50 важних библијских стихова о блудном сину (значење)

Шта Библија каже о изгубљеном сину?

Већина људи је чула за блудног сина, али не знају сви дефиницију изгубљеног сина. Дете које је расипно, непромишљено и екстравагантно ствара расипно дете. У суштини, они бирају да живе раскошно без бриге о последицама свог живота, и готово је немогуће владати њима да би управљали својим ресурсима. Нажалост, са огромном количином опција за куповину, трошење и методе скупог начина живота, превише деце ових дана претвара се у расипну децу.

Помислите на просечног тинејџера данас; не могу да се носе без дизајнерске одеће и фенси кафе у руци. Док већина деце пролази кроз фазе зрелости, нека не, и остављају траг отпада на свом путу. Сазнајте како парабола о расипном сину личи на данашњи свет и пронађите наду за родитеље расипне деце.

Хришћански цитати о блудном сину

„Разлика између милосрђа и милости? Милост је дала изгубљеном сину другу шансу. Граце му је приредила гозбу.” Макс Лукадо

„Желимо да будемо спасени од наше беде, али не од нашег греха. Желимо да грешимо без беде, као што је изгубљени син хтео наследство без оца. Најважнији духовни закон физичког универзума је да се ова нада никада не може остварити. Грех увек прати беду. Не постојиПродигал Сон. Он је још једном добар пример фарисеја и књижевника. Споља су били добри људи, али изнутра су били ужасни (Матеј 23:25-28). То је важило за старијег сина, који је вредно радио, радио оно што му је отац рекао и није учинио да његова породица или град изгледа лоше.

Када се његов брат вратио, било је јасно из онога што је рекао и урадио да не воли ни оца ни брата. Као и фарисеји, старији брат је грех заснивао на ономе што су људи чинили, а не на томе како су се осећали (Лука 18:9-14). У суштини, оно што старији брат говори јесте да је он заслужио журку и да му отац није био захвалан за сав посао који је урадио. Веровао је да његов брат није заслужан због свог греха, али старији син није видео свој грех.

Старији брат је мислио само на себе, па се није осећао срећним када је млађи брат дошао кући. Толико је забринут за правичност и правду да не види колико је важно да се његов брат променио и вратио. Он не разуме да „свако ко каже да је у светлости, а мрзи брата свога, још увек је у тами“ (1. Јованова 2:9-11).

30. Лука 15:13 „А не много дана касније, млађи син сакупи све и оде на пут у далеку земљу, и тамо протраћи имање своје у дивљем животу.“

31. Лука 12:15 „Тада им рече: „Пазите! Бити начувајте се сваке врсте похлепе; живот се не састоји у обиљу имања.”

32. 1. Јованова 2:15-17 „Не волите свет ни оно што је у свету. Ако ко воли свет, љубави Очеве нема у њему. 16 Јер све што је у свету – жеље тела и жеље очију и гордост живота није од Оца, него је од света. 17 И свет пролази заједно са својим жељама, а ко врши вољу Божију остаје заувек.”

33. Матеј 6:24 „Нико не може служити двојици господара; јер или ће једног мрзети, а другог волети, или ће једнога бити одан, а другога презирати. Не можете служити Богу и мамону.“

34. Лука 18:9-14 „Некима који су били уверени у сопствену праведност и гледали на све друге, Исус је рекао ову параболу: 10 „Два човека уђоше у храм да се помоле, један фарисеј, а други цариник. 11 Фарисеј је стајао сам и молио се: „Боже, хвала ти што нисам као други људи — разбојници, злотвори, прељубници — па чак ни као овај цариник. 12 Постим два пута недељно и дајем десетину од свега што добијем.’ 13 „Али цариник је стајао подаље. Није чак ни погледао у небо, него се тукао у прса и говорио: ’Боже, помилуј ме грешног.‘ 14 „Кажем вам да је овај, а не онај, отишао кући оправдан пред Богом. За све оне који себе узвисују вољупонизите се, и они који се понизе биће узвишени.”

35. Ефешанима 2:3 „И сви смо ми једно време живели међу њима, испуњавајући жудње нашег тела и удовољавајући његовим жељама и мислима. Као и остали, ми смо по природи били деца гнева.“

36. Пословице 29:23 „Охолост снижава човека, а понизни духом стичу част.“

Које су карактеристике изгубљеног сина?

