소돔과 고모라에 관한 40개의 서사시 성경 구절(이야기 및 죄)

성경은 소돔과 고모라에 대해 무엇이라고 말합니까?

소돔과 고모라는 가족 간의 갈등, 현명하지 못한 결정, 윤간 미수, 동성애, 근친상간 등의 이야기입니다. , 그리고 하나님의 진노. 또한 중보기도의 능력과 하나님의 선하심과 은혜에 대한 이야기이기도 합니다.

두 가까운 가족인 아브라함과 롯이 과밀한 생활을 하고 있을 때 하나님의 백성은 악한 도시에 연루되었습니다. 롯은 거래를 더 잘 끝내고 있다고 생각하고 소돔과 고모라를 향해 동쪽으로 이동했습니다. 그러나 거의 즉시 아브라함은 연합군의 침공으로부터 그를 구출해야 했습니다. 후에 롯은 아브라함의 기도와 하나님의 은혜로 구원을 받아야 했습니다.

소돔과 고모라에 대한 기독교 인용문

“동성애에 관하여: 이것은 한때 소돔에 지옥을 천국에서 가져왔습니다. .” Charles Spurgeon

“소돔과 고모라가 이 세대를 위하여 애곡하리로다.”

성경 속 롯은 누구인가?

창세기 11:26- 32절은 족장 데라에게 아브람(후에 아브라함), 나홀, 하란의 세 아들이 있었다고 알려줍니다. 롯은 하란의 아들이자 아브라함의 조카였습니다. 롯의 아버지가 어려서 돌아가셨으므로 아브라함이 그를 보호하였다.

1. 창세기 12장 1~3절 “여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라 너로 말미암아 큰 민족이 되게 하리라 내가 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리라 그리고 너성읍들과 땅에서 난 것들.”

17. 창세기 19장 24절 “그 때에 여호와께서 하늘로서 여호와께로서 유황과 불을 비 같이 소돔과 고모라에 내리시니”

18. 예레미야애가 4장 6절 “딸 내 백성의 죄악의 형벌이 소돔의 죄의 형벌보다 큼이라 소돔은 손을 대지 아니하고 순식간에 엎드러졌도다”

19. 아모스 4:11 “하나님이 소돔과 고모라를 엎드러뜨린 것 같이 내가 너를 엎드러뜨리니 네가 불꽃에서 끊어진 횃불 같으니라 그러나 너희는 내게로 돌아오지 아니하였다." 여호와의 말씀이다."

소돔의 멸망에서 롯을 구원함.

하나님께서 보내신 두 천사가 롯과 그의 가족을 구출하기 위해(창세기 19장), 비록 처음에는 아무도 그들이 천사라는 것을 깨닫지 못한 것 같았습니다. 롯은 성문에서 그들을 보고 자기 집으로 초대했습니다. 그는 그들을 위해 좋은 식사를 준비했지만, 그 도시의 남자들은 그의 집을 둘러싸고 두 남자를 강간할 수 있도록 보내라고 요구했습니다. 롯은 그런 악한 일을 하지 말라고 성읍 사람들에게 간청했지만, 성읍 사람들은 롯이 자신들을 심판하는 "외부인"이라고 비난했습니다. 롯의 문 아래에서 천사들이 그들을 눈멀게 했을 때. 그러자 천사들은 롯에게 그 도시에 살고 있는 친척들을 모두 찾아 나가라고 말했습니다! 여호와께서는 그 성을 멸망시키려고 하셨습니다. 롯은 딸들의 약혼자들에게 달려가 경고했지만 그들은그가 농담을 하고 있다고 생각했다. 새벽에 천사들이 롯에게 경고했습니다. 지금 나가! 그렇지 않으면 너는 파멸 속에 휩쓸려 갈 것이다.”

롯이 머뭇거리자 천사들이 그의 손과 그의 아내의 손과 그의 두 딸을 잡고 재빨리 도시 밖으로 끌어냈습니다. “네 목숨을 걸고 달려라! 뒤돌아보지마! 산에 이를 때까지 아무데도 멈추지 말라!”

