ソドムとゴモラについての40の壮大な聖書の一節(ストーリー&ランプ;罪)。

ソドムとゴモラについての40の壮大な聖書の一節(ストーリー&ランプ;罪)。
Melvin Allen

ソドムとゴモラについて、聖書はどのように語っているのでしょうか。

ソドムとゴモラ」は、家族の葛藤、賢明でない決断、輪姦未遂、同性愛の罪、近親相姦、神の怒りの物語であり、執り成しの祈りの力、神の優しさと恵みの物語でもあるのです。

神の民が悪の都市と関わるようになったのは、アブラハムとロトという二人の近親者が過密状態に陥ったからです。 ロトは、自分が有利になると思ってソドムとゴモラの方へ東進しましたが、すぐにアブラハムが連合の侵略から彼を助けなければなりませんでした。 その後ロトはアブラハムの祈りと神の恵みによって助けられることになったのです。

ソドムとゴモラに関するキリスト教の名言

"同性愛について:これはかつてソドムに天国から地獄をもたらした" チャールズ・スポルジョン

"ソドムとゴモラはこの世代のために泣いているだろう。"

聖書に登場するロトとは何者なのか?

創世記11:26-32によると、家長テラにはアブラム(後のアブラハム)、ナホル、ハランの3人の息子がいた。 ハランの息子でアブラハムの甥にあたるロト。 ロトの父親は若くして亡くなったので、アブラハムはロトを保護した。

1. 創世記 12:1-3 (KJV) 「主はアブラムに言われた、「あなたをあなたの国、あなたの親族、あなたの父の家から、わたしがあなたに示す土地に導きなさい。 2 わたしはあなたを大国とし、あなたを祝福し、あなたの名を大きくし、あなたは祝福される者となろう。地上の人々は祝福される"

2.創世記11:27 "これはテラの記述である。 テラはアブラム、ナホル、ハランの父となった。 そしてハランはロトの父になった。"

3.創世記11:31 "テラはその子アブラム、その孫のハランの子ロト、その嫁サライを連れ、共にカルデアのウルからカナンに行くために出発した。 しかしハランに着くと、そこに定住した。"

アブラハムとロトの物語とは?

アブラハムの父テラは、息子のアブラハム、アブラハムの妻サラ、孫のロトを連れ、ハラン(トルコ)に移住した。 テラはハランで亡くなり、アブラハムが75歳のとき、神から「ハランを出て、神が定めた土地に行け」と言われた。を見せる(創世記12章)。 アブラハムはサラとロトとともにカナンへ向かった。

アブラハムとロトはともに裕福で、羊やヤギ、牛の大群を従えていた(創世記13章)。 しかし、この土地(現在のエルサレム近郊のベテルとアイの近く)では、二人とその群れを支えることができなかった。 なぜなら、彼らはペリジ人、カナン人とこの土地を共有しており、半乾燥気候であるため、彼らの牧畜はその土地をめぐってぶつかり合っていた。草地や水場が確保できる

アブラハムは、甥のロトに会った。ロトが好きな土地を選べば、アブラハムはその反対側に住むことになる。 ロトは水の豊富なヨルダン川流域を選び、群れを率いて東に向かい、死海の近くにあるソドムの町の近くに住んだ。(創世記13章)。

"さて、ソドムの人々は、主に対して非常に邪悪な罪人であった。" (創世記13章13節)

ロトがヨルダン渓谷に移ってまもなく戦争が起こった。 ヨルダン渓谷の都市はエラム(現在のイラン)の臣下だったが、反乱を起こして独立を宣言した。 シュメール(イラク南部)やエラムなどメソポタミア地方の4王からなる連合軍がヨルダン渓谷に侵入し、死海谷の5王を攻撃した。 パソポタミア王が勝ち、ヨルダンは渓谷に戻った。谷の王たちは山に逃げ込み、兵士の中にはパニックでタール坑に落ちてしまった者もいた。

エラム人の王はロトとその所有物をすべて捕らえ、イランに連れ戻そうとしたが、ロトの部下の一人が逃げ出し、アブラハムに知らせた。 アブラハムは自分の部下318人とアモリ人の仲間を引き連れて出かけた。 夜、エラム人を襲い、ロトとその家族、家畜とすべての所有物を救い出した。