Већина млађих синови греси су углавном охолости и нарцисоидности. Није мислио ни на кога другог осим на себе док је живео попустљивим животом и трошио сав новац који је његов отац зарадио. Штавише, његова похлепа га је такође учинила нестрпљивим, јер прича указује да је рано желео своје наследство. У суштини, он је био младо раздражљиво дете које је желело да му се жеље одмах испуне, а да није разумело последице својих поступака или чак није бринуло о исходу.

37. Пословице 8:13 „Страх Господњи је мржња према злу. Гордост и охолост и начин зла и изопаченог говора мрзим.”

38. Пословице 16:18 (НКЈВ) „Понос иде испред уништења, а охол дух пред пад.”

39. Пословице 18:12 (НЛТ) „Охолост је испред уништења; понизност претходи части.”

40. 2. Тимотеју 3:2-8 „Јер људи ће волети само себе и свој новац. Биће хвалисави и горди, ругаће се Богу, непослушни родитељима и незахвални. Они ћеништа не сматра светим. 3 Они ће бити нељубазни и неопростиви; они ће клеветати друге и немају самоконтролу. Биће окрутни и мрзеће оно што је добро. 4 Они ће издати своје пријатеље, бити безобзирни, надимати се поносом и волеће задовољство више него Бога. 5 Они ће се понашати религиозно, али ће одбацити моћ која их може учинити побожнима. Клони се таквих људи! 6 Они су они који се пробијају у домове људи и освајају поверење рањивих жена које су оптерећене кривицом за грех и контролисане разним жељама. 7 (Такве жене заувек следе нова учења, али никада нису у стању да разумеју истину.) 8 Ове учитељице се противе истини баш као што су се Јаније и Јамбрес противили Мојсију. Они имају покварени ум и лажну веру.”

41. 2. Тимотеју 2:22 „Зато бежите од младалачких страсти и идите за правдом, вером, љубављу и миром, заједно са онима који призивају Господа од чистог срца.“

42. 1. Петрова 2:11 „Драги љубљени, молим вас као странци и ходочасници, уздржавајте се од телесних пожуда које ратују против душе.”

Да ли је изгубљени син изгубио спасење?

Расметни син говори о томе да се врати Богу. Многи хришћани говоре само о очевим поступцима у причи и говоре о томе колико је Он био љубазан и пун љубави према свом сину, али прича се фокусира на сина који се враћа након живота у греху. Истина једа се млађи син предомислио. Видео је како је лоше без његовог оца, видео је да нико не брине о његовој ситуацији као његов отац, и коначно је увидео да ће се према њему боље понашати као према слуги него далеко од оца. Предомислио се, увидео је проблем у својим путевима и понизио се пред својим оцем.

43. Јоило 2:13 „И раздерите срце своје, а не хаљине своје. Сада се вратите Господу Богу своме, јер је Он милостив и милосрдан, спор на гнев, обилан милосрђем и попушта од зла.”

44. Осија 14:1 „Врати се, Израеле, Господу Богу своме, јер си посрнуо због безакоња свог.”

45. Исаија 45:22 „Окрените се к мени и будите спасени, сви крајеви земље; Јер ја сам Бог, и нема другог.”

46. Лука 15:20-24 „Тако је устао и отишао свом оцу. „Али док је још био далеко, отац га је видео и сажалио се према њему; притрча сину, загрли га и пољуби. 21 „Син му рече: „Оче, згрешио сам небу и теби. Нисам више достојан да се зовем твој син.’ 22 „Али отац рече својим слугама: „Брзо! Донеси најбољи огртач и обуци га. Ставите му прстен на прст и сандале на ноге. 23 Доведите угојено теле и закољите га. Хајде да се прославимо. 24 Јер овај мој син беше мртав и поново је жив; био је изгубљен и јестепронађено.’ Па су почели да славе.“

Нада за родитеље расипне деце

Својоглаво дете може родитеље научити Божјем гледишту. Како наша деца могу да се одврате од наше мудрости и знања, ми исто чинимо Њему. Ево добре вести, међутим, за родитеље који желе да се њихова расипна деца врате, Бог није оставио ни вас ни ваше дете. Штавише, Бог воли тебе и твоје дете. Он чује вашу жељу за променом и наставља да даје вашем детету прилику да види грешке на свом путу. Међутим, прво треба да одлуче да се промене.

