40 câu Kinh thánh sử thi về Sodom và Gomorrah (Story & Sin)

40 câu Kinh thánh sử thi về Sodom và Gomorrah (Story & Sin)
Melvin Allen

Kinh thánh nói gì về Sodom và Gomorrah?

Sodom và Gomorrah là câu chuyện về mâu thuẫn gia đình, những quyết định thiếu khôn ngoan, âm mưu hãm hiếp tập thể, tội lỗi đồng tính luyến ái, loạn luân , và cơn thịnh nộ của Chúa. Đó cũng là một câu chuyện về sức mạnh của lời cầu thay cũng như lòng nhân từ và ân điển của Đức Chúa Trời.

Dân sự của Đức Chúa Trời dính líu đến các thành phố độc ác khi hai thành viên thân thiết trong gia đình – Áp-ra-ham và Lót – đang phải đối phó với tình trạng quá tải. Lót di chuyển về phía đông đến Sô-đôm và Gô-mô-rơ, nghĩ rằng mình đang có được kết quả tốt hơn trong thỏa thuận. Tuy nhiên, gần như ngay lập tức, Áp-ra-ham phải giải cứu ông khỏi một cuộc xâm lược của liên quân. Lót sau đó đã được giải cứu nhờ lời cầu nguyện của Áp-ra-ham và ân điển của Đức Chúa Trời.

Những câu trích dẫn của Cơ đốc giáo về Sodom và Gomorrah

“Liên quan đến đồng tính luyến ái: Điều này từng mang địa ngục ra khỏi thiên đường trên Sodom .” Charles Spurgeon

“Sodom và Gomorrah sẽ khóc thương cho thế hệ này.”

Ai là Lót trong Kinh thánh?

Sáng thế ký 11:26- 32 cho chúng ta biết tộc trưởng Tha-rê có ba người con trai: Áp-ram (sau này là Áp-ra-ham), Na-cô và Ha-ran. Lót là con trai của Cha-ran và cháu trai của Áp-ra-ham. Cha của Lót chết trẻ nên Áp-ra-ham đã che chở cho ông.

1. Sáng Thế Ký 12:1-3 (KJV) “Bây giờ Đức Giê-hô-va có phán cùng Áp-ram rằng: Hãy ra khỏi quê hương, vòng bà con, và nhà cha ngươi, mà đến một xứ mà ta sẽ chỉ cho ngươi: 2 Ta sẽ làm cho ngươi là một quốc gia vĩ đại, và ta sẽ ban phước cho ngươi, và làm rạng danh ngươi; và bạncủa các thành phố và những gì mọc trên mặt đất.”

17. Sáng Thế Ký 19:24 (ESV) “Rồi Chúa cho mưa lưu huỳnh và lửa từ trời xuống Sô-đôm và Gô-mô-rơ.”

18. Ca thương 4:6 “Vì hình phạt dành cho tội ác của con gái dân tộc tôi còn lớn hơn hình phạt dành cho tội lỗi của Sô-đôm, đã bị lật đổ trong giây lát và không có bàn tay nào ở trên nó.”

19. A-mốt 4:11 “Ta đã lật đổ ngươi, như Đức Chúa Trời đã lật đổ Sô-đôm và Gô-mô-rơ, Và ngươi giống như một nhánh lửa bị giật khỏi ngọn lửa; Tuy nhiên, các ngươi vẫn chưa quay trở lại với Ta,” Chúa phán. hai thiên thần để giải cứu Lót và gia đình ông (Sáng thế ký 19), mặc dù lúc đầu dường như không ai nhận ra họ là thiên thần. Lót nhìn thấy họ ở cổng thành và mời họ về nhà mình. Anh ta chuẩn bị một bữa ăn thịnh soạn cho họ, nhưng sau đó những người đàn ông trong thành phố bao vây nhà anh ta, yêu cầu anh ta phái hai người đàn ông ra ngoài để họ cưỡng hiếp họ. Lót cầu xin những người đàn ông trong thành phố đừng làm điều ác như vậy, nhưng những người đàn ông trong thành phố cáo buộc Lót là “người ngoài cuộc” đang phán xét họ.

Những kẻ hiếp dâm sắp sửa sa lưới xuống cửa của Lot, khi các thiên thần khiến họ bị mù. Sau đó, các thiên thần nói với Lót hãy tìm tất cả những người thân của anh ta sống trong thành phố và ra ngoài! Chúa sắp hủy diệt thành phố. Lót chạy đến các vị hôn phu của con gái mình để cảnh báo họ, nhưng họtưởng anh nói đùa. Lúc rạng đông, các thiên thần cảnh báo Lót: “Mau lên! Ra ngoài ngay! Nếu không bạn sẽ bị cuốn vào sự hủy diệt.”

Khi Lót do dự, các thiên thần đã nắm lấy tay anh, vợ anh và hai con gái của anh rồi nhanh chóng kéo họ ra khỏi thành phố. "Hay bươc đi vi cuộc sông của bạn! Đừng nhìn lại! Đừng dừng lại ở bất cứ đâu cho đến khi bạn đến vùng núi!”

Khi mặt trời mọc trên đường chân trời, Chúa đã giáng mưa lửa và diêm sinh xuống các thành phố. Nhưng vợ của Lot nhìn lại và bị biến thành tượng muối. Lot và hai con gái chạy trốn đến Zoar, rồi đến một hang động trên núi. Với việc hôn phu của họ đã chết và tất cả những người đàn ông khác đã chết, các cô con gái tuyệt vọng không bao giờ có chồng. Họ chuốc cho cha mình say rượu và quan hệ tình dục với ông ta, và cả hai đều có thai. Con trai của họ trở thành bộ lạc Ammonite và Moabite.

