Змест
Чым мармонізм адрозніваецца ад хрысціянства?
Мармоны - адны з самых добрых і прыязных людзей, якіх мы маглі ведаць. Іх погляды на сям'ю і мараль не моцна адрозніваюцца ад хрысціянскіх. І сапраўды, яны называюць сябе хрысціянамі.
Такім чынам, ці ёсць адрозненні паміж мармонамі і хрысціянамі ў тым, як яны бачаць Бога, Біблію, збаўленне і г.д.? Так, ёсць істотныя адрозненні. І ў гэтым артыкуле я вылучу некалькі.
Гісторыя хрысціянства
Хрысціянства, якім мы яго ведаем сёння, бярэ пачатак у сярэдзіне 30-х гадоў нашай эры. Дзеі 2 апісваюць падзеі Пяцідзесятніцы і прышэсця Святога Духа, каб пасяліцца ў вучняў, якія сталі апосталамі. Многія тэолагі разглядаюць гэта як нараджэнне царквы. Хаця можна таксама сцвярджаць, што карані хрысціянства ўзыходзяць да пачатку чалавечай гісторыі, бо Біблія (як Стары, так і Новы Запавет) з'яўляецца глыбока хрысціянскай кнігай.
Тым не менш, да канца I ст. нашай эры, хрысціянства было добра арганізавана і хутка распаўсюджвалася па ўсім вядомым свеце.
Гісторыя мармонства
Мармонізм датуецца толькі 19-м стагоддзем нашай эры. Нарадзіўся Джозэф Сміт-малодшы у 1805 г. Сміт заснаваў тое, што цяпер вядома як Царква Ісуса Хрыста Святых апошніх дзён, таксама вядомая як Царква мармонаў.
Сміт сцвярджае, што ў 14 гадоў ён перажыў бачанне, у якім Бог Бацьканавучыў яго, што ўсе цэрквы памыляюцца. Праз тры гады анёл па імі Мароні некалькі разоў наведваў Сміта. Гэта прывяло б да таго, што Сміт знайшоў залатыя пласціны з гравіроўкай (якія сёння не захаваліся) у лесе каля свайго дома, напісаныя на мове, якую ён назваў «рэфармаванай егіпецкай».
Сміт нібыта пераклаў гэтыя залатыя пласціны на англійскую мову. і гэта тое, што цяпер вядома як Кніга мармонаў. Гэта было надрукавана толькі ў 1830 годзе. Сміт сцвярджае, што ў 1829 годзе Ян Хрысціцель даў яму святарства Ааронава, усталяваўшы Джозафа Сміта ў якасці лідэра новага руху.
Мармонская дактрына супраць хрысціянства – The Дактрына Бога
Хрысціянства
Дактрына Бога традыцыйна называецца ўласна тэалогіяй. Біблія вучыць, а хрысціяне вераць, у адзінага Бога - Творцу неба і зямлі. Што Ён суверэнны і самаіснуючы і нязменны (нязменны) і добры. Хрысціяне вераць, што Бог трыадзіны. Гэта значыць, што Бог адзін і вечна існуе ў трох асобах: Айцец, Сын і Святы Дух.
Мармонізм
Мармоны погляды на Бога моцна адрозніваліся на працягу сваёй кароткай гісторыі. У першыя гады лідэр мармонаў Брыгам Янг вучыў, што Адам быў бацькам духа Ісуса і што Адам ёсць Бог. Сённяшнія мармоны не вераць у гэта, і многія аспрэчваюць, ці быў Брыгам Янг належным чынамзразумела.
Аднак мармоны бясспрэчна выкладаюць дактрыну, якая называецца вечным прагрэсам. Яны вучаць, што калісьці Бог быў чалавекам і быў здольны да фізічнай смерці, але Ён прагрэсаваў, каб стаць Богам Айцом. Мармоны вучаць, што мы таксама можам стаць багамі.
Мармоны вераць, што багі, куты, людзі і д'яблы ў сваёй сутнасці аднолькавыя, але яны проста знаходзяцца ў розных месцах вечнага развіцця.
Боства Хрыста
Хрысціянства
Хрысціяне вераць, што Ісус Хрыстос з'яўляецца Сынам Божым, другім членам тройцы. Калі Ісус нарадзіўся, «Слова сталася целам і пасялілася паміж намі». (Ян 1:14). Хрысціяне сцвярджаюць, што Хрыстос існаваў вечна і з'яўляецца сапраўдным Богам. У Каласянах 2:9 гаворыцца: Бо ў Ім (Хрысце) жыве цялесная паўната боства.
Мармонізм
Мармоны лічаць, што Ісус ёсць раней існаваў, але Яго перадсмяротная форма не была як Бог. Хутчэй, Ісус наш старэйшы брат з вялікай зоркі, Калаб. Мармоны выразна (хай і складана) адмаўляюць поўную боскасць Ісуса Хрыста.
