Содом мен Ғомора туралы 40 эпикалық Киелі кітап аяттары (әңгіме және күнә)

Киелі кітап Содом мен Ғомора туралы не дейді?

Содом мен Гоморра - отбасылық жанжал, ақылсыз шешімдер, топтық зорлау әрекеті, гомосексуалдық күнә, инцест туралы әңгіме. , және Құдайдың қаһары. Бұл сондай-ақ дұға етудің күші мен Құдайдың мейірімі мен рақымы туралы әңгіме.

Отбасының екі жақын мүшесі – Ыбырайым мен Лут – адамдар толып жатқанда, Құдай халқы зұлым қалаларға араласты. Лут бұл мәміленің соңы жақсы болады деп ойлап, шығысқа қарай Содом мен Ғомораға қарай жылжыды. Дегенмен бірден дерлік Ыбырайым оны коалициялық шабуылдан құтқаруға мәжбүр болды. Кейінірек Лот Ыбырайымның дұғалары мен Құдайдың рақымымен құтқарылуы керек болды.

Содом мен Ғомора туралы христиан дәйексөздері

«Гомосексуализмге қатысты: Бұл бір кездері Содомға жұмақтан тозақ әкелді. .” Чарльз Сперджен

“Содом мен Гоморра осы ұрпақ үшін жылайтын еді.”

Лут Киелі кітапта кім болған?

Жаратылыс 11:26- 32 рубасы Тарахтың үш ұлы болғанын айтады: Ыбырам (кейін Ыбырайым), Нахор және Харан. Лут Харанның ұлы және Ыбырайымның жиені еді. Луттың әкесі жасында қайтыс болды, сондықтан Ыбырайым оны қанатының астына алды.

1. Жаратылыс 12:1-3 (KJV) «Енді Жаратқан Ие Ыбырамға былай деді: «Өз еліңнен, туыстарыңнан және әкеңнің үйінен мен саған көрсететін жерге кет. 2 Мен сенен ұлы халық, мен сені жарылқаймын және сенің атыңды ұлықтаймын. ал сенқалалардың және жерде өскеннің»

17. Жаратылыс 19:24 (ESV) «Содан соң Жаратқан Ие Содом мен Ғомораға көктен Жаратқан Иеден күкірт пен от жауды.»

18. Жоқтаулар 4:6 «Себебі менің халқым қызының күнәсының жазасы бір сәтте жойылған және оған қол тигізбеген Содомның күнәсының жазасынан да ауыр».

19. Амос 4:11 «Құдай Содом мен Ғомораны құлатқанындай, мен де сендерді құлаттым. Сонда да Маған қайтып келген жоқсыңдар,— дейді Жаратқан Ие.»

Лұттың Содомның жойылуынан құтқарылуы.

Құдай жіберді. Лут пен оның отбасын құтқару үшін екі періште (Жаратылыс 19), бірақ олардың бастапқыда періштелер екенін ешкім түсінбеген сияқты. Лут оларды қала қақпасының алдында көріп, үйіне шақырды. Ол оларға жақсы тамақ әзірледі, бірақ қаланың адамдары оның үйін қоршап алып, екі адамды зорлау үшін жіберуді талап етті. Лут қаланың адамдарынан ондай зұлымдық жасамауды өтінді, бірақ қаланың адамдары Лутты оларды соттап жатқан «бөтен адам» деп айыптады.

Болашағы зорлаушылар бұзылуға жақын болды. Лұттың есігінен төмен түскенде, періштелер оларды соқыр етіп соқты. Сонда періштелер Лутқа қалада тұратын барлық туыстарын тауып, сыртқа шығуды бұйырды! Жаратқан Ие қаланы қиратпақшы болды. Лут қыздарының күйеу жігіттеріне ескерту үшін жүгірді, бірақ оларәзілдеп жатыр деп ойлады. Таң атқанда періштелер Лутқа: «Тезірек! Қазір шығыңыз! Немесе жойылып кетесің.»

Лут ойланбай тұрғанда, періштелер оның қолынан, әйелінің қолынан және екі қызынан ұстап, тез арада қаладан алып шықты. «Өз өмірің үшін жүгір! Артқа қарама! Тауға шыққанша ешқайда тоқтама!»

Күн көкжиектен көтерілгенде, Құдай қалаларға от пен күкірт жаудырды. Бірақ Луттың әйелі артына қарап, тұз бағанасына айналды. Лут екі қызымен Соарға, сосын таудағы үңгірге қашты. Күйеу жігіттері өліп, қалған еркектердің бәрі өлгендіктен, қыздары күйеу болудан үмітін үзді. Олар әкесін ішіп алып, онымен жыныстық қатынасқа түсіп, екеуі де жүкті болды. Олардың ұлдары аммондық және моабтық рулар болды.

