40 epskih svetopisemskih verzov o Sodomi in Gomori (Zgodba & amp; Greh)

Kaj pravi Sveto pismo o Sodomi in Gomori?

Sodoma in Gomora je zgodba o družinskih sporih, nespametnih odločitvah, poskusu skupinskega posilstva, homoseksualnem grehu, incestu in Božji jezi. Je tudi zgodba o moči posredovalne molitve ter Božji dobroti in milosti.

Božje ljudstvo se je s hudobnimi mesti začelo ukvarjati, ko sta se dva tesna družinska člana - Abraham in Lot - spopadala s prenaseljenostjo. Lot se je preselil na vzhod proti Sodomi in Gomori, misleč, da je dobil boljši konec. Vendar ga je moral Abraham skoraj takoj rešiti pred napadom koalicije. Lota so pozneje morale rešiti Abrahamove molitve in Božja milost.

Krščanski citati o Sodomi in Gomori

"Glede homoseksualnosti: Ta je nekoč Sodomi prinesla pekel iz nebes." Charles Spurgeon

"Sodoma in Gomora bi jokala zaradi te generacije."

Kdo je bil Lot v Svetem pismu?

V 1 Mz 11,26-32 beremo, da je imel patriarh Terah tri sinove: Abrama (pozneje Abrahama), Nahorja in Harana. Lot je bil Haranov sin in Abrahamov nečak. Lotov oče je umrl mlad, zato ga je Abraham vzel pod svoje okrilje.

1. Prva Mojzesova knjiga 12,1-3 (KJV) "Gospod je rekel Abramu: "Pojdi iz svoje dežele, iz svojega rodu in iz hiše svojega očeta v deželo, ki ti jo bom pokazal. 2 In naredil bom iz tebe velik narod, te blagoslovil in naredil tvoje ime veliko; bil boš v blagoslov. 3 Blagoslovil bom tiste, ki te blagoslavljajo, in preklel tiste, ki te preklinjajo, in v tebi bodo vse družinena zemlji naj bo blagoslovljen."

2. 1 Mz 11,27 "To je poročilo o Terahu: Terah je postal oče Abrama, Nahorja in Harana, Haran pa oče Lota."

3. 1 Mz 11,31 "Terah je vzel svojega sina Abrama, svojega vnuka Lota, Haranovega sina, in svojo snaho Sarajo, ženo svojega sina Abrama, ter se skupaj odpravili iz kaldejskega Ura v Kanaan. Ko pa so prišli v Harran, so se tam naselili."

Kakšna je zgodba o Abrahamu in Lotu?

Vse se je začelo (1 Mz 11), ko se je Abrahamov oče Terah preselil iz Ura (v južni Mezopotamiji) v Kanaan (deželo, ki je pozneje postala Izrael). Potoval je s svojim sinom Abrahamom, Abrahamovo ženo Saro in vnukom Lotom. Prišli so do Harana (v Turčiji) in se tam naselili. Terah je v Haranu umrl in ko je bil Abraham star 75 let, ga je Bog poklical, naj zapusti Haran in gre v deželo, ki jo bo BogAbraham se je s Saro in Lotom odpravil v Kanaan (1 Mz 12).

Abraham in Lot sta bila bogataša z velikanskimi čredami ovac, koz in goveda (1 Mz 13). Zemlja (blizu Betela in Aja, blizu današnjega Jeruzalema) ni mogla preživeti obeh ljudi in njihovih čred. Prvič, nista bila edina tamkajšnja ljudstva - zemljo sta si delila s Perizejci in Kanaanci. V regiji je polsuho podnebje, zato so se njihovi pastirji spopadali zaradirazpoložljive travnike in napajališča.

Abraham se je srečal s svojim nečakom Lotom - očitno na gori, od koder sta lahko videla vse ozemlje okoli sebe. Povabil je Lota, naj izbere, katero deželo želi, Abraham pa se bo naselil v drugi smeri. Lot je izbral dolino reke Jordan, kjer je bilo veliko vode; s svojimi čredami se je odpravil na vzhod in se naselil v bližini mesta Sodoma, blizu Mrtvega morja. (1 Mz 13)

"Sodomski prebivalci pa so bili nadvse hudobni grešniki proti Gospodu." (1 Mz 13,13)

Kmalu po tem, ko se je Lot preselil v dolino Jordana, je izbruhnila vojna. Mesta v dolini Jordana so bila vazali Elama (današnji Iran), vendar so se uprla in razglasila neodvisnost. Koalicijska vojska štirih kraljev iz Sumera (južni Irak), Elama in drugih mezopotamskih regij je vdrla v dolino Jordana in napadla pet kraljev v dolini Mrtvega morja. Mezopotamski kralji so prevladali in JordanDolinski kralji so pobegnili v gore, nekateri njihovi možje pa so v paniki padli v katranske jame.