태양이 지평선 너머로 뜰 때 신은 도시에 불과 유황을 비처럼 내리게 했다. 그러나 롯의 아내는 뒤를 돌아보다가 소금 기둥이 되었습니다. 롯과 그의 두 딸은 소알로 도망친 다음 산속의 동굴로 도망쳤습니다. 약혼자가 죽고 다른 모든 남자가 죽자 딸들은 남편을 가질 수 없다는 절망에 빠졌습니다. 그들은 아버지를 취하게 하여 그와 성관계를 가졌고 둘 다 임신을 했습니다. 그들의 아들들은 암몬과 모압 지파가 되었습니다.

20. 창세기 19장 12~16절 “그 두 사람이 롯에게 이르되 이 외에 네게 속한 자가 있느냐 사위나 자녀나 이 성중에 네게 속한 자가 있느냐 13 우리가 이 곳을 멸망시키겠다. 그 백성에 대한 여호와의 부르짖음이 크므로 여호와께서 그것을 멸하시려고 우리를 보내셨나이다.” 14 롯이 나가서 자기 딸들과 정혼한 사위들에게 말하니라 “여호와께서 이 성을 멸하실 터이니 너희는 속히 이곳을 떠나라!” 그러나 그의 사위들은 그가 농담하는 줄 알았다. 15 새벽이 되자 천사들이 롯을 재촉하여“서둘러! 여기 있는 네 아내와 두 딸을 데리고 가거라. 16 그가 주저하매 그 사람들이 그의 손과 그의 아내와 두 딸의 손을 잡고 그들을 성 밖으로 인도하여 내니 이는 여호와께서 그들에게 은혜를 베푸셨음이더라.”

21. 창 19:18-21 “롯이 그들에게 이르되 내 주여 아니니이다 19 주의 종이 주의 눈에 은혜를 얻었고 주께서 큰 인자를 내게 베푸사 내 생명을 아끼셨나이다 그러나 나는 산으로 도망칠 수 없습니다. 이 재앙이 나를 덮쳐서 내가 죽을 것이다. 20 보십시오, 여기 작은 마을이 있어 달려갈 수 있을 만큼 가깝습니다. 내가 그것으로 도망치게 해줘, 그것은 아주 작지, 그렇지? 그러면 내 생명이 보존될 것입니다.” 21 그가 그에게 말하였다. 나는 네가 말한 그 마을을 멸망시키지 않겠다.”

왜 롯의 아내가 소금 기둥이 되었습니까?

천사들은 "뒤돌아보지마!" 그러나 롯의 아내는 그랬습니다. 그녀는 하나님의 직접적인 명령에 불순종했습니다.

그녀는 왜 뒤를 돌아보았습니까? 아마도 그녀는 안락하고 안락한 삶을 포기하고 싶지 않았을 것입니다. 성경은 롯이 요단 계곡으로 이사하기 전에도 부유한 사람이었다고 말합니다. Strong’s Exhaustive Concordance에 따르면, 롯의 아내가 뒤를 돌아보았을 때 그것은 “열렬히 바라보고 있었습니다. 함축적으로 즐거움, 호의 또는 보살핌으로 간주합니다.”

일부 학자들은 롯의 아내가남편과 딸들이 최대한 빨리 달려가는 동안 그녀는 유황 가스에 휩싸이고 그녀의 몸은 소금으로 뒤덮였습니다. 오늘날에도 사해의 해안선 주변과 얕은 물에는 기둥과 같은 소금층이 존재합니다.

“롯의 아내를 기억하십시오!” 예수님은 인자의 재림을 예언하시면서 제자들에게 경고하셨습니다.

“번개가 하늘 이편에서 번쩍하여 저편까지 비췸 같이 인자가 그의 날에 있으리라 . . . 롯의 때와 같으니 그들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓고 그러나 롯이 소돔을 떠나던 날에 하늘로부터 불과 유황이 비오듯 하여 그들을 모두 멸망시켰습니다. 인자가 나타나는 날에도 이와 같을 것이다.” (눅17:24, 28-30, 32)

22. 창세기 19장 26절 “그의 아내는 뒤를 돌아본지라 소금 기둥이 되었더라”

23. 누가복음 17:31-33 “그 날에 누구든지 물건을 안에 가지고 지붕 위에 있는 자는 그것을 가지러 내려가지 말지니 마찬가지로, 현장에 있는 누구도 무엇을 위해 돌아가서는 안 됩니다. 32 롯의 아내를 기억하십시오! 33 누구든지 제 목숨을 지키려는 사람은 잃을 것이요, 제 목숨을 잃는 사람은 살릴 것입니다.”

