50 važnih biblijskih stihova o izgubljenom sinu (značenje)

Što Biblija kaže o izgubljenom sinu?

Većina je ljudi čula za izgubljenog sina, ali ne znaju svi definiciju izgubljenog sina. Dijete koje je rastrošno, bezobzirno i ekstravagantno stvara rasipno dijete. U suštini, oni biraju živjeti raskošno ne mareći za posljedice svog života, i gotovo ih je nemoguće ovladati da upravljaju svojim resursima. Nažalost, s ogromnom količinom mogućnosti za kupnju, potrošnju i metode skupog načina života, danas se previše djece pretvara u rasipnu djecu.

Zamislite današnjeg prosječnog tinejdžera; ne mogu bez dizajnerske odjeće i otmjene kave u ruci. Dok većina djece prolazi kroz faze zrelosti, neka ne prolaze i ostavljaju trag otpada na svom putu. Saznajte kako prispodoba o izgubljenom sinu nalikuje današnjem svijetu i pronađite nadu za roditelje izgubljene djece.

Kršćanski citati o izgubljenom sinu

“Razlika između milosrđa i milosti? Milosrđe je izgubljenom sinu dalo drugu priliku. Grace mu je priredila gozbu.” Max Lucado

„Želimo biti spašeni od svoje bijede, ali ne od svog grijeha. Želimo griješiti bez bijede, kao što je izgubljeni sin želio nasljedstvo bez oca. Najistaknutiji duhovni zakon fizičkog svemira je da se ta nada nikada ne može ostvariti. Grijeh uvijek prati bijedu. Ne postojiRazmetni sin. On je opet dobar primjer farizeja i pismoznanaca. Izvana su bili dobri ljudi, ali iznutra su bili užasni (Matej 23:25-28). To je vrijedilo za starijeg sina, koji je marljivo radio, radio ono što mu je otac rekao i nije činio da njegova obitelj ili grad izgledaju loše.

Kada se njegov brat vratio, bilo je jasno iz onoga što je govorio i radio da ne voli ni oca ni brata. Poput farizeja, stariji brat temeljio je grijeh na onome što su ljudi radili, a ne na tome kako su se osjećali (Luka 18:9-14). U biti, ono što stariji brat govori je da je on zaslužan za zabavu i da njegov otac nije bio zahvalan za sav posao koji je učinio. Vjerovao je da njegov brat nije zaslužan zbog svog grijeha, ali stariji sin nije vidio svoj vlastiti grijeh.

Stariji brat je mislio samo na sebe, pa se nije osjećao sretno kada je mlađi brat došao kući. Toliko je zabrinut za poštenje i pravdu da ne vidi koliko je važno da se njegov brat promijenio i vratio. On ne razumije da je "svatko tko kaže da je u svjetlu, a mrzi brata svoga, još uvijek u tami" (1. Ivanova 2:9-11).

30. Luka 15:13 “I nakon nekoliko dana, mlađi sin sakupi sve i otputova u daleku zemlju, i ondje protrati svoje imanje živeći divljački.”

31. Luka 12:15 “Tada im reče: “Pazite! Biti natvoja zaštita od svih vrsta pohlepe; život se ne sastoji od obilja imetka.”

32. 1. Ivanova 2,15-17 “Ne ljubite svijeta ni onoga što je u svijetu. Ako tko ljubi svijet, ljubavi Očeve nema u njemu. 16 Jer sve što je u svijetu - požude tijela i požude očiju i oholost života nije od Oca, nego je od svijeta. 17 I svijet prolazi sa svojim željama, ali tko vrši volju Božju, ostaje zauvijek.”

33. Matej 6:24 “Nitko ne može služiti dvojici gospodara; jer ili će jednoga mrziti, a drugoga voljeti, ili će jednome biti odan, a drugoga prezirati. Ne možete služiti Bogu i bogatstvu.”

