Edukien taula
Zer desberdina da mormonismoa kristautasunetik?
Mormoiak ezagutu genezakeen pertsonarik jatorren eta atseginenetakoak dira. Familiari eta moralari buruz duten ikuspuntua ez da oso desberdina kristauena. Eta hain zuzen ere, beren burua kristau deitzen dute.
Beraz, ba al daude desberdintasunak mormoien eta kristauen artean Jainkoa, Biblia, salbazioa, etab. nola ikusten dutenean? Bai, alde nabarmenak daude. Eta artikulu honetan hainbat nabarmenduko ditut.
Kristautasunaren historia
Kristautasuna, gaur egun ezagutzen dugun moduan, K.o. 30eko hamarkadaren erdialdera doa. Ekintzak 2. ekitaldiak jasotzen ditu. Mendekostearena eta Espiritu Santuaren etorrera apostolu bihurtutako ikasleak bizitzera. Teologo askok elizaren jaiotza bezala ikusten dute. Nahiz eta kristautasunaren sustraiak giza historiaren hasierakoak direla ere esan liteke, Biblia (Itun Zaharra zein Berria) liburu sakon kristaua baita.
Hala ere, I. mendearen amaierarako. K.a., kristautasuna ondo antolatuta zegoen eta azkar hedatzen zen mundu ezagunean.
Ikusi ere: Aingeruei buruzko 50 Biblia-bertso garrantzitsu (Aingeruak Biblian)Mormonismoaren historia
Mormonismoa K.o. XIX. mendera arte bakarrik dago Joseph Smith Jr. jaio zen. 1805ean. Smithek gaur egun Azken Eguneko Santuen Jesukristoren Eliza bezala ezagutzen dena sortuko zuen, alegia, Mormonen Eliza.
Smith-ek dio 14 urte zituela Jainkoaren ikuskera bat izan zuela. Aitaeliza guztiak gaizki zeudela adierazi zion. Hiru urte geroago, Moroni izeneko aingeru batek Smith bisitatu zuen hainbat aldiz. Honek Smith-ek grabatutako urrezko plakak berreskuratzea ekarriko luke (gaur egun ez daudenak), bere etxe ondoko basoan, "Egipto erreformatua" deitzen zuen hizkuntza batean idatzita.
Smithek urrezko plaka hauek ingelesera itzuli omen zituen. eta hori da gaur egun Mormonen Liburua izenez ezagutzen dena. Hau ez zen 1830era arte inprimatu. Smithek dio 1829an, Joan Bataiatzaileak Aaroniako Apaizgoa eman ziola, Joseph Smith mugimendu berriaren buruzagi gisa ezarriz.
Mormon doktrina vs Kristautasuna - The Jainkoaren doktrina
Kristautasuna
Jainkoaren doktrinari tradizioz teologia propioa deitzen zaio. Bibliak irakasten du, eta kristauek sinesten dute Jainko bakarrean, zeruaren eta lurraren sortzailea dena. Bera subiranoa eta autoexistentea eta aldaezina (aldaezina) eta ona dela. Kristauek uste dute Jainkoa hirukoa dela. Hau da, Jainkoa bat da eta betiko hiru pertsonatan existitzen da: Aita, Semea eta Espiritu Santua.
Mormonismoa
Mormoiak. Jainkoari buruzko ikuspegiak asko aldatu dira haien historia laburrean. Hasierako urteetan, Brigham Young mormoi buruzagiak irakatsi zuen Adam zela Jesusen espirituaren aita eta Adam Jainkoa dela. Mormonek gaur ez dute hori sinesten eta askok eztabaidatu dute Brigham Young behar bezala zegoen ala ezulertu.
Hala ere, mormoiek, zalantzarik gabe, betiko progresioa izeneko doktrina irakasten dute. Jainkoa behin gizona zela eta heriotza fisikorako gai zela irakasten dute, baina Jainko Aita izateko aurrera egin zuen. Mormoiek gu ere jainko bihur gaitezkeela irakasten dute.
Mormomoek uste dute jainkoak, angeluak, pertsonak eta deabruak funtsean substantzia berekoak direla, baina betiereko progresioan leku ezberdinetan daudela soilik.
Kristoren Jainkotasuna
Kristautasuna
Kristauek uste dute Jesukristo Jainkoaren Semea dela, bigarren kidea trinitatearen. Jesus jaio zenean, "Hitza haragi egin zen eta gure artean bizi zen". (Joan 1:14). Kristauek uste dute Kristo betiko existitu dela eta benetan Jainkoa dela. Kolosarren 2:9 dio: Zeren harengan (Kristo) jainkotasunaren betetasun osoa gorputzez bizi da.
Mormonismoa
Mormoiek diote Jesus dela. aurretik zegoen, baina bere hil aurreko forma ez zen Jainkoa bezalakoa. Aitzitik, Jesus gure anaia nagusia da Kolob izar handitik. Mormoiek esplizituki (konplikatua bada) Jesukristoren jainko osoa ukatzen dute.
