Sodom ve Gomora Hakkında 40 Destansı Kutsal Kitap Ayeti (Hikaye & Günah)

Kutsal Kitap Sodom ve Gomora hakkında ne der?

Sodom ve Gomora, aile içi çatışmaların, akılsızca kararların, toplu tecavüz girişiminin, eşcinsel günahın, ensestin ve Tanrı'nın gazabının hikâyesidir. Aynı zamanda şefaat duasının gücünün ve Tanrı'nın şefkat ve lütfunun da hikâyesidir.

Tanrı'nın halkı, iki yakın aile üyesi -İbrahim ve Lut- aşırı kalabalıkla uğraşırken kötü şehirlere bulaştı. Lut, anlaşmanın daha iyi tarafını elde ettiğini düşünerek doğuya, Sodom ve Gomora'ya doğru hareket etti. Ancak hemen ardından İbrahim onu bir koalisyon istilasından kurtarmak zorunda kaldı. Lut daha sonra İbrahim'in duaları ve Tanrı'nın lütfuyla kurtarılmak zorunda kaldı.

Sodom ve Gomore hakkında Hristiyan alıntıları

"Eşcinselliğe gelince: Bu bir zamanlar Sodom'a cennetten cehennemi getirdi." Charles Spurgeon

"Sodom ve Gomora bu nesil için ağlıyor olacaktı."

İncil'de Lut kimdi?

Yaratılış 11:26-32 bize ata Terah'ın üç oğlu olduğunu söyler: Avram (daha sonra İbrahim), Nahor ve Haran. Lut, Haran'ın oğlu ve İbrahim'in yeğeniydi. Lut'un babası genç yaşta öldüğü için İbrahim onu kanatları altına aldı.

1. Yaratılış 12:1-3 (KJV) "Rab Avram'a, 'Seni ülkenden, akrabalarından ve babanın evinden çıkarıp sana göstereceğim bir ülkeye götür' dedi. 2 'Seni büyük bir ulus yapacağım, seni kutsayacağım, adını yücelteceğim, bereket olacaksın. 3 Seni kutsayanı kutsayacak, sana lanet edene lanet edeceğim.yeryüzü kutsanmış olsun."

2. Yaratılış 11:27 "Terah'ın öyküsü şudur: Terah Avram'ın, Nahor'un ve Haran'ın babası oldu. Haran da Lut'un babası oldu."

3. Yaratılış 11:31 "Terah oğlu Avram'ı, torunu Haran oğlu Lut'u ve oğlu Avram'ın karısı olan gelini Saray'ı yanına alıp Kenan ülkesine gitmek üzere Keldaniler'in Ur kentinden yola çıktılar. Ama Harran'a varınca oraya yerleştiler."

İbrahim ve Lut'un öyküsü nedir?

Her şey İbrahim'in babası Terah'ın Ur'dan (güney Mezopotamya'da) Kenan'a (daha sonra İsrail olacak topraklar) taşınmasıyla başladı (Yaratılış 11). Oğlu İbrahim, İbrahim'in karısı Sara ve torunu Lut ile birlikte seyahat etti. Haran'a (Türkiye'de) kadar gittiler ve oraya yerleştiler. Terah Haran'da öldü ve İbrahim 75 yaşındayken Tanrı onu Haran'ı terk etmeye ve Tanrı'nın vereceği topraklara gitmeye çağırdı.İbrahim, Sara ve Lut'la birlikte Kenan diyarına doğru yola çıkar (Yaratılış 12).

İbrahim ve Lut'un her ikisi de devasa koyun, keçi ve sığır sürülerine sahip zenginlerdi (Yaratılış 13). Arazi (Beytel ve Ai'ye yakın, bugünkü Kudüs'ün yakınında) hem erkekleri hem de sürülerini destekleyemiyordu. Birincisi, oradaki tek insanlar onlar değildi - araziyi Perizzitler ve Kenanlılarla paylaşıyorlardı. Bölge yarı kurak bir iklime sahipti, bu yüzden çobanlarımevcut otlaklar ve sulama yerleri.

İbrahim yeğeni Lut ile buluştu - görünüşe göre etraflarındaki tüm bölgeyi görebilecekleri bir dağda. Lut'u istediği toprağı seçmeye davet etti ve İbrahim diğer yöne yerleşecekti. Lut bol suyu olan Ürdün Nehri Vadisi'ni seçti; sürüleriyle birlikte doğuya yöneldi ve Ölü Deniz yakınlarındaki Sodom kenti yakınlarına yerleşti. (Yaratılış 13)

"Sodomlular RAB'be karşı son derece kötü bir günahkârdı." (Yaratılış 13:13)

Lut'un Ürdün Vadisi'ne taşınmasından kısa bir süre sonra savaş patlak verdi. Ürdün Vadisi şehirleri Elam'ın (bugünkü İran) vasallarıydı ama isyan edip bağımsızlıklarını ilan ettiler. Sümer (güney Irak), Elam ve diğer Mezopotamya bölgelerinden dört kraldan oluşan bir koalisyon ordusu Ürdün Vadisi'ni işgal etti ve Ölü Deniz Vadisi'ndeki beş krala saldırdı. Mezopotamya kralları galip geldi ve ÜrdünVadi kralları dağlara kaçtı, bazı adamları panik içinde katran çukurlarına düştü.

