය ය, කරදරයේ දී ඉතා වත්මන් උපකාරය. 2 එබැවින් පොළොව ඉවත් කළත් කඳු මුහුද මැදට ගෙන ගියත් අපි බිය නොවන්නෙමු.”

48. ලූක් 15:29 “එහෙත් ඔහු බොහෝ දුර සිටින විට ඔහුගේ පියා ඔහුව දැක ඔහු කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් පිරී ගියේය. ඔහු තම පුතා වෙත දිව ගොස් ඔහු වටා දෑත් යවා ඔහුව සිපගත්තේය.”

49. 1 පේතෘස් 5:7 “ඔහු ඔබ ගැන සලකන නිසා ඔබේ සියලු කනස්සල්ල ඔහු පිට තබන්න.”

50. හිතෝපදේශ 22:6 "දරුවන් යා යුතු මාර්ගයෙන් ආරම්භ කරන්න, ඔවුන් මහලු වූ විට පවා ඔවුන් එයින් ඉවත් නොවනු ඇත."

නිගමනය

යේසුස් නිතර ගැලවීම සඳහා මාර්ගය පෙන්වීමට උපමා මගින් උගන්වා ඇත. නාස්තිකාර පුත්‍ර උපමාවෙන් පෙන්වා දෙන්නේ ලෝකයෙන් ඉවතට හැරී උන් වහන්සේව අනුගමනය කිරීමට තෝරා ගන්නා පව්කාරයන් කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේ දක්වන ප්‍රේමයයි. ඔහු තම දෑත් විවෘත කර සැමරීමකින් හා ආදරයෙන් ඔවුන්ව නැවත ඔහුගේ ගාලට පිළිගනී. මෙයදෙවියන්වහන්සේගේ හදවතේ චේතනාව දැකීමට අප කැමති නම් උපමාවෙන් අපට බොහෝ දේ ඉගැන්විය හැක. අවසාන වශයෙන්, උපමාවේ සඳහන් නාස්තිකාර පුත්‍රයා මෙන්, ඔබේ නාස්තිකාර දරුවා යහමගට ගෙන ඒමට දෙවියන් වහන්සේට හැකිය.

“කැරලිකරුවන්ට මෘදු තැනක් ඇති, සල්ලාලයා වන ඩේවිඩ්, කෙඳිරිගාන ජෙරමියා, ද්‍රෝහියා පේතෘස් සහ ටාසස්හි මානව හිමිකම් අපයෝජනය කරන සාවුල් වැනි මිනිසුන් බඳවා ගන්නා දෙවි කෙනෙකුව මම දැන ගතිමි. ඔහුගේ පුත්‍රයා නාස්තිකාරයන්ව තම කතාවල වීරයන් කර ඔහුගේ දේවසේවයේ කුසලානයන් කළ දෙවි කෙනෙකුව මම දැන සිටියෙමි. ෆිලිප් යැන්සි

“අකීකරු පුත්‍රයා අඩුම තරමින් තම දෙපයින් ගෙදර ගියේය. නමුත් පයින් ගසා, දඟලමින්, අමනාපයෙන්, ගැලවී යාමේ අවස්ථාවක් සඳහා සෑම දිශාවකටම තම දෑස් යොමු කරන නාස්තිකාරයෙකුට ඉහළ දොරටු විවර කරන එම ආදරයට නිසි ලෙස නමස්කාර කළ හැක්කේ කාටද? ” C.S. Lewis

අකීකරු පුත්‍රයාගේ අරුත කුමක්ද?

නාශ්‍රිත පුත්‍රයා පවසන්නේ පුතුන් දෙදෙනෙකු සිටින ධනවත් පියෙකුගේ කතාවයි. කතාව දිග හැරෙන විට, බාල පුතා, නාස්තිකාර පුත්‍රයා, ඔහුගේ පියාට ඔහුගේ ළිඳ ඉක්මනින් බෙදා දීමට අවශ්‍ය බව අපි ඉගෙන ගනිමු, එවිට පුතාට ඔහුගේ උරුමයෙන් පිටව ගොස් ජීවත් විය හැකිය. පුතා තම පියාගේ මුදල් නාස්ති කිරීමට නිවසින් පිටව ගිය නමුත් දේශයේ සාගතය ඉක්මනින් ඔහුගේ මුදල් අවසන් කරයි. තමාට ජීවත් වීමට මාර්ගයක් නොමැතිව, පුතා තම පියාගේ බහුලත්වය සිහිපත් කර ගෙදර යාමට තීරණය කරන විට ඌරන් පෝෂණය කිරීමේ රැකියාවක් කරයි.