24. 에베소서 4:22-24 “너희는 너희의유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 따라 썩어져 가는 옛 사람을 벗어 버리고 23 너희 마음의 태도가 새롭게 되어 24 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라”

소돔과 고모라: 하나님의 심판의 예

예수님은 홍수와 소돔과 고모라의 멸망을 하나님의 심판의 예로 사용하셨습니다(눅 17). 예수님은 노아의 경고에도 불구하고 홍수 전에는 아무도 홍수가 일어날 것이라고 예상하지 않았다고 말씀하셨습니다. 노아와 그의 가족이 방주에 들어가 비가 내리기 직전까지 그들은 연회와 잔치와 결혼식을 열었습니다. 마찬가지로 소돔과 고모라에서도 사람들은 평소와 같이 (매우 죄 많은) 삶을 살고 있었습니다. 롯이 미래의 사위에게 경고하기 위해 급히 나갔을 때도 그들은 그가 농담이라고 생각했습니다. 일반적으로 그들이 심판받을 것이라고 생각하지 않기 때문입니다. 종종 그들은 자신의 죄를 인정조차 하지 않습니다. 예를 들어, 오늘날 우리 사회에서는 많은 사람들이 동성애를 더 이상 죄로 여기지 않고 오히려 성경에 동의하는 사람들을 “혐오자” 또는 “동성애혐오자”라고 비난합니다. 핀란드에서는 사람들이 동성애에 대한 하나님의 관점과 관련하여 로마서 1장과 다른 성경 구절을 인용했다는 이유로 지금 "증오심 표현"으로 재판을 받고 있습니다.

우리가악은 선이고 선은 악이라 도덕을 왜곡하는 사회가 소돔과 고모라 사람들과 같습니다. 롯이 손님들에게 해를 끼치지 말라고 동성애 강간범들을 설득하려 했을 때, 그들은 그 가 오늘날 우리가 흔히 보는 것처럼 비판적이라고 비난했습니다.

홍수와 소돔과 고모라의 멸망 사람들이 어떻게 자신의 죄를 정당화하고 도덕성을 뒤집으려 하든 상관없이 하나님께서 심판이 온다고 말씀하실 때 그 는 오고 있음을 상기시켜 주십시오. 아직 예수님을 구주로 영접하지 않았다면 지금 입니다! 그리고 당신이 하나님의 말씀에 주어진 하나님의 도덕적 지침을 따르지 않는다면 지금 회개하고 그분께 순종해야 할 때입니다.

25. 유 1:7 “그와 같이 소돔과 고모라와 그 주변 마을들도 음행과 음행에 스스로 항복하였더라. 그들은 영원한 불의 형벌을 받는 자들에게 본보기가 됩니다.”

26. 마태복음 10장 15절 “내가 진실로 너희에게 이르노니 심판 날에 소돔과 고모라가 그 성보다 견디기 쉬우리라”

27. 베드로후서 2:4-10 “하나님이 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고 지옥에 보내어 어두운 구덩이에 두어 심판 때까지 가두셨으니 5 옛 세상의 경건치 아니한 백성에게 홍수를 내리실 때에 그 세상을 용서하지 아니하시고 의를 전파하는 노아와 그 일곱 사람을 보호하셨으니 6 소돔과 고모라 성을 불사름으로 정죄하사그들을 재가 되게 하사 경건치 아니한 자들의 당할 일을 본보기로 삼으셨으며 7 무법한 자들의 타락한 행실로 인하여 괴로움을 당하는 의인 롯을 구원하셨거나 9 만일 그렇다면 주께서 경건한 자를 시험에서 건지실 줄 아시고 불의한 자를 심판 날에 지키사 형벌을 받게 하실 줄 아시나니 10 육신의 정욕을 좇아 권위를 멸시하는 자들이 특히 그러하니라 대담하고 거만하여 하늘의 존재를 욕하는 것을 두려워하지 않습니다.”

홍수와 소돔과 고모라 사이에 몇 년이 걸립니까?

창세기 11장의 족보는 노아의 아들 셈의 혈통을 아브라함까지 추적합니다. 셈에서 아브라함의 출생까지 우리는 아홉 세대를 가지고 있습니다. 하느님께서 소돔과 고모라를 멸망시키실 때 아브라함의 나이는 99세였습니다. 따라서 대홍수로부터 소돔과 고모라까지의 기간은 391년입니다.