20. Sáng thế ký 19:12-16 “Hai người nói với Lót: “Ở đây anh có ai khác không, con rể, con trai, con gái hay bất cứ ai khác trong thành thuộc về anh không? Đưa họ ra khỏi đây, 13 vì chúng ta sẽ phá hủy nơi này. Tiếng kêu gào chống lại dân của nó lớn đến nỗi Người sai chúng tôi đến để tiêu diệt nó.” 14 Thế là Lót đi ra nói chuyện với các con rể, những người đã hứa hôn với các con gái ông. Ông nói: “Hãy mau ra khỏi nơi này, vì Chúa sắp hủy diệt thành phố!” Nhưng các con rể của ông nghĩ rằng ông đang nói đùa. 15 Khi bình minh ló dạng, các thiên sứ thúc giục Lót,nói: “Mau lên! Hãy mang theo vợ và hai con gái của bạn đang ở đây, nếu không bạn sẽ bị cuốn trôi khi thành phố bị trừng phạt. 16 Khi ông do dự, những người đàn ông đã nắm lấy tay ông và vợ cùng hai con gái của ông và dẫn họ ra khỏi thành một cách an toàn, vì Chúa đã thương xót họ.”

21. Sáng thế ký 19:18-21 “Nhưng Lót nói với họ: “Không, xin các chúa tôi! 19 Tôi tớ ngài được ơn trước mặt ngài, và ngài đã tỏ lòng nhân từ bao dung mà tha mạng tôi. Nhưng tôi không thể trốn lên núi; thảm họa này sẽ vượt qua tôi, và tôi sẽ chết. 20 Hãy nhìn xem, đây là một thị trấn đủ gần để chạy đến, và nó nhỏ. Hãy để tôi chạy trốn đến nó - nó rất nhỏ, phải không? Sau đó, cuộc sống của tôi sẽ được tha. 21 Anh ta nói với anh ta, “Được, tôi cũng sẽ chấp nhận yêu cầu này; Tôi sẽ không lật đổ thành phố mà bạn nói đến đâu.”

Tại sao vợ của Lót lại bị biến thành tượng muối?

Các thiên thần nghiêm khắc mệnh lệnh, "Đừng nhìn lại!" Nhưng vợ của Lót đã làm. Cô ấy đã bất tuân mệnh lệnh trực tiếp của Chúa.

Tại sao cô ấy lại nhìn lại? Có lẽ cô không muốn từ bỏ cuộc sống an nhàn, thoải mái của mình. Kinh thánh nói rằng Lot là một người đàn ông giàu có, ngay cả trước khi họ chuyển đến Thung lũng Jordan. Theo Strong's Exhaustive Concordance, khi vợ của Lot nhìn lại , đó là “nhìn chăm chú vào; theo ngụ ý, để coi với niềm vui, sự ưu ái hoặc sự quan tâm.”

Một số học giả nghĩ rằng trong một vài khoảnh khắc mà vợ của Lot đã quay lạixung quanh và đăm chiêu nhìn vào nhà của cô ấy - trong khi chồng và các con gái của cô ấy đang chạy đi nhanh nhất có thể - rằng cô ấy đã bị khuất phục bởi khí lưu huỳnh và cơ thể cô ấy bị bao phủ bởi muối. Thậm chí ngày nay, các khối muối – thậm chí là các cột muối – vẫn tồn tại xung quanh bờ biển và trong vùng nước nông của Biển Chết.

“Hãy nhớ đến vợ của Lót!” Chúa Giêsu đã cảnh báo các môn đệ của Ngài khi nói tiên tri về việc Con Người trở lại.

“Vì như tia chớp loé sáng từ chân trời này, chiếu sáng chân trời kia, thì ánh sáng cũng sẽ như vậy. Con Người ở trong ngày của Ngài. . . Việc đã xảy ra trong thời Lót cũng giống như vậy: người ta ăn, uống, mua, bán, trồng trọt, xây dựng; nhưng vào ngày Lót rời Sô-đôm, trời mưa lửa và diêm sinh xuống hủy diệt tất cả. Ngày Con Người hiện ra cũng giống như vậy.” (Lu-ca 17:24, 28-30, 32)

22. Sáng thế ký 19:26 “Nhưng vợ anh ta ngoái lại sau lưng anh ta, và cô ấy trở thành tượng muối.”

23. Lu-ca 17:31-33 “Trong ngày đó, ai đang ở trên sân thượng mà có của cải ở trong, thì không được xuống lấy. Tương tự như vậy, không ai trong lĩnh vực này nên quay trở lại vì bất cứ điều gì. 32 Hãy nhớ đến vợ của Lót! 33 Ai cố giữ mạng sống mình thì sẽ mất, còn ai mất mạng sống thì sẽ giữ được mạng sống.”

24. Ê-phê-sô 4:22-24 “Anh em đã được dạy dỗ vềlối sống trước đây, để lột bỏ con người cũ của bạn, con người đang bị những ham muốn lừa dối làm cho bại hoại; 23 phải đổi mới tâm trí anh em; 24 và mặc lấy con người mới, là con người được dựng nên giống như Đức Chúa Trời trong sự công bình và thánh khiết của lẽ thật.”