4.創世記13:1(NLT) "そこでアブラムはエジプトを出て、妻とロトと彼らの所有するすべてのものとともに、ネゲブの北へ旅立った。"

5.創世記13:11 "そこでロトは、ヨルダンの平野全体を自分のために選び、東に向かって出発した。 二人は別れることになった。"

6.創世記19:4-5「彼らが寝る前に、ソドムの町の各地から、老いも若きも、すべての男たちが家を取り囲んだ。 5 彼らはロトに呼びかけた。"今夜あなたのところに来た男たちはどこですか。 私たちがセックスできるように、彼らを連れて来てください"。

7.創世記13:5-13「さて、アブラムと共に移動していたロトも、家畜と牧草とテントを持っていた。 6 しかし、彼らが一緒にいる間、土地は彼らを支えることができなかった。 7 そしてアブラムの牧夫とロトの間に争いが起こった。その時、カナン人とペリジ人もこの地に住んでいた。 8 そこでアブラムはロトに言った、あなたと私、あなたの牧童と私の牧童の間でいさかいを起こすのはやめましょう、私たちは近親者なのですから」 9 全土があなたの前にあるのではありませんか? 別れましょう。 あなたが左に行くなら私は右に行き、あなたが右に行くなら私は左に行きます」 10 ロットは周りを見渡して、ゾアールに向かうヨルダン川の平野全体がよく水をたたえ、主の庭のように、「神の国」に似ていると見た。11 そこでロトは、ヨルダンの平野全体を自分のために選び、東に向かって出発した。 二人は別れ、12 アブラムはカナンの地に住み、ロトは平野の町々に住み、ソドムの近くに天幕を張った。 13 ソドムの人々は邪悪で、主に対して大いに罪を犯していた。"

ソドムに対するアブラハムの執り成し

アブラハムに助けられてから数十年後、ロトはもはや遊牧民としての生活ではなく、妻と二人の娘とともに邪悪な都市ソドムに移り住んでいた。 神はアブラハムと会い、創世記18章で、ソドムに対する計画を明らかにした。 神はアブラハムに「ソドムとゴモラの叫びは実に大きく、彼らの罪は非常に重い」(創世記18:20)と言った。

アブラハムは、甥のロトが住んでいたソドムを救うため、神と交渉し始めた。"正しい人を悪い人と一緒に一掃してしまうのですか? 正しい人が50人いたらどうしますか?"。

神はアブラハムに、ソドムで50人の正しい人を見つけたら、その町を助けると言われた。 しかし、アブラハムはソドムに50人の正しい人がいるかどうかわからなかった。 45、40、30、20、そして最後に10人と交渉した。神はアブラハムに、ソドムで10人の正しい人を見つけたらその町を助けると約束した。 (Genesis 18:16-33)

8.創世記18:20(NASB)"主は言われた。"ソドムとゴモラの叫びは実に大きく、その罪は極めて重大である。"

9. 創世記 18:22-33 (ESV) 「アブラハムはソドムのために執り成す 22 そこで、人々はそこからソドムの方に向い、アブラハムはなお主の前に立っていた。 23 そこでアブラハムは近づいて言った、「あなたは本当に悪人と共に正しい人を一掃するのですか。 24 仮に町の中に正しい人が五十人いるとしましょう。 そのとき、あなたはその地を一掃して、その中にいる正しい人50人のためにそれを惜しまないと思うでしょうか」 25 Far正しい者を悪い者と一緒に死なせて、正しい者を悪い者のようにすることだ。 それは、あなたから遠いことだ。 全地の審判者は正しいことを行うべきではないか」 26 主は言った、「もし私がソドムの町で正しい者五十人を見つけたら、彼らのためにその地全体を免れるだろう」 27 アブラハムは答えて言った、「見よ、私は主に語ろうとしたのだ。わたしは塵と灰にすぎない。 28 義人五十人のうち五人が欠けているとしよう。 五人が欠けているために、あなたは町全体を滅ぼしますか」 すると彼は言った、「四十五人がそこにいれば滅ぼしません」 29 また彼に話して言った、「四十人がそこにいるとしよう」 彼は答えた、「四十人のためにはしません」 30 そこで彼は言った、「ああ主が怒らないでください、わたしは話します。 もし、三十人がいれば。そこで三十人が見つかったら、わたしはそれをしない」と答えた。 31 彼は言った、「見よ、わたしは主に語ろうとした。 そこで二十人が見つかったとしよう」 彼は答えた、「二十人のためにわたしはそれを破壊しない」 32 そして言った、「ああ、主がお怒りにならないで、わたしはもう一度語ろう。33 主はアブラハムに話し終えると、その道を行き、アブラハムは自分の所に帰った。"

ソドムとゴモラの罪は何だったのか?

