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圣经》对浪子是怎么说的?
大多数人都听说过浪子,但不是每个人都知道浪子的定义。 一个浪费、鲁莽、奢侈的孩子造就了一个浪子。 从本质上讲,他们选择了奢侈的生活,而不顾自己的生活后果,要约束他们处理自己的资源几乎是不可能的。 不幸的是,随着购物的大量选择、花费,以及过着昂贵生活的方法,现在有太多的孩子变成了浪子。
想一想今天的普通青少年;他们没有名牌服装和手中的花式咖啡就无法应付。 虽然大多数孩子都经历了成熟的阶段,但有些孩子却没有,他们在自己的道路上留下了浪费的痕迹。 看看浪子的寓言与今天的世界是否相似,为浪子的父母找到希望。
关于浪子的基督教名言
"怜悯和恩典的区别? 怜悯给了浪子第二次机会。 恩典给了他一场盛宴。" 马克斯-卢卡多
"我们想从痛苦中得救,但不是从罪中得救。 我们想在没有痛苦的情况下犯罪,就像浪子想在没有父亲的情况下继承遗产一样。 物理宇宙中最重要的精神法则是,这种希望永远无法实现。 罪总是伴随着痛苦。 没有无受害人的犯罪,所有的创造物都会因为人类对上帝的反叛而衰败。" R. C.斯普鲁尔
"我认识了一位对叛逆者有好感的上帝,他招募了像通奸者大卫、发牢骚者耶利米、叛徒彼得和侵犯人权者大数的扫罗这样的人。 我认识了一位上帝,他的儿子让浪子成为他故事中的英雄和他事工的战利品。
"浪子至少是靠自己的脚走回家的。 但谁能适当地崇拜那份爱,它将为一个被带进来的浪子打开高高的大门,他踢着、挣扎着、怨恨着,并把目光投向各个方向以寻求逃跑的机会?" C.S. Lewis.
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浪子回头》讲述了一个富有的父亲有两个儿子的故事。 随着故事的展开,我们了解到小儿子,也就是浪子,希望他的父亲早点分配他的井,这样儿子就可以离开,靠他的遗产生活。 儿子离开家去挥霍他父亲的钱,但土地上的饥荒很快耗尽了他的钱。 由于没有办法养活自己,儿子找了一个喂猪的工作当他想起他父亲的丰功伟绩并决定回家时。
当他回家时,是带着一颗改变了的心。 他充满了悔意,想在父亲的家里过仆人的生活,因为他知道在他过去的行为之后,他不再值得像儿子一样生活。 相反,他的父亲用一个拥抱、一个吻和一个盛宴欢迎他失去的儿子!他的儿子在被世界的邪恶所迷惑之前已经回家了,但现在他已经回到了属于他的地方。
现在,当父亲把大儿子从田里叫来帮助准备欢迎回家的聚会时,大儿子拒绝了。 他从来没有离开过父亲,也没有提前要求继承遗产,更没有浪费自己的生命。 相反,大儿子在田里工作,为父亲服务,生活得很成熟。 他看到了哥哥浪费、奢侈的生活所带来的伤害和痛苦,认为他父亲提醒他最大的孩子,他的兄弟对家庭来说已经死了,去过着浪荡的生活,但已经回家了,这值得庆祝和欢呼。
这个寓言中宽容的父亲象征着上帝,他宽恕那些远离邪恶世界而转向他的罪人。 小儿子代表迷失的人,而兄长描绘了自以为是的人。 这个寓言的重点是恢复信徒与天父的联系,而不是让罪人改变信仰。 在这个寓言中,父亲的仁慈掩盖了我们还了解到心和爱的态度的重要性。
1.路加福音15:1(ESV) "那时,税吏和罪人都凑近来听他说话。"
2.路加福音15:32(NIV) "但我们不得不庆祝和高兴,因为你的这个兄弟死了,又活了;他失去了,又找回来了。"
3.以弗所书2:8-9 "你们得救是本乎恩,因着信--这不是出于你们自己,乃是神所赐的--9不是凭着行为,叫人不能自夸。"
4.路加福音15:10(NKJV)"我也告诉你们,在神的使者面前,为一个悔改的罪人,有喜乐。"
5.彼得后书3:9 "主遵守他的诺言并不像有些人所理解的慢,反而对你们有耐心,不愿有人灭亡,只愿人人悔改。"
6.使徒行传16:31 "他们说:"信主耶稣,你和你的家人就必得救。"
7.罗马书2:4 "或者你们轻看他丰富的恩慈、节制和忍耐,不知道神的恩慈是叫你们悔改的吗?"