Sô-đôm và Gô-mô-rơ: Một ví dụ về sự phán xét của Đức Chúa Trời

Chúa Giê-su dùng trận Đại hồng thủy và sự hủy diệt của thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ làm ví dụ về sự phán xét của Đức Chúa Trời (Lu-ca 17). Chúa Giê-su nói rằng trước trận lụt, bất chấp những lời cảnh báo của Nô-ê, không ai ngờ trận lụt thực sự xảy ra. Họ tổ chức tiệc chiêu đãi, tiệc tùng và đám cưới cho đến khi Nô-ê và gia đình ông vào tàu và trời bắt đầu mưa. Tương tự như vậy, ở Sodom và Gomorrah, mọi người vẫn tiếp tục cuộc sống (rất tội lỗi) của họ như thường lệ. Ngay cả khi Lót chạy ra ngoài để cảnh báo các con rể tương lai của mình, họ vẫn nghĩ rằng ông đang nói đùa.

Khi mọi người coi thường những lời cảnh báo rõ ràng của Đức Chúa Trời (và chúng ta có rất nhiều lời cảnh báo trong Tân Ước về sự tái lâm của Chúa Giê-xu), đó là nói chung là vì họ không nghĩ rằng họ sẽ bị phán xét. Thông thường, họ thậm chí không thừa nhận tội lỗi của mình. Chẳng hạn, trong xã hội của chúng ta ngày nay, nhiều người không còn coi đồng tính luyến ái là tội lỗi nữa, mà thay vào đó, họ buộc tội những người đồng ý với Kinh Thánh là “ghét bỏ” hoặc “kỳ thị đồng tính luyến ái”. Ở Phần Lan, mọi người hiện đang bị xét xử vì “lời nói căm thù” vì họ đã trích dẫn Rô-ma 1 và các đoạn Kinh thánh khác liên quan đến quan điểm của Đức Chúa Trời về đồng tính luyến ái.

Khi chúng taxã hội bóp méo đạo đức và nói rằng ác là thiện và thiện là ác, họ giống như người dân thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ. Khi Lót cố gắng thuyết phục những kẻ hiếp dâm đồng tính không làm hại khách của mình, họ buộc tội anh ta là người hay phán xét, giống như chúng ta thường thấy ngày nay.

Đại hồng thủy và sự hủy diệt của thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ nhắc nhở chúng ta rằng khi Đức Chúa Trời nói rằng sự phán xét đang đến, thì nó đang đến, bất kể mọi người cố gắng biện minh cho tội lỗi của họ và đảo lộn đạo đức như thế nào. Nếu bạn chưa tiếp nhận Chúa Giê-xu làm Cứu Chúa của mình, thì ngay bây giờ ! Và nếu bạn không tuân theo các nguyên tắc đạo đức của Đức Chúa Trời như được đưa ra trong Lời của Ngài, thì bây giờ là lúc để ăn năn và vâng lời Ngài.

Xem thêm: Chúa Giê-xu nhịn ăn trong bao lâu? Tại sao Ngài kiêng ăn? (9 sự thật)

25. Giu-đe 1:7 “Tương tự như vậy, Sô-đôm và Gô-mô-rơ cùng các thành xung quanh buông mình vào sự gian dâm và trụy lạc. Họ là tấm gương cho những người phải chịu hình phạt bằng lửa vĩnh cửu.”

26. Ma-thi-ơ 10:15 “Quả thật, ta nói với các ngươi, Sô-đôm và Gô-mô-rơ sẽ chịu đựng được vào ngày phán xét hơn là thành phố đó.”

27. 2 Phi-e-rơ 2:4-10 “Vì nếu Đức Chúa Trời chẳng tha cho các thiên sứ khi họ phạm tội, mà sai họ vào địa ngục, nhốt họ trong xiềng xích nơi tối tăm để chờ sự phán xét; 5 nếu Ngài không tha cho thế giới cổ đại khi giáng trận lụt trên những người không tin kính, nhưng bảo vệ Nô-ê, một người rao giảng lẽ phải, và bảy người khác; 6 nếu anh ta lên án các thành phố Sô-đôm và Gô-mô-rơ bằng cách đốt cháybiến chúng thành tro bụi, và biến chúng thành một ví dụ về những gì sẽ xảy ra với những kẻ vô đạo; 7 và nếu anh ta giải cứu Lót, một người công chính, người đang đau khổ vì hành vi đồi bại của những kẻ vô pháp 8 (vì người công bình đó, sống giữa chúng ngày qua ngày, bị dày vò trong tâm hồn ngay chính bởi những việc làm phi pháp mà ông đã thấy và nghe thấy) — 9 nếu đúng như vậy, thì Chúa biết cách giải cứu những người tin kính khỏi sự thử thách và trừng phạt những kẻ bất chính trong ngày phán xét. 10 Điều này đặc biệt đúng đối với những người chiều theo dục vọng bại hoại của xác thịt và coi thường quyền bính. Táo bạo và kiêu ngạo, họ không ngại lăng mạ các sinh vật trên trời.”

Có bao nhiêu năm giữa trận Đại hồng thủy và Sô-đôm và Gô-mô-rơ?

Gia phả được đưa ra trong Sáng thế ký 11 lần theo dòng dõi của Shem, con trai của Nô-ê cho đến tận Áp-ra-ham. Từ Shem đến sự ra đời của Áp-ra-ham, chúng ta có chín thế hệ. Áp-ra-ham được 99 tuổi khi Đức Chúa Trời tiêu diệt thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ. Như vậy, từ trận Đại hồng thủy đến Sô-đôm và Gô-mô-rơ là 391 năm.