아브라함 생애의 첫 58년 동안 노아가 아직 살아 있었다는 사실을 알고 계셨습니까? 노아는 홍수 후 350년을 살았지만(창 9:28) 소돔과 고모라보다 먼저 죽었습니다. 노아의 아들 셈은 아브라함의 전 생애 동안 여전히 살아 있었습니다. 그는 아브라함이 죽은 후 홍수 후 502년에 죽었습니다. 이것은 홍수의 목격자가 아직 살아 있었고 아마도 아브라함의 삶에 영향을 끼쳤을 것임을 의미합니다.아브라함과 그의 조카 롯은 둘 다 하나님께서 심판을 내리겠다고 말씀하셨을 때 그것이 진심이라는 것을 알았습니다. 그러나 롯은 비록 성경에 그가 의인이라고 기록되어 있지만 악한 도시에 사는 것을 선택했고 천사들이 그에게 “당장 그 도시에서 떠나라!”고 말했을 때 주저했습니다

28. 창세기 9:28-29 “홍수 후에 노아는 350년을 살았습니다. 29 노아는 모두 구백오십 년을 살고 죽었다.”

29. 창세기 17장 1절 “아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 그에게 나타나 이르시되 나는 전능한 하나님이라 내 앞에서 성실히 행하여 흠이 없게 하라”

성경에서 소돔과 고모라는 어디였습니까?

창세기 13장 10절에 “물이 넉넉한” 요르단 지역은 “소알로 갑니다.” (소알은 작은 도시였습니다.) “이와 같이 롯이 요단 강 일대를 택하고 동으로 옮기니라.” (창세기 13:11)

이 구절들을 통해 우리는 소돔과 고모라(그리고 소알)가 요단강 골짜기에 있었음을 압니다. 또한 롯은 아브라함과 헤어질 때 베델과 아이 근처에 있는 그들의 위치에서 동쪽 으로 향했습니다. 그것은 사해 바로 북쪽과 벳과 아이의 동쪽 요단강을 따라 소돔, 고모라, 소알을 두게 될 것입니다.

일부 학자들은 소돔과 고모라가 남쪽 또는 >사해의 남동쪽 또는 북해와 남해를 나누는 육지의 작은 부분. 하지만 요단강이 멈추고 사해; 계속 흐르지 않습니다. 게다가 사해 남쪽이나 중간 지역은 아무리 생각해도 “물이 넉넉하지” 않습니다. 황량한 사막이다.

30. 창세기 13장 10절 롯이 둘러본즉 소알 맞은편 요단 온 평지에 물이 넉넉하여 여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같더라 (여호와께서 소돔과 고모라를 멸하시기 전이니라)”

소돔과 고모라가 발견되었는가?

키 큰 엘함맘은 사해의 북북동쪽에 있는 요르단 강 동쪽의 비옥한 지역에 있는 고고학 유적지. Veritas International University와 Trinity Southwest University의 고고학자들은 한때 약 8000명이 거주했던 고대 도시를 발견했습니다. 고고학자들은 녹은 도자기 및 "도시의 고온 소실"을 가리키는 기타 자료와 같은 항목을 발굴했습니다. 청동기 시대에 건물을 납작하게 만들고 땅속으로 몰아넣는 어떤 사건이 그곳에서 일어났습니다. 고고학자들은 "원자폭탄보다 1000배 더 파괴적인" 충격을 가진 유성에 맞았을 수도 있다는 이론을 제시하고 있습니다.

일부 학자들은 Tall el-Hammam이 고대 소돔일 수도 있다고 믿습니다. 사해 바로 북동쪽에 있는 요단강 계곡에 있습니다. 또한 암만 산에서 불과 6마일 거리에 있습니다. 천사들이 롯에게 산으로 도망하라고 말했습니다.소돔과 가까운 산이었다.

31. 창세기 10:19 “가나안 사람의 경계는 시돈에서부터 그랄에 이르러 가사에 이르고 네가 소돔과 고모라와 아드마와 스보임을 향하여 라사에 이르렀느니라”

소돔과 고모라의 교훈

1. 누구와 사귀는지 주의하십시오. 나쁜 동무는 선한 도덕성을 타락시킬 뿐만 아니라 악한 사람들의 심판에 휩쓸릴 수 있습니다. 롯은 소돔 사람들이 악하다는 것을 알았습니다 . 그러나 그는 부도덕이 가득한 도시 로 이사하기로 결정했습니다. 그는 자신을 악한 사람들과 함께 함으로써 자신을 위험에 빠뜨렸습니다. 그 결과 그는 자신의 목숨과 두 딸의 목숨 외에는 모든 것을 잃었습니다. 그는 아내와 집, 모든 재산을 잃고 동굴에서 살게 되었습니다.