20. Жаратылыс 19:12-16 «Екі адам Лұтқа: «Мұнда сенің күйеу балаң, ұл-қыздарың немесе қалада саған тиесілі басқа біреу бар ма? Оларды бұл жерден кетіріңіз, 13 өйткені біз бұл жерді қиратамыз. Оның халқына Жаратқан Иеге зар зардың қатты болғаны сонша, ол бізді оны жоюға жіберді”. 14 Лут сыртқа шығып, қыздарына үйленуге уәде еткен күйеу балаларымен сөйлесті. Ол: «Тезірек бұл жерден кет, өйткені Жаратқан Ие қаланы қиратпақшы!» — деді. Бірақ күйеу балалары оны әзілдеп жатыр деп ойлаған. 15 Таң атқаннан кейін періштелер Лутқа:былай дейді: «Тезірек! Осы жерде отырған әйелің мен екі қызыңды ал, әйтпесе қала жазаланғанда сыпырылып кетесіңдер», – деді. 16 Ол ойланбай тұрғанда, адамдар оның қолынан, әйелі мен екі қызының қолынан ұстап, аман-есен қаладан алып шықты, өйткені Жаратқан Ие оларға мейірімділік танытты”.

21. Жаратылыс 19:18-21 «Бірақ Лут оларға: «Жоқ, мырзаларым, өтінемін! 19 Қызметшің сенің көз алдыңда рақым тауып, жанымды аямай, маған үлкен мейірімділік таныттың. Бірақ мен тауға қаша алмаймын; бұл апат мені басып алады, мен өлемін. 20 Қараңдаршы, мұнда жүгіруге болатын жақын, әрі кішкентай қала бар. Маған қашуға рұқсат етіңіз - бұл өте кішкентай, солай емес пе? Сонда менің өмірім аман қалады». 21 Ол оған: “Жақсы, мен бұл өтінішімді де орындаймын. Мен сен айтып отырған қаланы құлатпаймын.»

Неге Луттың әйелі тұз бағанасына айналды?

Періштелер «Артқа қарама!» деп бұйырады. Бірақ Луттың әйелі солай етті. Ол Құдайдың тікелей бұйрығына бағынбады.

Ол неге артына қарады? Мүмкін ол жеңіл және жайлы өмірден бас тартқысы келмеді. Киелі кітапта Луттың олар Иордан аңғарына көшкенге дейін де бай адам болғаны айтылған. Стронгтың толық келісіміне сәйкес, Луттың әйелі артына қараған кезде , ол «мұқият қарап; ықыласпен, ықыласпен немесе қамқорлықпен қарау.»

Кейбір ғалымдар Луттың әйелі бірнеше минут ішінде бұрылды деп ойлайды.Күйеуі мен қыздары шамасы келгенше тез жүгіріп бара жатқанда, оның үйіне қарап, күкірт газдары басып, денесін тұз басып кеткен. Қазірдің өзінде жаға сызығы мен Өлі теңіздің таяз суларында тұз түзілімдері, тіпті тіректер де бар.

“Луттың әйелін есіңе ал!” Адам Ұлының қайта оралуы туралы пайғамбарлық еткенде Иса шәкірттеріне ескертті.

«Себебі найзағай аспанның бір бөлігінен жарқырап, екінші жағына жарқырағандай жарқырайды. Адам Ұлы Оның күнінде болсын. . . Лұттың күндерінде де солай болды: олар жеп, ішіп, сатып алып, сатты, егін егіп, құрылыс жүргізді; Бірақ Лут Содомнан шыққан күні көктен от пен күкірт жауып, барлығын жойып жіберді. Адам Ұлы ашылған күні де солай болады”. (Лұқа 17:24, 28-30, 32)

22. Жаратылыс 19:26 «Бірақ оның әйелі артына қарап, тұз бағанасына айналды»

23. Лұқа 17:31-33 «Сол күні үй төбесінде, ішінде дүние-мүлкі бар ешкім оны алу үшін төмен түспесін. Сол сияқты далада ешкім ештеңе үшін қайтып оралмауы керек. 32 Луттың әйелін есіңе ал! 33 Кім жанын сақтауға тырысса, оны жоғалтады, ал кім жанын жоғалтса, оны сақтайды»

24. Ефестіктерге 4:22-24 «Сендер өздеріңе қатысты тәлім алдыңдарбұрынғы өмір салты, алдамшы құмарлықтары бұзылған ескі болмысыңды тастау; 23 Өз ойларыңның жаңаша болуы; 24 және шынайы әділдік пен киелілікте Құдай сияқты болу үшін жаратылған жаңа болмысты кию».