Bạn có biết rằng Nô-ê vẫn còn sống trong 58 năm đầu đời của Áp-ra-ham không? Nô-ê sống 350 năm sau trận lụt (Sáng thế ký 9:28), nhưng ông đã chết trước Sô-đôm và Gô-mô-rơ. Con trai của Nô-ê là Shem vẫn còn sống trong suốt cuộc đời của Áp-ra-ham – anh ấy chết sau khi Áp-ra-ham qua đời, 502 năm sau trận lụt. Điều này có nghĩa là một người chứng kiến ​​trận Nước Lụt vẫn còn sống và có lẽ đã góp phần vào cuộc đời của Áp-ra-ham.Áp-ra-ham và Lót, cháu của ông, đều biết rằng khi Đức Chúa Trời phán rằng Ngài sẽ phán xét, thì Ngài có ý đó. Chưa hết, Lót – mặc dù Kinh thánh nói rằng ông là một người công chính – đã chọn sống trong một thành phố độc ác, và do dự khi các thiên thần bảo ông: “Ra khỏi thành NGAY BÂY GIỜ!”

28. Sáng thế ký 9:28-29 “Sau trận lụt, Nô-ê sống được 350 năm. 29 Nô-ê sống tổng cộng 950 năm rồi qua đời.”

29. Sáng thế ký 17:1 “Khi Áp-ram được chín mươi chín tuổi, Đức Giê-hô-va hiện đến với ông và phán: “Ta là Đức Chúa Trời Toàn năng; hãy trung thành bước đi trước mặt tôi và không chỗ trách được.”

Sodom và Gomorrah nằm ở đâu trong Kinh thánh?

Sáng thế ký 13:10 nói rằng đó là khu vực “đầy nước” của Giô-đanh “đi về phía Xoa”. (Zoar là một thành phố nhỏ). “Vì vậy, Lót đã chọn cho mình tất cả các vùng lân cận của Jordan, và Lot đã hành trình về phía đông.” (Sáng thế ký 13:11)

Từ những đoạn này, chúng ta biết rằng Sodom và Gomorrah (và Zoar) phải ở trong Thung lũng sông Jordan. Ngoài ra, khi Lót tách khỏi Áp-ra-ham, ông đi về phía đông từ vị trí của họ gần Bê-tên và Ai. Điều đó sẽ đặt Sodom, Gomorrah và Zoar dọc theo sông Jordan ngay phía bắc Biển Chết và phía đông của Beth và Ai.

Một số học giả cho rằng Sodom và Gomorrah nằm phía nam hoặc phía đông nam của Biển Chết hoặc trên phần đất nhỏ phân chia biển phía bắc và phía nam. Nhưng điều đó không hợp lý vì sông Giô-đanh dừng lại ởBiển Chết; nó không tiếp tục chảy. Hơn nữa, vùng đất phía nam của Biển Chết hoặc ở vùng giữa không được “đầy nước” theo bất kỳ trí tưởng tượng nào. Đó là sa mạc hoang vắng.

30. Sáng thế ký 13:10 “Lót nhìn quanh và thấy rằng cả đồng bằng sông Giô-đanh về phía Xoa đều được tưới mát, giống như vườn của Đức Giê-hô-va, giống như xứ Ai Cập. (Đây là trước khi Chúa phá hủy Sodom và Gomorrah.)”

Xem thêm: Medi-Share Vs Liberty HealthShare: 12 điểm khác biệt (Dễ dàng)

Sodom và Gomorrah đã được tìm thấy chưa?

Tall el-Hammam là một địa điểm khảo cổ tại một khu vực màu mỡ ở phía đông của sông Giô-đanh, ngay phía bắc-đông bắc của Biển Chết. Các nhà khảo cổ thuộc Đại học Quốc tế Veritas và Đại học Trinity Southwest đã tìm thấy một thành phố cổ có thời điểm có khoảng 8000 người sinh sống. Các nhà khảo cổ đã khai quật được các vật phẩm như đồ gốm nung chảy và các vật liệu khác cho thấy “thành phố bị đốt cháy ở nhiệt độ cao”. Một số sự kiện đã xảy ra ở đó trong Thời đại đồ đồng đã san phẳng các tòa nhà và đẩy chúng xuống lòng đất. Các nhà khảo cổ đang đưa ra giả thuyết rằng nó có thể đã bị một thiên thạch va phải, với sức công phá “gấp 1000 lần so với một quả bom nguyên tử”.

Một số học giả tin rằng Tall el-Hammam có thể là thành phố Sodom cổ đại. Nó ở đúng chỗ – trong thung lũng sông Jordan ngay phía đông bắc của Biển Chết. Nó cũng chỉ cách dãy núi Amman sáu dặm – các thiên thần bảo Lót chạy trốn lên núi, vì vậy phải cólà những ngọn núi gần Sodom.

31. Sáng thế ký 10:19 “Và biên giới của người Ca-na-an là từ Si-đôn, khi ngươi đi về hướng Ghê-ra, cho đến Ga-xa; khi ngươi tiến đến Sô-đôm, Gô-mô-rơ, Át-ma và Xê-bô-im, đến La-sa.”

Bài học từ Sô-đôm và Gô-mô-rơ

1. Hãy cẩn thận với những người mà bạn kết giao. Công ty xấu không chỉ làm băng hoại đạo đức tốt mà bạn còn có thể bị cuốn vào sự phán xét của những kẻ ác. Lot biết những người đàn ông của Sodom là xấu xa. Tuy nhiên, anh ấy đã chọn chuyển đến một thành phố đầy rẫy sự vô đạo đức. Anh ta tự đặt mình vào tình thế nguy hiểm khi vây quanh mình với những kẻ ác. Kết quả là anh mất tất cả trừ mạng sống của mình và cuộc sống của hai cô con gái. Anh ta mất vợ, nhà cửa và tất cả tài sản của mình, và phải sống trong hang động.

2. Ra ngoài ngay! Nếu bạn đang sống cho chính mình và sống theo khuôn mẫu của thế giới, hãy ra ngoài ngay. Chúa Giê-su sẽ sớm trở lại và bạn muốn ở phía bên phải của lịch sử. Hãy ăn năn tội lỗi, từ bỏ lối sống vô luân, tiếp nhận Chúa Giê-xu làm Cứu Chúa của bạn và sẵn sàng cho sự tái lâm của Ngài!