2. 당장 나가! 자신을 위하고 세상의 풍속을 따라 살고 있다면 지금 당장 나가라. 예수님은 곧 다시 오실 것이며, 여러분은 역사의 바른 편에 서기를 원합니다. 죄를 회개하고 부도덕한 생활 방식을 버리고 예수님을 구주로 영접하고 그분의 재림을 준비하십시오!

3. 돌아보지 마세요! 부도덕, 중독 등 어떤 종류의 악을 뒤에 남겼다면 이전 생활 방식을 뒤돌아보지 마십시오. 앞에 있는 것에 집중하세요! “뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향하여 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 좇아가노라3 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 창세기 11장 27절 “데라에 대한 기사는 이러하니라. 데라는 아브람, 나홀, 하란을 낳았습니다. 그리고 하란은 롯의 아버지가 되었다.”

3. 창 11:31 데라는 그 아들 아브람과 하란의 아들인 그의 손자 롯과 그의 며느리 아브람의 아내 사래를 데리고 갈대아인의 우르에서 떠나 가나안으로 가려고 하더니 그러나 그들이 하란에 이르러 거기 정착하였다.”

아브라함과 롯의 이야기는 무엇인가?

모든 것이 시작되었다(창세기 11) 아브라함의 아버지 데라가 우르(메소포타미아 남부)에서 가나안(훗날 이스라엘이 될 땅)으로 이주했을 때. 그는 아들 아브라함, 아브라함의 아내 사라, 손자 롯과 함께 여행했습니다. 그들은 하란(터키)에 이르러 거기 정착했습니다. 데라는 하란에서 죽었고, 아브라함이 75세가 되었을 때 하나님은 그를 부르셔서 하란을 떠나 하나님이 그에게 지시할 땅으로 가라고 하셨습니다(창 12장). 아브라함은 사라와 롯과 함께 가나안으로 향했습니다.

아브라함과 롯은 양, 염소, 소 떼를 거느린 부자였습니다(창세기 13장). 그 땅(오늘날의 예루살렘 근처인 베델과 아이 근처)은 사람과 그들의 양떼를 모두 부양할 수 없었습니다. 우선, 그들은 그곳에 있는 유일한 사람들이 아니었습니다. 그들은 브리스 사람과 가나안 사람과 땅을 공유했습니다.그리스도 예수.” (빌립보서 3:14)

32. 고린도전서 15:33 “미혹되지 말라 악한 동무가 선한 품성을 더럽히나니”

33. 잠언 13:20 “지혜로운 자와 동행하여 지혜를 얻으라 미련한 자와 동무하면 해를 받느니라”

34. 시편 1:1-4 “복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고 2 그러나 그의 기쁨은 주님의 율법입니다. 그의 율법을 주야로 묵상하는도다 3 그는 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 열매를 맺음 같으니라 그의 잎사귀도 시들지 않을 것이다. 그가 하는 모든 일이 형통할 것입니다. 4 경건치 아니한 자는 그렇지 아니하니 오직 바람에 나는 겨와 같도다”

35. 시 26:4 “나는 속이는 자와 함께 앉지 아니하며 외식하는 자와 사귀지 아니하오며”

36. 골로새서 3:2 “위엣 것을 생각하고 땅엣 것을 생각지 말라”

37. 베드로전서 1:14 “순종하는 자녀처럼 행동하십시오. 예전처럼 욕망에 이끌려 살지 마십시오.”

38. 빌립보서 3장 14절 “내가 푯대를 향하여 곧장 달려가는 상을 위하여 달려가노니 이 상은 그리스도 예수로 말미암아 위에 있는 생명으로 부르신 하나님의 부르심이라”

39, 이사야 43:18-19 이전에 일어난 일을 기억하지 마십시오. 오래 전에 있었던 일을 생각하지 마십시오. 19 내가 새로운 일을 하고 있습니다! 이제 당신은 새로운 식물처럼 자랄 것입니다. 확실히당신은 이것이 사실이라는 것을 압니다. 내가 사막에 길을 내리니 그 마른 땅에 강이 흐르리라”

40. 누가복음 17:32 (NLT) “롯의 아내가 당한 일을 기억하라!”