8.出埃及记34:6 "这时,耶和华从摩西面前经过,喊道:"耶和华,耶和华的神,有怜悯,有恩惠,不轻易发怒,有丰富的慈爱和信实。"
9.诗篇31:19 "你为敬畏你的人所积存的恩惠何其大,你在众人面前所赐给躲避你的人!"
10.罗马书9:23 "如果他这样做是为了使他丰富的荣耀显给他怜悯的器皿,就是他预先为荣耀所预备的。"
浪子与宽恕
圣经中的法利赛人和今天的许多人都认为他们必须做工作才能获得救赎,而事实上,我们唯一需要做的就是远离罪恶(以弗所书2:8-9)。 他们希望通过类似于寓言中的大儿子的善良来获得神的祝福,赢得永生。 然而,他们不理解神的恩典,也不知道什么叫作宽恕。
因此,阻止他们成长的不是他们所做的,而是他们没有做的。 这就是使他们远离上帝的原因(马太福音23:23-24)。 当耶稣接受和宽恕不配的人时,他们很生气,因为他们没有看到他们也需要救主。 在这个寓言中,我们看到对小儿子在远离上帝之前过着罪恶和贪吃的生活的清晰描述。他要回到父亲的怀抱。
父亲把儿子带回家庭的方式,是我们应该如何对待说对不起的罪人的写照(路加福音17:3;雅各布书5:19-20)。 在这个简短的故事中,我们可以理解这样的意思:我们都亏欠了神的荣耀,需要他而不是世界的救赎(罗马书3:23)。 我们只靠神的恩典而不是靠我们做的好事得救(以弗所书2:9)。 耶稣分享了这个这个寓言告诉我们,神是多么愿意宽恕那些回到他敞开怀抱的人。
11.路加福音15:22-24(KJV)"父亲对仆人说,把最好的袍子拿来,给他穿上,给他的手戴上戒指,给他的脚穿上鞋,23又把肥牛犊拿来,宰了,让我们吃饭,欢欢喜喜的。 24因为我这儿子从前死了,现在又活了;从前丢了,现在找着了。 他们就开始欢喜。"
12.罗马书3:23-25 "因为人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,24又因他的恩典,藉着基督耶稣的救赎,都白白地称义了。 25神藉着基督的流血,把他作为赎罪的祭物,让人凭着信心接受。 他这样做是为了表明他的公义,因为他的宽容,把事先所犯的罪留下了不受惩罚。"
13.路加福音17:3 "所以你们要自己小心。"如果你们的弟兄或姐妹得罪了你们,要责备他们;如果他们悔改,要原谅他们。"
14.雅各书5:19-20 "我的弟兄姊妹们,你们中间若有人偏离真道,有人把他拉回来,20你们要记着:凡使罪人脱离迷途的,必救他脱离死亡,遮盖许多的罪孽。"
15.路加福音15:1-2 "那时,税吏和罪人都围着听耶稣说话。2法利赛人和律法师却嘀咕说:"这人欢迎罪人,与他们一同吃饭。"
16.马太福音6:12 "免我们的债,如同我们免了人的债"。
17.歌罗西书3:13 "你们要彼此忍耐,若是有怨言,也要彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕。"
19.以弗所书4:32 "你们要彼此相爱,彼此相怜,如同神在基督里赦免了你们一样。"
20.马太福音6:14-15 "别人得罪你,你若饶恕他,你的天父也必饶恕你。 15你若不饶恕别人的罪,你的天父也必不饶恕你的罪。"
21.马太福音23:23-24 "律法师和法利赛人,你们这假冒为善的人有祸了!你们把香料--薄荷、莳萝和小茴香--的十分之一献上,却忽略了律法中更重要的事--公义、怜悯和信实。 你们应该实行后者,而不忽略前者。 24你们这瞎眼的向导!你们拔出小口,吞下骆驼。"
22.路加福音17:3-4 "你们要警醒,你们的弟兄犯罪,你们要责备他,他若悔改,你们要赦免他。 4他若一天之内得罪你们七次,又七次回来对你们说'我悔改',你们要赦免他。"
谁是圣经中的浪子?