Elamski kralj je ujel Lota in vse, kar je imel, ter ga odpeljal nazaj v Iran. Toda eden od Lotovih mož je pobegnil in stekel povedat Abrahamu, ki je s svojimi 318 možmi in amoretskimi zavezniki odšel na pot. Ponoči je napadel Elamce in rešil Lota, njegovo družino in pastirje ter vse njegovo imetje.

4. 1 Mz 13,1 (NLT) "Abram je zapustil Egipt in odpotoval proti severu v Negev, skupaj z ženo in Lotom ter vsem, kar so imeli."

5. Prva Mojzesova knjiga 13,11 "Tako si je Lot izbral vso ravnico ob Jordanu in se odpravil proti vzhodu. Možje so se razšli."

6. Prva Mojzesova knjiga 19,4-5 "Preden so se odpravili spat, so hišo obkrožili vsi moški iz vseh delov mesta Sodome - mladi in stari. 5 Klicali so Lota: "Kje so moški, ki so nocoj prišli k tebi? Privedi jih k nam, da bomo z njimi seksali."

7. Prva Mojzesova knjiga 13,5-13 "Tudi Lot, ki se je gibal z Abramom, je imel črede in črede ter šotore. 6 Toda dežela jih ni mogla vzdrževati, dokler so bili skupaj, saj je bilo njihovo imetje tako veliko, da niso mogli ostati skupaj. 7 Med Abramovimi in Lotovimi pastirji so nastali prepiri. V tistem času so bili v deželi tudi Kanaanci in Perizejci. 8 Abram je torej rekel Lotu,"Ne imejmo prepirov med teboj in menoj ali med tvojimi pastirji in mojimi, saj smo bližnji sorodniki. 9 Ali ni pred teboj vsa dežela? Razdružimo se. Če greš ti na levo, grem jaz na desno; če greš ti na desno, grem jaz na levo." 10 Lot se je ozrl in videl, da je vsa ravnica od Jordana proti Zoarju dobro namočena, kot Gospodov vrt, kot deželaEgipt. (To je bilo, preden je Gospod uničil Sodomo in Gomoro.) 11 Lot si je torej izbral vso ravnico ob Jordanu in se odpravil proti vzhodu. Možje so se razšli: 12 Abram je živel v kanaanski deželi, Lot pa je živel med mesti na ravnini in postavil svoje šotore blizu Sodome. 13 Sodomci pa so bili hudobni in so zelo grešili proti Gospodu."

Abrahamova priprošnja za Sodomo

Nekaj desetletij po tem, ko ga je Abraham rešil, Lot ni več živel nomadskega pastirskega življenja, ampak se je z ženo in dvema hčerama preselil v pokvarjeno mesto Sodoma. Bog se je srečal z Abrahamom in v 1 Mz 18 razkril svoj načrt za Sodomo. Bog je Abrahamu rekel: "Ogorčenje Sodome in Gomore je res veliko in njihov greh je izredno hud." (1 Mz 18,20)

Abraham se je začel pogajati z Bogom, da bi rešil Sodomo, ker je tam živel njegov nečak Lot. "Ali boš pravične pometel s hudobnimi? Kaj če je tam 50 pravičnih ljudi?"

Bog je Abrahamu rekel, da bo mestu prizanesel, če bo v Sodomi našel 50 pravičnih ljudi. Toda Abraham ni bil prepričan, ali je v Sodomi 50 pravičnih ljudi. Pogajal se je - na 45, 40, 30, 20 in nazadnje na 10. Bog je Abrahamu obljubil, da bo mestu prizanesel, če bo v Sodomi našel 10 pravičnih ljudi. (1 Mz 18,16-33)

8. Prva Mojzesova knjiga 18,20 (NASB) "In Gospod je rekel: "Vzklik Sodome in Gomore je res velik in njun greh je izredno težak."