Elam kralı Lut'u ve sahip olduğu her şeyi yakalayıp İran'a götürüyordu. Ancak Lut'un adamlarından biri kaçıp İbrahim'e haber verdi ve o da kendi 318 adamı ve Amorlu müttefikleriyle birlikte yola çıktı. Gece Elamlılar'a saldırdı ve Lut'u, ailesini, çobanlarını ve tüm mallarını kurtardı.

4. Yaratılış 13:1 (NLT) "Böylece Avram Mısır'dan ayrılıp karısı, Lut ve sahip oldukları her şeyle birlikte Negev'in kuzeyine doğru yola çıktı."

5. Yaratılış 13:11 "Bunun üzerine Lut Şeria Irmağı'nın bütün ovasını kendine seçti ve doğuya doğru yola çıktı. İki adam birbirlerinden ayrıldılar."

6. Yaratılış 19:4-5 "Yatmadan önce Sodom kentinin her yanından gelen genç yaşlı bütün erkekler evin çevresini sardılar. 5 Lut'a, "Bu gece sana gelen erkekler nerede? Onları bize getir de onlarla sevişelim" diye seslendiler.

7. Yaratılış 13:5-13 "Avram'la birlikte dolaşan Lut'un da sürüleri, hayvanları ve çadırları vardı. 6 Ama birlikte kaldıkları sürece toprak onları besleyemezdi, çünkü malları o kadar çoktu ki, bir arada kalamazlardı. 7 Avram'ın çobanlarıyla Lut'unkiler arasında kavga çıktı. O sırada ülkede Kenanlılar'la Perizliler de yaşıyordu. 8 Bunun üzerine Avram Lut'a şöyle dedi"Seninle benim aramda ya da senin çobanlarınla benimkiler arasında kavga çıkmasın, çünkü biz yakın akrabayız." 9 "Bütün ülke senin önünde değil mi? Hadi ayrılalım. Sen sola gidersen, ben sağa giderim; sen sağa gidersen, ben sola giderim." 10 Lut çevresine bakındı ve Şeria Irmağı'ndan Zoar'a doğru uzanan bütün ovanın Rab'bin bahçesi gibi, Tanrı'nın ülkesi gibi sulak olduğunu gördü.(Bu, Rab Sodom ve Gomora'yı yok etmeden önceydi.) 11 Lut Şeria Irmağı'nın bütün ovasını kendine seçti ve doğuya doğru yola çıktı. İki adam yollarını ayırdılar. 12 Avram Kenan ülkesinde yaşarken, Lut ovadaki kentler arasında yaşadı ve çadırlarını Sodom yakınlarında kurdu. 13 Sodom halkı kötüydü ve Rab'be karşı büyük günah işliyordu."

İbrahim'in Sodom için şefaati

İbrahim onu kurtardıktan birkaç on yıl sonra Lut artık göçebe bir çoban hayatı yaşamıyordu, karısı ve iki kızıyla birlikte kötü Sodom kentine taşınmıştı. Tanrı İbrahim'le görüştü ve Yaratılış 18'de Sodom'la ilgili planını açıkladı. Tanrı İbrahim'e şöyle dedi: "Sodom'la Gomora'nın feryadı gerçekten büyük, günahları son derece ağır." (Yaratılış 18:20)

İbrahim, yeğeni Lut orada yaşadığı için Sodom'u kurtarması için Tanrı'yla pazarlık etmeye başladı. "Doğruları kötülerle birlikte süpürüp götürecek misin? Ya orada 50 doğru insan varsa?"

Tanrı İbrahim'e Sodom'da 50 doğru insan bulursa kenti bağışlayacağını söyledi. Ancak İbrahim Sodom'da 50 doğru insan olup olmadığından emin değildi. 45, 40, 30, 20 ve son olarak 10'a kadar görüştü. Tanrı İbrahim'e Sodom'da 10 doğru insan bulursa kenti bağışlayacağına söz verdi. (Yaratılış 18:16-33)