34. Luka 18:9-14 “Nekima koji su bili uvjereni u vlastitu pravednost i gledali s visoka na sve ostale, Isus je rekao ovu prispodobu: 10 “Dva čovjeka uzađoše u Hram pomoliti se, jedan farizej, a drugi carinik. 11 Farizej je stajao u sebi i molio se: ‘Bože, zahvaljujem ti što nisam kao drugi ljudi — razbojnici, zločinci, preljubnici — pa čak ni kao ovaj carinik. 12 Postim dva puta tjedno i dajem desetinu od svega što dobijem.’ 13 “A carinik je stajao podalje. Nije htio ni pogledati u nebo, nego se udarao u prsa i govorio: ‘Bože, smiluj se meni grešniku.’ 14 “Kažem vam da je ovaj otišao kući opravdan pred Bogom, a ne onaj. Za sve one koji se uzvisuju hoćebudi ponižen, a oni koji se ponize bit će uzvišeni.”

35. Efežanima 2:3 “Svi smo mi nekada živjeli među njima, ispunjavajući žudnje svoga tijela i ugađajući njegovim željama i mislima. Kao i ostali, po prirodi smo bili djeca gnjeva.”

36. Izreke 29:23 “Oholost ponižava čovjeka, a ponizni duhom stječu čast.”

Koje su karakteristike izgubljenog sina?

Većina mlađih sinovi grijesi su uglavnom arogancije i narcizma. Nije mislio ni na koga drugog osim na sebe dok je živio popustljivim životom i trošio sav novac koji je njegov otac zaradio. Nadalje, njegova pohlepa također ga je učinila nestrpljivim, jer priča pokazuje da je rano želio svoje nasljedstvo. U biti, on je bio mlado mrzovoljno dijete koje je željelo da mu se želje odmah ispune, ne shvaćajući posljedice svojih postupaka pa čak ni ne mareći za ishod.

37. Izreke 8:13 “Strah je Gospodnji mržnja prema zlu. Oholost i oholost i put zla i izopačenog govora mrzim.”

38. Izreke 16:18 (NKJV) “Oholost ide prije propasti, a oholost prije pada.”

39. Izreke 18:12 (NLT) “Oholost prije propasti; poniznost prethodi časti.”

40. 2. Timoteju 3:2-8 “Jer ljudi će voljeti samo sebe i svoj novac. Bit će hvalisavi i ponosni, rugat će se Bogu, neposlušni svojim roditeljima i nezahvalni. Oni ćene smatrajte ništa svetim. 3 Bit će bez ljubavi i neopraštanja; oni će klevetati druge i nemaju samokontrole. Bit će okrutni i mrzit će ono što je dobro. 4 Izdat će svoje prijatelje, biti lakomisleni, nadimati se i voljeti užitak više nego Boga. 5 Ponašat će se religiozno, ali će odbaciti moć koja bi ih mogla učiniti pobožnima. Klonite se takvih ljudi! 6 Oni su oni koji ulaze u domove ljudi i zadobijaju povjerenje ranjivih žena koje su opterećene krivnjom grijeha i kontrolirane raznim željama. 7 (Takve žene zauvijek slijede nova učenja, ali nikada nisu u stanju razumjeti istinu.) 8 Ovi se učitelji suprotstavljaju istini kao što su se Janes i Jambres suprotstavljali Mojsiju. Imaju pokvarene umove i krivotvorenu vjeru.”

41. 2. Timoteju 2:22 “Zato bježi od mladenačkih strasti i teži za pravednošću, vjerom, ljubavlju i mirom, zajedno s onima koji zazivaju Gospodina čistim srcem.”

42. 1. Petrova 2:11 “Ljubljeni, molim vas kao strance i hodočasnike, uzdržite se od tjelesnih požuda koje ratuju protiv duše.”

Je li izgubljeni sin izgubio svoje spasenje?

Izgubljeni sin govori o povratku Bogu. Mnogi kršćani govore samo o očevim postupcima u priči i govore o tome koliko je bio ljubazan i pun ljubavi prema svom sinu, ali priča se fokusira na sina koji je dobrodošao natrag nakon života u grijehu. Istina jeda se mlađi sin predomislio. Vidio je koliko loše stvari stoje bez njegovog oca, vidio je da nikome nije stalo do njegove situacije kao njegovom ocu, i konačno je uvidio da bi ga bolje tretirali kao slugu nego daleko od oca. Promijenio je svoje srce, uvidio problem sa svojim putevima i ponizio se pred svojim ocem.

43. Joel 2:13 “I razderite svoje srce, a ne svoje haljine.” Sada se vratite Gospodinu, Bogu svome, jer je on milostiv i milosrdan, spor na srdžbu, pun milosrđa i kaje se na zlo.”