9. 1 Mz 18,22-33 (ESV) "Abraham posreduje za Sodomo 22 Možje so se torej obrnili od tam in šli proti Sodomi, Abraham pa je še vedno stal pred Gospodom. 23 Tedaj se je Abraham približal in rekel: "Ali boš res pometel pravične s hudobnimi? 24 Recimo, da je v mestu petdeset pravičnih. Ali boš torej pometel mesto in ga ne boš prizanesel petdesetim pravičnim, ki so v njem? 25 Daleč od mesta?naj bo od tebe, da bi storil kaj takega, da bi pravičnega usmrtil z brezbožnim, tako da bi pravični živeli kot brezbožni! Daleč od tebe! Ali ne sme sodnik vse zemlje storiti, kar je pravično?" 26 In Gospod je rekel: "Če najdem v Sodomi petdeset pravičnih v mestu, bom zaradi njih rešil ves kraj." 27 Abraham je odgovoril in rekel: "Glej, jaz sem se zavezal govoriti z Gospodom, jazki sem le prah in pepel. 28 Recimo, da manjka pet od petdesetih pravičnih. Ali boš zaradi pomanjkanja petih uničil vse mesto?" In rekel je: "Ne bom ga uničil, če najdem tam petinštirideset." 29 Ponovno ga je nagovoril in rekel: "Recimo, da jih je tam štirideset." Odgovoril je: "Zaradi štiridesetih tega ne bom storil." 30 Nato je rekel: "O, naj se Gospod ne jezi, in bom govoril. Recimo, da je tridesetče jih tam najdem trideset." Odgovoril je: "Ne bom tega storil, če jih tam najdem trideset." 31 Rekel je: "Glej, zavezal sem se, da bom govoril z Gospodom. Recimo, da jih tam najdemo dvajset." Odgovoril je: "Zaradi dvajsetih jih ne bom uničil." 32 Nato je rekel: "O, naj se Gospod ne jezi in bom spet govoril, vendar tokrat. Recimo, da jih najdemo deset." Odgovoril je: "Zaradi desetih jih ne bom uničil.33 Ko je Gospod končal pogovor z Abrahamom, je odšel in Abraham se je vrnil na svoje mesto."

Kakšen je bil greh Sodome in Gomore?

Glavni greh je bila homoseksualnost in skupinsko posilstvo. V 1 Mz 18,20 je Gospod rekel, da je slišal "krik" ali "krik stiske" iz Sodome in Gomore, kar pomeni, da so bili ljudje strašne žrtve. vse moški v mestu (razen Lota) so sodelovali v homoseksualnosti in skupinskih posilstvih, kot pravi Prva Mojzesova knjiga 19,4-5. vse moške, mladi in stari , so obkolili Lotovo hišo in od njega zahtevali, naj pošlje ven dva moška, ki sta ostala v njegovi hiši (očitno niso vedeli, da sta angela), da bi lahko z njima seksali. Lot je vztrajal, da angela ostaneta v njegovi hiši, verjetno zato, ker so sodomski moški običajno zlorabljali popotnike, ki so potovali mimo.

Juda 1,7 pravi, da sta se Sodoma in Gomora ter mesta okoli njiju prepustila spolni nemoralnosti in nenaravnemu poželenju (tujemu mesu).

Ezekiel 16,49-50 pojasnjuje, da je Sodomin greh presegel homoseksualno posilstvo, čeprav se ta odlomek, napisan šest stoletij pozneje, morda nanaša na novejšo, obnovljeno Sodomo. "Glej, to je bila krivda tvoje sestre Sodome: ona in njene hčere so bile nadute, imele so veliko hrane in brezskrbnost, vendar niso pomagale ubogim in potrebnim. Zato so bile nadute in so delale gnusobe predJaz. Zato sem jih odstranil, ko sem jih videl."

Ljudje v Sodomi so uživali v čutnih užitkih, medtem ko so zanemarjali potrebe revnih, invalidnih in trpečih ljudi. Iz odlomka je razvidno, da je to nezanimanje za ljudi v stiski, ki so se prepuščali mesu, vodilo v gnusobe - spolno pokvarjenost. V Izaiju 1 Bog primerja Juda in Jeruzalem s Sodomo in Gomoro ter jima pravi.