Почните тако што ћете своје расипно дете поверити Богу. Не можете променити њихово срце, али Бог може. Не можемо гарантовати да ће се изгубљени синови или кћери вратити Господу или покајати за своју злоћу, као што им је Бог дао слободну вољу. Али можемо веровати да ако „одгајамо дете на пут којим треба да иде, неће га оставити ни када одрасте“ ( Пословице 22:6 ). Уместо тога, проведите своје време у молитви и не сметајте Богу. Он има план за будућност вашег детета, а не план уништења (Јеремија 29:11).

Поред тога, деца, тинејџери и млади одрасли често лутају док се развијају и сазревају. Ово је здраво и типично. За родитеље је кључно да не реагују претерано када њихови одрасли у развоју гледају на различите вере, политичка уверења или културна питања са различитих погледа. Родитељи треба да понуде својој деци времеда истражују, постављају питања, избегавају предавања и слушају шта уче. Већини тинејџера су потребне године да схвате своју веру, уверења и лични идентитет.

Док родитељи треба да прихвате расипнике са љубазношћу и опраштањем, не би требало да решавају њихове проблеме уместо њих. Ваш син или ћерка могу изразити кривицу, али за право покајање је потребна трансформација. Ако родитељи пожуре да спасу свог расипника, могу га спречити да призна неуспехе који захтевају важна прилагођавања.

47. Псалам 46:1-2 „Бог је наше уточиште и снага, у невољи врло присутна помоћ. 2 Зато се нећемо плашити, иако се земља уклони, И ако се планине однесу у сред мора.”

48. Лука 15:29 „Али док је још био далеко, отац га је видео и сажалио се на њега; притрча сину, загрли га и пољуби га.”

49. 1. Петрова 5:7 „Сву своју бригу пребаците на њега јер му је стало до вас.“

50. Пословице 22:6 „Покрени децу путем којим треба да иду, па ни кад остаре неће се одвратити од њега.”

Закључак

Исус често поучен кроз параболе да покаже пут ка спасењу. Парабола о расипном сину наглашава љубав коју Бог има према грешницима који се окрећу од света и одлучују да га следе. Он ће отворити своје руке и прихватити их назад у своје окриље са слављем и љубављу. Овопарабола нас може толико научити ако смо вољни да видимо намеру Божјег срца. Коначно, као изгубљени син у параболи, Бог може вратити ваше расипно дете на прави пут.

„Упознао сам Бога који има слабу тачку на побуњенике, који регрутује људе као што су прељубник Давид, кукавац Јеремија, издајник Петар и кршитељ људских права Саул из Тарса. Упознао сам Бога чији је Син учинио расипнике хероје својих прича и трофеја своје службе.” Филип Јанси

„Разгубни син је бар својим ногама отишао кући. Али ко може достојно обожавати ту Љубав која ће отворити високе капије расипнику који је доведен у ударац, борећи се, огорчен и стрмоглавивши очи у свим правцима за шансу да побегне?“ Ц.С. Левис

Шта значи изгубљени син?

Разгубни син прича причу о богатом оцу са два сина. Како се прича одвија, сазнајемо да млађи син, расипни син, жели да његов отац рано подели добро како би син могао да оде и живи од свог наследства. Син је отишао од куће да би прокоцкао новац свог оца, али глад у земљи брзо исцрпљује његов новац. Пошто нема средстава да се издржава, син узима посао да храни свиње када се сети очевог изобиља и одлучи да оде кући.

Када оде кући, то је са промењеним срцем. Испуњен покајањем, он жели да живи као слуга у дому свог оца јер зна да више није достојан живота каосина након његовог понашања у прошлости. Уместо тога, његов отац дочекује изгубљеног сина загрљајем, пољупцем и гозбом! Његов син се вратио кући пре него што је био изгубљен у злоћи света, али сада се вратио кући где му је место.

Сада када отац позове старијег сина са поља да помогне у припреми домаће забаве, старији син одбија. Никада није напустио оца нити је рано тражио наследство, нити је протраћио живот. Уместо тога, старији син је живео зрелим животом радећи у пољу и служећи оцу. Видео је бол и бол узроковане расипничким, екстравагантним животом његовог брата и верује да је он супериорнији син. Отац подсећа своје најстарије дете да је његов брат умро за породицу, да живи расипничким животом, али да се вратио кући, и то вреди славити и радовати се.