創世記18章20節で、主はソドムとゴモラから「叫び」「苦悩の叫び」を聞いたと言い、人々がひどい被害を受けていることを示唆した。 その中で、次のようなことが分かっている。 何れも 創世記19:4-5にあるように、街の男たち(ロトを除く)は同性愛と輪姦に参加した。 何れも 男性陣です、 ろうにゃくなんにょ ロトが天使を家に泊めるように言ったのは、ソドムの男たちが旅人を虐待する習慣があったからだろう。

ユダ1:7には、ソドムとゴモラ、そしてその周辺の都市が性的不道徳と不自然な欲望(奇肉)に溺れていたとあります。

エゼキエル16:49-50は、ソドムの罪が同性愛のレイプ以外にも及んでいることを説明していますが、6世紀後に書かれたこの箇所は、より新しく再建されたソドムを指しているのかもしれません。 見よ、これがあなたの姉妹ソドムの罪だ。彼女とその娘たちは、傲慢で食べ物も豊富、のんびりしていたが、貧しい者や困っている者を助けなかった。 だから彼らは高慢で、前に忌まわしいことをしていた。私です。 ですから、見た瞬間に削除しました。"

ソドムの人々は、貧しい人々、障害者、苦しんでいる人々の必要を無視して、官能的な快楽を楽しんでいました。 この箇所は、肉に溺れて困っている人々を軽んじることが、忌まわしいこと、すなわち性的堕落につながったことを暗示しています。 イザヤ書1章で、神はユダとエルサレムをソドムとゴモラに例えて、彼らに言いました。

"身を洗い、清くしなさい。 あなたの行いの悪を私の目から取り除きなさい。 悪をやめ、善を行うことを学びなさい。 正義を求め、圧制者を叱り、孤児のために正義を得、寡婦のために嘆願しなさい。" (イザヤ1:16-17)。

多くのクリスチャンは、貧しい人々や虐げられている人々を無視することを「小さな」罪だと考えています(神はそうではありませんが)。しかし、ここで重要なのは、神に感謝しないような「小さな」罪であっても、堕落、思考の混乱、道徳の崩壊、同性愛、絶望的な罪深さという下方スパイラルにつながるということです(ローマ1:18~32参照)。

10.ユダ1:7 "同じように性的不道徳にふけり、不自然な欲望を追い求めたソドムとゴモラおよびその周辺の都市が、永遠の火の罰を受けることによって模範となるように。"

11.創世記18:20 "主は言われた。"ソドムとゴモラの叫びは大きく、その罪は非常に痛ましいからだ。"

12.創世記19:4-5「彼らが寝る前に、ソドムの町の各地から、老いも若きも、すべての男たちが家を取り囲んだ。 5 彼らはロトに呼びかけた。"今夜あなたのところに来た男たちはどこですか。 私たちがセックスできるように、彼らを連れて来てください"。

13.エゼキエル16:49-50 "あなたの姉妹ソドムの罪はこうであった。彼女とその娘たちは、傲慢で食べ過ぎ、無関心で、貧しい者や困っている者を助けなかった。 50 彼らは高慢で私の前に嫌われることをした。 だから私はあなたが見たように彼らを取り払った。"

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14.イザヤ書3:9 "彼らの顔の表情は彼らに対する証人であり、彼らはソドムのようにその罪を見せ、隠すことさえしない。 彼らに災いあれ! 彼らは自ら悪を招いたからだ。"

15.エレミヤ23:14「エルサレムの預言者たちの間にも、私は恐ろしいものを見た。 姦淫を行い、偽りの道を歩み、悪人の手を強めて、だれもその悪から立ち直らない。 彼らのすべてが、私にとってソドムのようになり、その住民たちがゴモラのようになった」。

ソドムとゴモラはどのように滅ぼされたのか?