44. Hošea 14:1 “Vrati se, Izraele, Jahvi, Bogu svome, jer si posrnuo zbog svoje nepravde.”

45. Izaija 45:22 “Okrenite se k meni i spasite se, svi krajevi zemlje; Jer ja sam Bog i nema drugog.”

46. Luka 15:20-24 “Tako ustade i ode svome ocu. “Ali dok je još bio daleko, ugleda ga njegov otac i sažali mu se; potrči sinu, zagrli ga i poljubi. 21 Sin mu reče: ‘Oče, sagriješih protiv neba i protiv tebe. Nisam više dostojan zvati se tvojim sinom.’ 22 “Ali otac reče svojim slugama: ‘Brzo! Donesite najbolji ogrtač i obucite ga. Stavite mu prsten na prst i sandale na noge. 23 Dovedite ugojeno tele i zakoljite ga. Priredimo gozbu i slavimo. 24 Jer ovaj moj sin bijaše mrtav i oživje; bio je izgubljen i jestpronašli.’ Tako su počeli slaviti.”

Nada za roditelje rasipne djece

Zalutalo dijete može poučiti roditelje Božjem gledištu. Način na koji se naša djeca mogu okrenuti od naše mudrosti i znanja, isto činimo i mi Njemu. No, evo dobre vijesti, za roditelje koji žele da se njihova rasipna djeca vrate, Bog nije napustio ni vas ni vaše dijete. Nadalje, Bog voli vas i vaše dijete. On čuje vašu želju za promjenom i nastavlja vašem djetetu pružati priliku da vidi pogreške svojih puteva. Prvo, međutim, moraju odlučiti promijeniti se.

Započnite s povjerenjem svog izgubljenog djeteta Bogu. Ne možete promijeniti njihovo srce, ali Bog može. Ne možemo jamčiti da će se izgubljeni sinovi ili kćeri vratiti Gospodinu ili pokajati za svoju zloću, jer im je Bog dao slobodnu volju. Ali možemo vjerovati da ako “odgajamo dijete na putu kojim treba ići, neće ga napustiti ni kad odraste” (Izreke 22:6). Umjesto toga, provedite svoje vrijeme moleći se i nemojte stajati na Božjem putu. On ima plan za budućnost vašeg djeteta, a ne plan uništenja (Jeremija 29:11).

Osim toga, djeca, tinejdžeri i mladi odrasli često zalutaju dok se razvijaju i sazrijevaju. Ovo je zdravo i tipično. Za roditelje je ključno da ne reagiraju pretjerano kada njihove odrasle osobe u razvoju gledaju na različite vjere, politička uvjerenja ili kulturološke probleme iz različitih pogleda. Roditelji trebaju ponuditi svojoj djeci vrijemeistraživati, postavljati pitanja, izbjegavati predavanja i slušati ono što uče. Većini tinejdžera trebaju godine da shvate svoju vjeru, uvjerenja i osobni identitet.

Iako bi roditelji trebali prigrliti rasipnike s ljubaznošću i opraštanjem, ne bi trebali rješavati njihove probleme umjesto njih. Vaš sin ili kći mogu izraziti krivnju, ali pravo pokajanje zahtijeva preobrazbu. Ako roditelji požure spasiti svoje izgubljeno dijete, mogli bi spriječiti njega ili nju da prizna neuspjehe koji potiču važne prilagodbe.

47. Psalam 46:1-2 “Bog je naše utočište i snaga, pomoćnik u nevolji. 2 Stoga se nećemo bojati, čak i ako se zemlja pomakne, i ako se planine odnesu usred mora.”

48. Luka 15:29 “Ali dok je još bio daleko, ugleda ga njegov otac i sažali mu se; dotrča do sina, zagrli ga i poljubi.”

49. 1. Petrova 5:7 “Sve svoje brige bacite na njega jer on brine za vas.”

50. Mudre izreke 22:6 “Uputi djecu na put kojim trebaju ići, i ni kad ostare neće skrenuti s njega.”

Zaključak

Isus često poučavani kroz prispodobe da pokažu put do spasenja. Parabola o izgubljenom sinu naglašava ljubav koju Bog ima prema grešnicima koji su se okrenuli od svijeta i odlučili ga slijediti. On će raširiti svoje ruke i prihvatiti ih natrag u svoje okrilje sa slavljem i ljubavlju. Ovajparabola nas može toliko naučiti ako smo voljni vidjeti namjeru Božjeg srca. Konačno, poput izgubljenog sina u prispodobi, Bog može vratiti vaše izgubljeno dijete na pravi put.