3. Đừng nhìn lại! Nếu bạn đã để lại một số tội ác sau lưng – vô đạo đức, nghiện ngập, hoặc bất cứ điều gì – đừng nhìn lại lối sống trước đây của bạn. Tập trung vào những gì phía trước! “Quên đi những gì ở phía sau và vươn tới những gì ở phía trước, tôi tiến tới mục tiêu để đoạt giải về sự kêu gọi hướng thượng của Đức Chúa Trời trongsẽ là một phước lành: 3 Và tôi sẽ ban phước cho những người ban phước cho bạn và nguyền rủa kẻ nguyền rủa bạn: và mọi gia đình trên trái đất sẽ được ban phước trong bạn.”

2. Sáng thế ký 11:27 “Đây là lời tường thuật về Terah. Terah trở thành cha của Abram, Nahor và Haran. Và Haran trở thành cha của Lot.”

3. Sáng thế ký 11:31 “Thê-ra đem con trai mình là Áp-ram, cháu nội là Lót, con trai của Cha-ran, và dâu là Sa-rai, vợ của Áp-ram, con trai ông, và họ cùng nhau khởi hành từ U-rơ của người Canh-đê để đến Ca-na-an. Nhưng khi đến Harran, họ định cư ở đó.”

Câu chuyện về Áp-ra-ham và Lót là gì?

Mọi chuyện bắt đầu (Sáng thế ký 11) khi cha của Áp-ra-ham là Terah chuyển từ Ur (ở phía nam Lưỡng Hà) đến Ca-na-an (vùng đất sau này là Y-sơ-ra-ên). Ông đi cùng con trai mình là Áp-ra-ham, vợ của Áp-ra-ham là Sa-ra và cháu trai là Lót. Họ đã đi xa đến Haran (ở Thổ Nhĩ Kỳ) và định cư ở đó. Terah chết ở Charan, và khi Ápraham 75 tuổi, Thiên Chúa kêu gọi ông rời Charan và đi đến vùng đất Thiên Chúa sẽ chỉ cho ông (Sáng thế ký 12). Áp-ra-ham đến Ca-na-an cùng với Sa-ra và Lót.

Cả Áp-ra-ham và Lót đều giàu có, với đàn cừu, dê và gia súc khổng lồ (Sáng thế ký 13). Vùng đất (gần Bê-tên và A-hi, gần Giê-ru-sa-lem ngày nay) không thể nuôi sống cả đàn ông và đàn gia súc của họ. Có điều, họ không phải là những người duy nhất ở đó – họ chia sẻ đất đai với người Perizzites và người Canaan.Chúa Giêsu Kitô.” (Phi-líp 3:14)

32. 1 Cô-rinh-tô 15:33 “Đừng để bị lừa: “Bạn xấu làm hư tính nết tốt.”

33. Châm ngôn 13:20 “Hãy bước đi với người khôn ngoan và trở nên khôn ngoan, vì bạn đồng hành của những kẻ ngu ngốc sẽ chuốc lấy tai họa.”

34. Thi Thiên 1:1-4 (KJV) “Phước cho người nào chẳng theo mưu kế của kẻ ác, không đứng trong đường tội nhân, không ngồi chỗ của kẻ nhạo báng. 2 Song lấy làm vui vẻ về luật pháp của Đức Giê-hô-va; và trong luật pháp của mình, ông suy ngẫm ngày và đêm. 3 Người ấy sẽ như cây trồng bên dòng nước, cứ mùa thì ra trái; lá của anh ấy cũng sẽ không khô héo; và bất cứ điều gì anh ta làm sẽ thịnh vượng. 4 Kẻ vô đạo không phải như vậy: mà giống như trấu bị gió cuốn đi.”

35. Thi Thiên 26:4 “Tôi không ngồi chung với kẻ dối trá, cũng không giao du với bọn đạo đức giả.”

36. Cô-lô-se 3:2 (NIV) “Hãy chú tâm vào những điều ở trên cao, không phải những điều trần gian.”

37. 1 Phi-e-rơ 1:14 “Hãy cư xử như những đứa trẻ biết vâng lời. Đừng để cuộc sống của bạn bị kiểm soát bởi những ham muốn của bạn như trước đây.”

38. Phi-líp 3:14 “Vì vậy, tôi chạy thẳng tới mục tiêu để giành được giải thưởng, đó là sự kêu gọi của Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-su Christ cho cuộc sống ở trên.”

39, Ê-sai 43:18-19 “Vậy thì đừng' không nhớ những gì đã xảy ra trong thời gian trước đó. Đừng nghĩ về những gì đã xảy ra từ lâu, 19 bởi vì tôi đang làm một cái gì đó mới! Bây giờ bạn sẽ phát triển như một cây mới. chắc chắnBạn biết điều này là đúng sự thật. Tôi thậm chí sẽ làm một con đường trong sa mạc, và những dòng sông sẽ chảy qua vùng đất khô cằn đó.”

40. Lu-ca 17:32 (NLT) “Hãy nhớ lại điều đã xảy ra với vợ của Lót!”

Phần thưởng

Lu-ca 17:28-30 “Trong những ngày Nhiều. Mọi người ăn uống, mua bán, trồng trọt và xây dựng. 29 Nhưng vào ngày Lót rời khỏi Sô-đôm, lửa và diêm sinh từ trời trút xuống hủy diệt tất cả. 30 “Mọi việc sẽ xảy ra như thế này vào ngày Con Người hiện ra.”