16.創世記19章24~25節には、「そのとき、主は天からソドムとゴモラに硫黄石と火を降らせ、それらの町とその周辺のすべての地域と、町の住民と、地に生えたものを打ち倒された。"」とある。

17.創世記19:24(ESV)「それから、主はソドムとゴモラに硫黄と天からの火の雨を降らせた」。

18.哀歌4:6 "わが民の娘の咎の罰は、一瞬のように倒され、手がとどかなかったソドムの罪の罰よりも大きい。"

19.アモス4:11 「神がソドムとゴモラを打ち倒したように、わたしはあなたを打ち倒し、あなたは炎から奪い取られた火の粉のようだった。

ソドムの滅亡からロトが解放されたこと。

神はロトとその家族を救うために2人の天使を遣わされた(創世記19章)。 最初は誰も天使だとは気づかなかったようだ。 ロトは町の門で彼らを見かけ、自分の家に招いた。 彼は彼らに素晴らしい食事を用意したが、町の男たちが家を囲み、2人を出してレイプするように求めた。 ロトは町の男たちにそんな悪いことをするなと訴えたが都の男たちは、ロトを自分たちを裁く "よそ者 "だと非難した。

強姦魔たちがロトの家の戸を壊そうとしたとき、天使たちは彼らを失明させた。 そして天使たちはロトに、街に住んでいる親族全員を探して逃げろ!主は街を滅ぼそうとしている。 ロトは娘たちの婚約者に駆け込んで警告したが、彼らは冗談だと思った。 夜明けとともに、天使たちはロトに「急いで!すぐに逃げろ!でないとあなたは海に流される」と警告した。を破壊する。"

ロトがためらうと、天使たちはロトの手と妻の手、そして二人の娘をつかんで、すぐに町の外に連れ出した。"命がけで逃げろ! 振り返るな! 山に着くまでどこにも立ち寄るな!"。

太陽が地平線から昇ると、神は火と硫黄の雨を降らせた。 しかし、ロトの妻は振り返って塩の柱にされた。 ロトと二人の娘はゾアルに逃げ、さらに山の中の洞窟に逃げた。 婚約者が死に、他の男もすべて死んだので、娘たちは夫を持つことに絶望した。 彼らは父を酔わせてセックスし、ともに妊娠させた。その息子たちは、アンモン人とモアブ人の部族となった。

20.創世記19:12-16 「二人の男はロトに言った、「あなたには、婿、息子、娘、あるいはこの町の人で、あなたに属する人がほかにいませんか。 彼らをここから出してください。 13 私たちはこの場所を滅ぼすつもりですから。 その人々に対する主への叫びがあまりにも大きいので、主はこれを滅ぼすために私たちを送られたのです」 14 そこでロトは出て行って、婿に話し、自分の結婚を約束された婿は主が町を滅ぼそうとしておられるのだから、急いでここから出て行け!」と言ったが、婿たちは冗談だと思っていた。 15 夜が明けて、天使たちはロトを促した。「急いで!ここにいるあなたの妻と二人の娘を連れて行きなさい、さもないと町が罰せられるときに、あなたは流されてしまいます」16 彼が躊躇すると、男たちは彼の手と妻の手とその娘をつかんだ。主が憐れんでくださったので、二人の娘は無事に都から連れ出されました。"

21 創世記19:18-21 「しかしロトは彼らに言った、「いや、諸侯、お願いです! 19 あなたのしもべはあなたの目に好意を見出し、あなたは私の命を助けるという大きな親切を示されました。 しかし私は山に逃げることができません。この災害は私を襲って死にます。 20 ほら、近くに逃げ込める町があります。しかも小さい。そこに逃げさせてください。とても小さいでしょう? それなら私の命は助かります」 21 彼は言った。と言うと、「よかろう、この願いも叶えてあげよう。

ロトの妻はなぜ塩の柱にされたのか?