寓言是关于虚构人物的虚构故事,以说明神的观点。 虽然没有一个人物是真实的,但我们确实知道浪子;他是任何离开神然后又回来的人。 他是一个迷失的人,向世界的方式屈服。 我们知道他是一个浪费的人,不假思索地花钱,他在精神上是迷失的。
浪子的故事比喻那些向不良生活方式屈服的人。 在当时的环境中,浪子是耶稣与之相处的税吏和罪人以及法利赛人的象征。 用现代的话来说,浪子象征着所有浪费上帝的礼物、拒绝上帝给他们改变和相信福音的机会的罪人。
浪子利用了神的恩典。 恩典通常被定义为某人不值得或不可能得到的恩惠。 他有一个爱他的父亲,一个好的住处,食物,对未来的计划和遗产,但他为了短期的快乐而放弃了这一切。 此外,他认为他知道如何比他的父亲活得更好(以赛亚书53:6)。 那些回到神身边的人,就像浪子、学习他们需要上帝的指导(路加福音15:10)。
23.路加福音15:10 "我告诉你们,照样,神的使者为一个悔改的罪人欢喜。"
24.路加福音15:6 "回到家里,召集朋友和邻舍,告诉他们:'和我一同欢喜,因为我找到了我的迷羊!'
25.路加福音15:7 "我也告诉你们,在天上为一个悔改的罪人,要比为九十九个不需要悔改的义人,更有喜乐。"
26.马太福音11:28-30 "凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。 29你们要负我的轭,向我学习,因为我心里柔和谦卑,你们的灵魂就必得着安息。 30因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。"
27.约翰福音1:12 "但凡接待他的,信他名的,他就赐给他们权利,作神的儿女。"
28.以赛亚书53:6 "我们都像羊一样走错了路,各人偏向自己的道路;主把我们众人的罪孽都归到他身上了。"
29.彼得前书2:25 "因为 "你们从前好像羊走迷了路,"但现在已经回到你们灵魂的牧者和监督者那里。"
浪子犯了什么罪?