Kết luận

Câu chuyện về Sô-đôm và Gô-mô-rơ đưa ra một số hiểu biết quan trọng về Đức Chúa Trời tính cách. Anh ấy ghét điều ác – Anh ấy ghét sự trụy lạc tình dục và bạo lực đối với người khác. Anh lắng nghe tiếng kêu cứu của các nạn nhân và đến giải cứu họ. Ngài phán xét và trừng phạt kẻ ác. Tuy nhiên, Ngài cũng là Đấng giàu lòng thương xót. Ông đã lắng nghe lời cầu xin của Áp-ra-ham cho Sô-đôm và Gô-mô-rơ và đồng ý tha cho các thành phố độc ác vì lợi ích của mười người công chính! Ngài sai các thiên sứ đến giải cứu Lót và gia đình ông. Chúng ta có một vị Thẩm phán công chính trừng phạt cái ác, nhưng chúng ta cũng có một người Cha giàu lòng thương xót đã sai chính Con của Ngài đến để giải cứu chúng ta khỏi tội lỗi.

[1] //biblehub.com/hebrew/5027.htm

Khu vực này có khí hậu bán khô hạn, vì vậy những người chăn gia súc của họ xung đột để tranh giành đồng cỏ và những nơi có nguồn nước.

Áp-ra-ham đã gặp cháu trai của mình là Lót – dường như trên một ngọn núi nơi họ có thể nhìn thấy toàn bộ lãnh thổ xung quanh mình. Anh ta mời Lót chọn vùng đất nào anh ta muốn, và Áp-ra-ham sẽ định cư ở hướng khác. Lót chọn thung lũng sông Giô-đanh, nơi có nhiều nước; ông đi về phía đông cùng đàn gia súc của mình và định cư gần thành phố Sô-đôm, gần Biển Chết. (Sáng thế ký 13)

“Bây giờ những người đàn ông của Sô-đôm là những tội nhân cực kỳ xấu xa chống lại Đức Giê-hô-va.” (Sáng-thế Ký 13:13)

Không lâu sau khi Lót chuyển đến Thung lũng Giô-đanh, chiến tranh nổ ra. Các thành phố ở Thung lũng Jordan từng là chư hầu của Elam (Iran ngày nay) nhưng đã nổi dậy và tuyên bố độc lập. Một đội quân liên minh gồm bốn vị vua từ Sumer (miền nam Iraq), Elam và các vùng Lưỡng Hà khác đã xâm chiếm Thung lũng Jordan và tấn công năm vị vua ở Thung lũng Biển Chết. Các vị vua Lưỡng Hà đã thắng thế, và các vị vua ở Thung lũng Jordan chạy trốn lên núi, một số người của họ rơi xuống hố hắc ín trong cơn hoảng loạn.

Vua Elam đã bắt giữ Lót và mọi thứ mà ông sở hữu và kéo ông trở lại Iran. Nhưng một trong những người của Lót đã trốn thoát và chạy đi báo cho Áp-ra-ham, người đã tấn công cùng với 318 người của mình và các đồng minh Amorite của mình. Anh ta tấn công người Elamites vào ban đêm và giải cứu Lót cùng gia đình, những người chăn gia súc và tất cả tài sản của anh ta.

4.Sáng Thế Ký 13:1 (NLT) “Vì vậy, Áp-ram rời Ai Cập và đi về phía bắc đến Negev, cùng với vợ và Lót và tất cả những gì họ sở hữu.”

5. Sáng Thế Ký 13:11 “Vậy Lót chọn cho mình cả đồng bằng sông Giô-đanh và đi về phía đông. Hai người chia tay.”

6. Sáng thế ký 19:4-5 “Trước khi họ đi ngủ, tất cả đàn ông từ khắp nơi trong thành Sô-đôm, cả già lẫn trẻ, vây quanh nhà. 5 Họ gọi Lót, “Những người đàn ông đến với anh tối nay đâu rồi? Mang họ ra cho chúng tôi để chúng tôi quan hệ tình dục với họ.”

7. Sáng thế ký 13:5-13 “Bấy giờ Lót, người cùng đi với Áp-ram, cũng có chiên, bò và lều. 6 Nhưng đất đai không thể nuôi sống họ khi họ ở cùng nhau, vì tài sản của họ quá nhiều nên họ không thể ở cùng nhau. 7 Và sự cãi vã nảy sinh giữa những người chăn cừu của Abram và của Lot. Người Ca-na-an và người Phê-rê-sít cũng đang sống trong xứ vào thời điểm đó. 8 Thế là Áp-ram nói với Lót, “Xin đừng cãi cọ giữa anh và tôi, hay giữa những người chăn gia súc của anh và của tôi, vì chúng ta là bà con ruột thịt. 9 Chẳng phải cả xứ đều ở trước mặt ngươi sao? Hãy chia tay công ty. Nếu bạn đi bên trái, tôi sẽ đi bên phải; nếu bạn đi bên phải, tôi sẽ đi bên trái. 10 Lót nhìn quanh và thấy cả đồng bằng sông Giô-đanh về phía Xoa đều được tưới mát, giống như vườn của Đức Giê-hô-va, giống như xứ Ê-díp-tô. (Đây là trước khi Chúa hủy diệt Sô-đôm và Gô-mô-rơ.) 11Vì vậy, Lót đã chọn cho mình toàn bộ đồng bằng sông Giô-đanh và đi về phía đông. Hai người chia tay nhau: 12 Áp-ram sống ở xứ Ca-na-an, trong khi Lót sống giữa các thành phố của đồng bằng và dựng lều gần Sô-đôm. 13 Giờ đây, người dân thành Sô-đôm rất gian ác và đang phạm tội rất lớn với Chúa.”