天使は「振り返るな!」と厳命したが、ロトの妻は神の命令に背いた。

ロトはヨルダン川流域に移住する以前から資産家であったと聖書に記されている。 ストロングコンコードによると、ロトの妻がヨルダン川流域に移住する際、ロトの妻は「ロトの妻」と呼ばれていた。 見返して を熱心に見ること、暗に喜び、好意、関心をもって見なすこと」でした。

ロトの妻は、夫や娘たちが逃げ惑う中、振り返って故郷を懐かしむわずかな時間に、硫黄のガスに冒され、体に塩が付着したと考える学者もいる。 現在でも、死海の海岸線や浅瀬には、塩の塊、柱が残っている。

人の子の再臨を預言したイエスは、弟子たちに「ロトの妻を思い出せ!」と警告した。

「ちょうど、稲妻が空の一部から光り出すと、空の他の部分まで輝くように、人の子もその日には ... ロトの時代に起こったことと同じで、彼らは食べ、飲み、買い、売り、植え、建てたが、ロトがソドムを去る日、天から火と煉瓦が降ってきた。人の子が現われる日も、同じようになる」(ルカ17:24、28~30、32)。

22.創世記19:26 "しかし、その妻は彼の後ろから振り返って、塩の柱となった。"

23.ルカ17:31-33 "その日には、家の屋上にいて、財産を中に持っている者は、それを取りに下りて行ってはならない。 同様に、野にいる者も何かを取りに帰ってはならない。" 32 ロトの妻を思い出せ! 33 自分の命を保とうとする者はそれを失い、自分の命を失う者はそれを保つことができる。 "

24. エペソ4:22-24 "あなたがたは、以前の生き方について、欺く欲望によって汚されている古い自分を捨て、23 心の姿勢を新しくし、24 真の義と聖において神に似るように創造された新しい自分を身につけるよう教えられました。"

ソドムとゴモラ:神の裁きの例

イエスは、大洪水とソドムとゴモラの滅亡を神の裁きの例として挙げられた(ルカ17章)。 イエスは、大洪水の前、ノアの警告にもかかわらず、誰も洪水が本当に起こるとは思っていなかった。 ノアとその家族が箱舟に入って雨が降り始める直前まで、宴会やパーティー、結婚式を行っていた。 同様に、ソドムとゴモラでは、人々がロトが義理の息子に警告するために駆け寄った時も、彼らは冗談だと思った。

神の明確な警告(新約聖書にはイエスの再臨に関する十分な警告がある)を無視する場合、一般的には自分が裁かれるとは思わないからである。 多くの場合、自分の罪を認めない。 例えば、今日の社会では、多くの人が同性愛を罪と思わなくなり、代わりに聖書に同意する人を「憎悪」「同性愛嫌悪」と非難する。フィンランドでは、今、同性愛に対する神の見解についてローマ人への手紙1章などの聖書の箇所を引用し、「ヘイトスピーチ」の罪で裁判にかけられている人たちがいます。

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私たちの社会が道徳を捻じ曲げ、悪を善とし、善を悪とするとき、彼らはソドムとゴモラの人々のようです。 ロトが同性愛の強姦者たちに客を傷つけないよう説得しようとしたとき、彼らは非難しました。 現代によく見られるような、決めつけの。

大洪水とソドムとゴモラの滅亡は、神が裁きを下すと言うとき、それは次のようなものであると私たちに教えてくれます。 です を正当化し、道徳をひっくり返そうとしても、必ずやってきます。 もし、あなたがイエスを救い主として受け入れていないなら、その時間は 此の度 ! そして、もしあなたが神の御言葉に示された道徳的指針に従っていないのであれば、その時は 此の度 を悔い改め、主に従うように。

25.ユダ1:7 "同じように、ソドムとゴモラおよびその周辺の町々は、性的不道徳と倒錯に身を任せた。 彼らは、永遠の火の罰を受ける人々の模範となる。"

26.マタイ10:15 "まことにあなたがたに告げますが、裁きの日には、あの町よりもソドムとゴモラの方が耐えられるでしょう。"

27. ペテロ2章4~10節 「神が天使たちが罪を犯したとき、彼らを惜しまず、地獄に送り、裁きのために闇の鎖につながれたのなら、5 古代世界の不義な人々に洪水をもたらしたとき、彼らを惜しまず、義の宣教師ノアと他の七人を守られたのなら、6 ソドムとゴモラの町を灰にして責め、彼らをまた、無法者の堕落した行為に心を痛めていた正しい人であるロトを救い出したのであれば、8(その正しい人は、日々彼らの中で生活し、自分が見聞きした無法な行為によって正しい魂を苦しめられていた)-9 もしそうであれば、主は神々しい人を試練から救い出し、無法者を牢に入れる方法を知っているのである。10 特に、肉の腐敗した欲望に従い、権威を軽んじる者は、大胆で傲慢で、天人を罵倒することを恐れない。"

大洪水からソドムとゴモラまで何年か?