8. Yaratılış 18:20 (NASB) "Rab, "Sodom'la Gomora'nın feryadı gerçekten büyük, günahları da son derece ağır" dedi.

9. Yaratılış 18:22-33 (ESV) "İbrahim Sodom için aracılık ediyor 22 Bunun üzerine adamlar oradan dönüp Sodom'a doğru gittiler, ama İbrahim hâlâ Rab'bin önünde duruyordu. 23 İbrahim yaklaşıp şöyle dedi: "Gerçekten de doğruları kötülerle birlikte silip süpürecek misin? 24 Diyelim ki kentte elli doğru kişi var. O zaman orayı silip süpürecek ve içindeki elli doğruyu bağışlamayacak mısın? 25 Uzak"Böyle bir şey yapmak, doğruları kötülerle birlikte öldürmek, böylece doğruların da kötüler gibi ölmesini sağlamak senden uzak olsun! Bütün dünyanın yargıcı adil olanı yapmayacak mı?" 26 Rab, "Sodom'da elli doğru kişi bulursam, onların uğruna bütün kenti bağışlayacağım" dedi. 27 İbrahim, "Rab'le konuşmayı üstlendim" diye karşılık verdi, "BenBen toprak ve külden başka bir şey değilim." 28 "Diyelim ki elli doğru kişiden beşi eksik. Beş kişi eksik diye bütün kenti yıkacak mısın?" O da, "Kırk beş kişi bulursam yıkmam" dedi. 29 Yine konuştu: "Diyelim ki kırk kişi var." O da, "Kırk kişi için yıkmam" diye karşılık verdi. 30 Sonra, "Rab kızmasın, konuşacağım" dedi, "Diyelim ki otuz kişi var."Orada otuz kişi bulursam, bunu yapmayacağım" dedi. 31 "Bakın, Rab'le konuşmayı üstlendim. Diyelim ki orada yirmi kişi bulundu." "Yirmi kişinin hatırı için onu yok etmeyeceğim" dedi. 32 Sonra, "Rab öfkelenmesin, bir kez daha konuşacağım" dedi, "Diyelim ki orada on kişi bulundu." "On kişinin hatırı için onu yok etmeyeceğim." 33 Rab İbrahim'le konuşmasını bitirince yoluna gitti ve İbrahim yerine döndü."

Sodom ve Gomora'nın günahı neydi?

Başlıca günah eşcinsellik ve toplu tecavüzdü. Yaratılış 18:20'de Rab, Sodom ve Gomora'dan bir "feryat" ya da "sıkıntı çığlığı" duyduğunu söyleyerek insanların korkunç bir şekilde mağdur edildiğini ima eder. Hikaye içinde şunu biliyoruz hepsi Yaratılış 19:4-5'te belirtildiği gibi, şehirdeki erkekler (Lut hariç) homoseksüelliğe ve toplu tecavüze katılmışlardır. hepsi Adamlar, genç ve yaşlı Lut'un evini kuşattılar ve evinde kalan iki adamı (görünüşe göre melek olduklarını bilmeden) onlarla seks yapabilmek için dışarı göndermesini istediler. Lut'un meleklerin evinde kalması konusundaki ısrarı muhtemelen Sodomlu adamların oradan geçen yolcuları taciz etmeyi alışkanlık haline getirmelerinden kaynaklanıyordu.

Jude 1:7, Sodom ve Gomora ile çevrelerindeki kentlerin cinsel ahlaksızlığa ve doğal olmayan arzulara (yabancı beden) düşkün olduklarını söyler.

Hezekiel 16:49-50, Sodom'un günahının eşcinsel tecavüzün ötesine geçtiğini açıklar, ancak altı yüzyıl sonra yazılan bu pasaj daha yeni, yeniden inşa edilmiş bir Sodom'a atıfta bulunmuş olabilir. "İşte, kardeşin Sodom'un suçu buydu: O ve kızları kibirliydi, bol yiyeceği vardı ve kaygısızca rahattı, ama yoksullara ve muhtaçlara yardım etmedi. Bu yüzden kibirlendiler ve önlerinde iğrençlikler yaptılar.Bu yüzden gördüğümde onları kaldırdım."

Sodom halkı, yoksulların, engellilerin ve acı çekenlerin ihtiyaçlarını görmezden gelirken tensel zevklerin tadını çıkarıyordu. Bu pasaj, tensel zevklere düşkünken ihtiyaç sahiplerini görmezden gelmenin iğrençliklere -cinsel ahlaksızlığa- yol açtığını ima eder. Yeşaya 1'de Tanrı Yahuda ve Yeruşalim'i Sodom ve Gomora ile karşılaştırarak onlara şöyle der

"Kendinizi yıkayın, temizleyin. Yaptıklarınızın kötülüğünü gözümün önünden kaldırın. Kötülük yapmayı bırakın, iyilik yapmayı öğrenin. Adaleti arayın, zalimi azarlayın, öksüz için adalet sağlayın, dul kadının davasını savunun." (Yeşaya 1:16-17)

Birçok Hıristiyan yoksulları ve ezilenleri görmezden gelmenin "küçük" bir günah olduğunu düşünür (Tanrı böyle düşünmese de). Ancak şu var ki, Tanrı'ya şükretmemek gibi sözde "küçük" günahlar bile ahlaksızlığın, karışık düşüncenin, alt üst olmuş ahlakın, eşcinselliğin ve iğrenç günahkârlığın aşağı doğru sarmalına yol açar (bkz. Romalılar 1:18-32).