小儿子犯了一个错误,以为自己知道如何生活,选择了罪恶和毁灭的生活,而不是跟随父亲。 然而,他在看到自己的错误后,离开了罪恶的生活。 虽然他的罪很大,但他悔改了,离开了罪恶。 然而,大哥的罪更大,突出了人的心。
大儿子仍然是《浪子比喻》中最悲惨的人物。 他再次成为法利赛人和文士的好榜样。 表面上,他们是好人,但内心却很可怕(马太福音23:25-28)。 大儿子也是如此,他努力工作,按照父亲的话去做,没有让家人和镇上的人看不起。
当他的哥哥回来时,从他的言行中可以看出,他不爱他的父亲和哥哥。 像法利赛人一样,哥哥把罪建立在人们的行为上,而不是他们的感受上(路加福音18:9-14)。 从本质上讲,哥哥所说的是,他是值得聚会的人,他的父亲不感谢他所做的一切工作。 他认为他哥哥是但大儿子却没有看到自己的罪。
哥哥只想着自己,所以当弟弟回家时,他并不感到高兴。 他太担心公平和正义了,以至于他看不到弟弟的改变和回来有多重要。 他不明白 "凡说自己在光明里,却恨自己弟兄的,仍旧在黑暗里"(约翰一书2:9-11)。
30.路加福音15:13 "过了不多日,小儿子收拾一切,往远方去了,在那里挥霍他的产业,过野人的生活。"
31.路加福音12:15 "然后他对他们说:"你们要小心!要提防各种贪婪;生命不在于财产的多寡。"
32.约翰一书2:15-17 "不要爱世界和世界上的事,人若爱世界,父的爱就不在他里面了。 16因为世界上的一切--肉体的私欲、眼目的私欲、生命的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。 17世界和它的私欲都要过去,惟有遵行神旨意的,是永远长存。"
33.马太福音6:24 "人不能事奉两个主,因为他不是恨这一个,爱那一个,就是忠于这一个,藐视那一个。 你不能既事奉神,又事奉玛门。"
路加福音18:9-14 "对于一些对自己的公义有信心,看不起别人的人,耶稣讲了这样一个比喻:10 "有两个人上殿去祷告,一个是法利赛人,一个是税吏。11 法利赛人自己站着祷告:'神啊,我感谢你,我不像别人,抢劫的,作恶的,奸淫的,甚至不像这个税吏。13 "那税吏却站在远处,连头也不抬,只拍着胸脯说:'神啊,可怜我这个罪人吧!'14 "我告诉你们,这个人比另一个人在神面前称义回家了。 因为凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。"
35.以弗所书2:3 "我们众人也曾住在他们中间,满足肉体的渴求,放纵肉体的欲望和思想。 我们和其他人一样,本是可怒之子"。
36.箴言29:23 "骄傲使人卑微,惟有虚心的人得着尊荣。"
浪子的特点是什么?
小儿子的大部分罪过主要是傲慢和自恋。 他不为别人着想,只为自己着想,因为他过着放纵的生活,花光了他父亲赚来的钱。 此外,他的贪婪也使他没有耐心,正如故事中所说,他想早点得到遗产。 基本上,他是一个年轻的娇生惯养的孩子,想马上满足自己的欲望而不理解他的行为的后果,甚至对结果的关心。
37.箴言8:13 "敬畏耶和华,就是憎恶恶人。 骄傲自大和邪僻的道,以及颠倒的言语,我都憎恶。"
38.箴言16:18(NKJV)"骄傲在毁灭之前,傲慢的心在跌倒之前。"
39.箴言18:12(NLT)"傲慢先于毁灭;谦卑先于尊贵。"
40.提摩太后书3:2-8 "因为人只爱自己和钱财,必自夸骄傲,讥诮神,不孝顺父母,忘恩负义。 他们必不爱惜自己,不宽恕人,毁谤别人,没有自制力。 他们必残忍,憎恶善事。 4他们必背叛朋友,鲁莽行事,自高自大。5他们会表现得很虔诚,但他们会拒绝可以使他们成为神的力量。 远离这样的人!6他们是那种进入人们的家庭,赢得脆弱的妇女的信任的人,这些妇女被罪的负担和各种欲望所控制。 7(这样的妇女永远遵循新的教义,但这些教师反对真理,就像扬尼斯和扬布勒反对摩西一样。 他们有堕落的思想和假冒的信仰。"
See_also: 关于食物和健康的25处主要圣经经文(正确的饮食)。41.提摩太后书2:22 "所以要逃避少年的情欲,追求公义、信心、仁爱、和平,与那些从纯洁的心呼求主的人一起。"
42.彼得前书2:11 "亲爱的弟兄们,我恳求你们作异乡人,作朝圣者,要禁戒肉体的情欲,那是与灵魂争战的。"
浪子是否失去了他的救赎?