Kristautasuna eta Mormonismoa - Trinitateari buruzko ikuspegiak
Kristautasuna
Kristauek uste dute Jainkoa hirukoa edo hiruna dela. Jainko bakarra da, Aitaz, Semeaz eta Espiritu Santuaz osatua. Horregatik, kristauek Aitaren, Semearen eta Espiritu Santuaren izenean bataiatzen dute (Mateo28:19).
Mormonismoa
Mormonek trinitatearen doktrina nozio faltsu eta pagano gisa ikusten dute. Mormonek Jainkotasuna elizaren "Lehen Lehendakaritza"ren antzekoa dela ikusten dute. Hau da, Aita Jainko gisa ikusten dute, eta Jesus eta Espiritu Santua presidentearen bi aholkulari gisa.
Joseph Smithek Jainkoaren ulermen biblikoa gaitzetsi zuen 1844ko ekainaren 16an (hil baino egun batzuk lehenago) sermoi batean. . Esan zuen: «Gizon askok diote Jainko bakarra dela: Aita, Semea eta Espiritu Santua Jainko bakarra dira. Jainko arraroa dela diot, hala ere; hiru batean, eta bat hirutik!
“Erakunde bitxia da... Guztiak Jainko bakarrean bildu behar dira, sektarismoaren arabera. Mundu osoko Jainkorik handiena egingo luke. Jainko izugarri handia izango zen: erraldoi edo munstro bat izango zen. (Irakaspenetatik aipatua, 372. or.)
Mormoien eta kristauen arteko salbamen-sinesmenak
Kristautasuna
Kristau ebanjelikoek uste dute salbazioa Jainkoaren dohaina dela (Efesioarrei 2:8-9); pertsona bat fedez bakarrik justifikatzen dela, Kristok gurutzean egindako ordezko barkamenean oinarrituta (Erromatarrek 5:1-6). Gainera, Bibliak irakasten du pertsona guztiak bekatariak direla eta ezin dutela bere burua salbatu (Erromatarrek 1-3), eta, beraz, Jainkoaren esku-hartzearen graziaren bidez bakarrik itzuli daitekeela edozein Jainkoarekin harreman zuzen batera.
Mormonismoa
Mormonek oso konplexuari eusten dioteeta salbazioari buruzko ikuspuntu sistema ezberdina. Maila batean, mormoiek Jesukristoren lanaren bidez pertsona guztien salbamen unibertsalean sinesten dute. Mormonen literaturan salbazio unibertsala edo orokorra deitzen zaio askotan.
Banakako mailan, mormoiek uste dute salbazioa "ebanjelioaren obedientzia"ren bidez lortzen dela. Hau da, fedearen, damuaren, bataioaren, Espiritu Santua jasoz eta, ondoren, "probation hilkorra" arrakastaz betez bizitza zuzena bizituz. Elkarrekin, horrek beren betiko aurrerapenean aurrera egiteko aukera ematen die.
Espiritu Santua
Kristautasuna
Kristauek uste dute Espiritu Santua trinitatearen hirugarren pertsona da, eta, horrela, nortasun bat du eta betiko existitu da. Bera da, eta beti izan da Jainkoa.
Mormonismoa
Aitzitik, mormoiek Espiritu Santua dela diote, beti deitzen diotena. Espiritu Santua - Jainko bihurtu zen aurreexistentzian, betiereko progresioaren bidez. Espiritu Santuaren nortasuna baieztatzen dute. Bruce McConkie mormoi irakasleak ukatu egin zuen Espiritu Santua nonahi egon zitekeenik (mormoiek Aita eta Semea ere omnipresenteak direla ukatzen dute).
Atonement
Kristautasuna
Kristauek uste dute barkamena Kristorengan Jainkoaren graziazko lana izan zela, gizon bekatariaren lekuan egon zena eta bekatuaren zigor zuzena xurgatu zuen (2 Korintoarrei 5:21 eta 1 Joan 2:2) .Kristok gurutzean egindako lanak Jainkoaren justizia asetzen zuen eta gizakia Jainkoarekin adiskidetzea ahalbidetu zuen.
Mormonismoa
Mormonek oso konplexua dute, eta askotan. aldatzea, barkamenaren ikuspegia. Hirugarren Nephi 8-9 (Mormonaren Liburua) irakasten du Jesusek heriotza eta suntsipena ekarri zituela gurutzean eta bere gurutzean heriotzak haserrea eta suntsipena suposatu zuela Mocum, Onihum, etab bezalako hiri historikoentzat. Mormoiek esplizituki ukatzen dute barkamenaren oinarria dela. salbamenerako.