創世記11章に記されている系図は、ノアの子セムからアブラハムまでの血統をたどっている。 セムからアブラハム誕生まで、9世代である。 神がソドムとゴモラを滅ぼしたとき、アブラハムは99歳だった。 したがって、洪水からソドムとゴモラまでは391年間である。

アブラハムの生涯のうち、最初の58年間はノアが生きていたことをご存知ですか? ノアは洪水の後350年生きました(創世記9:28)が、ソドムとゴモラの前に死んでいます。 ノアの息子セムはアブラハムの生涯を通じてまだ生きていました。 アブラハムが死んだのは大洪水から502年後です。 つまり、大洪水の目撃者がまだ生きていて、おそらくアブラハムの人生に影響を与えたのです。 アブラハムと甥のロトは、神が裁きを下すと言ったとき、それが本気だと知っていました。 それなのにロトは、聖書によると正しい人なのに、悪い町に住むことを選び、天使から「町から出よ」と言われてもためらいました。今すぐ!"

28.創世記9:28-29 "洪水の後、ノアは350年生きました。" 29 ノアは合計950年生き、その後死にました。

29.創世記17:1 "アブラムが九十九歳になったとき、主が現れて言われた。"私は全能の神である。"私の前を忠実に歩み、罪のない者になりなさい。

ソドムとゴモラは聖書のどこにあったのでしょうか?

創世記13章10節には、「ゾアルに向かう」「水のよく湧く」ヨルダン地方とある(ゾアルは小さな町)。"そこでロトはヨルダン近辺のすべてを自分のために選び、ロトは東に向かって旅をした。"(創世記13章11節)。

このことから、ソドムとゴモラ(とゾアール)はヨルダン川流域にあったことがわかります。 また、ロトはアブラハムと別れて、次のように向かいました。 つまり、ソドム、ゴモラ、ゾアルは、死海の北、ベスとアイの東のヨルダン川沿いにあることになる。

ソドムとゴモラは、と考える学者もいる。 または 南東 しかし、ヨルダン川があるため、死海や北と南の海を隔てる小さな土地では、意味がありません。 止まり木 しかも、死海の南側や中央部の土地は、どう考えても「水が豊富」な場所ではなく、荒涼とした砂漠です。

30.創世記13:10 "ロトは周囲を見回して、ゾアルに向かうヨルダンの平野全体が、エジプトの地のように、主の庭のように、よく水を湛えているのを見た。 (これは、主がソドムとゴモラを滅ぼす前のことである"

ソドムとゴモラは発見されたのでしょうか?

タル・エル・ハマムは、死海の北北東、ヨルダン川東岸の肥沃な地域にある遺跡です。 ヴェリタス国際大学とトリニティ・サウスウェスト大学の考古学者たちは、一時期約8000人が住んでいた古代都市を発見しました。 考古学者たちは、溶けた陶器など「高温」を示すものを発掘しています。青銅器時代に何らかの現象が起こり、建物は平らになり、地面に叩きつけられた。 考古学者たちは、「原子爆弾よりも1000倍破壊的な」衝撃で、流星に襲われたのではないかと推論している。

死海の北東、ヨルダン川流域にあるトール・エル・ハマムは、アンマン山脈からわずか6マイルのところにあり、天使がロトに山へ逃げろと言ったことから、ソドムの近くには山があったはずだと考える学者もいるほどです。

31.創世記10:19 "カナン人の国境は、あなたがゲラルの方に来るとき、シドンからガザまで、あなたがソドム、ゴモラ、アドマ、ゼボイムの方に来るとき、ラシャまでである。"