ඔහු ගෙදර යන විට, ඒ වෙනස් වූ හදවතකින්. පසුතැවිල්ලෙන් පිරුණු ඔහුට තම පියාගේ නිවසේ සේවකයෙකු ලෙස ජීවත් වීමට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහු තවදුරටත් ජීවත් වීමට සුදුසු නොවන බව ඔහු දන්නා බැවිනි.ඔහුගේ අතීත හැසිරීමෙන් පසු පුතා. ඒ වෙනුවට, ඔහුගේ පියා තම අහිමි වූ පුතාව වැළඳගැනීමකින්, හාදුවකින් සහ මංගල්‍යයකින් පිළිගනී! ලෝකයේ දුෂ්ටකමට ඔහු අතරමං වීමට පෙර ඔහුගේ පුතා නිවසට පැමිණ ඇත, නමුත් ඔහු දැන් ඔහු සිටින නිවසට පැමිණ ඇත.

දැන් පියා පිළිගැනීමේ ගෙදර සාදය සූදානම් කිරීමට උදව් කිරීමට තම වැඩිමහල් පුතාව කුඹුරෙන් කැඳවන විට, ලොකු පුතා එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඔහු කිසි විටෙකත් තම පියා හැර ගියේවත් ඔහුගේ උරුමය ඉක්මනින් ඉල්ලා සිටියේවත් ඔහුගේ ජීවිතය නාස්ති කළේවත් නැත. ඒ වෙනුවට ලොකු පුතා කුඹුරු වැඩ කරමින් පියාට සේවය කරමින් පරිණත ජීවිතයක් ගත කළේය. ඔහු තම සහෝදරයාගේ නාස්තිකාර, අතිරික්ත ජීවිතය නිසා ඇති වූ වේදනාව හා වේදනාව දැක ඇති අතර ඔහු උසස් පුත්‍රයා බව විශ්වාස කරයි. තම සහෝදරයා පවුලට මිය ගොස් නාස්තිකාර ජීවන රටාවක් ගත කිරීමට ගිය නමුත් නිවසට පැමිණ ඇති බව පියා තම වැඩිමහල් දරුවාට මතක් කර දෙන අතර මෙය සැමරීම හා ප්‍රීති වීම වටී.

උපමාවේ සමාව දෙන පියා දෙවියන් වහන්සේ සංකේතවත් කරයි, ඔහු දුෂ්ට ලෝකයෙන් ඉවතට හැරී ඔහු වෙතට හැරෙන පව්කාරයින්ට සමාව දෙයි. බාල පුතා නැතිවූවන් නියෝජනය කරන අතර වැඩිමහල් සහෝදරයා ස්වයං ධර්මිෂ්ඨකම නිරූපණය කරයි. මෙම උපමාව අවධානය යොමු කරන්නේ ඇදහිලිවන්තයෙකු පියා සමඟ ඇති සම්බන්ධය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම කෙරෙහි මිස පව්කාරයෙකුගේ පරිවර්තනය කෙරෙහි නොවේ. මෙම උපමාවේ, නාස්තිකාර පුත්‍රයා තම පියාගේ කරුණාව නිසා පසුතැවිලි වන බැවින්, පියාගේ යහපත්කම පුත්‍රයාගේ පව් යටපත් කරයි (රෝම 2:4). හදවතේ වැදගත්කම සහ ආදරයේ ආකල්පයද අපි ඉගෙන ගනිමු.

1. ලූක් 15:1(ESV) "දැන් බදු එකතු කරන්නන් සහ පව්කාරයන් සියල්ලෝම ඔහුට සවන් දීමට ළං වෙමින් සිටියහ."

2. ලූක් 15:32 (NIV) “නමුත් අපි සැමරීමටත් ප්‍රීති වීමටත් සිදු විය, මන්ද ඔබේ මේ සහෝදරයා මිය ගොස් නැවත ජීවත්ව සිටින බැවිනි. ඔහු නැති වී ගොස් හමු විය.”