Содом мен Ғомора: Құдайдың үкімінің үлгісі

Иса Топан суды да, Содом мен Ғомораның жойылуын да Құдайдың сотының мысалдары ретінде пайдаланды (Лұқа 17). Иса топан судың алдында Нұхтың ескертулеріне қарамастан, ешкім топан су болады деп күтпегенін айтты. Нұх пен оның отбасы кемеге кіріп, жаңбыр жауа бастағанға дейін олар банкеттер, кештер мен тойларды ұйымдастырды. Сол сияқты, Содом мен Ғоморада адамдар өздерінің (өте күнәкар) өмірлерін әдеттегідей жүргізді. Тіпті Лут болашақ күйеу балаларын ескертуге асығып шыққанда да, олар оны әзілдеп жатыр деп ойлады.

Адамдар Құдайдың анық ескертулеріне мән бермесе (және Жаңа өсиетте Исаның қайтып келуі туралы көптеген ескертулер бар), бұл әдетте олар сотталады деп ойламайды. Көбінесе олар күнәларын мойындамайды. Мысалы, бүгінде біздің қоғамда көптеген адамдар гомосексуализмді күнә деп санамай, керісінше, Киелі кітаппен келісетіндерді «жек көретіндер» немесе «гомофобия» деп айыптайды. Финляндияда дәл қазір адамдар «жеккөрінішті сөздер» үшін сотталуда, өйткені олар Құдайдың гомосексуализмге деген көзқарасына қатысты Римдіктерге 1 және Киелі кітаптың басқа үзінділерін келтірген.

Біздіңқоғам адамгершілікті бұрмалап, жаманды жақсы, жақсылықты жаман деп айтады, олар Содом мен Ғомора халқы сияқты. Лут гомосексуалды зорлаушыларды қонақтарына зиян тигізбеуге көндіруге тырысқанда, олар оны , біз бүгін жиі көріп жүргеніміздей, үкім шығарды деп айыптады.

Топан суы және Содом мен Ғомораның жойылуы. Құдай үкім келеді десе, адамдар өз күнәсін қалай ақтап, имандылықты төңкеруге тырысса да, оның келетінін еске саламыз. Егер сіз Исаны Құтқарушыңыз ретінде қабылдамаған болсаңыз, уақыт қазір ! Ал егер сіз Оның Сөзінде берілген Құдайдың моральдық нұсқауларын орындамасаңыз, қазір өкініп, Оған мойынсұнатын уақыт келді.

25. Яһуда 1:7 «Содом мен Ғомора және оның айналасындағы қалалар да осылайша азғындық пен азғындыққа бой алдырды. Олар мәңгілік от азабына ұшырағандарға үлгі болады»

26. Матай 10:15 «Сендерге шындығын айтамын, сот күні бұл қалаға қарағанда Содом мен Ғомораның жағдайы жеңілірек болады».

27. Петірдің 2-хаты 2:4-10 «Егер Құдай олар күнә жасағанда періштелерді аямай, оларды сотталу үшін қараңғылық шынжырларына байлап, тозаққа жіберсе; 5 Егер ол ежелгі дүниенің құдайсыз халқына топан су жібергенде, оны аямай, әділдікті уағыздаушы Нұхты және тағы жеті адамды қорғаса; 6 Содом мен Ғомора қалаларын өртеу арқылы айыптасаоларды күлге айналдырып, құдайсыздарға не болатынын үлгі етті; 7 Егер ол заңсыздардың азғын істерінен қиналған әділ Лутты құтқарса — 9 Егер солай болса, Жаратқан Ие құдайшылдарды сынақтан қалай құтқару керектігін және әділетсіздерді қиямет күні жазалауды біледі. 10 Бұл әсіресе тәннің азғын қалауына еріп, билікті жек көретіндерге қатысты. Батыл және тәкаппар, олар аспандық жаратылыстарды қорлаудан қорықпайды.»

Топан суы мен Содом мен Ғомора арасында қанша жыл бар?

Жаратылыс 11-де келтірілген шежіреде Нұхтың ұлы Шамның Ыбырайымға дейінгі тегі бар. Шамнан Ыбырайым туылғанға дейін бізде тоғыз ұрпақ бар. Құдай Содом мен Ғомораны жойғанда, Ыбырайым 99 жаста еді. Осылайша, Топан судан Содом мен Ғомораға дейін 391 жыл.