Хрысціянства і мармонізм – погляды на Тройцу
Хрысціянства
Хрысціяне вераць, што Бог тры ў адным, або трыадзіны. Ён адзіны Бог, які складаецца з Айца, Сына і Святога Духа. Такім чынам, хрысціяне хрысцяць у імя Айца, і Сына, і Святога Духа (Матфея28:19).
Мармонізм
Мармоны разглядаюць дактрыну тройцы як ілжывае і паганскае ўяўленне. Мармоны разглядаюць Боства як падобнае да «Першага прэзідэнцтва» царквы. Гэта значыць, яны бачаць Айца як Бога, а Ісуса і Святога Духа як двух дарадцаў прэзідэнта.
Джозэф Сміт асудзіў біблейскае разуменне Бога ў пропаведзі 16 чэрвеня 1844 г. (за некалькі дзён да сваёй смерці) . Ён сказаў: «Многія людзі кажуць, што ёсць адзін Бог: Айцец, Сын і Святы Дух — толькі адзін Бог. Я кажу, што ў любым выпадку гэта дзіўны Бог; тры ў адным і адзін у трох!
«Гэта дзіўная арганізацыя ... Усе павінны быць уціснутыя ў аднаго Бога, згодна з сектанцтвам. Гэта стане самым вялікім Богам ва ўсім свеце. Ён быў бы надзвычай вялікім Богам — Ён быў бы гігантам або пачварай». (Цытуецца з вучэнняў, с. 372)
Вераванні мармонаў і хрысціян у выратаванне
Хрысціянства
Евангельскія хрысціяне вераць, што збаўленне - гэта дар Божы (Эфесянаў 2:8-9); што чалавек апраўдваецца толькі верай, заснаванай на замяшчальнай адкупленні Хрыста на крыжы (Рымлянам 5:1-6). Акрамя таго, Біблія вучыць, што ўсе людзі грэшныя і не могуць выратаваць сябе (Рымлянам 1-3), і таму толькі з дапамогай Божай ласкі кожны можа быць вернуты да правільных адносін з Богам.
Мармонізм
Мармоны прытрымліваюцца вельмі складанагаі асобная сістэма поглядаў на выратаванне. З аднаго боку, мармоны вераць ва ўсеагульнае выратаванне ўсіх людзей праз працу Ісуса Хрыста. У мармонскай літаратуры гэта часта называюць усеагульным або агульным збаўленнем.
На індывідуальным узроўні мармоны вераць, што збаўленне набываецца праз «паслушэнства Евангеллю». Гэта значыць праз веру, пакаянне, хрышчэнне, атрыманне Святога Духа, а затым паспяховае завяршэнне «смяротнага выпрабавання», жывучы праведным жыццём. Разам гэта дазваляе ім прагрэсаваць у сваім вечным развіцці.
Святы Дух
Хрысціянства
Хрысціяне лічаць, што Святы Дух з'яўляецца трэцяй асобай Тройцы, і як такі Ён мае асобу і існаваў вечна. Ён ёсць і заўсёды быў Богам.
Мармонізм
Наадварот, мармоны лічаць, што Святы Дух, якога яны заўсёды называюць Святы Дух – стаў Богам у папярэднім існаванні праз вечнае развіццё. Яны пацвярджаюць асобу Святога Духа. Мармонскі настаўнік Брус МакКонкі адмаўляў, што Святы Дух можа быць усюдыісны (мармоны адмаўляюць, што Айцец і Сын таксама ўсюдыісныя).
Адкупленне
Хрысціянства
Хрысціяне лічаць, што адкупленне было міласэрнай справай Бога ў Хрысце, які замяніў грэшнага чалавека і паглынуў справядлівае пакаранне за грэх (2 Карынфянаў 5:21 і 1 Яна 2:2) .Дзеянне Хрыста на крыжы задаволіла Божую справядлівасць і дазволіла чалавеку прымірыцца з Богам.
Мармонізм
Глядзі_таксама: 25 важных біблейскіх вершаў пра дасканаласць (Быць дасканалым)У мармонаў вельмі складаны і часта змена, від на покуць. Трэці Нефій 8-9 (Кніга мармонаў) вучыць, што Ісус прынёс смерць і разбурэнне на крыжы і што Яго смерць на крыжы азначала гнеў і разбурэнне для такіх гістарычных гарадоў, як Мокум, Аніхум і г.д. Мармоны відавочна адмаўляюць, што адкупленне з'яўляецца асновай для выратавання.
Глядзі_таксама: 15 карысных біблейскіх вершаў пра абмежаваныя магчымасці (вершы пра асаблівыя патрэбы)Мармоны супраць хрысціянскай царквы
Хрысціянства
Хрысціяне вераць, што ўсе сапраўдныя хрысціяне складаюць сапраўдную царкву . Тэолагі часта называюць гэтую рэальнасць паўсюднай або нябачнай царквой. Гэта тое, пра што Павел спасылаўся ў 1-м Пасланні да Карынфянаў 1:2: разам з усімі тымі, хто ўсюды заклікае імя Госпада нашага Ісуса Хрыста.