Отац који опрашта из параболе симболизује Бога, који опрашта оним грешницима који се окрећу од злог света и уместо тога обраћају се Њему. Млађи син представља изгубљене, а старији брат осликава самоправедност. Ова парабола се фокусира на обнављање везе верника са Оцем, а не на обраћење грешника. У овој параболи, очева доброта засењује грехе сина, јер се расипни син каје због очеве доброте (Римљанима 2:4). Такође учимо важност срца и става љубави.

1. Лука 15:1(ЕСВ) „Сада су се цариници и грешници сви приближавали да га чују.”

2. Лука 15:32 (НИВ) „А ми смо морали да славимо и да се веселимо, јер овај твој брат беше мртав и оживе; изгубљен је и пронађен је.”

3. Ефешанима 2:8-9 „Јер сте благодаћу спасени кроз веру – а ово није од вас самих, то је дар Божји – 9 не делима, да се нико не може похвалити.”

4. Лука 15:10 (НКЈВ) „Такође, кажем вам, радост је у присуству анђела Божјих за једног грешника који се каје.“

5. 2. Петрова 3:9 „Господ није спор у испуњавању обећања, као што неки разумеју спорост. Уместо тога, он је стрпљив према вама, не желећи да ико погине, него да се сви покају.”

6. Дела апостолска 16:31 „И рекоше: „Верујте у Господа Исуса, и бићете спашени, ви и ваш дом.”

7. Римљанима 2:4 „Или олако размишљате о богатству Његове доброте и уздржаности и трпљења, не знајући да вас доброта Божија води ка покајању?“

8. Излазак 34:6 „Тада је Господ прошао испред Мојсија и повикао: „Господ, Господ Бог, је милосрдан и милостив, спор на гнев, обилан оданошћу и верношћу љубави.”

9. Псалам 31:19 „Како је велика доброта твоја коју си спремио за оне који те се боје, коју си дао пред синовима људским онима који се теби утече!“

10. Римљанима 9:23„Шта ако је то учинио да богатство своје славе учини познатим сасудама своје милости, које је унапред припремио за славу.“

Блутни син и опроштење

Фарисеји у Библији и многи људи данас верују да морају да раде да би стекли спасење, док у ствари једино што треба да урадимо је да се одвратимо од греха (Ефешанима 2:8-9). Надали су се да ће добити благослов од Бога и зарадити вечни живот тако што ће бити добри, слично старијем сину из параболе. Међутим, они нису разумели Божију милост и нису знали шта значи опростити.

Дакле, није то што су урадили спречило да расту, већ оно што нису урадили. То их је одвратило од Бога (Матеј 23:23-24). Били су љути када је Исус прихватио и опростио незаслужним људима јер нису видели да је и њима потребан Спаситељ. У овој параболи видимо јасан приказ млађег сина који је живео у греху и прождрљивости пре него што је скренуо са света и вратио се у наручје свог оца.

Начин на који је отац узео сина повратак у породицу је слика како треба да се понашамо према грешницима који кажу да им је жао (Лука 17:3; Јаков 5:19-20). У овој краткој причи можемо да разумемо значење да сви ми немамо славу Божију и да нам је потребан Он, а не свет за спасење (Римљанима 3:23). Ми смо спасени само Божијом милошћу, а не добрим стварима које чинимо (Еф2:9). Исус је поделио ову параболу да нас научи колико је Бог спреман да опрости онима који се врате Његовим раширеним рукама.

11. Лука 15:22-24 (КЈВ) „А отац рече својим слугама: Изнесите најбољу хаљину и обуците је; и стави му прстен на руку и ципеле на ноге. 23 И доведи овамо угојено теле и закољи га; и хајде да једемо и веселимо се: 24 Јер овај мој син беше мртав и оживе; изгубљен је и пронађен је. И почеше да се веселе.”

12. Римљанима 3:23-25 ​​„јер су сви сагрешили и лишени славе Божије, 24 и сви су бесплатно оправдани његовом милошћу кроз откупљење које је дошло преко Христа Исуса. 25 Бог је представио Христа као жртву помирења, кроз проливање његове крви — да буде примљен вером. Учинио је то да покаже своју праведност, јер је у свом стрпљењу оставио некажњене претходно почињене грехе.”

13. Лука 17:3 „Пазите на себе. „Ако твој брат или сестра згреше против тебе, укори их; и ако се покају, опрости им.”

14. Јаков 5:19-20 „Браћо моја и сестре, ако неко од вас одлута од истине и неко врати ту особу, 20 запамтите ово: Ко одврати грешника од заблуде њиховог пута, спасиће га од смрти и заклона. над мноштвом грехова.”