10. Jude 1:7 "Aynı şekilde cinsel ahlaksızlığa düşkün olan ve doğal olmayan arzular peşinde koşan Sodom, Gomorra ve çevresindeki kentler de sonsuz ateş cezasına çarptırılarak örnek oluşturmaktadırlar."

11. Yaratılış 18:20 "RAB, 'Çünkü Sodom'la Gomora'nın feryadı büyük, günahları çok ağır' dedi."

12. Yaratılış 19:4-5 "Yatmadan önce Sodom kentinin her yanından gelen genç yaşlı bütün erkekler evin çevresini sardılar. 5 Lut'a, "Bu gece sana gelen erkekler nerede? Onları bize getir de onlarla sevişelim" diye seslendiler.

13. Hezekiel 16:49-50 "Kardeşin Sodom'un günahı şuydu: O ve kızları kibirliydiler, aşırı besleniyorlardı ve ilgisizdiler; yoksullara ve muhtaçlara yardım etmiyorlardı. 50 Kibirliydiler ve önümde iğrenç şeyler yapıyorlardı. Bu yüzden gördüğün gibi onları ortadan kaldırdım."

14. Yeşaya 3:9 "Yüzlerinin ifadesi onlara karşı tanıklık ediyor, Günahlarını Sodom gibi sergiliyorlar, Gizlemiyorlar bile. Yazıklar olsun onlara! Çünkü kendi kendilerine kötülük getirdiler."

15. Yeremya 23:14 "Yeruşalim peygamberleri arasında da korkunç bir şey gördüm: Zina etmek ve yalanda yürümek; Kötülük yapanların ellerini güçlendiriyorlar, Öyle ki, kimse kötülüğünden dönmüyor. Hepsi Benim için Sodom gibi, Ve sakinleri Gomora gibi oldular.

Sodom ve Gomora nasıl yok edildi?

16. Yaratılış 19:24-25, "Sonra RAB gökten Sodom'la Gomora'nın üzerine kükürt ve ateş yağdırdı; o kentleri, çevresindeki bütün bölgeyi, kentlerde yaşayanları ve yerde yetişen her şeyi yerle bir etti" der.

17. Yaratılış 19:24 (ESV) "O zaman Rab Sodom ve Gomora'nın üzerine gökten kükürt ve ateş yağdırdı."

18. Ağıtlar 4:6 "Çünkü halkımın kızının suçunun cezası, bir anda yıkılan ve üzerinde hiçbir el kalmayan Sodom'un günahının cezasından daha büyüktür."

19. Amos 4:11 "Tanrı Sodom'la Gomora'yı nasıl alaşağı ettiyse, Ben de seni öyle alaşağı ettim, Sen de alevden koparılmış ateş parçası gibiydin; Yine de Bana dönmedin" diyor Rab."

Lut'un Sodom'un yıkımından kurtarılması.

Tanrı, Lut ve ailesini kurtarmak için iki melek gönderdi (Yaratılış 19), ancak ilk başta kimse onların melek olduğunu anlamadı. Lut onları şehrin kapısında gördü ve evine davet etti. Onlar için güzel bir yemek hazırladı, ancak o zaman şehrin adamları evini kuşattı ve onlara tecavüz etmek için iki adamı göndermesini istedi. Lut şehrin adamlarına böyle kötü bir şey yapmamaları için yalvardı, ancakKentin adamları Lut'u kendilerini yargılayan bir "yabancı" olmakla suçladılar.

Tecavüzcüler Lut'un kapısını kırmak üzereydiler ki melekler onları kör etti. Melekler daha sonra Lut'a şehirde yaşayan tüm akrabalarını bulup dışarı çıkmasını söylediler! Rab şehri yok etmek üzereydi. Lut kızlarının nişanlılarına koşup onları uyardı ama onlar şaka yaptığını sandılar. Şafak sökerken melekler Lut'u uyardılar: "Acele edin! Hemen dışarı çıkın!yıkım."

Lut tereddüt edince melekler onun, karısının ve iki kızının elinden tutup onları hızla kentin dışına çıkardılar. "Canınızı kurtarmak için kaçın! Arkanıza bakmayın! Dağlara varana kadar hiçbir yerde durmayın!"