"Umijte se, očistite se, odstranite zlobo svojih dejanj iz mojih oči, nehajte delati zlo, naučite se delati dobro. Iščite pravico, zgražajte zatiralca, dosežite pravico za siroto, zagovarjajte primer vdove." (Izaija 1,16-17)

Mnogi kristjani menijo, da je ignoriranje revnih in zatiranih "majhen" greh (čeprav Bog tega ne počne). Toda gre za to, da tudi domnevno "majhni" grehi - kot je nehanje zahvaljevanja Bogu - vodijo v spiralo pokvarjenosti, zmedenega razmišljanja, spremenjene morale, homoseksualnosti in skrajne grešnosti (glej Rimljanom 1,18-32).

10. Juda 1,7 "tako kot Sodoma in Gomora ter okoliška mesta, ki so se prav tako prepuščala spolni nemoralnosti in si prizadevala za nenaravno poželenje, služijo za zgled, saj so kaznovana z večnim ognjem."

11. Prva Mojzesova knjiga 18,20 "In Gospod je rekel: "Ker je krik Sodome in Gomore velik in ker je njun greh zelo hud."

12. Prva Mojzesova knjiga 19,4-5 "Preden so se odpravili spat, so hišo obkrožili vsi moški iz vseh delov mesta Sodome - mladi in stari. 5 Klicali so Lota: "Kje so moški, ki so nocoj prišli k tebi? Pripeljite jih k nam, da bomo z njimi seksali."

13. Ezekiel 16,49-50 "To je bil greh tvoje sestre Sodome: ona in njene hčere so bile napuhnjene, prenasičene in brezbrižne; niso pomagale ubogim in potrebnim. 50 Bile so vzvišene in so pred menoj počele ogabne stvari. Zato sem jih odpravil, kot si videl."

14. Izaija 3,9 "Izraz njihovega obraza priča proti njim, svoj greh razkazujejo kot Sodoma, niti ga ne skrivajo. Gorje jim, ker so si sami nakopali zlo."

15. Jeremija 23,14 "Tudi med jeruzalemskimi preroki sem videl strašno stvar: prešuštvovanje in hojo v laži; in krepijo roke hudodelcev, tako da se nihče ni vrnil od svoje hudobije. Vsi so mi postali kakor Sodoma in njeni prebivalci kakor Gomora.

Kako sta bili uničeni Sodoma in Gomora?

16. Prva Mojzesova knjiga 19,24-25 pravi: "Tedaj je Gospod z neba deževal žveplo in ogenj na Sodomo in Gomoro in uničil ti mesti in vso okolico, vse prebivalce mest in vse, kar je raslo na zemlji."

17. 1 Mz 19,24 (ESV) "Tedaj je Gospod z neba deževal na Sodomo in Gomoro žveplo in ogenj od Gospoda."

18. Žalostinke 4,6 "Kajti kazen za krivdo hčere mojega ljudstva je večja od kazni za greh Sodome, ki je bila podrta kot v trenutku in se je niso dotaknile roke."

19. Amos 4,11 "Obrnil sem te, kakor je Bog obrnil Sodomo in Gomoro, in bil si kakor ogenj, iztrgan iz ognja, a se nisi vrnil k meni," izjavlja Gospod."

Rešitev Lota pred uničenjem Sodome.

Bog je poslal dva angela, da bi rešila Lota in njegovo družino (1 Mz 19), čeprav se sprva nihče ni zavedal, da gre za angela. Lot ju je zagledal pri mestnih vratih in ju povabil k sebi domov. Pripravil jima je dober obrok, toda nato so mestni možje obkolili njegovo hišo in zahtevali, naj pošlje oba angela, da bi ju lahko posilili. Lot je prosil mestne može, naj ne storijo tako hudobnega dejanja, vendarmožje iz mesta so Lota obtožili, da je "tujec", ki jih obsoja.

Bodoči posiljevalci so že hoteli razbiti Lotova vrata, ko so jih angeli oslepili. Angeli so nato Lotu rekli, naj poišče vse svoje sorodnike, ki živijo v mestu, in se umakne! Gospod je nameraval uničiti mesto. Lot je stekel k zaročencem svojih hčera, da bi jih opozoril, vendar so mislili, da se šali. Ob zori so angeli opozorili Lota: "Hitro ven, sicer te bo odneslo vuničenje."

Ko je Lot okleval, so angeli zgrabili njegovo roko, roko njegove žene in dve hčerki ter jih hitro potegnili iz mesta. "Bežite, da se rešite! Ne ozirajte se nazaj! Nikjer se ne ustavite, dokler ne pridete do gora!"