Нұхтың Ыбырайым өмірінің алғашқы 58 жылы әлі тірі болғанын білесіз бе? Нұх топан судан кейін 350 жыл өмір сүрді (Жаратылыс 9:28), бірақ ол Содом мен Ғоморадан бұрын қайтыс болды. Нұхтың ұлы Шам Ыбырайымның бүкіл өмірінде әлі тірі болды - ол топан судан 502 жылдан кейін Ыбырайым қайтыс болғаннан кейін 7> қайтыс болды. Бұл Топан судың куәгері әлі тірі екенін және Ыбырайымның өміріне өз үлесін қосқанын білдіреді.Ыбырайым мен оның немере інісі Лут Құдайдың үкім шығаратынын айтқанда, мұны ойлайтынын білген. Дегенмен, Лут – Киелі кітапта оның әділ адам болғаны айтылғанымен, – зұлым қалада тұруды таңдады және періштелер оған: «ҚАЛДАН ҚАЗІР кет!» - дегенде, екіталай қалды

28. Жаратылыс 9:28-29 «Топан судан кейін Нұх 350 жыл өмір сүрді. 29 Нұх барлығы 950 жыл өмір сүрді, содан кейін ол қайтыс болды»

29. Жаратылыс 17:1 «Ыбырам тоқсан тоғыз жаста болғанда, Жаратқан Ие оған көрініп: «Мен Құдіреті шексіз Құдаймын. Менің алдымда адал жүр және мінсіз бол!»

Содом мен Ғомора Киелі кітапта қай жерде орналасқан?

Жаратылыс 13:10-да айтылғандай «Суы мол» Иордан аймағы «Соарға қарай». (Зоар шағын қала болды). «Сонымен Лұт өзіне Иордан өзенінің барлық маңын таңдап алды да, Лут шығысқа қарай жол тартты». (Жаратылыс 13:11)

Осы үзінділерден Содом мен Ғомора (және Соар) Иордан өзенінің аңғарында болуы керек екенін білеміз. Сондай-ақ, Лут Ыбырайымнан бөлінгенде, олар Бетел мен Айдың маңында орналасқан жерден шығысқа бет алды. Бұл Содом, Ғомора және Соарды Иордан өзенінің бойында Өлі теңіздің солтүстігінде және Бет пен Айдың шығысында орналастырады.

Кейбір ғалымдар Содом мен Ғомораны оңтүстік немесе <6 деп санайды>өлі теңіздің оңтүстік-шығысында немесе солтүстік пен оңтүстік теңізді бөлетін құрлықтың шағын бөлігінде. Бірақ бұл мағынасы жоқ, өйткені Иордан өзені тоқталады Өлі теңіз; ол ағынды жалғастырмайды. Сонымен қатар, Өлі теңіздің оңтүстігіндегі немесе орта аймақтағы жер қиялдың кез келген бөлігімен «жақсы суарылмаған». Ол шөл дала.

30. Жаратылыс 13:10 «Лот жан-жағына қарап, Иордан өзенінің Соарға қарайтын жазығы Жаратқан Иенің бағындай, Мысыр жеріндей мол суарылғанын көрді. (Бұл Жаратқан Ие Содом мен Ғомораны қиратпас бұрын болды.)»

Содом мен Гоморра табылды ма?

Биік әл-Хамам - бұл Өлі теңіздің солтүстік-солтүстік-шығысында, Иордан өзенінің шығыс жағындағы құнарлы аймақтағы археологиялық ескерткіш. Veritas халықаралық университеті мен Тринити Оңтүстік-Батыс университетінің археологтары бір уақытта шамамен 8000 адам болған көне қаланы тапты. Археологтар «қаланың жоғары температурада өртеніп жатқанын» көрсететін балқытылған қыш және басқа да материалдар сияқты заттарды тапты. Ол жерде қола дәуірінде ғимараттарды тегістеп, жерге құлатқан қандай да бір оқиға болды. Археологтар оны метеор соғуы мүмкін деп болжап отыр, оның әсері «атом бомбасынан 1000 астам жойқын». Бұл дұрыс жерде - Өлі теңіздің солтүстік-шығысындағы Иордан өзенінің аңғарында. Бұл сонымен қатар Амман тауларынан небәрі алты миль жерде - періштелер Лутқа тауларға қашуды бұйырды, сондықтан бұл жерде болуы керек еді.Содомға жақын таулар болды.

31. Жаратылыстың баст 10:19 «Қанахандықтардың шекарасы сіз Герарға, Газаға қарай келе жатқан Сидоннан өтеді. Содомға, Ғомораға, Адмаға және Сабоимге, Лашаға келе жатқан кезде».

Содом мен Ғоморадан алған сабақтар

1. Кіммен араласатыныңызға абай болыңыз. Жаман серіктестік жақсы адамгершілікті бұзып қана қоймайды, сонымен бірге сіз зұлым адамдардың үкіміне ұшырауыңыз мүмкін. Лут содомдықтардың зұлым адамдар екенін білді. Сонда да ол азғындыққа толы қалаға 7>көшіруді таңдады. Ол өзін зұлым адамдармен қоршап, өзіне зиян келтірді. Соның салдарынан ол өз өмірі мен екі қызының өмірінен басқа барлығынан айырылды. Әйелінен де, үйінен де, бар байлығынан да айырылып, үңгірде өмір сүретін болды

2. Қазір шығыңыз! Егер сіз өзіңіз үшін өмір сүріп, әлемнің үлгісімен өмір сүрсеңіз, қазір шығыңыз. Иса жақында қайтып келеді және сіз тарихтың оң жағында болғыңыз келеді. Күнәларыңызға өкініп, азғын өмір салтыңызды артта қалдырыңыз, Исаны Құтқарушыңыз ретінде қабылдаңыз және Оның қайтып келуіне дайын болыңыз!