15. Лука 15:1-2 „Сада су се скупљали цариници и грешници да слушају Исуса. 2 Али фарисеји иучитељи закона су промрмљали: „Овај човек дочекује грешнике и једе с њима.“

16. Матеј 6:12 „И опрости нам дугове наше, као што смо и ми опростили дужницима својим.”

17. Колошанима 3:13 „подносите једни друге и, ако неко има притужбу на другога, опраштајте једни другима; као што вам је Господ опростио, тако и ви опростите.”

19. Ефешанима 4:32 „Будите љубазни и самилосни једни према другима, праштајући једни другима, као што је Бог у Христу опростио вама.“

20. Матеј 6:14-15 „Јер ако опраштате другим људима када згреше против вас, опростиће вам и Отац ваш небески. 15 Али ако не опростите другима грехе њихове, ни Отац ваш неће опростити ваше грехе.”

21. Матеј 23:23-24 „Тешко вама, учитељи закона и фарисеји, лицемери! Дајеш десетину својих зачина — нане, копра и кима. Али ви сте занемарили важније ствари закона — правду, милост и верност. Требало је да практикујете ово друго, а да не занемарите прво. 24 Ви слепи водичи! Комара проциједиш, а камилу прогуташ.”

22. Лука 17:3-4 „Буди на опрезу. Ако твој брат сагреши, укори га, а ако се покаје, опрости му. 4 И ако ти згреши седам пута у току дана, па ти се врати седам пута говорећи: ’Кајем се, мораш му опростити.“

Ко је био блудни син у Библија?

Парболе су измишљене приче о измишљенимљуди да изнесу поенту о Богу. Иако ниједан од ликова није стваран, ми познајемо расипног сина; он је свако ко се окрене од Бога па се врати. Он је изгубљена особа која се предала путевима света. Знамо да је био особа која је била расипна и трошила свој новац без размишљања и да је био духовно изгубљен.

Прича о изгубљеном сину била је метафора за људе који су се предали лошем начину живота. У непосредном окружењу, изгубљени син је био симбол за царинике и грешнике са којима је Исус проводио време, као и за фарисеје. У модерним терминима, изгубљени син симболизује све грешнике који троше Божје дарове и одбијају шансе које им Он даје да се промене и верују у Јеванђеље.

Блутни син је искористио Божју милост. Милост се обично дефинише као услуга коју неко не заслужује или не заради. Имао је оца пуног љубави, лепо место за живот, храну, план за будућност и наследство, али се свега тога одрекао ради краткорочних задовољстава. Осим тога, мислио је да зна како да живи боље од свог оца ( Исаија 53:6 ). Они који се враћају Богу, попут изгубљеног сина, уче да им је потребно Божје вођство (Лука 15:10).

23. Лука 15:10 „Тако, кажем вам, постоји радост у присуству анђела Божијих због једног грешника који се каје.“

24. Лука 15:6 „дође кући и сазове своје пријатеље и комшије да им каже:„Радујте се са мном, јер сам нашао своју изгубљену овцу!”

25. Лука 15:7 „На исти начин вам кажем да ће на небу бити више радости због једног грешника који се каје него због деведесет и девет праведника који не требају да се кају.“

26. Матеј 11:28-30 „Дођите к мени сви који се трудите и сте оптерећени, и ја ћу вас одморити. 29 Узмите мој јарам на себе, и научите се од мене, јер сам благ и понизан у срцу, и наћи ћете покој душама својим. 30 Јер је јарам мој благ и бреме моје лако.”

27. Јован 1:12 „А свима који га примише, који повероваше у име његово, даде право да постану деца Божија.“

28. Исаија 53:6 „Сви смо ми као овце залутали, свако од нас се обратио своме путу; и Господ је положио на њега безакоње свих нас.”

29. 1. Петрова 2:25 „Јер „били сте као овце залутале“, а сада сте се вратили пастиру и надзорнику душа својих.“

Какав је грех починио изгубљени син?

Млађи син је погрешио мислећи да зна како да живи и изабрао је живот у греху и уништењу уместо да следи оцу. Међутим, он се окренуо од свог грешног живота након што је видео грешку својих путева. Док су његови греси били велики, покајао се и одвратио од греха. Ипак, греси старијег брата су били већи и истакли су људско срце.

Најстарији син остаје најтрагичнији лик у Параболи о