Güneş ufukta yükselirken, Tanrı kentlerin üzerine ateş ve kükürt yağdırdı. Ama Lut'un karısı arkasına baktı ve bir tuz sütununa dönüştü. Lut ve iki kızı Zoar'a, oradan da dağlardaki bir mağaraya kaçtılar. Nişanlıları ve diğer bütün erkekler ölünce, kızlar bir kocaları olacağından ümitlerini kestiler. Babalarını sarhoş edip onunla seks yaptılar ve ikisi de hamile kaldı.Onların oğulları Ammonlu ve Moavlı kabileler oldu.

20. Yaratılış 19:12-16 "İki adam Lut'a, "Burada damadın, oğlun, kızın ya da kentte sana ait olan başka biri var mı? Onları buradan çıkar" dediler, 13 "Çünkü burayı yok edeceğiz. Halkının Rab'be karşı öfkesi o kadar büyük ki, bizi burayı yok etmek için gönderdi." 14 Bunun üzerine Lut dışarı çıktı ve kendisiyle evlenmeye ant içmiş olan damadıyla konuştu."Çabuk buradan çık, çünkü Rab kenti yok etmek üzere!" Ama damatları onun şaka yaptığını sandılar. 15 Şafak sökerken melekler Lut'a, "Çabuk ol! Karını ve burada bulunan iki kızını al, yoksa kent cezalandırılırken sen de yok olacaksın" diye seslendiler. 16 Lut tereddüt edince, adamlar onun, karısının ve kızlarının ellerini tuttular.iki kızını alıp onları sağ salim kentten çıkardı, çünkü Rab onlara merhamet etti."

21. Yaratılış 19:18-21 "Ama Lut onlara şöyle dedi: "Hayır, efendilerim, lütfen! 19 Kulunuz gözünüzde lütuf buldu ve canımı bağışlayarak bana büyük iyilik ettiniz. Ama dağlara kaçamam; bu felaket beni yakalayacak ve öleceğim. 20 Bakın, burada kaçabilecek kadar yakın bir kent var ve küçük. İzin verin oraya kaçayım -çok küçük, değil mi? O zaman canım bağışlanır." 21"Pekala, bu isteğini de yerine getireceğim; sözünü ettiğin kenti yıkmayacağım" dedi.

Lut'un karısı neden bir tuz sütununa dönüştürüldü?

Melekler kesin bir emir verdiler: "Arkanıza bakmayın!" Ama Lut'un karısı baktı. Tanrı'nın buyruğuna itaat etmedi.

Neden arkasına baktı? Belki de rahat ve konforlu yaşamından vazgeçmek istemedi. Kutsal Kitap, Lut'un Ürdün Vadisi'ne taşınmadan önce bile varlıklı bir adam olduğunu söyler. Strong's Exhaustive Concordance'a göre, Lut'un karısı geriye baktı "dikkatle bakmak; ima yoluyla, zevkle, iyilikle veya özenle bakmak" anlamına geliyordu.

Bazı araştırmacılar Lut'un karısının - kocası ve kızları hızla uzaklaşırken - arkasını dönüp özlemle evine baktığı o birkaç dakika içinde kükürt gazlarından etkilendiğini ve vücudunun tuzla kaplandığını düşünmektedir. Bugün bile Ölü Deniz'in sığ sularında ve kıyı şeridinde tuz oluşumları - hatta sütunlar - mevcuttur.

"Lut'un karısını hatırlayın!" İsa, İnsanoğlu'nun dönüşü hakkında peygamberlikte bulunurken öğrencilerini uyarmıştı.

"Nasıl ki şimşek gökyüzünün bir ucundan çakıp öbür ucunu aydınlatırsa, İnsanoğlu da kendi gününde öyle olacaktır... Lut'un günlerinde olanın aynısı oldu: Yiyorlardı, içiyorlardı, alıyorlardı, satıyorlardı, ekiyorlardı, bina yapıyorlardı; ama Lut'un Sodom'dan ayrıldığı gün gökten ateş ve kükürt yağdı.İnsanoğlu'nun ortaya çıkacağı gün de aynı şey olacak." (Luka 17:24, 28-30, 32)

22. Yaratılış 19:26 "Ama karısı onun arkasından baktı ve tuzdan bir sütun oldu."

23. Luka 17:31-33 "O gün evinin tepesinde, içinde eşyaları olan hiç kimse onları almak için aşağı inmesin. Aynı şekilde tarlada olan hiç kimse de bir şey almak için geri dönmesin. 32 Lut'un karısını anımsayın! 33 Kim canını korumaya çalışırsa onu yitirecek, kim de canını yitirirse onu koruyacak."

24. Efesliler 4:22-24 "Eski yaşam biçiminizle ilgili olarak, aldatıcı arzularıyla bozulmuş olan eski benliğinizi bırakmanız, 23 zihinlerinizin tutumunda yeni olmanız, 24 gerçek doğruluk ve kutsallıkta Tanrı'ya benzemek üzere yaratılmış olan yeni benliği giyinmeniz size öğretildi."