3. Артқа қарама! Егер сіз артыңызда қандай да бір зұлымдық қалдырсаңыз - азғындық, тәуелділік немесе басқалары - бұрынғы өмір салтыңызға қарамаңыз. Алда болатын нәрсеге назар аударыңыз! «Артында не тұрғанын ұмытып, алда тұрған нәрсеге ұмтылып, мен Құдайдың жоғары шақыруының жүлдесі үшін мақсатқа қарай ұмтыламын.Ол бата болады: 3 Саған батасын бергендерге батасын беремін, сені қарғағанды ​​қарғаймын, сонда жер бетіндегі барлық әулеттер сенде бата алады.»

2. Жаратылыс 11:27 «Бұл Тарах туралы есеп. Терах Ыбырам, Нахор және Харан туды. Харан Лұттың әкесі болды»

3. Жаратылыс 11:31 «Терах ұлы Ыбырамды, оның немересі Харан ұлы Лутты және ұлы Ыбырамның әйелі келіні Сарайды алып, Қанаханға бару үшін халдейлердің Ур қаласынан бірге жолға шықты. Бірақ олар Харранға келгенде сонда қоныстанды.»

Ыбырайым мен Луттың оқиғасы қандай?

Бәрі басталды (Жаратылыс). 11) Ыбырайымның әкесі Терах Урдан (Месопотамияның оңтүстігінде) Қанаханға (кейінірек Израиль болатын жер) көшкен кезде. Ол ұлы Ыбырайыммен, Ыбырайымның әйелі Сарамен және немересі Лутпен бірге сапарға шықты. Олар Харанға (Түркия) дейін жетіп, сонда қоныстанды. Терах Харанда қайтыс болды және Ыбырайым 75 жаста болғанда, Құдай оны Хараннан кетіп, Құдай көрсететін жерге баруға шақырды (Жаратылыс 12). Ыбырайым Сара мен Лұтпен бірге Қанаханға бет алды.

Ыбырайым мен Лұттың екеуі де бай, қой, ешкі және ірі қара малдары көп болды (Жаратылыс 13). Бұл жер (қазіргі Иерусалимнің маңындағы Бетел мен Айға жақын) адамдарды да, олардың отарын да асырай алмады. Біріншіден, олар ондағы жалғыз адамдар емес - олар жерді перизиттер мен қанахандықтармен бөлісті.Иса Мәсіх». (Філіпіліктерге 3:14)

32. Қорынттықтарға 1-хат 15:33 «Алданбаңдар: «Жаман серіктестік жақсы мінезді бұзады»

33. Нақыл сөздер 13:20 «Данамен бірге жүріп, дана бол, өйткені ақымақтардың досы азап шегеді»

34. Забур 1:1-4 (KJV) «Құдайсыздың кеңесімен жүрмейтін, күнәкарлардың жолында тұрмайтын және масқаралардың орнында отырмайтын адам бақытты. 2 Бірақ ол Жаратқан Иенің заңынан ләззат алады. Ол күндіз-түні өз заңы бойынша ойланады. 3 Ол өз уақытында жемісін беретін су өзендерінің жағасында отырғызылған ағаш сияқты болады. Оның жапырағы да қурап қалмайды; және ол не істесе де, табысқа жетеді. 4 Құдайсыздар олай емес, бірақ жел айдап жіберген топан тәрізді»

35. Забур 26:4 «Мен өтірікшілермен отырмаймын, екіжүзділермен араласпаймын»

36. Қолостықтарға 3:2 (NIV) «Ойларыңды жердегі нәрселер туралы емес, жоғарыдағы нәрселер туралы ойлаңдар»

37. Петірдің 1-хаты 1:14 «Өзіңді мойынсұнғыш балалардай ұстаңдар. Бұрынғыдай өз қалауларыңның бақылауында болуына жол берме.»

38. Філіпіліктерге 3:14 «Сондықтан мен Құдайдың Мәсіх Иса арқылы жоғарыдағы өмірге шақыруы болып табылатын жүлдені жеңіп алу үшін тікелей мақсатқа қарай жүгіремін.»

39, Ишая 43:18-19 бұрынғы уақытта не болғанын еске түсірме. Ұзақ уақыт бұрын болған оқиға туралы ойламаңыз, 19, өйткені мен жаңа нәрсе істеп жатырмын! Енді сіз жаңа өсімдік сияқты өсесіз. Әринемұның рас екенін білесің. Мен тіпті шөлге жол саламын, сол құрғақ жерден өзендер ағып өтеді»

40. Лұқа 17:32 (NLT) «Луттың әйелімен не болғанын есіңе ал!»