ソドムとゴモラからの教訓

1. 付き合う相手には気をつけましょう。 悪い仲間は良いモラルを汚すだけでなく、悪人の判断に振り回されることもあるのです。 詳しい ソドムの人々は悪であった。 しかし、彼は移動することを選んだ。 その結果、彼は自分の命と二人の娘の命以外のすべてを失い、妻も家も財産もすべて失い、洞窟で暮らすようになった。

2. 今すぐ出て行け! もし、あなたが自分のために生き、世の中のパターンで生きているならば、今すぐ抜け出してください。 イエスは間もなく帰ってきます。あなたは歴史の正しい側にいたいのです。 あなたの罪を悔い改め、不道徳な生活を捨て、イエスを救い主として受け入れ、イエスの再臨に備えましょう!

3. 振り返らないでください! もし、あなたが不道徳や依存症など、何らかの悪を捨ててきたのなら、以前のライフスタイルを振り返ってはいけません。 先のことに目を向けましょう!「私は、後のことを忘れ、先のことに向かって前進し、キリスト・イエスにおける神の召しの賞を目指して、目標に向かって邁進します」(フィリピ3:14)。

32.第1コリント15:33 「"悪い仲間は良い人格を堕落させる "と誤解されないでください。

33.箴言13:20 "賢者と共に歩んで賢くなり、愚者の仲間は害を被る"

34.詩篇1:1-4(KJV)「不敬な者の策にはまらず、罪人の道に立たず、軽蔑する者の座に座らない人は幸いである。 3 その喜びは主の律法にあり、その律法を昼夜思いめぐらす;4 不善を行う者はそうではなく、風が追い払うもみ殻のようなものである。"

35.詩篇26:4 "私は欺く人と座らず、偽善者と付き合わない。"

36.コロサイ3:2(NIV)"地上のことではなく、上のことに心を向けなさい。"

37.第1ペテロ1:14 "従順な子供のようにふるまいなさい。 昔のように、自分の欲望に人生を支配されないようにしなさい。"

38.ピリピ3:14 "だから私は、キリスト・イエスを通して上の命に至る神の呼びかけである賞を得るために、ゴールに向かってまっすぐに走っています。"

39、イザヤ書43:18-19 "だから、それ以前の時代のことを思い出すな。 19 私は新しいことをするからだ! 今、あなたは新しい植物のように成長する。 確かにあなたはこのことを知っている。 私は砂漠に道さえ作り、川はその乾いた地を流れるだろう。"

40.ルカ17:32(NLT) "ロトの妻に起こったことを思い出せ!"

ボーナス

ルカ17:28-30 "ロトの時代も同じだった。 人々は食べたり飲んだり、買ったり売ったり、植えたり建てたりしていた。" 29 しかし、ロトがソドムを去った日、天から火と硫黄が降り注ぎ、彼らを滅ぼした。30 "人の子が現われる日もこのようになる。"

結論

ソドムとゴモラの物語は、神の性格を知る上でいくつかの重要な洞察を与えてくれます。 神は悪を憎みます。性的倒錯や他者への暴力を憎みます。 被害者の叫びに耳を傾け、彼らを救い出し、悪人を裁き罰します。 しかし、神は慈悲深い方でもあります。 ソドムとゴモラに対するアブラハムの嘆願を聞き入れ、10人のために悪い都市を免れることに同意しました。私たちには、悪を罰する正しい裁判官と、私たちを罪から救うために御子を遣わされた慈悲深い父がいます。

[1] //biblehub.com/hebrew/5027.htm




Melvin Allen
Melvin Allen
メルビン・アレンは神の言葉を熱心に信じており、熱心に聖書を学んでいます。メルビンは、さまざまな奉仕活動で10年以上奉仕した経験から、日常生活における聖書の変革力に対する深い認識を培ってきました。彼は評判の高いキリスト教系の大学で神学の学士号を取得しており、現在聖書研究の修士号取得を目指しています。著者兼ブロガーとしてのメルビンの使命は、人々が聖書をより深く理解し、時代を超越した真理を日常生活に適用できるよう支援することです。執筆以外のときは、メルビンは家族と時間を過ごしたり、新しい場所を探索したり、社会奉仕に参加したりすることを楽しんでいます。