浪子回头是关于回到上帝身边。 许多基督徒只谈论故事中父亲的行为,谈论他对儿子如何仁慈和慈爱,但故事的重点是儿子在犯罪后被欢迎回来。 事实是,小儿子改变了主意。 他看到没有父亲的情况有多么糟糕,他看到没有人像他一样关心他的处境。他改变了自己的心,看到了自己的做法有问题,并在父亲面前谦卑了自己。
43.约珥书2:13 "你们要撕裂心肠,不要撕裂衣裳。"现在要归向耶和华你们的神,因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,多有慈爱,不轻易作恶。"
44.何西阿书14:1 "以色列啊,你要归向耶和华你的神,因为你因你的不义而跌倒了。"
45.以赛亚书45:22 "地极的人都归向我,得救;因为我是神,没有别的。"
46.路加福音15:20-24 "于是起身到他父亲那里去。"但他还在很远的地方,他父亲看见他,就满心怜悯他,跑到他儿子那里,搂着他,亲吻他。"儿子对他说:'父亲,我得罪了天和你,我不配再叫你儿子了。"22 "父亲对仆人说:'快!把他的手拿来。把最好的袍子给他穿上,给他戴上戒指,给他穿上凉鞋。 23把肥牛犊牵来杀了,我们设宴庆祝吧!24因为我这儿子死而复生,失而复得。" 于是他们开始庆祝。
浪荡子弟的父母的希望
一个不听话的孩子可能会教给父母上帝的观点。 我们的孩子可以远离我们的智慧和知识,我们也会对他做同样的事情。 不过,对于希望他们的浪子回头的父母来说,有一个好消息,上帝没有离开你和你的孩子。 此外,上帝爱你和你的孩子。 他听到了你对改变的渴望,继续给你的孩子机会看到然而,首先,他们需要决定改变。
首先把你的浪子托付给神。 你不能改变他们的心,但神可以。 我们不能保证浪子或浪女会回到主身边或悔改他们的恶行,因为神给了他们自由意志。 但我们可以相信,如果我们 "教养孩童,使他走当行的道,就是长大了,他也必不废弃"(箴言22:6)。 相反,花时间祷告和他对你孩子的未来有一个计划,而不是一个毁灭的计划(耶利米书29:11)。
此外,儿童、青少年和年轻人在发展和成熟过程中经常会出现偏差。 这是健康和典型的现象。 当他们发展中的成年人从不同的角度看待不同的信仰、政治信仰或文化问题时,父母不要反应过度,这是至关重要的。 父母应给孩子时间去探索、提问,避免说教,并倾听他们的想法。学习。 大多数青少年需要几年时间来理解他们的信仰、信念和个人身份。
虽然父母应该以仁慈和宽恕的态度拥抱浪子,但他们不应该为他们解决问题。 你的儿子或女儿可能会表示内疚,但真正的忏悔需要转变。 如果父母急于拯救他们的浪子,他们可能会阻止他或她承认失败,敦促他们作出重要调整。
47.诗篇46:1 "神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中的帮助。
48.路加福音15:29 "他还在很远的地方,他父亲看见他,就满心怜悯他,跑到他儿子跟前,搂着他,亲了他。"
49.彼得前书5:7 "你们要把一切的忧虑卸给他,因为他顾念你们。"
50.箴言22:6 "让孩子们开始走他们应该走的路,即使他们年老,也不会偏离。"
总结
耶稣经常通过比喻来指明救赎之路。 浪子的比喻强调了上帝对那些远离世界、选择跟随他的罪人的爱。 他将张开双臂,用庆祝和爱接纳他们回到他的怀抱。 如果我们愿意看到上帝的意图,这个比喻可以教会我们很多东西。 最后,就像《圣经》中的浪子一样。在这个寓言中,神可以将你的浪子带回正确的道路。