3. එපීස 2:8-9 "මක්නිසාද ඔබ ගැළවී ඇත්තේ කරුණාවෙන්, ඇදහිල්ල කරණකොටගෙනය - මෙය ඔබගෙන්ම නොවේ, එය දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාවකි - 9 කිසිවෙකුට පාරට්ටු කර ගැනීමට නොහැකි වන පරිදි ක්‍රියා වලින් නොවේ."

4. ලූක් 15:10 (NKJV) "එසේම, මම ඔබට කියමි, පසුතැවිලි වන එක් පව්කාරයෙකු ගැන දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් ඉදිරියෙහි ප්රීතිය ඇති වේ."

5. 2 පේතෘස් 3: 9 “සමහර අය ප්‍රමාදය තේරුම් ගන්නා පරිදි ස්වාමින් වහන්සේ තම පොරොන්දුව ඉටු කිරීමට ප්‍රමාද නැත. ඒ වෙනුවට, ඔහු ඔබ කෙරෙහි ඉවසිලිවන්තව සිටියි, කිසිවෙකු විනාශ වීමට කැමති නැත, නමුත් සියල්ලෝම පසුතැවිලි වීමට පැමිණෙති.”

6. ක්‍රියා 16:31 “ඔවුන් පැවසුවේ, “ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ අදහාගන්න, එවිට ඔබත්, ඔබේ ගෙදර අයත් ගැළවෙනු ඇත.”

7. රෝම 2:4 “නැත්නම් දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාව ඔබව පසුතැවිල්ලට ගෙන යන බව නොදැන, උන්වහන්සේගේ කරුණාව, සංයමය සහ ඉවසීමේ සම්පත ගැන ඔබ සැහැල්ලුවෙන් සිතන්නෙහිද?”

8. නික්මයාම 34:6 “එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස් ඉදිරියෙන් ගොස් මෙසේ කෑගැසූ සේක: “යෙහෝවා දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ දයානුකම්පිත හා කරුණාවන්ත ය, කෝපයට ප්‍රමාද වන, ප්‍රේමනීය භක්තියෙන් හා විශ්වාසවන්තකමෙන් බහුල ය.”

9. ගීතාවලිය 31:19 "ඔබට ගරුබිය ඇති අය සඳහා ඔබ තැන්පත් කර ඇති, ඔබ සරණ යන අයට මනුෂ්‍ය පුත්‍රයන් ඉදිරියෙහි ඔබ දුන් ඔබගේ යහපත්කම කොතරම් ශ්‍රේෂ්ඨද!"

10. රෝම 9:23“ඔහු මහිමය සඳහා කල්තියා සූදානම් කළ ඔහුගේ දයාවේ භාජනවලට තම මහිමයේ ධනය ප්‍රකාශ කිරීමට ඔහු මෙය කළේ නම් කුමක් කළ යුතුද.”

අකීකරු පුත්‍රයා සහ සමාව

බයිබලයේ පරිසිවරුන් සහ අද බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ ගැළවීම ලබාගැනීමට ඔවුන් වැඩ කළ යුතු බවයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, අප කළ යුතු එකම දෙය වන්නේ පාපයෙන් ඈත් වීමයි (එපීස 2:8-9). උපමාවේ සඳහන් වැඩිමහල් පුත්‍රයාට සමානව යහපත්ව සිට දෙවියන්වහන්සේගෙන් ආශීර්වාද ලබාගෙන සදාකාල ජීවනය උපයා ගැනීමට ඔවුහු බලාපොරොත්තු වූහ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව තේරුම් නොගත් අතර, සමාව දීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත.

ඉතින්, ඔවුන් වැඩීම නැවැත්වූයේ ඔවුන් කළ දේ නොව, ඔවුන් නොකළ දෙයයි. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඈත් කළේ මෙයයි (මතෙව් 23:23-24). යේසුස් වහන්සේ නුසුදුස්සන්ව පිළිගෙන සමාව දුන් විට ඔවුන් කෝපයට පත් වූයේ ඔවුන්ටත් ගැලවුම්කරුවෙකු අවශ්‍ය බව ඔවුන් නොදකින බැවිනි. මේ උපමාවෙන් අපට පෙනෙන්නේ තම පියාගේ තුරුලට යාමට ලෝකයේ මාර්ගවලින් ඉවත් වීමට පෙර බාල පුතා පාපයෙන් හා කෑදර ජීවිතයක් ගත කරන ආකාරය පැහැදිලි ලෙස නිරූපණය කිරීමයි.