보너스

누가복음 17:28-30 많은. 사람들은 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 지었습니다. 29 롯이 소돔에서 나가던 날 하늘에서 불과 유황이 비오듯 내려 그들을 멸하였더라 30 “인자가 나타나는 날에도 이와 같으리라.”

결론

소돔과 고모라의 이야기는 하나님의 성격. 그는 악을 미워합니다 – 그는 성적 타락과 다른 사람에 대한 폭력을 미워합니다. 그는 희생자들의 외침을 듣고 구조하러 온다. 그는 행악자들을 심판하고 벌하십니다. 그러나 그분은 또한 자비로우십니다. 그분은 소돔과 고모라에 대한 아브라함의 간청을 들으시고 열 명의 의인을 위해 악한 도시들을 용서하기로 동의하셨습니다! 그분은 롯과 그의 가족을 구출하기 위해 천사들을 보내셨습니다. 우리에게는 악을 처벌하는 의로운 재판관이 계시지만, 우리 죄에서 우리를 구출하기 위해 자신의 아들을 보내신 자비로우신 아버지도 계십니다.

[1] //biblehub.com/hebrew/5027.htm

아브라함은 조카 롯을 만났습니다. 분명히 그들은 주변의 모든 영토를 볼 수 있는 산에서였습니다. 그분은 롯에게 자신이 원하는 땅을 선택하라고 권유하셨고, 아브라함은 다른 방향으로 정착할 것이었습니다. 롯은 물이 풍부한 요단강 계곡을 선택했습니다. 그는 양 떼를 몰고 동쪽으로 가서 사해 근처 소돔 성 근처에 정착했습니다. (창세기 13장)

“소돔 사람들은 여호와 앞에 심히 악한 죄인이었더라.” (창세기 13:13)

롯이 요단 골짜기로 이사한 지 얼마 안 되어 전쟁이 일어났습니다. 요단 계곡의 도시들은 엘람(지금의 이란)의 속국이었지만 반란을 일으켜 독립을 선언했습니다. 수메르(이라크 남부), 엘람 및 기타 메소포타미아 지역의 네 왕의 연합군이 요르단 계곡을 침공하고 사해 계곡의 다섯 왕을 공격했습니다. 메소포타미아의 왕들이 승리했고, 요단 계곡의 왕들은 산으로 도망쳤고, 그들의 부하들 중 일부는 공포에 질려 역청 구덩이에 빠졌습니다.

엘람 왕은 롯과 그가 소유한 모든 것을 붙잡아 이란으로 끌고 가고 있었습니다. 그러나 롯의 부하 중 한 명이 도망쳐 아브라함에게 알렸고, 아브라함은 자신의 부하 318명과 아모리 동맹군과 함께 돌격했습니다. 밤에 엘람 사람을 쳐서 롯과 그의 가족과 목자와 그의 모든 소유를 구하시고.

4.창세기 13:1(NLT) “이에 아브람이 그의 아내와 롯과 그들의 모든 소유와 함께 애굽을 떠나 네겝으로 북쪽으로 가더니”

5. 창세기 13장 11절 “롯이 요단 온 들을 택하고 동쪽으로 가니라 두 사람은 헤어졌다.”

6. 창세기 19장 4~5절 “그들이 잠자리에 들기 전에 소돔성 각지에서 온 남자가 노소를 막론하고 모두 그 집을 에워쌌습니다. 5 롯을 부르며 이르되 오늘 밤에 네게 온 사람들이 어디 있느냐 우리가 그들과 성관계를 가질 수 있도록 그들을 우리에게 데려오십시오.”