Sodom ve Gomora: Tanrı'nın yargısına bir örnek

İsa hem Tufan'ı hem de Sodom ve Gomora'nın yıkımını Tanrı'nın yargısının örnekleri olarak kullandı (Luka 17). İsa, Tufan'dan önce, Nuh'un uyarılarına rağmen, kimsenin Tufan'ın gerçekten olacağını beklemediğini söyledi. Nuh ve ailesi gemiye girip yağmur yağmaya başlayana kadar ziyafetler, partiler ve düğünler düzenliyorlardı. Aynı şekilde, Sodom ve Gomora'da da insanlarLut müstakbel damatlarını uyarmak için acele ettiğinde bile, onun şaka yaptığını sandılar.

İnsanlar Tanrı'nın açık uyarılarını göz ardı ettiklerinde (ki Yeni Ahit'te İsa'nın dönüşüyle ilgili çok sayıda uyarı vardır), bunun nedeni genellikle yargılanacaklarını düşünmemeleridir. Çoğu zaman günahlarını bile kabul etmezler. Örneğin, bugün toplumumuzda birçok insan eşcinselliği artık bir günah olarak görmüyor, bunun yerine İncil'le aynı fikirde olanları "nefret dolu" veya "homofobik" olarak suçluyor,Şu anda insanlar, Tanrı'nın eşcinselliğe bakışıyla ilgili olarak Romalılar 1 ve diğer İncil pasajlarından alıntı yaptıkları için "nefret söylemi" nedeniyle yargılanıyorlar.

Toplumumuz ahlakı eğip büktüğünde ve kötünün iyi, iyinin kötü olduğunu söylediğinde, Sodom ve Gomore halkı gibi olurlar. Lut, homoseksüel tecavüzcüleri misafirlerine zarar vermemeleri için ikna etmeye çalıştığında, onlar Lut'u suçladılar. onu tıpkı bugün çok sık gördüğümüz gibi, yargılayıcı olmaktan.

Tufan ve Sodom ve Gomora'nın yıkımı bize Tanrı'nın yargının geleceğini söylediğinde, bunun o İnsanlar günahlarını nasıl haklı çıkarmaya ve ahlakı nasıl alt üst etmeye çalışırlarsa çalışsınlar, zaman yaklaşıyor. Eğer İsa'yı Kurtarıcınız olarak kabul etmediyseniz, zaman Şimdi ! Ve eğer Tanrı'nın Sözü'nde belirttiği ahlak kurallarına uymuyorsanız, zaman Şimdi tövbe etmeleri ve O'na itaat etmeleri için.

25. Jude 1:7 "Benzer şekilde Sodom, Gomora ve çevresindeki kentler de kendilerini cinsel ahlaksızlığa ve sapıklığa teslim ettiler. Sonsuz ateş cezasını çekecek olanlara örnek oluşturdular."

26. Matta 10:15 "Size doğrusunu söyleyeyim, yargı günü Sodom ve Gomora'nın durumu şu kentin durumundan daha dayanılır olacak."

27. 2 Petrus 2:4-10 "Çünkü Tanrı günah işlediklerinde melekleri bağışlamadıysa, ama onları cehenneme gönderip yargı için karanlık zincirlere vurduysa; 5 dinsiz halklarının üzerine tufanı getirdiğinde eski dünyayı bağışlamadıysa, ama doğruluk vaizi Nuh'u ve yedi kişiyi koruduysa; 6 Sodom ve Gomora kentlerini yakıp kül ederek mahkum ettiyse ve onlarıdinsizlerin başına geleceklerin bir örneğidir; 7 ve kanunsuzların ahlaksız davranışları yüzünden sıkıntı çeken doğru bir adam olan Lut'u kurtardıysa 8 (çünkü her gün onların arasında yaşayan o doğru adam, gördüğü ve duyduğu kanunsuz eylemler yüzünden doğru ruhunda işkence çekiyordu)- 9 eğer bu böyleyse, o zaman Rab, dindarları denemelerden nasıl kurtaracağını ve haksızları nasıl tutacağını bilir.Bu, özellikle bedenin yozlaşmış arzularının peşinden giden ve otoriteyi küçümseyenler için geçerlidir. Cesur ve kibirli olan bu kişiler, göksel varlıklara hakaret etmekten çekinmezler."

Tufan ile Sodom ve Gomora arasında kaç yıl vardı?

Yaratılış 11'de verilen soyağacı Nuh'un oğlu Şem'in soyunu İbrahim'e kadar izler. Şem'den İbrahim'in doğumuna kadar dokuz kuşak vardır. Tanrı Sodom ve Gomora'yı yok ettiğinde İbrahim 99 yaşındaydı. Böylece Tufan'dan Sodom ve Gomora'ya kadar geçen süre 391 yıldır.