පියා පුතා රැගෙන ගිය ආකාරය. නැවත පවුල තුළට යනු සමාවෙන්න යැයි පවසන පව්කාරයන්ට අප සැලකිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ පින්තූරයකි (ලූක් 17:3; යාකොබ් 5:19-20). මෙම කෙටි කතාවෙන්, අප සියල්ලන්ම දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් අඩු වන අතර ගැලවීම සඳහා ලෝකය නොව උන් වහන්සේ අවශ්‍ය බව අපට තේරුම් ගත හැකිය (රෝම 3:23). අප ගැළවී ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් මිස අප කරන යහපත් දේවලින් නොවේ (එපීස2:9). යේසුස්වහන්සේ මෙම උපමාව බෙදාගත්තේ දෙවියන්වහන්සේගේ විවෘත හස්තයට නැවත පැමිණෙන අයට සමාව දීමට කෙතරම් කැමතිද යන්න අපට ඉගැන්වීමටය.

11. ලූක් 15:22-24 (KJV) “එහෙත් පියා තම සේවකයන්ට කතා කොට, “හොඳම වස්ත්‍රය ගෙනැවිත් ඔහුට අඳින්න. ඔහුගේ අතේ මුද්දක් ද ඔහුගේ පාදවලට සපත්තු ද දමා, 23 තර කළ වස්සා ගෙනැවිත් මරා දමන්න. අපි කා බී සතුටු වෙමු. ඔහු නැති වී ගියේය, හමු විය. ඔවුන් ප්‍රීති වීමට පටන් ගත්හ.”

12. රෝම 3:23-25 ​​“සියල්ලන්ම පව් කර දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී ඇත, 24 ක්‍රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ කරණකොටගෙන උන්වහන්සේගේ අනුග්‍රහය කරණකොටගෙන සියල්ලෝම නිදහසේ ධර්මිෂ්ඨ කරනු ලබති. 25 දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඇදහිල්ලෙන් පිළිගැනීමට, උන් වහන්සේගේ ලේ වැගිරීම කරණකොටගෙන, සමාව දීමේ පූජාවක් ලෙස ඉදිරිපත් කළහ. ඔහු එසේ කළේ ඔහුගේ ඉවසීමෙන් කලින් කළ පාපවලට දඬුවම් නොදී අත්හැර දැමූ නිසා ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨකම පෙන්වීමටය.

13. ලූක් 17:3 “එබැවින් ඔබම සෝදිසියෙන් සිටින්න. “ඔබේ සහෝදරයා හෝ සහෝදරිය ඔබට විරුද්ධව පව් කළොත් ඔවුන්ට තරවටු කරන්න. ඔවුන් පසුතැවිලි වෙනවා නම් ඔවුන්ට සමාව දෙන්න.”

14. යාකොබ් 5: 19-20 “මගේ සහෝදර සහෝදරියනි, ඔබගෙන් කෙනෙකු සත්‍යයෙන් ඉබාගාතේ ගොස් යමෙකු ඔහුව ආපසු ගෙන එන්නේ නම්, 20 මෙය මතක තබා ගන්න: පව්කාරයෙකු තම මාර්ගයේ වරදින් හරවා ගන්නා තැනැත්තා මරණයෙන් සහ ආවරණයෙන් ඔවුන්ව ගලවා ගනී. පව් රාශියකට වඩා.”

15. ලූක් 15: 1-2 “දැන් බදු එකතු කරන්නන් සහ පව්කාරයන් සියල්ලෝම යේසුස්ට සවන් දීමට වටේට රැස්ව සිටියහ. 2 එහෙත් පරිසිවරුන් සහවිනයධරයෝ මුමුණමින්, “මේ මිනිසා පව්කාරයන් පිළිගෙන ඔවුන් සමඟ කයි.”