Mormoia vs kristau eliza
Kristautasuna
Kristauek uste dute benetako kristau guztiek osatzen dutela benetako eliza . Teologoek askotan eliza unibertsala edo ikusezina deitzen diote errealitate horri. Paulok 1 Korintoarrei 1:2-n aipatzen zuena da: leku guztietan Jesukristo gure Jaunaren izena deitzen duten guztiekin batera.
Gainera, kristauek uste dute bertako eliza benetako talde bat dela. Jainkoa eliza gisa gurtzeko borondatez elkarrekin hitzartu duten kristauek (adibidez, Erromatarrek 16:5).
Mormonismoa
Hasieratik. , mormoiek Mormon elizatik kanpoko beste eliza guztiak baztertu dituzte. Momentu askotan, Mormonen buruzagiek eta irakasleek eliza kristauari "deabruaren eliza" edo "abominazioaren eliza" gisa aipatu izan dute (ikus, adibidez, 1 Nefi 14:9-10).
Gaur egun. , gutxitan agertzen da zuzentasun hori Mormonen argitalpenetan.Hala ere, historikoki eta kanonikoki (mormoiek sakratutzat hartzen dituzten idatzien arabera), horrela ikusten da eliza kristaua.
Heriotzaren ondorengo bizitza
Kristautasuna
Kristauek uste dute heriotza fisikoaren ondoren bizitza dagoela guztiontzat. Kristoren fedez salbatzen direnak hiltzen direnean, Kristorekin egotera joaten dira (Flp 1:23). Azkenean Jainkoarekin biziko dira Zeru Berrian eta Lur Berrian. Bekatuan galtzen direnek betiko zigorra jasango dute, Jainkoaren aurrean urrun (2 Tesalonikarrei 1:9).
Mormonismoa
Mormonek betiko kondenazioaren eta betiko bizitzaren ikuspegiari eusten diote, baina haien ikuspegia kristau/biblikoaren ikuspegitik desberdina da. Betiko kondena jasango duen pertsona batek, funtsean, galdu egiten ditu, bere okerrak eta desleialtasunagatik, betiko bizitzaren onurak (ikus behean betiko progresioari buruzko iruzkinak). Ezin zaie aurrera egin azkenean jainko bihurtzeko. Horren ordez, "aintzaren erreinua lortzen" dute, baina ez Jainkoa eta Kristo dauden tokian. (Ikus Bruce McConkie-ren “Mormon Doctrine”, 235. orrialdea).
Betiko bizitza lortzen dutenek betiko progresiorako eskubidea dute, jainko bihurtzeko denboran zehar. Jainko Aitak Jainko bilakatzeko aurrera egin zuen bezala, beraiek ere jainkotasuna lortuko dute azkenean.
Gizakiak
Kristautasuna
Kristauek uste dute gizakia Jainkoaren irudira egina dela.Pertsona bakoitza Jainkoaren diseinuaren parte da, eta bere bizitza (eta existentzia) kontzepzioan hasten da.
Mormonismoa
Mormonek uste dute pertsona guztiek dutela. hil aurreko existentzia izan zuen. Gainera, uste dute pertsona guztiak Kolob, izar handitik gertu dagoen planeta batean jaio zirela espiritualki.
Biblia
Kristautasuna
Kristauek diote Biblia bizitzarako eta federako agintari hutsezin bakarra dela.
Mormonismoa
Mormoiak, Biblia dela uste duten bitartean. Eskrituretako Kanonaren zati bat, gehitu mormonen hainbat lan: Mormonen Liburua, Itunaren Doktrinak eta Prezio Handiko Perla. Horiek guztiak batera interpretatu behar dira, eta haietatik argi daiteke Jainkoaren benetako irakaspena. Mormoiek ere eserita dagoen Elizako presidentearen hutsegiteari eusten diote, bere irakaskuntza ofizialean eta gaitasun profetikoan jarduten dutenean behintzat.
Ikusi ere: Espiritu Santuari buruzko 50 Biblia-bertso garrantzitsu (gida)Mormonismoa kristauak al dira?
Goian esan bezala. , egiazko kristaua Kristoren obra amaituan bakarrik fidatzen dena da (ikus Efesoarrei 2:1-10). Kristok egin duena da, ez norberaren zuzentasuna, pertsona bat Jainkoarentzat onargarria egiten duena (Fil 3:9). Pertsona bat kristaua da Jesukristoren fedeagatik bakarrik. Fedearen bidez, Kristok gurutzean egindako lanean oinarrituta, pertsona bat Jainkoaren aurrean justifikatzen da (Erromatarrak 5:1).
Mormomoek esplizituki ukatzen dute egia hori (hauek egiten dute, behintzat, koherenteak badira).eliza mormoiak irakasten duena). Beraien salbamenaren ikuspegia obren eta graziaren nahasketa bat da, enfasirik handiena obretan jarrita. Beraz, orokorrean oso pertsona jatorrak eta moralak izan arren, ezin ditugu mormoiak kristauak deitu kristautasunaren zentzu biblikoan.