“Upoznao sam Boga koji ima slabu točku prema pobunjenicima, koji regrutira ljude poput preljubnika Davida, cmizdravca Jeremije, izdajice Petra i Savla iz Tarza, koji krši ljudska prava. Upoznao sam Boga čiji je Sin rasipnike učinio junacima svojih priča i trofejima svoje službe.” Philip Yancey

„Bludni sin je barem hodao kući vlastitim nogama. Ali tko može dostojno obožavati tu Ljubav koja će otvoriti visoka vrata rasipniku koji je doveden ritajući se, boreći se, ogorčen i bacajući oči u svim smjerovima tražeći priliku za bijeg?” C.S. Lewis

Koje je značenje Izludnog sina?

Izgubljeni sin priča priču o bogatom ocu s dva sina. Kako se priča odvija, saznajemo da mlađi sin, izgubljeni sin, želi da mu otac rano podijeli svoj bunar kako bi sin mogao otići i živjeti od svog nasljedstva. Sin je otišao od kuće da rasipa očev novac, ali glad u zemlji brzo iscrpi njegov novac. Bez sredstava za uzdržavanje, sin se prihvati posla hranitelja svinja kad se sjeti očevog izobilja i odluči otići kući.

Kad ode kući, promijeni srce. Ispunjen pokajanjem, želi živjeti kao sluga u očevom domu jer zna da više nije dostojan živjeti kaosin nakon njegovog ponašanja u prošlosti. Umjesto toga, njegov otac dočekuje svog izgubljenog sina zagrljajem, poljupcem i gozbom! Njegov sin se vratio kući prije nego što je bio izgubljen za zloću svijeta, ali sada se vratio kući gdje i pripada.

Sada kada otac pozove starijeg sina s polja da mu pomogne pripremiti zabavu dobrodošlice kući, stariji sin odbija. Nikada nije napustio oca niti rano tražio nasljedstvo, niti je protraćio svoj život. Umjesto toga, stariji sin živio je zrelim životom radeći u polju i služeći ocu. Vidio je bol i bol koju je prouzročio rasipnički, rastrošni život njegova brata i vjeruje da je on bolji sin. Otac podsjeća svoje najstarije dijete da je njegov brat bio mrtav za obitelj, otišao da živi rasipničkim životom, ali se vratio kući, i to je vrijedno slavlja i veselja.

Otac koji oprašta u usporedbi simbolizira Boga koji oprašta onim grešnicima koji se okrenu od zlog svijeta i umjesto toga okrenu Njemu. Mlađi sin predstavlja izgubljene, a stariji brat ili sestra prikazuje samopravednost. Ova se prispodoba usredotočuje na obnovu veze vjernika s Ocem, a ne na obraćenje grešnika. U ovoj usporedbi, očeva dobrota zasjenjuje sinove grijehe, jer se izgubljeni sin kaje zbog očeve dobrote (Rimljanima 2:4). Također učimo važnost srca i stava ljubavi.

1. Luka 15:1(ESV) “Sada su se carinici i grešnici svi približili da ga čuju.”

2. Luka 15:32 (NIV) “Ali morali smo slaviti i radovati se jer ovaj tvoj brat bijaše mrtav i oživje; izgubljen je i pronađen.”

3. Efežanima 2:8-9 "Jer milošću ste spašeni, po vjeri - i to nije od vas, to je dar Božji - 9 ne po djelima, da se nitko ne može pohvaliti."

4. Luka 15:10 (NKJV) “Isto tako, kažem vam, biva radost pred anđelima Božjim zbog jednog grešnika koji se kaje.”

5. 2. Petrova 3,9 “Gospodin ne kasni u ispunjavanju svoga obećanja, kako neki razumiju sporost. Umjesto toga, on je strpljiv s vama, ne želeći da itko propadne, nego da svi dođu do obraćenja.”

6. Djela apostolska 16:31 “A oni rekoše: “Vjeruj u Gospodina Isusa i bit ćeš spašen, ti i tvoj dom.”

7. Rimljanima 2:4 “Ili olako razmišljate o bogatstvu njegove dobrote, suzdržljivosti i strpljivosti, ne znajući da vas dobrota Božja vodi ka obraćenju?”