16. මතෙව් 6:12 "අපගේ ණයගැතියන්ට අප සමාව දුන්නාක් මෙන් අපගේ ණයද අපට කමා කළ මැනව."

17. කොලොස්සි 3:13 “එකිනෙකා සමඟ ඉවසීම සහ යමෙකුට විරුද්ධව පැමිණිල්ලක් ඇත්නම්, එකිනෙකාට සමාව දීම. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට සමාව දී ඇති පරිදි, ඔබ ද සමාව දිය යුතුය.”

19. එපීස 4:32 “එකිනෙකාට කරුණාවෙන් හා අනුකම්පාවෙන් සිටින්න, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේ ඔබට කමා කළාක් මෙන් එකිනෙකාට සමාව දෙන්න.”

20. මතෙව් 6:14-15 “මක්නිසාද අන් අය ඔබට විරුද්ධව පව් කරන විට ඔබ ඔවුන්ට සමාව දෙනවා නම්, ඔබේ ස්වර්ගික පියාද ඔබට සමාව දෙනු ඇත. 15 නමුත් ඔබ අන් අයගේ පව්වලට සමාව නොදෙන්නේ නම්, ඔබේ පියාණන් වහන්සේ ඔබේ පව්වලට සමාව නොදෙන්නේය.”

21. මතෙව් 23:23-24 “නීතියේ ගුරුවරුනි, පරිසිවරුනි, කුහකයිනි, ඔබට දුක් වේ! ඔබ ඔබේ කුළු බඩුවලින් දශමයක් දෙනවා - මින්ට්, ඩිල් සහ දුරු. නමුත් ඔබ නීතියේ වඩා වැදගත් කාරණා වන යුක්තිය, දයාව සහ විශ්වාසවන්තකම නොසලකා හැර ඇත. ඔබ පෙර කී දේ නොසලකා හරිමින් දෙවැන්න පුරුදු කළ යුතුව තිබුණි. 24 අන්ධ මාර්ගෝපදේශකයෙනි! ඔබ මදුරුවෙකු පෙරූ නමුත් ඔටුවෙකු ගිල දමන්න.”

22. ලූක් 17:3-4 “ඔබේ පරෙස්සම් වන්න. ඔබේ සහෝදරයා පව් කළහොත් ඔහුට තරවටු කරන්න, ඔහු පසුතැවිලි වුවහොත් ඔහුට සමාව දෙන්න. 4 ඔහු දිනකට හත් වරක් ඔබට විරුද්ධව පව් කර, 'මම පසුතැවිලි වෙමි'යි කියමින් හත් වරක් ඔබ වෙත හැරී එන්නේ නම්, ඔබ ඔහුට සමාව දිය යුතුය. බයිබලයද?

උපමා යනු ප්‍රබන්ධ පිළිබඳ ප්‍රබන්ධ කථා වේමිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේ ගැන කරුණු දැක්වීමට. කිසිම චරිතයක් සැබෑ නොවුණත්, අපි දන්නවා නාස්තිකාර පුත්‍රයා; ඔහු දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඈත් වී නැවත පැමිණෙන ඕනෑම අයෙකි. ඔහු ලෝකයේ මාර්ගවලට දුන් අතරමං වූ පුද්ගලයෙකි. අපි දන්නවා ඔහු නාස්තිකාර, මුදල් නොහිතා වියදම් කරන කෙනෙක් බවත්, ඔහු ආධ්‍යාත්මිකව අතරමං වූ බවත්.

නරක පුත්‍රයාගේ කතාව නරක ජීවන රටාවකට යටත් වූ මිනිසුන් සඳහා රූපකයක් විය. ක්ෂනික පසුබිම තුළ, නාස්තිකාර පුත්‍රයා බදු එකතු කරන්නන් සහ පව්කාරයන් සඳහා සංකේතයක් වූ අතර යේසුස් සමඟ කාලය ගත කළ අතර පරිසිවරුන්ද විය. නූතන අර්ථයෙන් ගත් කල, නාස්තිකාර පුත්‍රයා සංකේතවත් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනා නාස්ති කරන සහ ශුභාරංචිය වෙනස් කිරීමට සහ විශ්වාස කිරීමට ඔහු ලබා දෙන අවස්ථාවන් ප්‍රතික්ෂේප කරන සියලුම පව්කාරයන් ය.