Ko se je sonce dvignilo nad obzorje, je Bog na mesta začel deževati z ognjem in žveplom. Toda Lotova žena se je ozrla nazaj in se spremenila v solni steber. Lot in njegovi dve hčeri so pobegnili v Zoar in nato v jamo v gorah. Ker so bili njuni zaročenci mrtvi in vsi drugi moški mrtvi, sta hčeri obupali, da bosta kdaj imeli moža. Očeta sta opili in seksali z njim, pri čemer sta obe zanosili.Njihovi sinovi so postali amonitska in moabitska plemena.

20. Prva Mojzesova knjiga 19,12-16 "Moška sta rekla Lotu: "Ali imaš tu še koga - zeta, sinove ali hčere ali koga drugega v mestu, ki ti pripada? Odpelji jih od tod, 13 ker bova uničila to mesto. Ogorčenje Gospoda nad njegovimi prebivalci je tako veliko, da naju je poslal, da ga uničiva." 14 Lot je šel ven in govoril s svojimi zeti, ki so se zavezali, da se bodo poročili z njegovimhčerkama. Rekel je: "Pohitite in pojdite od tod, ker bo Gospod uničil mesto!" Toda njegovi zetovi so mislili, da se šali. 15 S prihodom zore so angeli pozvali Lota: "Pohitite! Vzemite svojo ženo in svoji dve hčeri, ki sta tu, sicer vas bo odneslo, ko bo mesto kaznovano." 16 Ko je omahoval, so možje prijeli njegovo roko ter roke njegove žene in njegovihdve hčeri in ju varno popeljal iz mesta, ker se ju je Gospod usmilil."

21. Prva Mojzesova knjiga 19,18-21 "Toda Lot jim je rekel: "Ne, moji gospodje, prosim! 19 Vaš služabnik je našel milost v vaših očeh in izkazali ste mi veliko dobroto, ko ste mi prihranili življenje. Toda ne morem bežati v gore; ta nesreča me bo dohitela in umrl bom. 20 Glej, tu je mesto, ki je dovolj blizu, da lahko pobegnem, in je majhno. Naj pobegnem vanj - je zelo majhno, kajne? Potem bo moje življenje prihranjeno." 21 Onmu je rekel: "Dobro, tudi to prošnjo bom izpolnil; mesta, o katerem govoriš, ne bom porušil."

Zakaj se je Lotova žena spremenila v solni steber?

Angeli so strogo ukazali: "Ne oziraj se nazaj!" Toda Lotova žena je to storila. Ni ubogala neposrednega Božjega ukaza.

Zakaj se je ozrla nazaj? Morda se ni želela odpovedati svojemu lagodnemu in udobnemu življenju. Sveto pismo pravi, da je bil Lot bogat človek, še preden sta se preselila v dolino reke Jordan. Po Strongovi izčrpni konkordanci, ko je Lotova žena se je ozrl nazaj. , je bilo "pozorno gledanje; implicitno gledati z veseljem, naklonjenostjo ali skrbjo".

Nekateri učenjaki menijo, da so Lotovo ženo v nekaj trenutkih, ko se je obrnila in si želela ogledati svoj dom - medtem ko so mož in hčere bežali, kolikor hitro so mogli -, zajeli žveplovi plini, njeno telo pa je obložila sol. Še danes so ob obali in v plitvih vodah Mrtvega morja slane tvorbe - celo stebri -.

"Spomnite se Lotove žene!" je Jezus opozoril svoje učence, ko je prerokoval o vrnitvi Sina človekovega.

"Kajti kakor strela, ko se iz enega dela neba razblini, zasveti na drugi del neba, tako bo Sin človekov ob svojem dnevu... Podobno se je zgodilo v Lotovih dneh: jedli so, pili so, kupovali so, prodajali so, sadili so in gradili, toda na dan, ko je Lot zapustil Sodomo, sta z neba deževala ogenj in žveplo.in jih vse uničil. Enako bo tudi na dan, ko se bo razodel Sin človekov." (Lk 17,24.28-30.32)

22. 1 Mz 19,26 "Njegova žena pa se je ozrla za njim in postala je solni steber."

23. Luka 17,31-33 "Tistega dne naj nihče, ki je na strehi hiše in ima v njej imetje, ne seže po to imetje. Prav tako naj se nihče na polju ne vrača po nič. 32 Spomnite se Lotove žene! 33 Kdor skuša ohraniti svoje življenje, ga bo izgubil, kdor pa izgubi svoje življenje, ga bo ohranil."