Sự can thiệp của Áp-ra-ham cho thành Sô-đôm

Vài thập kỷ sau khi Áp-ra-ham giải cứu ông, Lót đã không còn nữa sống cuộc sống du mục chăn cừu lâu hơn, nhưng đã chuyển đến thành phố Sodom độc ác cùng với vợ và hai con gái. Đức Chúa Trời đã gặp Áp-ra-ham, và trong Sáng thế ký 18, bày tỏ kế hoạch của Ngài dành cho Sô-đôm. Đức Chúa Trời nói với Áp-ra-ham: “Tiếng kêu gào của Sô-đôm và Gô-mô-rơ quả thật rất lớn, và tội lỗi của chúng quá nghiêm trọng.” (Sáng thế ký 18:20)

Áp-ra-ham bắt đầu thương lượng với Đức Chúa Trời để cứu Sô-đôm vì cháu ông là Lót đang sống ở đó. “Bạn sẽ quét sạch người công bình với kẻ ác? Nếu có 50 người công bình ở đó thì sao?”

Chúa nói với Áp-ra-ham rằng nếu Ngài tìm thấy 50 người công chính ở Sô-đôm, Ngài sẽ tha cho thành phố. Nhưng Áp-ra-ham không chắc Sô-đôm có 50 người công chính hay không. Ông thương lượng – xuống còn 45, 40, 30, 20 và cuối cùng là 10. Đức Chúa Trời hứa với Áp-ra-ham rằng nếu Ngài tìm được 10 người công chính ở Sô-đôm, Ngài sẽ tha cho thành phố. (Sáng thế ký 18:16-33)

8. Sáng thế ký 18:20 (NASB) “Và Chúa phán: “Tiếng kêu gào của Sô-đôm và Gô-mô-rơ quả thật rất lớn, và tội lỗi của chúng vô cùng nghiêm trọng.”

9. Sáng thế ký 18:22-33(ESV) “Áp-ra-ham cầu thay cho Sô-đôm 22 Vì vậy, những người đàn ông quay lại từ đó và đi về phía Sô-đôm, nhưng Áp-ra-ham vẫn đứng trước mặt Chúa. 23 Rồi Áp-ra-ham đến gần và nói: “Thật Chúa sẽ quét sạch người công bình luôn với kẻ gian ác sao? 24 Giả sử trong thành có năm mươi người công chính. Sau đó, bạn sẽ quét sạch nơi này và không tha cho năm mươi người công bình ở trong đó sao? 25 Ngươi không đời nào làm một việc như vậy, giết người công chính chung với kẻ ác, để người công chính chết như kẻ ác! Xa được mà từ bạn! Chẳng phải Đấng phán xét của cả trái đất sẽ làm điều công bằng sao?” 26 Đức Giê-hô-va phán: “Nếu ta tìm được năm mươi người công chính trong thành Sô-đôm, ta sẽ tha cả thành vì cớ họ.” 27 Áp-ra-ham trả lời và nói, “Này, tôi đã cam kết thưa chuyện với Chúa, tôi chỉ là tro bụi. 28 Giả sử thiếu năm mươi người công chính thì cũng được. Bạn sẽ phá hủy toàn bộ thành phố vì thiếu năm người chứ? Và anh ta nói, "Tôi sẽ không phá hủy nó nếu tôi tìm thấy bốn mươi lăm ở đó." 29 Người lại nói với ông ta rằng: "Giả sử có bốn mươi người được tìm thấy ở đó." Anh ta trả lời, “Vì lợi ích của bốn mươi, tôi sẽ không làm điều đó.” 30 Ông nói: “Xin Chúa đừng nổi giận, tôi sẽ nói. Giả sử có ba mươi người được tìm thấy ở đó.” Anh ta trả lời, "Tôi sẽ không làm điều đó, nếu tôi tìm thấy ba mươi ở đó." 31 Ông nói: “Này, tôi đã quyết định thưa chuyện với Chúa. Giả sử hai mươi người được tìm thấy ở đó.” Anh ta trả lời, “Vì lợi ích của hai mươi tôi sẽ khôngphá hủy nó." 32 Ông nói: “Ôi, xin Chúa đừng nổi giận, và tôi sẽ nói lại nhưng lần này thôi. Giả sử có mười người được tìm thấy ở đó.” Anh ta trả lời, “Vì lợi ích của mười người, tôi sẽ không phá hủy nó.” 33 Sau khi nói xong với Áp-ra-ham, Chúa ra đi, và Áp-ra-ham trở về chỗ của mình.”

Sô-đôm và Gô-mô-rơ phạm tội gì?

Tội lỗi chính là đồng tính luyến ái và hiếp dâm tập thể. Trong Sáng thế ký 18:20, Chúa phán rằng Ngài đã nghe thấy “tiếng kêu gào” hoặc “tiếng kêu thảm thiết” từ Sô-đôm và Gô-mô-rơ, ngụ ý rằng mọi người đang trở thành nạn nhân một cách khủng khiếp. Trong câu chuyện, chúng ta biết rằng tất cả những người đàn ông trong thành phố (trừ Lót) đã tham gia vào hành vi đồng tính luyến ái và hãm hiếp tập thể, như Sáng thế ký 19:4-5 nói rằng tất cả những người đàn ông, trẻ và già , bao vây nhà của Lot và yêu cầu anh ta gửi hai người đàn ông ở trong nhà của mình (dường như không biết họ là thiên thần), để họ có thể quan hệ tình dục với họ. Việc Lót khăng khăng rằng các thiên thần ở lại nhà mình có lẽ là do những người đàn ông Sodomite có thói quen ngược đãi những người đi ngang qua. xác thịt).