Бонус

Лұқа 17:28-30 «Осы замандарда да солай болды. Лот. Адамдар ішіп-жеп, сатып алу-сату, отырғызу және құрылыс жұмыстарын жүргізді. 29 Бірақ Лут Содомнан шыққан күні аспаннан от пен күкірт жауып, барлығын жойып жіберді. 30 «Адам Ұлы ашылған күні дәл солай болады».

Қорытынды

Содом мен Ғомора оқиғасы Құдайдың істері туралы бірнеше маңызды түсінік береді. кейіпкер. Ол зұлымдықты жек көреді - Ол басқаларға жыныстық азғындық пен зорлық-зомбылықты жек көреді. Зардап шеккендердің айғайын тыңдап, көмекке келеді. Ол зұлымдарды соттайды және жазалайды. Сонда да Ол мейірімді. Ол Ыбырайымның Содом мен Ғомора туралы өтінішін тыңдап, он әділ адам үшін зұлым қалаларды аяуға келісті! Ол Лут пен оның отбасын құтқару үшін періштелерін жіберді. Бізде зұлымдықты жазалайтын әділ Төреші бар, бірақ бізді күнәларымыздан құтқару үшін Өз Ұлын жіберген мейірімді Әкеміз де бар.

[1] //biblehub.com/hebrew/5027.htm

Ыбырайым өзінің жиені Лутпен кездескен – шамасы, олар айналасындағы барлық аумақты көруге болатын тауда. Ол Лұтты қалаған жерді таңдауға шақырды, ал Ыбырайым басқа жаққа қоныстанады. Лут суы мол Иордан өзенінің аңғарын таңдады; ол малымен шығысқа бет алып, Өлі теңізге жақын орналасқан Содом қаласына жақын жерде қоныстанды. (Жаратылыс 13)

«Содомның адамдары Жаратқан Иеге қарсы өте зұлым күнәкар болды». (Жаратылыс 13:13)

Лут Иордан аңғарына көшкеннен кейін көп ұзамай соғыс басталды. Иордан алқабындағы қалалар Эламның (қазіргі Иран) вассалдары болды, бірақ көтеріліс жасап, өздерінің тәуелсіздігін жариялады. Шумерден (Оңтүстік Ирак), Эламнан және басқа Месопотамия аймақтарынан төрт патшадан тұратын коалициялық әскер Иордан аңғарына басып кіріп, Өлі теңіз аңғарындағы бес патшаға шабуыл жасады. Месопотамия патшалары үстемдік етті, ал Иордан алқабының патшалары тауларға қашып кетті, олардың кейбір адамдары үрейленіп шайырлы шұңқырларға құлады.

Элам патшасы Лутты және оның иелігіндегінің бәрін басып алып, оны Иранға алып кетті. Бірақ Луттың адамдарының бірі қашып құтылып, Ыбырайымға хабарлау үшін жүгірді, ол өзінің 318 адамымен және аморлық одақтастарымен соғысты. Ол түнде эламдықтарға шабуыл жасап, Лут пен оның отбасын, малшыларын және оның барлық мүлкін құтқарды.

4.Жаратылыс 13:1 (NLT) «Сонымен Ыбырам Мысырдан шығып, әйелі мен Лұтпен және олардың иелігіндегі барлық нәрселермен бірге солтүстік Негевке барды».

5. Жаратылыс 13:11 «Сонымен Лұт өзіне Иорданның бүкіл жазығын таңдап алып, шығысқа қарай жол тартты. Екеуі ажырасып кетті.»

6. Жаратылыс 19:4-5 «Олар ұйықтамай тұрып, Содом қаласының әр жерінен келген үлкен-кіші үйді қоршап алды. 5 Олар Лутқа: “Бүгін түнде саған келген адамдар қайда? Оларды бізге жеткіз, олармен жыныстық қатынасқа түсейік»

7. Жаратылыс 13:5-13 «Енді Ыбыраммен бірге жүрген Луттың да отарлары, отарлары және шатырлары болды. 6 Бірақ олар бірге тұрғанда, ел оларды асырай алмады, өйткені олардың дүние-мүлкі көп болғандықтан, олар бірге тұра алмады. 7 Ыбырамның малшылары мен Луттың малшылары арасында жанжал шықты. Сол кезде елде қанахандықтар мен периздіктер де өмір сүрді. 8 Сонда Ыбырам Лұтқа былай деді: “Сен екеуміздің, сенің малшыларың мен менің арамызда дау-дамай болмасын, өйткені біз жақын туыспыз. 9 Бүкіл жер сенің алдыңда емес пе? Серіктес болайық. Сен солға барсаң, мен оңға қарай кетемін; сен оңға кетсең, мен солға барамын». 10 Лут жан-жағына қарап, Иордан өзенінің Соарға қарай созылған жазығы Жаратқан Иенің бағындай, Мысыр жеріндей суға толы екенін көрді. (Бұл Жаратқан Ие Содом мен Ғомораны жоймас бұрын болды.) 11Лут өзіне Иорданның бүкіл жазығын таңдап алды да, шығысқа қарай бет алды. Екеуі ажырасып кетті: 12 Ыбырам Қанахан жерінде тұрды, ал Лут жазықтағы қалалардың арасында тұрып, Содомға жақын жерде шатырларын тікті. 13 Содом халқы зұлымдық жасап, Жаратқан Иенің алдында үлкен күнә жасады”.