24. Pismo Efežanom 4,22-24 "Naučeni ste bili, da glede svojega prejšnjega načina življenja odložite svoj stari jaz, ki ga kvarijo zvijačne želje, 23 da postanete novi v naravnanosti svojih misli, 24 in oblečete novega sebe, ustvarjenega, da bo podoben Bogu v resnični pravičnosti in svetosti."

Sodoma in Gomora: primer Božje sodbe

Jezus je uporabil tako potop kot uničenje Sodome in Gomore kot primera Božje sodbe (Lk 17). Jezus je dejal, da pred potopom kljub Noetovim opozorilom nihče ni pričakoval, da se bo potop res zgodil. Prirejali so bankete, zabave in poroke vse do trenutka, ko je Noe z družino vstopil v skledo in je začelo deževati. Podobno so se ljudje v Sodomi in Gomoriin so kot običajno živeli svoje (zelo grešno) življenje. Tudi ko je Lot pohitel, da bi opozoril svoje bodoče zete, so mislili, da se šali.

Kadar ljudje ne upoštevajo jasnih Božjih opozoril (in v Novi zavezi imamo veliko opozoril o Jezusovi vrnitvi), je to običajno zato, ker mislijo, da ne bodo obsojeni. Pogosto svojega greha niti ne priznajo. V današnji družbi na primer veliko ljudi homoseksualnosti ne šteje več za greh, temveč tiste, ki se strinjajo z Biblijo, obtožujejo kot "sovražnike" ali "homofobe." Na Finskem,ljudje so zdaj na sodišču zaradi "sovražnega govora", ker so citirali 1. poglavje Pisma Rimljanom in druge svetopisemske odlomke o Božjem pogledu na homoseksualnost.

Ko naša družba sprevrača moralo in pravi, da je zlo dobro in dobro zlo, je podobna ljudem iz Sodome in Gomore. Ko je Lot poskušal homoseksualne posiljevalce prepričati, naj ne škodujejo njegovim gostom, so ga obtožili. ga obsojanja, kot se to pogosto dogaja danes.

Potop ter uničenje Sodome in Gomore nas opominjajo, da ko Bog reče, da prihaja sodba, to pomeni, da je . prihaja, ne glede na to, kako ljudje poskušajo opravičiti svoje grehe in obrniti moralo na glavo. Če še niste sprejeli Jezusa za svojega Odrešenika, je čas zdaj ! In če ne sledite Božjim moralnim smernicam, kot so zapisane v njegovi besedi, je čas, da zdaj da bi se pokesali in ga ubogali.

25. Juda 1,7 "Na podoben način sta se Sodoma in Gomora ter okoliška mesta prepustila spolni nemoralnosti in sprevrženosti. Služi kot zgled tistim, ki jih čaka kazen večnega ognja."

26. Matej 10,15 "Resnično, povem vam: Sodomi in Gomori bo na sodni dan lažje kot temu mestu."

27. 2 Pt 2,4-10 "Če namreč Bog ni prizanesel angelom, ko so grešili, ampak jih je poslal v pekel in jih zaprl v verige teme, da bi bili priprti za sodbo; 5 če ni prizanesel starodavnemu svetu, ko je na brezbožne ljudi spravil potop, ampak je obvaroval Noeta, oznanjevalca pravičnosti, in sedem drugih; 6 če je mesta Sodomo in Gomoro obsodil tako, da jih je zažgal v pepel in jim dalzgled, kaj se bo zgodilo brezbožnim; 7 in če je rešil Lota, pravičnega človeka, ki je bil v stiski zaradi pokvarjenega ravnanja brezbožnih 8 (kajti ta pravični človek, ki je živel med njimi dan za dnem, je v svoji pravični duši trpel zaradi brezpravnih dejanj, ki jih je videl in slišal) - 9 če je tako, potem Gospod zna rešiti pobožne iz preizkušenj in zadržati krivične zakazen na sodni dan. 10 To še posebej velja za tiste, ki sledijo pokvarjeni želji mesa in prezirajo avtoriteto. Drzni in arogantni se ne bojijo zlorabljati nebeških bitij."

Koliko let je minilo od potopa do Sodome in Gomore?