8. Izlazak 34:6 “Tada Jahve prođe ispred Mojsija i povika: “Jahve, Jahve Bog, samilostan je i milostiv, spor na gnjev, obiluju ljubavlju i vjernošću.”

9. Psalam 31:19 “Kolika je dobrota tvoja koju si sačuvao za one koji te se boje, koju si dao pred sinovima ljudskim onima koji se tebi utječu!”

10. Rimljanima 9:23“Što ako je to učinio da bogatstvo svoje slave obznani posudama svoga milosrđa, koje je unaprijed pripremio za slavu.”

Blutni sin i oprost

Farizeji u Bibliji i mnogi ljudi danas vjeruju da moraju raditi kako bi stekli spasenje, a zapravo, jedino što trebamo učiniti je okrenuti se od grijeha (Efežanima 2:8-9). Nadali su se da će dobiti blagoslove od Boga i zaraditi vječni život tako što će biti dobri poput starijeg sina u prispodobi. Međutim, oni nisu razumjeli Božju milost i nisu znali što znači oprostiti.

Dakle, u rastu ih nije spriječilo ono što su učinili, već ono što nisu učinili. To ih je odvratilo od Boga (Matej 23,23-24). Bili su ljuti kada je Isus prihvatio i oprostio ljudima koji to ne zaslužuju jer nisu vidjeli da i oni trebaju Spasitelja. U ovoj prispodobi vidimo jasan prikaz mlađeg sina koji živi životom grijeha i proždrljivosti prije nego što se okrenuo od puteva svijeta da bi se vratio u očevo naručje.

Način na koji je otac uzeo sina natrag u obitelj je slika kako se trebamo ponašati prema grešnicima koji kažu da im je žao (Luka 17:3; Jakov 5:19-20). U ovoj kratkoj priči možemo razumjeti značenje da svi gubimo Božju slavu i trebamo Njega, a ne svijet za spasenje (Rimljanima 3:23). Spašeni smo samo Božjom milošću, a ne dobrim stvarima koje činimo (Efežanima2:9). Isus je ispričao ovu prispodobu kako bi nas naučio koliko je Bog voljan oprostiti onima koji se vrate u Njegove raširene ruke.

11. Luka 15:22-24 (KJV) “Ali otac reče svojim slugama: Donesite najljepšu haljinu i obucite ga; stavi mu prsten na ruku i obuću na noge. 23 Dovedi ovamo ugojeno tele i zakolji ga; jedimo i veselimo se: 24 Jer ovaj moj sin bijaše mrtav i oživje; izgubljen je i pronađen je. I počeše se veseliti.”

12. Rimljanima 3,23-25 ​​“jer svi sagriješiše i lišeni su slave Božje, 24 i svi se besplatno opravdavaju njegovom milošću kroz otkupljenje koje je došlo po Kristu Isusu. 25 Bog je predstavio Krista kao žrtvu pomirenja, kroz prolijevanje njegove krvi - da bude primljen vjerom. Učinio je to da pokaže svoju pravednost, jer je u svojoj strpljivosti ostavio nekažnjene grijehe koje je prije počinio.”

13. Luka 17:3 “Pazite dakle na sebe. “Ako tvoj brat ili sestra sagriješi protiv tebe, ukori ih; a ako se pokaju, oprosti im.”

14. Jakovljeva 5:19-20 “Braćo i sestre moja, ako netko od vas zaluta od istine i netko ga vrati, 20 zapamtite ovo: Tko god odvrati grešnika od zablude njegova puta, spasit će ga od smrti i pokrića. nad mnoštvom grijeha.”

15. Luka 15:1-2 “Svi su se okupljali carinici i grešnici da čuju Isusa. 2 Ali farizeji iučitelji zakona su mrmljali: "Ovaj čovjek prima grešnike i jede s njima."

16. Matej 6:12 “I otpusti nam duge naše kao što i mi opraštamo dužnicima svojim.”

17. Kološanima 3,13 “podnoseći jedni druge i opraštajući jedni drugima ako imaju pritužbu na druge; kao što je Gospodin vama oprostio, tako i vi opraštajte.”

19. Efežanima 4:32 “Budite dobrostivi i samilosni jedni prema drugima, opraštajući jedni drugima, kao što je i Bog vama oprostio u Kristu.”