Ыбырайымның Содом үшін шапағат етуі

Ыбырайым оны құтқарғаннан кейін бірнеше ондаған жыл өткен соң, Лут жоқ болды. ұзағырақ көшпелі малшылық өмір сүрді, бірақ ол әйелі және екі қызымен зұлым Содом қаласына көшіп келді. Құдай Ыбырайыммен кездесіп, Жаратылыс 18-де Содомға қатысты жоспарын ашты. Құдай Ыбырайымға: «Содом мен Ғомораның айқайы шынымен де зор, ал олардың күнәсі тым ауыр», - деді. (Жаратылыс 18:20)

Ыбырайым Содомды құтқару үшін Құдаймен келіссөз жүргізе бастады, өйткені оның жиені Лут сонда тұрады. «Әділді зұлымдармен бірге жоясың ба? Онда 50 әділ адам болса ше?»

Құдай Ыбырайымға Содомда 50 әділ адамды тапса, қаланы аямайтынын айтты. Бірақ Ыбырайым Содомда 50 әділ адам бар-жоғын білмеді. Ол келіссөздер жүргізді – 45, 40, 30, 20 және соңында 10. Құдай Ыбырайымға Содомда 10 әділ адамды тапса, қаланы аямайтынын уәде етті. (Жаратылыс 18:16-33)

8. Жаратылыстың баст 18:20 (NASB) «Ал Жаратқан Ие былай деді: «Содом мен Ғомораның айқайы шынында да зор, ал олардың күнәсі тым ауыр».

9. Жаратылыс 18:22—33(ESV) «Ыбырайым Содомға араша түсуде 22 Сондықтан адамдар сол жерден бұрылып, Содомға қарай бет алды, бірақ Ыбырайым әлі де Жаратқан Иенің алдында тұрды. 23 Сонда Ыбырайым жақындап, былай деді: “Сен шынымен де әділді зұлымдармен бірге жоясың ба? 24 Қалада елу әділ адам бар делік. Сонда сол жерді сыпырып, ондағы елу тақуа үшін аямайсың ба? 25 Әділді зұлымдармен бірге өлтіру, әділді де зұлымдармен бірге өлтіру сенен аулақ болсын! Бұл сізден алыс болсын! Бүкіл жер жүзінің Төрешісі әділдік жасамай ма?» 26 Сонда Жаратқан Ие: “Егер мен Содомда қаладан елу әділ адамды тапсам, олар үшін бүкіл жерді аяймын”,— деді. 27 Ыбырайым былай деп жауап берді: «Міне, мен Иемізбен сөйлесуге міндеттендім, мен топырақ пен күлмін. 28 Елу әділдің бесеуі жетіспеді делік. Бес жетіспейтіндіктен бүкіл қаланы қиратасыз ба?» Сонда ол: «Ол жерден қырық бес табылсам, мен оны жоймаймын», - деді. 29 Ол тағы да оған: “Ол жерден қырық адам табылды делік”,— деді. Ол: «Қырық үшін мұны істемеймін», - деп жауап берді. 30 Сонда ол: “Уа, Жаратқан Ие ашуланбасын, мен сөйлейін. Ол жерден отыз табылды делік». Ол: «Ол жерден отыз тапсам, мұны істемеймін», - деп жауап берді. 31 Ол: “Міне, мен Иемізбен сөйлесуге міндеттендім. Ол жерден жиырма табылды делік». Ол былай деп жауап берді: «Жиырма үшін бермейміноны жойыңыз». 32 Сосын ол былай деді: “Уа, Жаратқан Ие ашуланбасын, мен тағы бір рет айтамын. Онда он адам табылды делік». Ол: «Он үшін мен оны жоймаймын», - деп жауап берді. 33 Жаратқан Ие Ыбырайыммен сөйлеп болған соң, өз жолымен кетті, ал Ыбырайым өз орнына қайтып оралды».

Содом мен Ғомораның күнәсі не болды?