Rodovnik iz Prve Mojzesove knjige 11 sledi rodovniku Noetovega sina Sema vse do Abrahama. Od Sema do Abrahamovega rojstva je devet generacij. Abraham je bil star 99 let, ko je Bog uničil Sodomo in Gomoro. Od potopa do Sodome in Gomore je torej 391 let.

Ali ste vedeli, da je bil Noe živ prvih 58 let Abrahamovega življenja? Noe je živel 350 let po potopu (1 Mz 9,28), vendar je umrl pred Sodomo in Gomoro. Noetov sin Šem je bil živ ves čas Abrahamovega življenja - umrl je po Abraham je umrl 502 leti po potopu. To pomeni, da je bil očividec potopa še vedno živ in je verjetno vplival na Abrahamovo življenje. Abraham in njegov nečak Lot sta vedela, da ko je Bog rekel, da bo izrekel sodbo, je to tudi mislil. A vendar se je Lot - čeprav Sveto pismo pravi, da je bil pravičen človek - odločil živeti v zlobnem mestu in je okleval, ko so mu angeli rekli: "Pojdi iz mesta.ZDAJ!"

28. Prva Mojzesova knjiga 9,28-29 "Po potopu je Noe živel 350 let. 29 Noe je živel skupaj 950 let in nato umrl."

29. 1 Mz 17,1 "Ko je bil Abram star devetindevetdeset let, se mu je prikazal Gospod in rekel: "Jaz sem vsemogočni Bog; hodi pred menoj zvesto in bodi brezmadežen."

Kje v Svetem pismu se nahajata Sodoma in Gomora?

V 1 Mz 13,10 piše, da je šlo za "dobro napajano" območje Jordana, "ki je šlo proti Zoarju" (Zoar je bilo majhno mesto). "Tako si je Lot izbral vso okolico Jordana in se odpravil proti vzhodu." (1 Mz 13,11)

Iz teh odlomkov vemo, da sta Sodoma in Gomora (in Zoar) morala biti v dolini reke Jordan. Ko se je Lot ločil od Abrahama, se je odpravil vzhod Sodoma, Gomora in Zoar so se nahajali ob reki Jordan, severno od Mrtvega morja in vzhodno od Beta in Aja.

Nekateri znanstveniki menijo, da sta bila Sodoma in Gomora jug ali jugovzhod Mrtvega morja ali na majhnem delu kopnega, ki ločuje severno in južno morje. Vendar to ni smiselno, saj reka Jordan ustavi Poleg tega dežela južno od Mrtvega morja ali v srednji regiji nikakor ni "dobro namočena", ampak je puščava.

30. 1 Mz 13,10 "Lot se je ozrl naokrog in videl, da je vsa ravnica ob Jordanu proti Zoarju dobro namočena, kot Gospodov vrt, kot egiptovska dežela." (To je bilo, preden je Gospod uničil Sodomo in Gomoro.)

Ali sta bila najdena Sodoma in Gomora?

Tall el-Hammam je arheološko najdišče v rodovitni regiji na vzhodni strani reke Jordan, severozahodno od Mrtvega morja. Arheologi z mednarodne univerze Veritas in univerze Trinity Southwest so našli starodavno mesto, ki je v nekem trenutku štelo približno 8000 ljudi. Arheologi so odkrili predmete, kot je stopljena keramika, in druge materiale, ki kažejo na "visokotemperaturnoV bronasti dobi se je zgodil dogodek, ki je stavbe zravnal z zemljo in jih pognal v tla. Arheologi domnevajo, da je v mesto morda udaril meteor, katerega udarec je bil "1000 bolj uničujoč kot atomska bomba".

Nekateri znanstveniki menijo, da je Tall el-Hammam morda starodavna Sodoma. Je na pravem mestu - v dolini reke Jordan, severovzhodno od Mrtvega morja. Prav tako je le šest milj oddaljen od Ammanskih gora - angeli so rekli Lotu, naj pobegne v gore, zato so morale biti v bližini Sodome gore.

31. Prva Mojzesova knjiga 10,19 "Kanaanska meja pa je od Sidona, ob tvojem prihodu proti Gerarju, do Gaze; ob tvojem prihodu proti Sodomi in Gomori, Admi in Zeboimu, do Lase."