20. Matej 6:14-15 „Jer ako vi oprostite drugima kad sagriješe protiv vas, oprostit će i vama vaš Otac nebeski. 15 Ali ako vi drugima ne oprostite grijehe, ni Otac vam neće oprostiti grijehe.”

21. Matej 23,23-24 “Teško vama, učitelji zakona i farizeji, licemjeri! Daješ desetinu svojih začina — metvice, kopra i kumina. Ali vi ste zanemarili važnije stvari zakona - pravdu, milosrđe i vjernost. Trebao si prakticirati ovo drugo, a da ne zanemariš prvo. 24 Vodiče slijepi! Komarca cijediš, a devu gutaš.”

22. Luka 17:3-4 “Budite na oprezu. Ako tvoj brat zgriješi, ukori ga, a ako se pokaje, oprosti mu. 4 I ako zgriješi protiv tebe sedam puta na dan i vrati ti se sedam puta govoreći: 'Kajem se', moraš mu oprostiti.”

Tko je bio izgubljeni sin u Biblija?

Prispodobe su izmišljene priče o izmišljenomljudi da iznesu stav o Bogu. Iako nijedan od likova nije stvaran, poznajemo izgubljenog sina; on je svatko tko se okrene od Boga i onda se vrati. On je izgubljena osoba koja se prepustila putevima svijeta. Znamo da je bio rastrošna osoba koja je bez razmišljanja trošila svoj novac i da je bio duhovno izgubljen.

Priča o izgubljenom sinu bila je metafora za ljude koji su se predali lošem načinu života. U neposrednom okruženju, izgubljeni sin bio je simbol carinika i grešnika s kojima je Isus provodio vrijeme, kao i farizeja. U modernom smislu, izgubljeni sin simbolizira sve grešnike koji trate Božje darove i odbijaju šanse koje im On daje da se promijene i povjeruju Evanđelju.

Bludni sin iskoristio je Božju milost. Milost se obično definira kao usluga koju netko ne zaslužuje ili ne zaslužuje. Imao je oca punog ljubavi, lijepo mjesto za život, hranu, plan za budućnost i nasljedstvo, ali svega se odrekao zbog kratkotrajnih zadovoljstava. Osim toga, mislio je da zna kako živjeti bolje od svog oca (Izaija 53:6). Oni koji se vrate Bogu, poput izgubljenog sina, uče da im je potrebno Božje vodstvo (Luka 15,10).

23. Luka 15:10 “Tako, kažem vam, biva radost pred anđelima Božjim zbog jednog grešnika koji se kaje.”

24. Luka 15:6 “dođe kući i sazove svoje prijatelje i susjede da im kaže,‘Radujte se sa mnom jer sam našao svoju izgubljenu ovcu!”

25. Luka 15:7 “Isto tako, kažem vam, bit će veća radost na nebu zbog jednog grešnika koji se kaje nego zbog devedeset i devet pravednika koji se ne trebaju obratiti.”

26. Matej 11:28-30 “Dođite k meni svi koji ste umorni i opterećeni i ja ću vas odmoriti. 29 Uzmite jaram moj na sebe i učite se od mene, jer sam krotka i ponizna srca, i naći ćete pokoj dušama svojim. 30 Jer jaram je moj sladak i breme je moje lako.”

27. Ivan 1:12 “A svima koji ga primiše dade vlast da postanu djeca Božja, koji vjeruju u njegovo ime.”

28. Izaija 53,6 “Svi smo kao ovce zalutali, svaki je svojim putem skrenuo; i Gospodin je na njega svalio bezakonje svih nas.”

29. 1. Petrova 2:25 “Jer “bili ste kao ovce zalutale”, a sada ste se vratili pastiru i Nadgledniku svojih duša.”

Koji je grijeh počinio izgubljeni sin?

Mlađi sin pogriješio je misleći da zna kako živjeti i odabrao je život grijeha i uništenja umjesto slijeđenja oca. Međutim, on se okrenuo od svog grešnog života nakon što je uvidio pogreške svojih putova. Iako su njegovi grijesi bili veliki, on se pokajao i odvratio od grijeha. Ipak, grijesi starijeg brata bili su veći i istaknuli su srce čovjeka.

Najstariji sin ostaje najtragičniji lik u paraboli