Далей, хрысціяне вераць, што мясцовая царква - гэта група праўдзівых Хрысціяне, якія добраахвотна заключылі запавет разам пакланяцца Богу як царква (напрыклад, Рымлянам 16:5).
Мармонізм
З самага пачатку , мармоны адхілілі ўсе іншыя цэрквы па-за межамі царквы мармонаў. У розныя часы лідэры і настаўнікі мармонаў называлі хрысціянскую царкву «царквой д'ябла» або «царквой мярзоты» (гл., напрыклад, 1 Нефій 14:9-10).
Сёння , у публікацыях мармонаў рэдка бывае такая непасрэднасць.Аднак гістарычна і кананічна (паводле пісанняў, якія мармоны лічаць святымі), хрысціянская царква разглядаецца менавіта так.
Жыццё пасля смерці
Хрысціянства
Хрысціяне вераць, што жыццё пасля фізічнай смерці ёсць для кожнага. Калі тыя, хто збаўлены праз веру ў Хрыста, паміраюць, яны адыходзяць, каб быць з Хрыстом (Флп 1, 23). У рэшце рэшт усе яны будуць жыць з Богам на Новым Небе і Новай Зямлі. Тыя, хто загіне ў сваім граху, панясуць вечнае пакаранне, удалечыні ад прысутнасці Бога (2 Фесаланікійцаў 1:9).
Мармонізм
Мармоны прытрымліваюцца погляду як на вечнае праклён, так і на вечнае жыццё, але іх погляд адрозніваецца ад хрысціянскага/біблейскага погляду. Чалавек, які пацерпіць вечнае праклён, па сутнасці, пазбаўляецца з-за сваіх правіны і нявернасці пераваг вечнага жыцця (гл. каментарыі да вечнага прагрэсу ніжэй). Ім не дазволена прасоўвацца далей, каб у рэшце рэшт стаць багамі. Замест гэтага яны «дасягаюць Валадарства славы», але не таго, дзе знаходзяцца Бог і Хрыстос. (Гл. “Вучэнне мармонаў” Бруса МакКонкі, старонка 235).
Тыя, хто дасягнулі вечнага жыцця, маюць права на вечнае развіццё, працэс з цягам часу станаўлення багамі. Падобна таму, як Бог Айцец прагрэсаваў, каб стаць Богам, так і яны самі ў рэшце рэшт дасягнуць боства.
Людзі
Хрысціянства
Хрысціяне вераць, што чалавек створаны па вобразу Божаму.Кожны чалавек з'яўляецца часткай Божага плана, і яго жыццё (і існаванне) пачынаецца з моманту зачацця.
Мармонізм
Мармоны вераць, што ўсе людзі існавала перадсмяротнае. Яны таксама вераць, што ўсе людзі духоўна нарадзіліся на планеце каля Калаба, вялікай зоркі.
Біблія
Хрысціянства
Хрысціяне лічаць, што Біблія з'яўляецца адзіным беспамылковым аўтарытэтам для жыцця і веры.
Мармонізм
Мармоны, у той жа час лічаць, што Біблія частка Канона Святога Пісання, дадаць да яго некалькі мармонскіх твораў: Кнігу Мармонаў, Вучэнне Запавету і Каштоўную Жамчужыну. Усё гэта трэба інтэрпрэтаваць разам, і з іх можна зразумець сапраўднае вучэнне Бога. Мармоны таксама прытрымліваюцца беспамылковасці дзеючага Прэзідэнта Царквы, прынамсі, калі ён выступае ў якасці афіцыйнага навучання і прароцтва.
Ці з'яўляюцца мармоны хрысціянамі?
Як было адзначана вышэй , сапраўдны хрысціянін - гэта той, хто давярае толькі скончанай працы Хрыста (гл. Эфесянаў 2:1-10). Тое, што зрабіў Хрыстус, а не ўласная праведнасць, робіць чалавека прымальным для Бога (Флп 3, 9). Чалавек з'яўляецца хрысціянінам толькі па веры ў Ісуса Хрыста. Менавіта праз веру, заснаваную на працы Хрыста на крыжы, чалавек апраўдваецца перад Богам (Рымлянам 5:1).
Мармоны відавочна адмаўляюць гэтую ісціну (яны адмаўляюць, прынамсі, калі яны адпавядаюцьчаму вучыць мармонская царква). Іх погляд на збаўленне - гэта сумесь учынкаў і ласкі, прычым найбольшая ўвага надаецца ўчынкам. Такім чынам, хаця мы ў цэлым вельмі добрыя і маральныя людзі, мы не можам назваць мармонаў хрысціянамі ў біблейскім разуменні хрысціянства.