අකීකරු පුත්‍රයා දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් ප්‍රයෝජන ගත්තේය. කරුණාව සාමාන්‍යයෙන් නිර්වචනය කරනු ලබන්නේ යමෙකුට ලැබිය යුතු හෝ උපයා නොගන්නා අනුග්‍රහයක් ලෙස ය. ඔහුට ආදරණීය පියෙක්, ජීවත් වීමට හොඳ තැනක්, කෑම බීම, අනාගතයට සැලසුමක්, උරුමයක් තිබුණත් කෙටි කාලීන සතුට වෙනුවෙන් ඒ සියල්ල අත්හැරියා. ඊට අමතරව, ඔහු තම පියාට වඩා හොඳින් ජීවත් වන්නේ කෙසේදැයි ඔහු සිතුවේය (යෙසායා 53:6). නාස්තිකාර පුත්‍රයා මෙන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ආපසු යන අය, ඔවුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ මඟ පෙන්වීම අවශ්‍ය බව ඉගෙන ගනී (ලූක් 15:10).

23. ලූක් 15:10 “එසේම මම ඔබට කියමි, පසුතැවිලි වන එක් පව්කාරයෙකු ගැන දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් ඉදිරියෙහි ප්‍රීතිය ඇති වේ.”

24. ලූක් 15:6 “ගෙදරට ඇවිත් ඔහුගේ මිතුරන් හා අසල්වාසීන් කැඳවා ඔවුන්ට කියන්න.‘මා සමඟ ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද මගේ නැතිවූ බැටළුවා මට හමු වී ඇත!”

25. ලූක් 15:7 “එසේම, පසුතැවිලි වීමට අවශ්‍ය නැති ධර්මිෂ්ඨයන් අනූනවයක් ගැන වඩා පසුතැවිලි වන එක් පව්කාරයෙකු ගැන ස්වර්ගයේ වැඩි ප්‍රීතියක් ඇති වන බව මම ඔබට කියමි.”

26. මතෙව් 11:28-30 “වෙහෙස වන, බර උසුලන සියල්ලෙනි, මා වෙතට එන්න, මම ඔබට සහනය දෙමි. 29 මාගේ වියගහ ඔබ පිටට ගෙන මගෙන් ඉගෙන ගන්න, මක්නිසාද මම මෘදු හා යටහත් පහත් සිතින් සිටිමි, එවිට ඔබට ඔබේ ආත්මයන්ට විවේකයක් ලැබෙනු ඇත. 30 මක්නිසාද මාගේ වියගහ පහසුය, මාගේ බරද සැහැල්ලුය.”

27. යොහන් 1:12 "නමුත් ඔහුව පිළිගත්, ඔහුගේ නාමය අදහාගත් සියල්ලන්ටම, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමට අයිතිය ලබා දුන්නේය."

28. යෙසායා 53:6 “අපි සියල්ලෝම බැටළුවන් මෙන් නොමඟ ගියෙමු. සමිඳාණන් වහන්සේ අප සියල්ලන්ගේ අයුතුකම ඔහු පිට තැබූ සේක.”

29. 1 පේතෘස් 2:25 "මක්නිසාද ඔබ නොමඟ යන බැටළුවන් මෙන් විය", නමුත් දැන් ඔබ එඬේරා සහ ඔබේ ආත්මයේ පාලකයා වෙත හැරී ඇත>

කුඩා පුතා ජීවත් වන්නේ කෙසේදැයි සිතීම වරදක් කළ අතර තම පියා පසුපස යාමට වඩා පාපයෙන් හා විනාශයෙන් පිරුණු ජීවිතයක් තෝරා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ මාර්ග වැරදි දැකීමෙන් පසු ඔහු තම පව්කාර ජීවිතයෙන් ඉවත් විය. ඔහුගේ පාපයන් මහත් වූ විට, ඔහු පසුතැවිලි වී පාපයෙන් ඉවත් විය. එහෙත්, වැඩිමහල් සහෝදරයාගේ පව් විශාල වූ අතර මිනිසාගේ හදවත ඉස්මතු කළේය.

උපමාවේ වඩාත්ම ඛේදනීය චරිතය වන්නේ වැඩිමහල් පුත්‍රයාය