Негізгі күнә гомосексуализм және топтық зорлау болды. Жаратылыс 18:20-да Иеміз Содом мен Ғоморадан «айқай» немесе «қайғы айқай» естігенін айтты, бұл адамдардың жан түршігерлік құрбан болғанын білдіреді. Әңгімеде біз барлық қаланың ер адамдарының (Луттан басқа) гомосексуализмге және топтық зорлауға қатысқанын білеміз, өйткені Жаратылыс 19:4-5-те барлық ер адамдар, жас пен кәрі Луттың үйін қоршап алып, олармен жыныстық қатынасқа түсу үшін үйінде қалған екі адамды (олардың періштелер екенін білмесе керек) жіберуді талап етті. Луттың періштелердің оның үйінде болуын талап етуі, бәлкім, содомдық адамдар жолаушыларды жиі қорлағандықтан болса керек.

Яһуда 1:7-де Содом мен Ғомора және олардың айналасындағы қалалар азғындық пен табиғи емес құмарлыққа (біртүрлі) берілгені айтылған. Дене).

Езекиел 16:49—50 Содомның күнәсі гомосексуалды зорлаумен шектелетінін түсіндіреді, дегенмен алты ғасырдан кейін жазылған бұл үзінді жақында қайта салынған Содомға сілтеме жасаған болуы мүмкін. «Міне, бұл сенің кінәң болдыСодом әпкесі: ол және оның қыздары менмендікке, ас-суға және алаңсыз өмір сүруге ие болды, бірақ ол кедейлер мен мұқтаждарға көмектеспеді. Сөйтіп, олар тәкаппарланып, Менің алдымда жиіркенішті істер істеді. Сондықтан мен оны көргенде оларды алып тастадым.»

Содом тұрғындары кедейлердің, мүгедектердің және азап шеккен адамдардың мұқтаждықтарын елемей, нәпсі ләззаттарын көрді. Бұл үзіндіде тәнді жеу кезінде мұқтаждарды кездейсоқ елемеу жиіркенішті істерге - жыныстық азғындыққа әкелетінін білдіреді. Ишая 1-де Құдай Яһуда мен Иерусалимді Содом мен Ғоморамен салыстырып, оларға былай дейді.

«Жууңдар, таза болыңдар. Істеріңнің жамандығын Менің көзімнен кетір. Жамандық жасауды доғар, жақсылық жасауды үйрен. Әділдік ізде, залымды сөгі, жетімге әділдік тап, жесірдің ісін талап ет». (Ишая 1:16-17)

Көптеген мәсіхшілер кедейлер мен жәбір көргендерді елемеуді «кішігірім» күнә деп санайды (бірақ Құдай ондай емес). Бірақ міне, Құдайға шүкіршілік етпеу сияқты «кішігірім» күнәлар да азғындыққа, шатастырылған ойлауға, моральдың бұзылуына, гомосексуализмге және күнәкарлыққа алып келеді (Римдіктерге 1:18-32).

10. Яһуда 1:7 «Содом мен Ғомора және оның айналасындағы қалалар да азғындыққа салынып, табиғи емес құмарлыққа ұмтылған сияқты, мәңгілік оттың жазасына тартылу арқылы үлгі болады»

11. Жаратылыс 18:20 «Жаратқан Ие былай деді: «Өйткені айқайСодом мен Ғомора үлкен, өйткені олардың күнәсі өте ауыр».

12. Жаратылыс 19:4-5 «Олар ұйықтамай тұрып, Содом қаласының әр жерінен келген үлкен-кіші үйді қоршап алды. 5 Олар Лутқа: “Бүгін түнде саған келген адамдар қайда? Оларды бізге жеткіз, олармен жыныстық қатынасқа түсейік»

13. Езекиел 16:49-50 «Сенің қарындасың Содомның күнәсі мынау болды: ол да, оның қыздары да тәкаппар, тым тойып, уайымсыз еді. олар кедейлер мен мұқтаждарға көмектеспеді. 50 Олар тәкаппарланып, менің алдымда жиіркенішті істер істеді. Сондықтан өздерің көргендей мен оларды жойдым.»

14. Ишая 3:9 «Жүздері оларға қарсы куәлік етеді, Содом сияқты күнәларын көрсетеді. Олар мұны тіпті жасырмайды. Оларға қасірет! Өйткені олар өздеріне жамандық әкелді.»

15. Еремия 23:14 «Мен Иерусалимнің пайғамбарларының арасында да қорқынышты нәрсені көрдім: неке адалдығын бұзу және жалғандықпен жүру; Олар зұлымдардың қолдарын нығайтады, Ешкім өзінің зұлымдығынан қайтпады. Олардың бәрі Маған Содомдай, Оның тұрғындары Ғоморадай болды.

Содом мен Ғомора қалай жойылды?

16. Жаратылыс 19:24-25 былай делінген: «Содан кейін Жаратқан Ие Содом мен Ғомораға көктен күкірт пен от жауып, сол қалаларды, оның маңындағы жерлерді және барлық тұрғындарды талқандады.