Nuh'un İbrahim'in yaşamının ilk 58 yılında hala hayatta olduğunu biliyor muydunuz? Nuh tufandan sonra 350 yıl yaşadı (Yaratılış 9:28), ancak Sodom ve Gomora'dan önce öldü. Nuh'un oğlu Şem, İbrahim'in tüm yaşamı boyunca hala hayattaydı - öldü sonra İbrahim tufandan 502 yıl sonra öldü. Bu, tufanın bir görgü tanığının hala hayatta olduğu ve muhtemelen İbrahim'in yaşamına katkıda bulunduğu anlamına gelir. İbrahim ve yeğeni Lut, Tanrı'nın yargı vereceğini söylediğinde bunu kastettiğini biliyorlardı. Yine de Lut - Kutsal Kitap onun doğru bir adam olduğunu söylemesine rağmen - kötü bir şehirde yaşamayı seçti ve melekler ona "Şehirden çıkŞİMDİ!"

28. Yaratılış 9:28-29 "Tufandan sonra Nuh 350 yıl yaşadı. 29 Nuh toplam 950 yıl yaşadı, sonra öldü."

29. Yaratılış 17:1 "Avram doksan dokuz yaşındayken RAB ona görünüp, "Ben Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'yım" dedi, "Önümde sadakatle yürü, suçsuz ol."

Sodom ve Gomora Kutsal Kitap'ta nerede yer alıyordu?

Yaratılış 13:10'a göre, "Zoar'a doğru" (Zoar küçük bir kentti) Şeria Irmağı'nın "iyi sulanan" bölgesiydi. "Bunun üzerine Lut Şeria Irmağı'nın bütün çevresini kendine seçti ve doğuya doğru yola çıktı." (Yaratılış 13:11)

Bu pasajlardan, Sodom ve Gomora'nın (ve Zoar'ın) Ürdün Nehri Vadisi'nde olması gerektiğini biliyoruz. Ayrıca, Lut İbrahim'den ayrıldığında doğu Bu da Sodom, Gomora ve Zoar'ı Ürdün Nehri boyunca, Ölü Deniz'in hemen kuzeyinde ve Beytel ile Ai'nin doğusunda konumlandırır.

Bazı akademisyenler Sodom ve Gomora'nın Güney veya güneydoğu Ölü Deniz'de ya da kuzey ve güney denizi ayıran küçük kara parçasında. Ancak bu mantıklı değil çünkü Ürdün Nehri durur Ayrıca, Ölü Deniz'in güneyindeki ya da orta bölgesindeki topraklar hiçbir şekilde "iyi sulanmış" değildir. Burası ıssız bir çöldür.

30. Yaratılış 13:10 "Lut çevresine bakındı ve Şeria Irmağı'nın Zoar'a doğru olan bütün ovasının Rab'bin bahçesi gibi, Mısır ülkesi gibi sulak olduğunu gördü. (Bu, Rab Sodom ve Gomora'yı yok etmeden önceydi)."

Sodom ve Gomore bulundu mu?

Tall el-Hammam, Ürdün Nehri'nin doğu yakasında, Ölü Deniz'in hemen kuzey-kuzeydoğusundaki verimli bir bölgede yer alan arkeolojik bir alandır. Uluslararası Veritas Üniversitesi ve Trinity Southwest Üniversitesi'nden arkeologlar, bir noktada yaklaşık 8000 kişinin yaşadığı antik bir şehir buldular. Arkeologlar, erimiş çanak çömlek ve diğer malzemeler gibi "yüksek sıcaklığa" işaret eden öğeleri ortaya çıkardılar.Şehrin yanması." Bronz Çağı'nda orada binaları dümdüz eden ve toprağa gömen bir olay meydana geldi. Arkeologlar, "atom bombasından 1000 daha yıkıcı" bir etkiye sahip bir meteor tarafından vurulmuş olabileceğini teorize ediyorlar.

Bazı akademisyenler Tall el-Hammam'ın antik Sodom olabileceğine inanmaktadır. Doğru yerdedir - Ölü Deniz'in hemen kuzeydoğusundaki Ürdün Nehri Vadisi'nde. Ayrıca Amman Dağları'na sadece altı mil uzaklıktadır - melekler Lut'a dağlara kaçmasını söylemişti, bu yüzden Sodom'a yakın dağlar olmalıydı.

31. Yaratılış 10:19 "Kenanlıların sınırı Sayda'dan Gerar'a, Gazze'ye, Sodom'a, Gomora'ya, Admah'a, Zeboim'e, Laşa'ya kadardır."