7. 창세기 13:5-13 “아브람과 함께 다니는 롯도 양과 소와 장막이 있으므로 6 그들이 동거하는 동안 그 땅이 그들을 지탱할 수 없었으니 이는 그들의 소유가 많아서 동거할 수 없었음이라 7 그리고 아브람의 양치기와 롯의 양치기 사이에 다툼이 일어났다. 가나안 사람과 브리스 사람도 그 때에 그 땅에 살고 있었습니다. 8 아브람이 롯에게 이르되 너와 나 사이에 또는 너의 목동과 나의 목동 사이에 다투지 말자 우리는 가까운 친척이니라 9 온 땅이 네 앞에 있지 아니하냐? 회사를 나누자. 네가 왼쪽으로 가면 나는 오른쪽으로 가겠다. 네가 오른쪽으로 가면 나는 왼쪽으로 가겠다.” 10 롯이 둘러본즉 소알 맞은편 요단 온 평지가 물이 넉넉하여 여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같더라 (여호와께서 소돔과 고모라를 멸하시기 전이라) 11그래서 롯은 요단 온 평지를 택하고 동쪽으로 갔습니다. 12 아브람은 가나안 땅에 거주하고 롯은 평원의 여러 성읍에 거주하며 소돔 근처에 장막을 쳤더라 13 소돔 사람들이 악하여 여호와께 크게 범죄하였더라”

아브라함이 소돔을 위하여 중보

유목민의 삶을 더 오래 살았지만 아내와 두 딸과 함께 사악한 도시인 소돔으로 이사했습니다. 하나님은 아브라함을 만나셨고, 창세기 18장에서 소돔에 대한 그분의 계획을 계시하셨습니다. 하나님은 아브라함에게 “소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄가 심히 무거우니라”고 말씀하셨습니다. (창세기 18:20)

아브라함은 조카 롯이 살고 있는 소돔을 구하기 위해 하나님과 교섭을 시작했습니다. “의인을 악인과 함께 멸하시려나이까? 거기에 의인 50명이 있으면 어떻게 합니까?”

하나님은 아브라함에게 소돔에서 의인 50명을 찾으면 그 성을 살려주겠다고 말씀하셨습니다. 그러나 아브라함은 소돔에 의인 50명이 있는지 확신하지 못했습니다. 그는 45, 40, 30, 20, 그리고 마지막으로 10까지 협상했습니다. 하나님은 아브라함에게 소돔에서 10명의 의인을 찾으면 그 도시를 살릴 것이라고 약속하셨습니다. (창세기 18:16-33)

8. 창세기 18장 20절 “여호와께서 이르시되 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 무거우니라”

9. 창세기 18:22-3322 그 사람들이 거기서 돌이켜 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더라 23 아브라함이 가까이 나아가 이르되 주께서 과연 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까 24 그 성 안에 의인 오십이 있다고 하자. 그런즉 주께서 그 곳을 쓸어버리시고 그 안에 있는 의인 오십 명을 위하여 용서치 아니하시겠나이까? 25 주께서 이같이 행하사 의인을 악인과 함께 죽여 의인을 악인과 같이 하심은 불가하니이다 당신에게서 멀리! 온 땅의 심판관이 공의를 행하실 것이 아니냐?” 26 여호와께서 가라사대 내가 소돔 성 중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라 27 아브라함이 대답하여 가로되 티끌과 같은 나는 감히 주께 아뢰나이다 28 의인 오십 명 중에 다섯이 부족하다고 하자. 다섯이 부족하다고 도시 전체를 멸망시키시겠습니까?” "내가 거기서 마흔다섯 명을 찾으면 멸하지 않겠다." 29 그가 다시 그에게 말하여 이르되 거기서 사십인을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 대답하되 사십인을 인하여 멸하지 아니하리라 30 그가 이르되 주여 노하지 마옵소서 내가 말하리이다 거기에서 삼십 명을 찾으면 하자.” 대답하되 내가 거기서 삼십인을 찾으면 멸하지 아니하리라 31 그가 이르되 보소서 내가 감히 주께 말씀드리나이다 거기에서 이십 명을 찾으시면 하십시오.” 대답하여 이르되 내가 이십 인을 인하여그것을 파괴하십시오.” 32 그가 이르되 주여 노하지 마옵소서 내가 이번만 다시 말하리이다 거기에서 열 사람을 찾으면 하라.” 대답하되 열 사람을 인하여 멸하지 아니하리라 33 여호와께서 아브라함에게 말씀을 마치시고 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라>

원죄는 동성애와 집단 성폭행이었다. 창세기 18장 20절에서 주님은 소돔과 고모라에서 “부르짖는 소리” 또는 “비통의 부르짖음”을 들었다고 말씀하셨습니다. 이것은 사람들이 끔찍하게 희생당하고 있음을 암시합니다. 그 이야기에서 우리는 창세기 19장 4-5절이 모든 남자들이 모든 노소 롯의 집을 에워싸고 롯의 집에 머물고 있는 두 남자(그들이 천사인 줄 알지 못함)를 보내 그들과 성관계를 갖도록 요구했습니다. 롯이 천사들을 자기 집에 머물게 한 것은 아마도 소돔 사람들이 지나가는 나그네들을 상습적으로 학대했기 때문이었을 것입니다.