Lekcije iz Sodome in Gomore

1. Bodite previdni, s kom se družite. Slaba družba ne le da razkraja dobro moralo, ampak se lahko znajdeš tudi v primežu zlobnih ljudi. poznal so bili ljudje v Sodomi zlobni. In vendar se je odločil, da se premakne v . v mestu, polnem nemorale. Z obkrožanjem z zlobnimi ljudmi se je spravil v nevarnost. Zaradi tega je izgubil vse, razen svojega življenja in življenja svojih dveh hčera. Izgubil je ženo, dom in vse svoje bogastvo, tako da je moral živeti v votlini.

2. Izstopite takoj! Če živite zase in po vzoru sveta, se zdaj umaknite. Jezus se bo kmalu vrnil in vi želite biti na pravi strani zgodovine. Pokesajte svoje grehe, pustite za seboj nemoralni način življenja, sprejmite Jezusa za svojega Odrešenika in bodite pripravljeni na njegovo vrnitev!

3. Ne oziraj se nazaj! Če ste za seboj pustili kakšno zlo - nemoralnost, zasvojenost ali karkoli drugega -, se ne ozirajte nazaj na svoj prejšnji način življenja. Osredotočite se na to, kar je pred vami! "Pozabljajoč na to, kar je zadaj, in stremim k temu, kar je pred menoj, se trudim za cilj zaradi nagrade za Božji vzpon v Kristusu Jezusu." (Filipljanom 3,14)

32. 1 Korinčanom 15,33 "Ne pustite se zavesti: "Slaba družba kvari dober značaj."

33. Pregovori 13,20 "Hodi z modrimi in postani moder, kajti družabnik bedakov trpi škodo."

34. Psalm 1,1-4 (KJV) "Blagor človeku, ki ne hodi po nasvetu brezbožnih, ne stoji na poti grešnikov in ne sedi na sedežu zasmehovalcev. 2 Njegovo veselje je v Gospodovi postavi in o njegovi postavi premišljuje dan in noč. 3 In bo kakor drevo, posajeno ob rekah vode, ki obrodi svoj sad v svojem času; tudi njegov list ne ovene;in karkoli stori, se mu bo posrečilo. 4 Brezbožni niso taki, ampak so kakor pleve, ki jih veter odnaša."

35. Psalm 26,4 "Ne sedim s prevaranti in se ne družim s hinavci."

36. Kološanom 3,2 (NIV): "Usmerite svoje misli v to, kar je zgoraj, in ne v to, kar je na zemlji."

37. 1 Pt 1,14 "Obnašajte se kot ubogljivi otroci. Ne pustite, da bi vaša življenja obvladovale vaše želje, kot je bilo to nekoč."

38. Filipljanom 3,14 "Zato tečem naravnost proti cilju, da bi osvojil nagrado, ki je Božji klic po Jezusu Kristusu v zgornje življenje."

39, Izaija 43,18-19 "Zato se ne spominjaj, kaj se je zgodilo v prejšnjih časih. Ne razmišljaj o tem, kaj se je zgodilo pred davnimi časi, 19 ker delam nekaj novega! Zdaj boš rasel kot nova rastlina. Gotovo veš, da je to res. Tudi v puščavi bom naredil pot in reke bodo tekle po tej suhi zemlji."

40. Luka 17,32 (NLT) "Spomni se, kaj se je zgodilo Lotovi ženi!"

Bonus

Luka 17,28-30 "Tako je bilo tudi v Lotovih dneh. Ljudje so jedli in pili, kupovali in prodajali, sadili in gradili. 29 Toda na dan, ko je Lot zapustil Sodomo, sta z neba deževala ogenj in žveplo in vse uničila. 30 "Tako bo tudi na dan, ko se bo razodel Sin človekov."

Zaključek

Zgodba o Sodomi in Gomori daje več pomembnih spoznanj o Božjem značaju. sovraži zlo - sovraži spolno sprevrženost in nasilje nad drugimi. prisluhne kriku žrtev in jim priskoči na pomoč. sodi in kaznuje storilce zla. vendar je tudi usmiljen. prisluhnil je Abrahamovi prošnji za Sodomo in Gomoro in se strinjal, da bo prihranil zlobni mesti zaradi desetineposlal svoje angele, da bi rešili Lota in njegovo družino. Imamo pravičnega sodnika, ki kaznuje zlo, vendar imamo tudi usmiljenega Očeta, ki je poslal svojega Sina, da bi nas rešil naših grehov.

[1] //biblehub.com/hebrew/5027.htm