Sodom ve Gomora'dan Alınacak Dersler

1. Kiminle ilişki kurduğunuza dikkat edin. Kötü arkadaşlıklar sadece iyi ahlakı bozmakla kalmaz, aynı zamanda kötü insanların yargılarına da kapılabilirsiniz. biliyordu Sodom'daki insanlar kötüydü. içine Etrafını kötü insanlarla çevreleyerek kendini tehlikeye attı. Sonuç olarak, hayatı ve iki kızının hayatı dışında her şeyini kaybetti. Karısını, evini ve tüm servetini kaybetti ve bir mağarada yaşamak zorunda kaldı.

2. Hemen çık dışarı! Eğer kendiniz için yaşıyorsanız ve dünyanın düzenine göre yaşıyorsanız, hemen şimdi çıkın. İsa yakında geri dönüyor ve siz tarihin doğru tarafında olmak istiyorsunuz. Günahlarınızdan tövbe edin, ahlaksız yaşam tarzınızı arkanızda bırakın, İsa'yı Kurtarıcınız olarak kabul edin ve O'nun dönüşüne hazır olun!

3. Arkana bakma! Eğer ahlaksızlık, bağımlılık ya da her neyse, bir tür kötülüğü arkanızda bıraktıysanız, eski yaşam tarzınıza dönüp bakmayın. Önünüzdekine odaklanın! "Geride kalanları unutup ileride olana uzanarak, Tanrı'nın Mesih İsa'daki yukarıya doğru çağrısının ödülü için hedefe doğru ilerliyorum." (Filipililer 3:14)

32. 1. Korintliler 15:33 "Sakın yanılmayın: "Kötü arkadaş iyi karakteri bozar."

33. Özdeyişler 13:20 "Bilgelerle yürü, bilge ol; çünkü akılsızların yoldaşı zarar görür."

34. Mezmur 1:1-4 (KJV) "Ne mutlu o adama ki, dinsizlerin öğüdünde yürümez, günahkârların yolunda durmaz, hor görenlerin koltuğunda oturmaz. 2 Ama sevinci Rab'bin yasasındadır; gece gündüz O'nun yasasını düşünür. 3 Su ırmaklarının kenarına dikilmiş, meyvesini mevsiminde veren bir ağaç gibi olur; yaprağı da solmaz;Yaptığı her iş başarılı olur. 4 Tanrısızlar böyle değildir; rüzgarın sürükleyip götürdüğü saman çöpüne benzerler."

35. Mezmur 26:4 "Hilekâr insanlarla oturmam, ikiyüzlülerle arkadaşlık etmem."

36. Koloseliler 3:2 (NIV) "Aklınızı dünyasal şeylere değil, yukarıdaki şeylere verin."

37. 1. Petrus 1:14 "İtaatkar çocuklar gibi davranın. Eskiden olduğu gibi yaşamlarınızın arzularınız tarafından kontrol edilmesine izin vermeyin."

38. Filipililer 3:14 "Bu nedenle, Tanrı'nın Mesih İsa aracılığıyla yukarıdaki yaşama yaptığı çağrı olan ödülü kazanmak için hedefe doğru koşuyorum."

39, Yeşaya 43:18-19 "Eski zamanlarda neler olduğunu anımsamayın. Uzun zaman önce neler olduğunu düşünmeyin. 19 Çünkü ben yeni bir şey yapıyorum! Şimdi yeni bir bitki gibi büyüyeceksiniz. Bunun doğru olduğunu kesinlikle biliyorsunuz. Çölde bile bir yol yapacağım ve o kuru topraktan ırmaklar akacak."

40. Luka 17:32 (NLT) "Lut'un karısının başına gelenleri hatırlayın!"

Bonus

Luka 17:28-30 "Lut'un zamanında da durum aynıydı. İnsanlar yiyip içiyor, alıp satıyor, ekip dikiyor, bina yapıyordu. 29 Ama Lut Sodom'dan ayrıldığı gün gökten ateş ve kükürt yağdı, hepsini yok etti. 30 "İnsanoğlu'nun ortaya çıkacağı gün de böyle olacak."

Sonuç

Sodom ve Gomorra'nın öyküsü Tanrı'nın karakteri hakkında birkaç önemli bilgi verir. Kötülükten nefret eder - cinsel sapkınlıktan ve başkalarına yönelik şiddetten nefret eder. Kurbanların çığlıklarını dinler ve onları kurtarmaya gelir. Kötülük yapanları yargılar ve cezalandırır. Yine de merhametlidir. İbrahim'in Sodom ve Gomorra için yakarışını dinledi ve on kişi uğruna kötü kentleri bağışlamayı kabul etti.Lut'u ve ailesini kurtarmak için meleklerini gönderdi. Kötülüğü cezalandıran adil bir Yargıcımız var, ama aynı zamanda bizi günahlarımızdan kurtarmak için kendi Oğlunu gönderen merhametli bir Babamız da var.

[1] //biblehub.com/hebrew/5027.htm