에스겔 16:49-50은 6세기 후에 기록된 이 구절이 더 최근에 재건된 소돔을 언급했을 수도 있지만 소돔의 죄가 동성애 강간 이상으로 확장되었다고 설명합니다. “보라 이것이 네 죄로 말미암아누이 소돔: 그와 그 딸들이 교만하고 먹을 것이 풍부하며 태평함이 있으나 가난하고 궁핍한 자를 돕지 아니하며 그러므로 그들은 교만하여 내 앞에서 가증한 일을 행하였다. 그러므로 내가 그것을 보았을 때 그것들을 제거하였다.”

소돔 사람들은 관능적인 쾌락을 즐기면서 가난한 사람, 장애인, 고통당하는 사람들의 필요를 무시했습니다. 이 구절은 육신에 탐닉하면서 궁핍한 자를 가볍게 여기는 것이 가증한 일, 즉 성적 타락으로 이어졌다는 것을 암시합니다. 이사야 1장에서 하나님은 유다와 예루살렘을 소돔과 고모라에 비유하시면서 그들에게 말씀하셨습니다.

“너희는 스스로 씻으라 스스로 깨끗하게 하라. 너희 행위의 악을 내 앞에서 제거하라. 악행을 멈추고 선행을 배우십시오. 공의를 구하며 학대하는 자를 꾸짖고 고아를 위하여 신원하며 과부를 위하여 변호하라.” (이사야 1:16-17)

많은 기독교인들은 가난하고 억압받는 사람들을 무시하는 것을 "사소한" 죄로 여깁니다(하나님은 그렇지 않으시지만). 그러나 하나님께 감사하지 않는 것과 같은 "사소한" 죄라고 생각되는 것조차도 타락, 혼란스러운 사고, 전복된 도덕성, 동성애, 비참한 죄악으로 이어집니다(로마서 1:18-32 참조).

10. 유 1:7 “소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 저희와 같이 음행하여 다른 색욕을 좇아 영원한 불의 형벌을 받아 거울이 되었느니라”

11. 창세기 18장 20절 “여호와께서 이르시되소돔과 고모라가 크고 그 죄악이 심히 중하니라”

12. 창세기 19장 4~5절 “그들이 잠자리에 들기 전에 소돔성 각지에서 온 남자가 노소를 막론하고 모두 그 집을 에워쌌습니다. 5 롯을 부르며 이르되 오늘 밤에 네게 온 사람들이 어디 있느냐 우리가 그들과 성관계를 가질 수 있도록 그들을 우리에게 데려오십시오.”

13. 에스겔 16:49-50 “네 아우 소돔의 죄는 이러하니 곧 그와 그의 딸들이 교만하여 배불리 먹고 태만하였음이라. 그들은 가난하고 궁핍한 사람들을 돕지 않았습니다. 50 그들이 오만하여 내 앞에서 가증한 일을 행하였도다 그러므로 너희가 본 대로 내가 그들을 폐하였느니라.”

14. 이사야 3:9 “그들의 얼굴 표정이 그들에게 증거가 되며 그들은 소돔과 같이 그들의 죄를 드러내느니라. 그들은 그것을 숨기지도 않습니다. 그들에게 화가! 그들이 스스로 악을 자초하였기 때문입니다.”

15. 예레미야 23:14 “내가 예루살렘의 선지자들 중에도 가증한 일을 보았나니 곧 간음하며 거짓 가운데 행하며 그들이 행악자들의 손을 강하게 하여 아무도 그의 악에서 돌이키지 않게 하였느니라. 그들 모두가 나에게 소돔과 같았고 그 주민들은 고모라와 같았습니다.

소돔과 고모라는 어떻게 멸망하였습니까?

16. 창세기 19장 24-25절에 “여호와께서 하늘에서 여호와께로부터 유황과 불을 소돔과 고모라에 비 같이 내리사 그 성읍들과 그 사면 모든 지역과 그 거민을 다 멸하시고