Ê-xê-chi-ên 16:49-50 giải thích rằng tội lỗi của Sô-đôm kéo dài đến cả tội hiếp dâm đồng tính luyến ái, mặc dù đoạn văn này, được viết sáu thế kỷ sau, có thể đề cập đến một Sô-đôm được xây dựng lại gần đây hơn. “Này, đây là tội lỗi của ngươichị Sodom: chị và các con gái của chị kiêu ngạo, lắm của ăn của để, vô tư lự, nhưng chị không giúp đỡ những người nghèo khổ túng thiếu. Vì vậy, họ đã kiêu ngạo và phạm những điều ghê tởm trước mặt Ta. Vì vậy, tôi đã loại bỏ chúng khi tôi nhìn thấy nó.”

Người dân Sodom tận hưởng những thú vui nhục dục trong khi phớt lờ nhu cầu của người nghèo, người tàn tật và người đau khổ. Đoạn văn ngụ ý rằng việc coi thường người nghèo một cách tùy tiện trong khi nuông chiều xác thịt đã dẫn đến sự ghê tởm – sự suy đồi tình dục. Trong Ê-sai 1, Đức Chúa Trời so sánh Giu-đa và Giê-ru-sa-lem với Sô-đôm và Gô-mô-rơ, nói với họ.

“Hãy tắm rửa, làm cho mình trong sạch. Hãy loại bỏ những việc làm gian ác của ngươi khỏi mắt Ta. Hãy ngừng làm điều ác, học cách làm điều thiện. Tìm lẽ công bằng, quở trách kẻ áp bức, đòi công bằng cho trẻ mồ côi, biện hộ cho bà goá”. (Ê-sai 1:16-17)

Nhiều Cơ đốc nhân coi việc phớt lờ người nghèo và người bị áp bức là một tội “nhỏ nhặt” (mặc dù Đức Chúa Trời thì không). Nhưng vấn đề là ở chỗ, ngay cả khi được cho là những tội lỗi “nhỏ nhặt” – chẳng hạn như không tạ ơn Chúa – cũng dẫn đến vòng xoáy sa đọa, suy nghĩ hỗn loạn, đạo đức bị đảo lộn, đồng tính luyến ái và tội lỗi hèn hạ (xem Rô-ma 1:18-32).

10. Giu-đe 1:7 “cũng giống như Sô-đôm và Gô-mô-rơ và các thành phố xung quanh, những thành phố cũng buông thả tình dục vô luân và theo đuổi ham muốn trái tự nhiên, để làm gương bằng cách chịu hình phạt bằng lửa đời đời”.

11. Sáng thế ký 18:20 “Đức Giê-hô-va phán: Vì tiếng kêu củaSô-đôm và Gô-mô-rơ là vĩ đại, và vì tội lỗi của họ rất nghiêm trọng.”

12. Sáng thế ký 19:4-5 “Trước khi họ đi ngủ, tất cả đàn ông từ khắp nơi trong thành Sô-đôm, cả già lẫn trẻ, vây quanh nhà. 5 Họ gọi Lót, “Những người đàn ông đến với anh tối nay đâu rồi? Mang họ ra cho chúng tôi để chúng tôi quan hệ tình dục với họ.”

13. Ê-xê-chi-ên 16:49-50 “Bây giờ, đây là tội lỗi của em gái ngươi là Sô-đôm: Nàng và các con gái nàng kiêu ngạo, ăn uống quá độ và vô tâm; họ đã không giúp đỡ người nghèo và người thiếu thốn. 50 Chúng kiêu căng và làm những điều gớm ghiếc trước mặt tôi. Vì vậy, tôi đã loại bỏ chúng như bạn đã thấy.”

14. Ê-sai 3:9 “Nét mặt chúng nó làm chứng nghịch cùng chúng nó, Chúng nó bày tỏ tội lỗi mình như Sô-đôm; Họ thậm chí không che giấu nó. Khốn cho họ! Vì chính họ đã chuốc lấy điều ác.”

15. Giê-rê-mi 23:14 “Ta cũng đã thấy trong số các nhà tiên tri của Giê-ru-sa-lem một điều kinh khủng: Phạm tội ngoại tình và bước đi trong sự dối trá; Và chúng củng cố tay kẻ ác, Đến nỗi không ai từ bỏ điều ác mình. Đối với Ta, tất cả chúng đều giống như Sô-đôm, Và cư dân của nó giống như Gô-mô-rơ.

Sô-đôm và Gô-mô-rơ đã bị hủy diệt như thế nào?

16. Sáng thế ký 19:24-25 chép: “Sau đó, Đức Giê-hô-va từ trên trời giáng mưa lưu huỳnh và lửa xuống Sô-đôm và Gô-mô-rơ, Ngài lật đổ các thành đó, cả vùng phụ cận và toàn thể dân cư.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen là một người tin tưởng nhiệt thành vào lời Chúa và là người học Kinh Thánh tận tụy. Với hơn 10 năm kinh nghiệm phục vụ trong nhiều mục vụ khác nhau, Melvin đã phát triển sự đánh giá sâu sắc về sức mạnh biến đổi của Kinh thánh trong cuộc sống hàng ngày. Anh ấy có bằng Cử nhân Thần học tại một trường cao đẳng Cơ đốc giáo danh tiếng và hiện đang theo học bằng Thạc sĩ về nghiên cứu Kinh thánh. Với tư cách là một tác giả và một blogger, sứ mệnh của Melvin là giúp các cá nhân hiểu rõ hơn về Kinh thánh và áp dụng những lẽ thật trường tồn vào cuộc sống hàng ngày của họ. Khi không viết lách, Melvin thích dành thời gian cho gia đình, khám phá những địa điểm mới và tham gia phục vụ cộng đồng.